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愚公移山(部编版九年级语文)

部编版语文

愚公移山

第一课时

【学习目标】

1．了解列子及相关文学常识。

2．培养学生借助工具书和注释解释难词、难句的能力。(重点)

3．着重理解愚公和智叟这两个人物形象，此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别。(重点)

4．理解愚公精神的深刻意义。(重难点)

【教学过程】

一、新课导入

(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可嘉，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢？”你认为哪种说法好，带着这个问题，让我们走进文本。

二、预习展示

1．作家作品简介。

列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。东汉班固《汉书·艺文志》道家部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。

《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富，一些在中国相当著名的神话，皆出现于《汤问》篇。有的作品上古时已经出现，在《列子》书中稍作调整，如《夸父逐日》；有的则早已流传民间，但在《列子》书中首先记载下来，《愚公移山》就是典型的例子。

寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。

2．掌握难词难句。

①通假字：反一返惠一慧亡一无厝一措

②一词多义：

且：A.将近；B.况且。

固：A.本来；B.顽固。

献：A.提出；B.奉献。

曾：A.甚至；B.竟然。

荷：A.荷花；B.肩负。

惩：A.苦于；B.惩罚。

③特殊句式：

a．甚矣，汝之不惠。(倒装句)

b．遂率子孙荷担者三夫。(倒装句)

3．通读课文，试用一句话概括这篇课文的意思。

明确：本文写了愚公移山的故事。

三、合作探究

(一)分析人物形象

1．文中写了山的高峻，遗男的相助，智叟的阻止，神的搬山，这对表现愚公的形象有什么作用？

明确：文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决心大；遗男的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智叟的阻止，则是通过愚公智叟两人截然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负，看到人的伟大力量和长远目光；写神的搬山，则是突出愚公精神的感人。

2．请谈一谈你对愚公这一形象的认识。

明确：愚公以90高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”，是经过深思熟虑的，他取得成功的原因主要有两点：一是他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙；正因为有这样的抱负，他才会不顾年迈力衰，毅然从事这一伟大事业。二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，而自然条件在相当长的时期内不会有变化，尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。

3．结合课文说说智叟的形象特征。

明确：智叟是一个自作聪明，鼠目寸光，安于现状，胸无大志的人。

(二)理解愚公的妻子和智叟的本质区别

智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同？在文中各有什么作用？

明确：这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是关心，她提问题，从献疑的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦讥笑和嘲讽，“其如土石何”反问语气很重，在智叟的眼里，愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。嘲笑愚公无能是反衬其目光短浅。因此，这两句语气不同。

(三)理解愚公精神的内涵

什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？

明确：愚公精神就是不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临各种各样的困难，将有千万座“太行”“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，社会主义现代化建设将停滞不前。

四、板书设计

愚公移山

愚公智叟

目光远大目光短浅

对比

坚持不懈定能克服困难

第二课时

【学习目标】

1．分析文章的对比、衬托手法。(重难点)

2．分析课文以神话结尾的作用。(难点)

3．联系生活，辨析寓言的现实意义。

【教学过程】

一、新课导入

上节课，我们已经翻译了全文，疏通了词语，大致了解了课文的内容。这节课，我们再来细读课文，深入分析，深入研究课文。

二、预习展示

通过上文的学习，试引用原文回答问题：

示例：愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；

愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴；

愚公移山的方法是：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；

愚公认为移山一定能实现的原因是：子子孙孙无穷匮也……何苦而不平？

愚心移山的艰巨性(可概括)：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。寒暑易节，始一反焉。愚公年且九十。叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；

愚公移山的结果：冀之南，汉之阴，无陇断焉。

三、合作探究

(一)对比、衬托手法

结合课文具体说说本文哪些地方运用了对比和讽刺烘托的手法。

明确：二山高峻与人少力微、工具简陋对比，愚公、京城氏之子与智叟的对比。愚公用发展的眼光挖山不止，解决实际问题是智，智叟用静止的眼光，阻止愚公挖山则是愚。这样就有很强的讽刺效果。烘托，主要指侧面描写，如太行、王屋二山的高大，路程的遥远，操蛇之神的“惧”，天帝的“感”，对愚公坚强意志和必胜信念的完善起了很好的烘托作用。

(二)分析课文以神话结尾的作用

本文以神话结尾，有什么作用？

明确：本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

(三)辨析寓言的现实意义

本文是一篇寓言故事，它包含着什么深刻道理？

明确：本文通过愚公立志移山，终于搬掉两座大山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了只要我们下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都是可以克服的。

不利条件有利条件

方七百里，高万仞——山之高大杂然相许——家人的支持年且九十——年龄之高跳往助之——邻人的参与叩石垦壤，箕畚——工具之简陋

子孙荷担者三夫——人力之单薄

寒暑易节，始一反焉——路途之遥远

笑而止之——智叟之嘲笑子子孙孙无穷匮也，而山不加增——愚公发

五、教学反思

《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇。我在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过参照注释疏通全文，再指导学生复述故事，根据学生的基础和已有的知识水平，让学生能够理解愚公移山这则寓言故事。故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，在分析两个人物的性格特点中揭示出作者的写作意图，教学难点则放在对比烘托手法的分析以及神话结尾在文中起的作用上，从而顺利完成教学任务。

不足之处：其实本课要注意的点挺多的，但在设计教案的过程中，我遗漏了一些知识点，对有的知识点讲解也比较浅，导致学生对课文的掌握不是很透彻，只能通过课后复习来透彻掌握，耽误了学生的时间，以后会注意这一点。

部编版八年级上册语文《愚公移山》教案

《愚公移山》教案第一课时一、学情分析：《愚公移山》是八年级下的一篇文言文，对于进入初中阶段中期的学生来说，这篇文言文篇幅较长，但是内容比较易懂。所以，第一课时主要是以朗读为主，掌握文章的生难字词，利用多形式的朗读来熟悉课文，在课堂上熟读的基础上理清文章的大意。二、教学目标 1.扫除字词障碍，准确流利的朗读课文。 2.结合文章的注解，掌握关键字词的意思，顺利地翻译课文。三、教学重难点积累重要的文言词汇，疏通文意，理解文章的内容。四、教学方法诵读法，探究与合作法五、教学过程及要点（提示：教学活动围绕诵读，理解大意，积累文言词进行）（一）引入新课《愚公移山》这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，历年来为人们所传颂，今天我们就一起走进这篇寓言，用心去体会他。作品介绍：本文选自《列子?汤问》篇。《列子》相传为战国时期郑人、道家学派代表人物列御寇所撰。《汉书?艺文志》中录有《列子》八篇，今已亡佚。今《列子》，一般认为是晋人张湛注释编写而成。其中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。关于寓言：寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。关于神话：

神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话不同于迷信。在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。（二）问题探讨1：诵读学习文言文，首先要读准字音，读出节奏，读出人物对话的语气语调。朗读的方式有很多，自由读，分小组读，分段读，同桌互读等。 1、着重掌握以下几个句子的节奏？方/七百里；惩/山北之塞； “遂率／子孙荷担者／三夫”；投诸／渤海之尾 2、着重读准以下几个语气语调： “曾不能/损魁父之丘”（担忧的语气） “曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”（讥讽的语气语调） “汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子”（痛斥的语调） “何苦而不平？”（坚定反驳的语气）（三）问题探讨2：参看课后注释，小组合作翻译课文，记住关键字词的意义。翻译方法指导：（1）加。如“方”即“方圆”，指面积。（2）改。如“仞”现在已经不作长度单位运用，可改为意思相近的词“丈”来代替。（3）补。文言文中常有省略主语、介词的宾语和量词等，翻译时必须补出。如“二山”即“两座山”。（4）调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，

九年级语文上册第五单元第18课愚公移山练习语文版(含答案)

18 愚公移山 1．作品简介《列子》是先秦散文的代表作之一，其中保存了寓言故事、神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。其作者列子，本名列御寇，周朝郑国圃田(今河南郑州)人，道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。 2．文言文考点链接 “其”的用法 “其”是文言文中常用、中考常考的虚词之一，用法灵活多样，常见用法有以下几种： (1)代词。 ①用在动词或形容词之后，译为“他”“它”。如《愚公移山》中“惧其不已也”的“其”。 ②用在名词之前，作定语，译为“他的”“它的”(包括复数)。如《愚公移山》中“帝感其诚”的“其”。 ③指示代词，译为“那”“那个”“那些”“那里”。 ④也可译作“其中的”。如《狼》中“其一犬坐于前”的“其”。 (2)语气词。 “其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等。如《愚公移山》中“其如土石何”的“其”。 (3)连词。通常放在句首，表假设，译为“如果”；表选择，译为“还是”。【习题链接】见“积累与运用”T4(5)。 01 积累与运用 1．字词积累——给加点字注音。始龀．(chèn) 孀．妻(shuāng) 箕畚．(běn) 万仞．(rèn) 穷匮．(kuì) 亡．以应(wú) 2．解释下列句中加点的词。 (1)惩．山北之塞．惩：苦于塞：阻塞 (2)出入之迂．也迂：曲折，绕远 (3)聚室．而谋曰室：家 (4)杂然．．相许．杂然：皆，共同许：赞同 (5)其妻献疑．．曰献疑：提出疑问 (6)曾不能损魁父之丘．丘：土山 (7)荷担者三夫．．三夫：三个人 (8)叩．石垦壤叩：敲。这里是凿的意思 (9)始．一反．焉始：才反：回 (10)甚．矣，汝之不惠甚：太，过分 (11)曾不能毁山之一毛．毛：地面长的草木 (12)北山愚公长息．．曰长息：长叹

(完整版)部编语文九年级下册第三单元复习

九年级下册语文第三单元文言文复习自学检测复习回顾课文内容，解决以下问题。一、文学常识《鱼我所欲也》选自《》，孟子，（）时期鲁国人，（）家思想的代表，我们还学过他的《》《》。《唐雎不辱使命》选自《》，是（）时期（）根据战国史书整理编辑的，共（）篇。《送东阳马生序》选自《》，作者是（），（）时期文学家。序分（）和（），本文是一篇（）序。二、默写 1、《鱼我所欲也》的中心句是：，；，；，。 2、《鱼我所欲也》中与“不食嗟来之食”意思相近的句子是：，。，。 3、《送东阳马生序》中写到作者读书时自己穿着、食物都不如同学，却一点都不羡慕别人，原因是：，。课堂探究三、文言知识 1、通假字故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之向为身死而不受仓鹰击于殿上四支僵劲不能动同舍生皆被绮绣 2、重要实词万钟于我何加焉蹴尔而与之是亦不可以已乎以大易小，甚善布衣之怒以头抢地

休祲降于天秦王色挠长跪而谢之寡人谕矣色愈恭，礼愈至录毕，走送之主人日再食其将归见其亲也益慕圣贤之道未尝稍降辞色寓逆旅卒获有所闻略无慕艳意生以乡人子谒余撰长书以为贽 3、词类活用请广于君轻寡人与天下缟素腰白玉之环主人日再食 4、虚词为：故不为苟得也由是则可以辟患而有不为也与：呼尔而与之所识穷乏者得我与轻寡人与与臣而将四矣于：所欲有甚于生者万钟于我何加焉而：由是则生而有不用也蹴尔而与之以：以五百里之地易安陵以君为长者安陵以五十里之地存者徒以有先生也以是人多以书假余以中有足乐者以衾拥覆其：安陵君其许寡人门人弟子填其室俟其欣悦 5、翻译句子：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

九年级语文上册第六单元21《愚公移山》练习语文版

21 愚公移山 1．给下列加点的字注音。始龀( ) 荷担( ) 孀妻( ) 箕畚( ) 万仞( ) 穷匮( ) 2．解释下面句中加点的词。 (1)年且九十( ) (2)吾与汝毕力平险( ) (3)杂然相许( ) (4)寒暑易节，始一反焉( ) 3．下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( ) A．河阳之北B．汝之不惠 C．操蛇之神 D．渤海之尾 4．请用“/”给下列句子划分节奏。(每句划一处) (1)惩山北之塞 (2)曾不能损魁父之丘 (3)遂率子孙荷担者三夫 (4)邻人京城氏之孀妻有遗男 5．用现代汉语翻译下面的句子。 (1)吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ (2)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 6．句子积累——用原文语句填写。 (1)愚公之所以决心平山，是因为：________________________________________________。 (2)愚公坚信山能被移走的原因是：________________________________________。 (3)智叟阻止愚公移山的理由是：_______________________________________? (4)表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：____________________________________。 (5)晋代张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“______________”这一句而言的。 7．课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，根据所给提示指出其不同之处。 (1)性质不同：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ (2)出发点不同：_________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ (3)气氛不同：__________________________________________________________________ 8．你所在的班级将举行“‘愚公移山’之我见”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 (1) 请你为这次活动设计一段开场白，激发大家的参与热情。(不少于60字) (2)下面是同学们收集的两则材料，请你给“愚公精神”下个定义。材料一：听起来是奇闻，谈起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。 ——摘自歌曲《愚公移山》材料二：17年前，唐卓琼的小儿子掉下悬崖而死。从那时起，他决心修一条“接”儿子回家的路。12年来，为了修路，86岁的母亲死在山上，老伴与他形同陌路，跟他一道修路的大儿子的妻子也选择离婚……“鸡公岭上通大道，和尚岩脚变坦途。”人们说，修路不止的他，完全是现代版的愚公。 ——摘自《重庆晚报》

部编版九年级语文下册古诗词17首

九年级下册必背古诗词（17首） 1、渔家傲·秋思作者：范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【译文】眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。 2、江城子·密州出猎作者：苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【译文】我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。 3、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之作者：辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！【译文】醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，

部编版八年级语文上册愚公移山

22愚公移山第一课时【学习目标】 1．了解列子及相关文学常识。 2．培养学生借助工具书和注释解释难词、难句的能力。(重点) 3．着重理解愚公和智叟这两个人物形象，此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别。(重点) 4．理解愚公精神的深刻意义。(重难点) 【教学过程】一、新课导入 (播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可嘉，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢？”你认

为哪种说法好，带着这个问题，让我们走进文本。二、预习展示 1．作家作品简介。列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。东汉班固《汉书·艺文志》道家部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富，一些在中国相当著名的神话，皆出现于《汤问》篇。有的作品上古时已经出现，在《列子》书中稍作调整，如《夸父逐日》；有的则早已流传民间，但在《列子》书中首先记载下来，《愚公移山》就是典型的例子。寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。 2．掌握难词难句。 ①通假字：反一返惠一慧亡一无厝一措 ②一词多义：且：A.将近；B.况且。固：A.本来；B.顽固。献：A.提出；B.奉献。曾：A.甚至；B.竟然。荷：A.荷花；B.肩负。惩：A.苦于；B.惩罚。 ③特殊句式： a．甚矣，汝之不惠。(倒装句) b．遂率子孙荷担者三夫。(倒装句) 3．通读课文，试用一句话概括这篇课文的意思。明确：本文写了愚公移山的故事。三、合作探究 (一)分析人物形象 1．文中写了山的高峻，遗男的相助，智叟的阻止，神的搬山，这对表现愚公的形象有什么作用？明确：文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决心大；遗男的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智叟的阻止，则是通过愚公智叟两人截然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负，看到人的伟大力量和长远目光；写神的搬山，则是突出愚公精神的感人。 2．请谈一谈你对愚公这一形象的认识。明确：愚公以90高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”，是经过深思熟虑的，他取得成功的原因主要有两点：一是他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙；正因为有这样的抱负，他才会不顾年迈力衰，毅然从事这一伟大事业。二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，而自然条件在相当长的时期内不会有变化，尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。 3．结合课文说说智叟的形象特征。明确：智叟是一个自作聪明，鼠目寸光，安于现状，胸无大志的人。 (二)理解愚公的妻子和智叟的本质区别

部编版九年级下册语文古诗文阅读鉴赏(完整版)

部编版九年级下册语文古诗文阅读鉴赏完整版渔家傲·秋思（北宋范仲淹）塞下秋来/风景异，衡阳雁去/无留意。四面边声/连角起，千嶂里，长烟落日/孤城闭。浊酒一杯/家万里，燕然未勒/归无计。羌管悠悠/霜满地，人不寐，将军白发/征夫泪。 1．重点词句翻译：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。饮一杯浊酒，不由想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。 2．句子赏析：“千嶂里，长烟落日孤城闭”写出了塞外怎样的景致？试加以描述。群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，城门紧闭，表现了边塞的凄凉。 3．主旨赏析：请对“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”作简要分析。运用窦宪刻石燕然的典故，揭示了词人和征夫们的心理：思乡而不能回，尚未达到建立军功、刻石燕然的目的。 4．手法赏析：请揣摩“霜满地”在表达上的作用。借边地夜寒深重表达凄清悲凉之感，在时间上是“长烟落日”的延续，表现了守边将士寒夜戍守的艰辛。 5．真题再现： (1)“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”抒发了词人怎样的思想感情？抒发了词人渴望建功立业和思亲念乡的复杂情怀。 (2)从写景的角度赏析“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”。边声伴着军中的号角响起，凄清悲凉；在群山的环抱中，太阳西沉，长烟苍茫，城门紧闭。“孤城闭”三字隐隐透露出宋王朝不利的军事形势。千嶂、孤城、长烟、落日，这是静；边声、号角则是伴以声响的动。动静结合，展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图，形象地描绘了边塞独特的风景。江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 1．古人用语往往一字传神。“千骑卷平冈”句中“卷”字用得好，“卷”字极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞（1分）。（共2分）

(2020新编)部编版九年级语文下册全册教案

1 诗两首第一课时我爱这土地【学习目标】 1．能正确划分诗的节奏、重音，饱含深情地朗诵诗歌。 2．理解饱含着诗人感情的具体形象。(难点) 3．体会诗人对祖国真挚的热爱之情。(重点) 【教学过程】一、新课导入 2015年9月3日是中国抗战胜利纪念日，中国大地上举办了形式多样的抗战胜利70周年纪念活动。正是由于在当时的中国大地上，我们的先辈们用自己的血肉与不屈的抗争，才换来了抗战的胜利和我们今天的美好生活。今天，我们就来学习一首在这种背景下创作的爱国诗歌——《我爱这土地》。

二、预习展示 1．阅读资料，了解作者。艾青(1910—1996)，原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人，成名作为《大堰河——我的保姆》。创作背景：本诗写于1938年11月，其时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。 2．初读课文，把握节奏与情感基调。 (1)初读课文，用“/”划分诗歌的停顿，用“·”标出重读的字词。明确：我爱这土地假如/我是一只鸟．，我也应该/用嘶哑．．的喉咙/歌唱．．：这被暴风雨．．．/所打击着的/土地．．，这永远汹涌着/我们的悲愤．．的/河流．．这无止息地/吹刮着的/激怒．．的/风，．．和那来自林间的/无比温柔．．的/黎明．． …… ——然后/我死．了，连羽毛．．/也腐烂在土地．．里面。为什么．．．/我的眼里/常含泪水．．．．？因为/我．对这土地．．/爱．得深沉…… (2)有感情地朗读课文，结合前两句诗句，体会诗歌的感情基调。明确：本诗的感情基调：悲怆而深沉。三、合作探究 (一)朗读课文，把握象征意象 1．诗中的“鸟”歌唱的对象有哪些？这些对象又象征着什么？明确：歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。象征意义：“土地”象征着繁衍养育了中华民族，现在却遭受侵略者欺凌的国土；“河流”“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神；“黎明”象征着充满生机与希望的解放区。 2．诗人笔下的“土地、河流、风、黎明”又处在一种怎样的状态中呢？明确：土地——被暴风雨所打击着：说明祖国大地正在被日本帝国主义摧残、肆虐。河流——悲愤，风——激怒：“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。黎明——无比温柔：充满了对解放区的向往。 (二)小组讨论，把握主旨情感 1．诗的开头，诗人把“我”假设为一只“鸟”的形象，这是一只怎样的鸟？这只鸟为什么要用“嘶哑的喉咙”而不是“清脆的喉咙”歌唱？明确：这只“鸟”是一个饱受磨难、拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。因为这只鸟所热爱的

(完整word)部编版语文九年级下册生字词整理

九年级下册 1、祖国啊，我亲爱的祖国隧suì洞蜗wō行淤滩yū tān驳bó船簇cù新笑涡wō喷薄bó伤痕累累 lěi lěi 伤痕累累:一般指全身是伤。后又比喻人在感情上受到伤害心里伤痕累累。2、阎罗捷jié报血xuè雨腥风取义成仁血雨腥风:风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀的凶险气氛或环境取义成仁:即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义,不惜牺牲生命。 3、短诗五首漫漫màn màn 装饰shì舵duò手埋没mái mò 4、海燕苍茫高傲海鸥飞窜cuàn 蠢笨翡翠fěi cuì熄灭 5.孔乙己荤hūn菜侍候shì hòu 绰号伤疤bā笔砚yàn 惋wǎn惜夹袄jiá ǎo乱蓬蓬luàn péng péng 唠唠叨叨láo lao dāo dāo 不屑置辩bù xiè zhì biàn 羼chàn水间jiàn或唠唠叨叨:说话明嗦,一说起来没个完。不屑置辩:认为不值得分辩。 6、变色龙贱jiàn 拧nǐng起眉头筛shāi子坎肩kǎn jiān 旗帜zhì 荒唐táng 洋溢yì温情惦diàn记恐吓hè径jìng自无精打采无缘无故异想天开无精打采:形容精神不振,提不起劲头。无缘无故:没有一点原因。异想天开:指想法很不切实际,非常奇怪。 7、溜索腮坠zhuì呕ǒu跺duò盘桓pán huán 涓涓juān juān

探视俯身扭绞顷qǐng 刻寻思xún si 拳打脚踢千钧jūn之力战战兢兢zhàn zhàn jīng jīng 锱铢zī zhū 拳打脚踢:用拳打,用脚踢。千钧之力:常用来形容器物之重或力量之大。战战兢兢:形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子8、蒲柳人家鞍抡烙烟囱cōng 招架驾驭jià yù 熏陶xūn táo 隐匿nì憋闷biē men 掂量diān liang 礼聘lǐ pìn 一气呵hē成不知好歹妙手回春两肋lèi插刀如坐针毡天伦之乐望眼欲穿腌臜ā za 捯dáo 气到了liǎo儿荣膺yīng 檎qín 捎shào马子一气呵成:比喻做件事安排紧凑,迅速不间断地完成。不知好歹:多指不能领会别人的好意。妙手回春:比喻将快死的人救活。指医生医术高明。两肋插刀:比喻承担极大的牺牲。如坐针毡:形容心神不定,坐立不安。天伦之乐:泛指家庭的乐趣。望眼欲穿:形容盼望殷切。 13、短文两篇怡yí情练达枝节统筹藻饰zǎo shì狡黠jiǎo xiá 劫难jié nàn 涉猎聪颖yǐng 滞碍zhìài 要诀jué 劝诫jiè高谈阔论味同嚼jiáo 蜡诸如此类吹毛求疵 cī狂妄自大开卷juàn有益寻章摘句高谈阔论:多指不着边际地大发议论。寻章摘句:搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅限于文字的推求。味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。诸如此类:指像这类有不少,也表示其他以此类推

部编版八年级语文上册教案-愚公移山

教学目标：一学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。二了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。教学重点：一采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。二从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。一导入新课。简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子?汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。二指导预习。 1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。 2.理清全文脉络，思考以下问题：（1）什么地方提出“移山”的问题？（2）什么地方写“移山”斗争？（3）什么地方写“移山”的结果？三研习新课。 1.教师朗读全文。正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。 2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？ 3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻

弱子“跳往助之”的情节？启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。（这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返”）四布置练习、思考。 1.完成“朗读?背诵”一、二。 2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？

部编版语文九年级下册背诵课文及译文汇总

部编版语文九年级下册文言文背诵课文及译文汇总 1、鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟（g ǒu）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也，由是则可以避（bì）患而有不为（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪（dān）食（shí），一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾（qiè）之奉，所识穷乏者得（d é）我欤（yú）？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为身死而不受，今为妻妾（qiè）之奉为（wéi）之；乡为身死而不受，今为（wèi）所识穷乏（fá）者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓（wèi）失其本心。译文鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤

部编版九年级语文下册教案(全册)

部编版九年级语文下册教案（全册） 1祖国啊，我亲爱的祖国 1．了解作者及其诗歌创作背景。 2．了解本文修辞的特点，理解诗歌中众多意象的含义。 3．感悟诗人的爱国之情，激发爱国热情，树立报国之志。一、导入新课改革开放四十年，中国的面貌可谓焕然一新：被人称赞的新中国四大发明，为人赞叹的大国外交，具有活力的中国自主创新。如果让我们用一个形象来形容今天的中国，朝气蓬勃的青年或美丽动人的姑娘都甚为恰当。然而，在改革之初，面对她的伤痕累累，面向全新的希望，她在人们心中会是怎样的形象呢？今天，让我们走进舒婷的诗歌中感受一下。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解背景作者简介：舒婷，1952年出生于福建省漳州市石码镇。祖籍福建泉州，后一直生活在厦门。著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》，散文集《心烟》。她的诗被译成多国文字，介绍到德国、法国、美国、荷兰、日本等多个国家，是新时期以来最受青年欢迎的诗人之一。写作背景：《祖国啊，我亲爱的祖国》发表于1979年7月，即中国进入改革开放新时期的第一个年头。诗人把压抑中释放出的热情化作对祖国新兴的讴歌。目标导学二：赏析意象，把握诗歌情感 1．反复朗读诗歌。 2．第一节写了哪些意象？这些意象蕴含和象征了哪些社会内容？它表现了作者怎样的情感？明确：意象：“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”。“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”两个意象，象征祖国的贫穷落后和长期停滞的生产力；“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”几个意象，进一步概括了祖国的饥馑、闭塞和百废待兴的状况。总之，第一节主要写祖国母亲贫穷落后的历史和种种沉重的负累。作者以诸多落后以及沉重的意象表达了自己深沉、悲痛的感情。 3．第二节主要写了哪些内容？它的作用是什么？作者的情感有何变化？明确：第二节通过直抒胸臆来描写祖国的过去，表明祖国的“贫困”“悲哀”，这也是对第一节中诸意象的诠释，长期潜伏蜗行于黑暗的隧道里固然是贫困，而船的纤绳深深勒进肩脖则是悲哀。同时又用“‘飞天’袖间”的“花朵”象征着希望。这一节正是起着过渡的作用，从“贫困”“悲哀”过渡到希望之中。作者在此处的情感与第一节是一以贯之的，仍旧带着深沉与悲痛，但其中又带着一股看向历史的自信与看向未来的希望。 4．联系作者的写作背景赏析第三节，说说第三节中的意象有怎样的象征意义。通过这些意象，我们可以看出作者的思想感情有怎样的变化？明确：意象：“神话的蛛网”“雪被下古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”。“神话的蛛网”象征束缚生产力发展，钳制思想解放的专制统治和陈

人教版初中语文九年级下册《愚公移山》

《愚公移山》教学设计萧县郝庄初级中学李海亮教学目标 1．知识目标：理解积累文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。 2．能力目标：文言文的诵读；多种学法的体验。运用全面的、辩证的、发展的观点看问题，提高分析问题的能力。 3．情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取，要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。 4．创新目标：智叟也智。教学重点通过探讨愚公移山举动的“智”与“愚”，学习愚公的意志与毅力。教学时间 1课时教学过程一、激发兴趣，导入新课。彩屏显示：MTV录相《愚公移山》这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》。同学们听后，一定被愚公那种不畏困难的精神给打动了吧。今天，让我们一起来学习这则寓言故事。彩屏显示课题：愚公移山二、检查预习，疏通难词、难句。彩屏显示： 1．给下列加点的字注音。万例．（）汝．（）魁．父（）荷．担（）箕畚．．（）（）孀．妻（）始龀．（）智叟．（）穷匮．（）曾不若．（）亡．以应（）一靥．（）陇．断（） 2．解释下列句中加点的词。 ①年且．九十②惩．山北之塞③指．通豫南 ④投诸．渤海之尾⑤始一反．焉③汝之不惠．三、听朗读录音。要求：听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点（含词、句）。

四、学生质疑，教师答疑（通过这一步骤，进一步解决生字难词，基本疏通文意）。五、学生速读课文，理清全文思路。讨论下列问题（要求用原文回答）。彩屏显示：1．愚公为什么下定决心“移山”？ 2．什么地方写“移山”斗争？ 3．“移山”的结果如何？六、全班齐读课文后，引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。 1．课文写了哪些人？明确：有愚公、智史、愚公妻、子孙、京城氏遗男。彩屏显示：愚公等人的人物速写画。 2．哪些人响应愚公的号召，参加了移山的行动？明确：愚公、荷担者三夫（三个子孙）、遗男。 3．移山的工作做起来顺不顺利？遇到哪些困难？请学生从书中找有关语句并作简要分析。明确：“太行、王屋二山，方七百里，高万切”——说明山又高又大，移山很艰难。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。 “渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”——说明路途遥远，往返时间长。 “箕畚运于渤海之尾”——说明运土的工具简陋落后。小结：由此看来，要搬走两座大山，确实困难重重。越是困难的处境，越能显示人们不同的精神面貌。下面我们就来看看课文所写的这些人物对待移山的态度如何，各自表现了怎样的精神面貌。 4．学生分角色朗读第二、三段（一人扮愚公，一人扮愚公妻，一人扮智空，一人读叙述做文字，“杂日”由全班齐读。要求把握好人物说话的语气、语调。） 5．从指导朗读人手，理解人物对待“移山”的不同态度。愚公妻和智良说的话差不多，能不能用同样的语气、语调来读？明确：不能，因为他们对待“移山”的态度是不一样的，从他们说话的措辞和语气便可以看出。愚公之妻是从“献疑”的角度说的；“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智资则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”语气很重，则简直是讥笑愚公无能了。总之，愚公真是“献疑”，智更是“笑而止之”，一“疑”－“笑”，态度截然不同。“疑”是出于对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。全班齐读2、3段，深入体会愚公妻与智具不同的态度。再来看愚公子孙和“遗男”的态度。找出表明他们态度的词、句子。

九年级语文愚公移山知识点总结

九年级语文愚公移山知识点总结一、重点字词 1. 给下列加点字注音。仞(ren) 惩(cheng)山北之塞(se) 荷(he)担箕畚 (jī běn) 孀(shuāng)妻始龀(chen) 智叟(sǒu) 穷匮(kui) 厝(cuo) 2. 解释下面加点的词。 (1) 年且九十且：将近。 (2) 惩山北之塞惩：苦于。塞：阻塞。 (3) 杂然相许许：赞同。 (4) 且焉置土石焉：疑问代词，哪里。置：安放。 (5) 寒暑易节易：交换。 (6) 其如土石何其：在如，何前面加强反问语气。 (7) 何苦而不平苦：愁。 (8) 帝感其诚感：被，感动。 3. 找出下面句中的通假字并解释。 (1) 始一反焉反通返，解释为返回。 (2) 汝之不惠惠通慧，解释为聪明。 (3) 河曲智叟亡以应亡通无，解释为没有。

(4) 一厝朔东厝通措，解释为放置。 4. 写出出自本文的成语并解释其现在的意思。愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。二、重点句子背记知识清单 1. 用原文填空。 (1) 聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎? (2) 北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平? 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 (1) 北山愚公者，年且九十，面山而居。北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对大山而居住。 (2) 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石? 凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢? (3) 寒暑易节，始一反焉。冬夏交换季节的时候，才往返一次。

部编版九年级下册语文全册教案(2019新教材)

1.祖国啊，我亲爱的祖国教案教学目标知识与能力：1．理解、积累“干瘪、疲惫、簇新、迷惘、绯红、喷薄”等词语。 2．了解舒婷的涛在委婉曲折中表达心声的特点。 3．感情诵读并背诵全诗。过程与方法 1．理解诗中的艺术形象，领会诗歌蕴含的深沉情感，培养学生解读诗歌的能力。2．品味诗歌富有表现力的语言。3．把握诗歌的情感历程，培养良好的审美情趣。情感态度与价值观：培养学生热爱祖国、献身祖国的精神。教学重点：诵读，理解诗歌中新颖的意象所表现出的凝重的情感。教学难点：探究诗中抒情主人公“我”的具体内涵，准确把握诗歌中抒情主人公的情感历程。教学方法：1.诵读感悟法通过反复诵读感悟诗歌的深沉情感。2．联想想象法用于对诗中意象含义的把握。3．讨论点拨法用于对诗歌主题的分析。教具准备：多媒体CAI课件、投影仪、录音机教学过程诵读，整体感知诗意，分析诗中意象含义，把握全诗的情感历程，探究诗歌主题。一、导语设计

（一）同学们，爱国是个古老的主题，从《诗经》发轫，《楚辞》登程，在中国历史上涌现出了以屈原为代表的众多的爱国诗人，他们在诗中抒发的爱国之情总是和忧虑国家的命运相联系的。经历了“文革”浩劫之苦的朦胧诗人舒婷，以其沉重的历史积淀，将个体的“我”汇注于祖国的大形象，抒发了富有时代特征的一代人的严峻思考、深刻反省和顽强追求。今天，我们就一起走进这与传统一脉相承的《祖国啊，我亲爱的祖国》，去体会诗中强烈的爱国之情和历史责任感。(板书文题、作者) (二)同学们，我们为中国古典诗歌而自豪，因为它凝练、隽永，是多少年沉淀的精华。但这还不是中国诗歌宝库的全部。一批锦绣满腹、才华横溢的新一代诗人，站在前人的肩膀上，感受着新时代的清新气息，创作了一大批精彩华章，装点了中国以及世界诗坛的盛装。欣赏现当代诗歌，我们会得到另一种美的熏陶、情的感染。今天，我们就一起走进朦胧诗人舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，去领略它别样的审美特征。(板书文题、作者) 二、资料助读多媒体显示：舒婷及《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷，1952年出生于福建省漳州市石码镇。祖籍晋江泉州。以后一直生活在厦门。1969年插队落户于闽西太拔，1972年返城。1980年，调福建文联。插队期间，开始试笔，直至十年后1979年，才开始发表诗作。著有诗集《双桅船》(获全国第一届新诗集优秀奖)、《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》。她的诗被译

(完整word)部编版九年级语文下册

九年级语文下册（2018部编）课后词语注音及解释第1课《祖国啊,我亲爱的祖国》隧洞 suì dòng : 即隧道。蜗行 wō xíng : 像蜗牛那样慢行比喻行动迟缓。淤滩 yū tān : 淤泥形成的滩地。驳船 bó chuán : 没有动力装置,由拖轮带动的船,用于运输货物(如煤、油木材或粮食);有时亦载客,通常由拖轮拖带。簇新 cù xīn : 极新;全新。～的大衣。笑涡 xiào wō : 脸颊上的小圆窝笑时深而明显。喷薄 pēn bó : 形容事物出现时气势壮盛，喷涌而起的样子：～欲出的一轮红日。伤痕累累shāng hén lěi lěi : 一般指全身是伤。后又比喻人在感情上受到伤害心里伤痕累累。第2课《梅岭三章》阎罗 yán luó : 即间罗王,也称“间王”,民间传说中掌管阴间的神。这里比喻凶恶残暴的人。捷报 jié bào : 胜利的消息：～频传。血雨腥风 xuè yǔ xīng fēng : 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀的凶险气氛或环境取义成仁 qǔ yì chéng rén : 即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义,不惜牺牲生命。第3课《短诗五首》

漫漫màn màn : 指时间长久或空间广远的样子。～长夜。路途～。装饰 zhuāng shì: 1.在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观：～品。～图案。她向来朴素，不爱～。2.装饰品：建筑物上的各种～都很精巧。舵手duò shǒu :1.操舵驾驶船的人。2.比喻把握方向的领导者。埋没 mái mò :使显露不出来,不能发挥作用。第4课《海燕》苍茫 cāng máng : 空旷辽远；没有边际。高傲 gāo ào : 自以为了不起,看不起人;极其骄傲。海鸥 hǎi ōu : 海上常见的一种海鸟。飞窜 fēi cuàn :飞逐。蠢笨 chǔn bèn : 笨拙;不灵便的。熄灭 xī miè : 指物体不再燃烧,灯火灭了。翡翠 fěi cuì : -种珍贵的玉石,颜色多样,以绿色最为常见。困乏 kùn fá : 疲乏,疲倦。第5课《孔乙己》荤菜 hūn cài : 有肉的菜;有辛味的蔬菜。侍候 shì hòu : 伺候;服侍。绰号 chuò hào : 根据某人身上的此特点,给其取一个有代表性的称谓。伤疤 shāng bā : 1.伤口愈合后留下的痕迹。2.比喻过去的错误、隐私、耻辱等：揭～。笔砚 bǐ yàn : 毛笔和砚台;文房四室中的两样。惋惜 wǎn xī : 对人的不幸遭遇或事物的不如人意的变化表示同情、可惜：大家对他英年早逝深感～。

部编版语文九年级下册生字词注音整理

九年级下册 1.祖国啊，我亲爱的祖国隧洞suì dòng 蜗行wō xíng 淤滩yūtān 驳船bó chuán 簇新cù xīn 笑涡xiào wō 喷薄pēn bó 伤痕累累shāng hén lěi lěi 2.短诗五首漫漫màn màn 装饰zhuāng shì 舵手duò shǒu 埋没mái mò 3.面朝大海，春暖花开劈柴pī chái 周游zhōu yóu 眷属juàn shǔ 4.海燕苍茫cāng máng 高傲gāo ào 海鸥hǎiōu 飞窜fēi cuàn 蠢笨chǔn bèn 翡翠fěi cuì 困乏kùn fá 熄灭xī miè 5.孔乙己荤菜hūn cài 侍候shì hòu 伤疤shāng bā 哄笑hōng xiào 笔砚bǐ yàn 品行pǐn xíng 拖欠tuō qiàn 附和fù hè 恳切kěn qiè 惋惜wǎn xī 门槛mén kǎn 夹袄jiá ǎo 乱蓬蓬luàn péng péng 唠唠叨叨 láo lao dāo dāo 不屑置辩bù xiè zhì biàn 6.变色龙筛子shāi zi 坎肩kǎn jiān 旗帜qí zhì 荒唐huāng táng 洋溢yáng yì 温情wēn qíng 惦记diàn jì 恐吓kǒng hè 无精打采wú jīng dǎcǎi 无缘无故wú yuán wú gù 异想天开yì xiǎng tiān kāi 7.溜索迟疑chí yí 盘桓pán huán 探视tàn shì 俯身fǔshēn 顷刻qǐng kè 千钧之力qiān jūn zhī lì 战战兢兢zhàn zhàn jīng jīng 8.蒲柳人家烟囱yān cōng 驾驭jià yù 熏陶xūn táo 隐匿yǐn nì 憋闷biē men 掂量diān liang 礼聘lǐ pìn 一气呵成yīqì hē chéng 不知好歹bù zhī hǎo dǎi 妙手回春miào shǒu huí chūn 两肋插刀liǎng lèi chādāo 如坐针毡rú zuò zhēn zhān 天伦之乐tiān lún zhī lè 望眼欲穿 wàng yǎn yù chuān 13.短文两篇怡情yí qíng 练达liàn dá 藻饰zǎo shì 狡黠jiǎo xiá 劫难jié nàn 聪颖cōng yǐng 滞碍zhì ài 要诀yào jué 劝诫quàn jiè 高谈阔论gāo tán kuò lùn 寻章摘句xún zhāng zhāi jù 味同嚼蜡wèi tóng jiáo là 吹毛求疵chuīmáo qiú cī 狂妄自大kuáng wàng zì dà 开卷有益kāi juàn yǒu yì 14.山水画的意境惆怅chóu chàng 真挚zhēn zhì 渲染xuàn rǎn 身临其境shēn lín qí jìng 胸有成竹xiōng yǒu chéng zhú 朝朝暮暮zhāo zhāo mù mù 浮光掠影fú guāng lüè yǐng 15.无言之美意蕴yì yùn 附丽fù lì 姑且gūqiě 笼统lǒng tǒng 蛾眉é méi 寂寥jì liáo