敦煌中国星空_综合研究迄今发现最古老的星图_上_

2010年第2期敦煌研究

NO 2 2010 (总第120期)

DUNHUANG RESEARCH

TOTAL 120

敦煌中国星空:

综合研究迄今发现最古老的星图(上)

让-马克 博奈-比多 弗朗索瓦丝 普热得瑞 魏泓1

著,

黄丽平2

译, 邓文宽审校

(1.英国图书馆,国际敦煌项目部 伦敦; 2.关山月美术馆,广东 深圳 518026)

收稿日期:2009-09-22

作者简介:让-马克 博奈-比多(Jean -M arc Bonne t-B i daud),法国原子能委员会物理天文学家,天文学术期刊

C ie l e t Espace 的科学顾问。研究星系中凝聚星高能天文物理学,同时从事现代宇宙学的历史研究以及中国、非洲的古天文学根源研究。

弗朗索瓦丝 普热得瑞(F ranco ise Prader ie),巴黎天文台的荣誉天文学家,巴黎天文台前副台长、 天文学与天文物理学 杂志前主编。主要的研究方向是恒星地震学。

苏珊 怀特(魏泓)(Susan W h itfield),英国图书馆国际敦煌项目部主任,是中国丝绸之路方面的历史学家和作家。

译者简介:黄丽平(1979- ),女,广东省揭阳市人,关山月美术馆馆员。

内容摘要:本文主要分析考古学家奥雷尔 斯坦因1907年在中国敦煌所得的中世纪中国星图手卷。文章从经卷本身材质 薄纸和墨描的历史开始展开论述,分析了每张星图(共1339颗星,257个星官)中的星以及释文,进而考证了图中所绘最亮星(1.5-4 )位置的精确度以及所用的投影法。

关键词:中国天文学;敦煌星图;星表;丝绸之路

中图分类号:G 256.1;P114.4 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2010)02-0043-08

The Dunhuang Chinese Sky:A co mprehensive study of the

oldest known atlas (Part )

Jean -M arc Bonne-t B i d aud ,Francoise Praderie ,Susan W hitfie ld 1

,

trans :HUANG Lip i n g 2

,edi:DENG W enkuan .

(1.The Inter national Dunhuang Pro jec,t The B ritish L i b rary ,London ;

2.GUAN Shanyue A rtM useum,Shenzhen Guangdong 518026)

Abst ract :This artic le tries to ana l y zi n g a anc ient Chinese scro ll in paper of star atlas fro m Dunhuang i n

t h e Ste i n Collections :O r .8210/S.3326.The study began w it h a carefu l ana lysis t h e usage o f i n k and paper and goes f u rther to exp laining the stars and transcription on every set o f sky m aps(i n clud i n g 1339stars and 257fi g uri n e),testify ing the brightest star s '(1.5-4 )exactl y ang le and a pr o jective dra w ing .

K eyw ords :Chinese astrono m y ;Dunhuang Star A tlas ;Star cata logues ;The O ld Sil k Road

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一 简 介

敦煌星图是天文学历史上最让人叹为观止的文献资料,它描绘一连串星图,完整展现了中国的星空中无数的星星和星宿(图1),它是人类文明

迄今发现的年代最久远的星图。

图1 敦煌星图全图

该星图所提供的信息是独一无二的,它详细记录了以下几点: 描绘了在中国皇家观星台中肉眼所能看见的1300颗以上独立的星; 用非常现代的方法绘图 十二时角图和一张北极星图,记录天空; 标记星官名称; 用两种颜色在极其精细的纸上绘制,还配有补充说明文字; 资料显示该图绘制于唐代(618 907)初期,年代次早的星图则是11世纪绘制的。

该星图在各类百科全书和普及性出版物中经常被引用,它有很重要的历史和科学意义,但西方文化界却没有进行过深入研究和分析。只是李约瑟(1959:264)1959年出版该卷的局部,并给过一段很短的描述。自那以后,也只在其他研究中被顺带提及过。(见邓文宽和刘乐贤,2003;孙小淳和基斯特梅科,1997:29)。

2004年,大英图书馆举办 丝绸之路 展览,这张星图也在展览中展出,当时附有一些说明(博奈-比多和普热得瑞,2004)。此后,我们决定对此图进行深入研究。本文中,我们首先考察资料的历史来源,综述星图内容,进而考核图中恒星图像描绘的精准度,从天文学理论中寻找证据确定制图年代;然后比较中国其他星图,深入探讨文献资料的情况,论定该星图的绘制年代。附录中,我们还将详细描述星图中比较有代表性的两个部分。本次研究得到国际敦煌项目部

支持,提供了高清数码星图复本。星图的 发现 。星图绘制在一张中国纸卷上,被发现的时候,无疑已是过了相当久远的年代,这卷子奇迹般地完好保存至今。1907年,奥雷尔 斯坦因在至少40,000卷经卷(汉米尔顿,1986年)中发现了这张星图。当时这些经卷被封在敦煌莫高窟的藏经洞(第17窟)中。莫高窟是几百个佛教洞窟群,里面有大量的雕塑和壁画。这地区从公元360年 起就非常活跃,一直到元代末期,大约公元1000年的时候,其中一个洞就被封了起来(荣新江,1999),以保存珍贵的经卷和其他一些印刷的材料,其中包括世界上最早的印刷品(魏泓和西姆斯威廉斯,2004)。

敦煌干燥的沙漠气候,为洞窟提供了天然优越的保存条件。许多敦煌写卷都是佛教经卷,但也有一些社会经济、医药、占卜和天文学(卡里诺夫斯基,2003)资料。天文学的资料大多是些历日,另外还有两张星图。一张描绘了在北纬34度所能观察到的星空图像,那就是我们现在所讲的这张敦煌星图。另一张(可能只是一张大图中的某一部分)只是描绘北极星区,缺少其他部分。

斯坦因之后,其他外国人,如伯希和、大谷光瑞和奥登堡随之而至,最后中国政府清空了藏经洞,但敦煌经卷已经散布到英国、法国、俄罗斯、中国和日本 。斯坦因的收藏最后转移给了大英博物馆,编号为O r .8210/S.3326 (S .代表斯坦因;下文均以S .3326代指该卷)。另一张星图(D.B .76)现收藏于敦煌市博物馆。

S.3326在发现之初并未引起太多的关注。翟理斯(1957年)将此手卷分为两部分编入目录,一部分是 占卜 说明文字(目录第6974号),另

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大英图书馆藏编号为8210/S3326手卷的尾部,展示了

十二张星图,紧跟着一张环极星图,最后以一穿着传统服饰的弓箭手结尾。完整尺寸为长2100、宽244mm 。

国际敦煌项目部(I DP)1994年由大英图书馆设立。见h tt p://d i p.b.l uk 。

本文中年代的记法是使用所谓的天文学记法,如-1是

为2BC;+1是AD1

中国政府当时只收走了中文手卷,留下了藏文经卷,这些现在在整个中国甘肃省都有藏品。斯坦因的收藏分为两部分,一部分给了大英博物馆,一部分给了印度政府,他的部分敦煌藏品现在收藏于新德里印度国家博物馆。日本的收藏后来四散开了,有很大一部分现存于首尔韩国国家博物馆。

1972年随着大英图书馆的建立,敦煌星图卷自大英博物

馆转为图书馆收藏,现藏于图书馆的亚洲、太平洋和非洲藏品部。

一部分他提到: 附有说明文字的13张星图。 他没有推断其年代。其图录1947年 整理完成, 1957年才出版发行。较早时期的研究中,还有李约瑟和陈士骧在研究中国天文学的书中(李约瑟,1959年)对斯坦因收藏品中与天文学有关的手卷做了一些研究。书中一处脚注表明李约瑟已经认识到此图的重要性: 我和我的朋友陈士骧教授一起发现了一张非常有趣的星图 。李约瑟还推断了此星图的大致年代: 它有可能和阿尔德 拉赫曼 伊本 马玛尔 苏菲(903 986)所作的 恒星图象 一书是同时代的。 并且他在他文章以及复制的图中标注为 公元940年 。

遗憾的是,李约瑟的资料中并有更多关于他去大英博物馆观看此星图的的记载,也没有研究笔记(约翰 莫费特,2007年1月9日私人通信)。那本天文学著作1959年出版,其中很多研究工作是在1949 1956年间进行的,这段时间内已经完成了对该星图的编入。因此,李约瑟 发现 该星图的时间,可能是在50年代初。直至那时,翟理斯已经完成了目录编著,虽然还未出版,但也有可能引导李约瑟在收集相关天文资料时关注该图。

二 中国的相关资料

1.中国天文学背景

虽然我们都知道,中国、印度和美索不达米亚对星象的观察至少已达4千年之久,但是留下的文字或者图画的记载资料却支离破碎。中国这种情况很显著,尽管很多朝代正史中都有记载天文学的篇章,从公元前2世纪司马迁的 史记 (沙畹,1895年)开始就有相关记载。 史记 天官书 中有记载恒星的图录,是战国时期(-476 -221年)的复本。该图录的传世源于三位古代天文学家甘德、石申和巫咸,他们各自代表不同的派别,分别撰写了描述星官和与之相关的星占预言(沙畹,1895;马斯贝罗,1929)。司马迁没有区别派别地将其全部记录,汉代时这三种不同的星图同时共存,直到后来另一位天文学家陈卓(220 280)将其合并。中国星宿之所以成为独立派系传世,归根结底是人们对于星占的需求。

对中国星象最完整和最详细的描述,包括以中国度为坐标定位,出现在729年天文学家瞿坛悉达所编的 开元占经 里。其中部分内容在 晋书 天文志 和 隋书 中也有记载,这两部分内容可能都是天文学家李淳风(602 670)所撰(何丙郁,1966年;李约瑟,1959年:197,201)。

中国天文学与黄道上的希腊占星传统不同,其原因在于北极星所扮演的重要角色(毕奥,1862;索素尔,1930)。赤道附近的天空被分为二十八宿,可以视为中国的黄道十二宫 。星宿是根据相邻两颗主星的中天位置所形成的时角来划分的。中国星群也完全不同于希腊分法,除了赤道附近,天空的其他部分还被划分为许多小星群(接近300个星官),大部分和皇室实际事物或人相联系,指引星占预言。中国星宿名称贯穿整个中国历史,至今仍几乎没有变化,这成了中国星象学的根基(何丙郁, 1966;孙和基斯特梅科,1997)。

2.回顾S.3326的资料来源

自20世纪60年代以来,中国学者,包括历史学家、天文学家等,根据照片副本,已经在一些文章中提到过S.3326。席泽宗(1966年)是第一个在他的文章中刊登了全图的人,他用的可能是相片的传真图像。他首先强调了S.3326星图不是用圆形投影法绘制的,而是用类似于麦卡托投影法绘制的,却比麦卡托早了几百年。他还指出每幅时角图中的文字是和 开元占经 第64章所写的很相近,并找出了更完整的文字叙述。然后他阐述了时角图和环极图,指出了星群的具体数目,根据星宿排列星群。他数出了图中总共描绘了1359颗,并将之与陈卓综合汇编自甘德、石申和巫咸(李约瑟,1959:265)的1464颗星的星表进行了比较。

马世长(1983)则特别关注星图的绘制年代。李约瑟的940年之说并没有充分论证,马世长则从以下三点进行分析: 字体, 图末电神的服饰, 文字中的避讳字 。图卷中避讳 民 字,可以推断出该图绘制于唐太宗李世民统治(626

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翟理斯在1940年退休,手稿初稿于1947年交出版社。

这些星宿名称确切的起源仍然是个谜,而它们与月亮的关系也无从稽考。但是,它们贯穿整个中国历史一直沿用,就好像是天体定位器一样精准地出现在每个季节。

在任何一位皇帝的统治期间,皇帝的个人名字中的字不允许被用到,如果要用到,那也不是标准字,而是多加或少去一些笔划以区别。这就是所谓的避讳。皇帝去世以后,其名字(不包括姓氏)的避讳字仍然使用,直到那个朝代结束。避讳字是否持续使用,并不是所有文献都十分肯定,但是这份星图中使用到避讳字,说明了那个时代是需要遵守这一规定的。

649)之后,但却多处出现 旦 字,又说明是在唐睿宗李旦即位(710)之前。马世长还认为,图末电神的服饰风格(下篇也将谈到)是从武则天统治时期(690 705)才开始出现的,而文本中并未出现武则天时期所避讳的字,由此可推测应该是在武则天统治之后,即705年之后。从以上几点可以推断,该星图的绘制年代应该是公元705 710年间。不过,马教授仍然对此结论持保留意见。

潘鼐(1989:148)也对S.3326的年代进行了重要讨论。他细心指出了该图与原作的区别,认为S.3326专用于占卜,很可能是参照李淳风绘的图卷。潘鼐驳斥该星图是源自于 步天歌 (590 600年间描述星空的诗歌)启发(李国豪, 1982年)的观点。他认为应该是李淳风作的原始图,而S.3326只是抄本。根据图中文字的字体,他推断此副本大约是10世纪时临摹的,这与李约瑟观点一致,但他没有深入论证这一观点。

邓文宽(1996:58ff)在研究敦煌发现的天文学和历法写卷的过程中,也发表了对S.3326的看法,他重点研究图卷中的文字内容。在近期发表的新书中,说到他在 晋书 天文志 找到与S. 3326中相符的内容,另外 开元占经 以及李淳风的另一著作( 乙巳占 )中也有类似的内容(2002:25 37)。

冯时在一本有关中国古代星图的书(2001: 330)中也有关于S.3326的简单概括。

三 综述S.3326

1.图卷的物理特征

S.3326现藏于大英图书馆,卷子长3.9、宽0.244m,保存状况良好。原纸厚0.04mm(现代托纸厚0.16mm),存放于丝套之中,放置在木圆筒里。原纸非常精细,最新分析显示,卷子是用纯桑皮纤维 做成的,卷轴完全用棕色牛皮纸衬里 。这装裱是20世纪50年代所做的处理,它的风格和当时乃至随后十年大英博物馆所采用的风格相同。卷子的照片还提供了另外一些信息。这是1953年拍的照片,可见当时已经装裱过。而牛皮纸部分可能是在李约瑟看过之后才装上的。

卷子单面书写,首尾都遗失了,所以不知道作者的名字,而且由于长期卷藏,所以有些地方有一些褶皱和晕染的痕迹。该卷分为不同的两个部分:从右至左,第一部分是云气占经,包括在26幅不同形状的云气图下,80行文字。有趣的是,第43行中提到 臣淳风言 (邓和刘,2003;潘鼐, 1989),很可能是指天文学家李淳风本人。其中,秦代吕不韦的名字也被提到。

星图紧跟在第一部分之后,没有断开。图长2.1m,由12幅图组成,每幅图的左边配有文字,另附一环极天区的星图没有文字。星图最后还有一行文字,总共是13幅图和50行文字。图的最后部分画一个穿着传统服装、拉着弓箭的人,右边文字写着 电神 。紧挨着他左边的文字,看似点题文字。中国经卷习惯首尾点题,所以推断此处应和前文标题一致。但是,题目的意思至今仍未有令人信服的解读 。

2.天文学内容

星图

12张星图以独立的时角区分开描绘,从虚宿和危宿开始,涵盖了整个天空,称为二十八宿和它们的南北延长区,每片天区东西距离约30 。在每一张星图中画出赤纬约-40 至+40 的星状图形以及名称。星星用涂色圆点表现,大多数加黑色圆圈表示。所有圆点大小相似。点与点之间的黑色连线表示星官图形。坐标方向:上北右西,因此该星图的赤经(黄经)自右向左递增。赤纬、黄道和银河均未出现,也没有坐标系。第13张星图画的是北极天区星象,描绘了半径大约40 的星官图。显然,这12幅星图南方星空的星是相当有

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安娜-葛莉丝(丹麦国家博物馆)的研究中说到这种纤维 特别长特别细 。在国际敦煌项目部网页中有手卷及其纤维的图片。见http://i dp. b.l uk/dat ab ase/oo_scroll_h.a4d?u i d =16549492179;recnum=8280;i ndex=1。

国际敦煌项目部英国和欧洲项目经理芭芭拉(在私人谈话中)说到: 卷子是采用无酸日本薄纸托裱,以防止酸转移。牛皮纸则伸展至卷子的两端。因为没有标明年代,无法追溯保存历史,所以只好从相关知识和肉眼观测入手。在透射光下可以看见有一条很长的补丁横穿整张卷子,它的边缘很不规律,很明显那不是装裱时候造成的,很可能是在卷子产生的那个时代就有了。可以支持这一观点的还有随处可见的褶痕。这些褶痕沿着卷子穿过补丁,是连续的状态,说明了这补丁确实存在很长时间了,虽然很难确定具体的时间。卷子上还有其他的小补丁,虽然已经被移开,但是我们还可以看到印子。

这标题在近年一些中文出版物中有解读为 其解夢及电经一卷 (邓和刘,2003年)。然而这个解读是存在问题的。首先,无视 其 字在这里是没有意义的;第二,第三个字并非 夢 字的标准写法,反而更像 蔑 。并且,这两个主题以一 及 字并列在一起的形式在中国并未见过。

限的,这是由于中国皇家观星台可能是在长安或者洛阳,这两个地方均是在北纬34 上。

值得注意的是,S.3326记录了几颗很靠南方星空的星,从长安或者洛阳很少能见到,如图中农历五月(第6张图)中的 老人 (船底座 星),虽然位置有些偏差,比实际位置偏南更靠近赤道。尽管如此,但司马迁的 史记 中记载了这颗星,指出了它是与 天狼 (大犬座 星,天狼星)更偏南一点 狼比地有大星,曰南极老人 。司马

迁还记载了其他位置极南的星,如 北落柿门

图2 S.3326第一部分局部 云气占文

(第1张图,南鱼座 星)和 南门 (第9张图,人马座)的两颗星。这些都显示了中国天文学家在724 725年向南拓展疆域之前,早已对南方星空有所探索。这归功于唐朝天文学家一行和尚,他重新测量了陈卓星表中许多星的位置,建了至少11座观星台,最南到达林邑,即今越南境内,北纬17.4 (beer et a,l1961)。

每颗星就像是从陈卓的星表中逐一拿出来陈列的一样,虽然陈卓的星表已经遗失,据说里面也附有星图(何,1966:67)。 开元占经 中仍然保留着三个不同派别的星表,总共记录了1464颗星、283个星官。S.3326所载信息与之极为相近,而且,它是迄今发现的第一张用不同颜色的点来区别石申(红点)、甘德(黑点)和巫咸(白点或黄点)的星表所列星的星图。然而,S.3326还是有很多改动,这说明绘图并不是严格要求遵照传统的。尽管有一些图像重叠,还有一些没有圈线的圆点混淆了我们的计数,但我们还是数出了1339颗星,分为257个星官,而席泽宗(1966)在这张图上数出了1359颗星。除了其中15个星官之外,其它的我们都可以根据其中文命名辨认出来。

二十八宿之中,S.3326星图中画出了27个,像一条粗大的纽带沿着天赤道,每个星宿中的主星都很明显。唯一遗漏的是 胃 宿,它原应该出现在第3张星图的东部,但只出现了一个字,还是个错别字。按照 晋书 天文志 所载,S.3326所展现的中国星空的三垣,即紫微、太微和天市,三垣各自被其它的星隔开,它们是和北极星在同一天区。紫微垣包括小熊座 星、天龙座的一些星垣和仙后座;太微垣包括室女座 星和其它星;天市垣包括蛇夫座 星和其它星。所有在北纬34 能见到的明亮的星在图中都能找到。至于最暗的那些星,天文学家要有很好的视力才能用肉眼观察到。奇怪的是,既然中国的天文学家对星空观测了那么长时间,却从未在图纸上标示星的亮度等级。S.3326也是这样。我们估计,图中最暗的星按现在肉眼可见亮度等级衡量,应该是6.5

等。

图3 猎户座星图 第5张星图(农历四月)

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译者认为此处应该是 北落师门 ,参考香港太空馆网页。

文中提到 李淳风 (框里),有可能是该星图的作者。

图中出现了可辨识的西方星官猎户座,包括了附加的历法说明文字(左边)和 中天 说明文字(底部)。

这份手绘图卷,很可能是一件临摹品,它所描绘的星,位置总体上准确度是相当高的。中国的天文学中,有大量的星官(257个中国星官,而现代天文学则分为88个)使人们可以清晰地描述非定态的天体,如太阳、月亮和五大行星的 坐标 ,甚至是偶然出现的 客星 (如彗星等)。不过后者在该星图中没有出现。

图中有一些星和星官错位,既有原本的错误,也有临摹时的疏忽。比如在第6张星图中,柳宿(长蛇座的一部分)应该和 南河 (小犬座 星在其中)赤纬同度,但是图中柳宿位置太靠北了。我们还注意到不同星官名字却相同的,但这和中国的传统有关。比如牛宿(第12张星图)和角宿(第9张)都出现了 天田 ;而第13张星图中出现两组以三颗星为一星官的,都名为 三公 ,一组在 北斗 的南面,另一组也在 北斗 的旁边,靠近大熊座 星的地方。这似乎是复制时错误的重复。此外,左右和星官的东西指向有些混乱,比如第3张星图中, 右更 在娄宿之东,而 左更 在西;第8张星图中, 右执法 在 太微 (室女座 星)之东,而 左执法 在西。这两处似乎是S.3326星图的作者出的错,在第12张图中就没有出现, 右旗 在西,而 左旗 在东。

图3和图4是两张有代表性的图 猎户座天区(第5张星图)和环极星区(第13张星图),将在附录中详细论述。

历法说明文字(岁次)

每一张时角图左边都配有一两行说明文字,只有北极星图没有。

这些文字是中国历法一年的12个星占预言。每一张星图里面,赤道带用中国度 精确分区,和木星运行相关,木星绕日公转周期为11.86年,中国古时约为12年。因此天空分为12区,并为每一区命名,木星每年值一区(岁次)。此外,图中每栏文字还有另外两项说明:与岁次相关的地支和春秋战国时期各周郡邦国的名称,古人认为天区与不同的邦国相对应(见表1)。

比如第1张图中提到岁次玄枵:

自女八度至危十五度于辰在子为玄枵。玄枵者,黑,北方之色;枵者耗也,十

一月之时阳气下降,阴气上升,万物幽

死,未有生者,天地空虚,故曰玄枵,齐之

分也。

这主要是为占星所用,但是这些在一定程度上科学的叙述,显示了中国古人是根据天文的观察,并且尽力做到最精准。有趣的是,在 晋书 天文志 中找到了更为精短但内容相近的记载,应该是出自李淳风手笔,其中只提到了天区的度数、地支和所对应州国,没有星占预言(何,1966, 113 120)。我们核对过S.3326星图,确定天区分区大致和 晋书 所载相同,只有很小变动,只在三处出现了一度之差(见表1)。

根据与木星运行方向相反的假想星 太岁 的长期运行规律,我们还注意到有5张星图(第1、4、5、7、9图)中,文中所写月份和星图所绘不一致(见李约瑟,1959:402)。

类似的评论前人也曾有过,之后的 开元占经 第64章 分野略例 也有记载。根据这些资料,可以知道完整的中国十二月历法说明文字,可以补充S.3326中所缺漏的文字内容(邓,1996: 58;席,1966)。S.3326中的占辞看似比 晋书 中的更进一步,而且可能是 开元占经 中此部分内容的雏形。

分析显示,S.3326图中,岁次赤纬分区基本是相等的,大致范围在27.1 31.4 之间(对于700年的天赤道来讲),平均为29 。但是有一些不同的地方,鹑火(六月)和鹑尾(七月)分别为36.7 和19.7 (表1),张宿原本应该是给出18 的,这里明显出了10 的错误,整个星次在这里总共只有8 (这不是岁差的影响,岁差不会导致这么大值的误差,即使在公元前500年,也只在1 之内而已。)

表1显示敦煌星图中岁次和星官,与李约瑟研究(1959年)中的图91和表34所载几乎一致。其实,相对于岁次而排列星宿的做法是因旧传袭的,而且还是相当古老的传统(索素尔,1930年)。这些历法说明文字是根据岁星纪年而言,所提供的信息对推断该图的年代就帮助不大。

中天 说明文字

在星图的下面,有一些文字,写着农历月份和主要的星宿位置。月份之后,就是根据图中星宿指出太阳的位置以及旦昏时的中天星官。第一张图写的是 农历十二月 ,第8、10、12张星图中

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中国根据平均每年有325.25a天,将周天分为365.25度,等于欧洲的360度。

图a农历月份S.3326岁次S.3326岁次天区S.3326中国星宿b

(自西向东)

S.3326/月/地支/国

州c

李约瑟岁次4李约瑟星宿d

112玄枵自女8 至危15 虚,危11/子/齐5.玄枵女虚危

21诹訾自危16 至奎4 室,壁-/亥/卫6.诹訾室壁

32降娄自奎5 至胃6 奎,娄-/戌/鲁7.降娄奎娄

43大梁自胃7 至毕11 卯,毕8/酉/赵8.大梁胃e昴毕

54实沉自毕12 至井15 觜,参,井7/申/魏9.实沉觜参

65鹑首自井16 至柳8 鬼,柳-/未/秦10.鹑首井鬼

76鹑火自柳9 至张f17 星,张5/午/周11鹑心柳星张

87鹑尾自张18 至轸11 翼,轸-/巳/楚12鹑尾翼轸

98寿星自轸12 至氐4 角,亢3/辰/郑1.寿星角亢

109大火自氐5 至尾9 氐,房,心,尾-/卯/宋2.大火氐房心1110析木自尾10 至斗g12 箕,斗-/寅/燕3.析木尾箕

1211星纪自斗612 至女7 牛,女-/丑/吴越4.星纪斗牛

注:

a 敦煌S.3326星图将根据图中顺序用1-12编号,1相当于冬至日。

b 中国星官名会出现相同的拼音(比如 壁 与 毕 ,英文中用序号(14壁和19毕)加以区别,数字和李约瑟的记录(1959:243页,图91)保持一致。(中文不需以此区别,不加识别数字。)

c 朔望月用于预言,而且州国名字在占文中也有提到。

d 根据李约瑟编录的岁次与星宿(1959:第243页图91和第403页表34)。

e S.3326星图中缺漏胃宿。

f 明显的抄写错误,岁次天区跨度极不均等。

g 在十月和十一月之间,图中岁次天区标度重复写着 自斗十二度 ,并没有正常递升到下一标度。

该部分内容缺失。比如第1张图中写道: 十二月日会女虚,昏奎娄中,旦氐中。 这部分内容在表2中归纳总结,多位专家(邓,2002;潘,1989)研究认为,这些文字出自月令,在 吕氏春秋 (-240年)或者 礼记 (前2-3世纪)中都可以找到。表2中列出了该部分资料,总体来说,图中信息和月令很相近,但也有一些不同之处,如昏旦中天星宿,星图中(有文字注明的9个月份当中)第二、六、十月有不一样的地方,和一处明显的抄写错误(表2)。

有趣的是,关于太阳所会星宿,第三、四、五、十、十二月中给出的星宿都不是一个而是两个,而且第二个星宿的赤经度数都比月令中的更高。如果说是考虑了进动的影响,以致漫长时间之后会比月令所载推后一些,从而对月令进行更正的话,那这结果却是和预想的相反。不管怎样,图中注明的 中天 说明文字,也许通过和相关的天文图对比,可以找出其年代(详下篇)。

3 极星

环极星图在附录(见下篇)和图4中有详细描述。北极天区在中国星空中是非同寻常的,它是天帝所在的紫微宫,天帝是北极星,周围是他的皇亲、仆人、文武官和宫殿。

49

图123456789101112农历月

十二

一

二

三

四

五

六

七

八

九

十

十一S .3326西方星座天鹅座飞马座宝瓶座仙女座飞马座双鱼座白羊座鲸鱼座仙女座英仙座金牛座波江座御夫座猎户座天兔座巨蟹座大犬座双子座狮子座长蛇座室女座猎犬座乌鸦座牧夫座室女座豺狼座巨蛇座蛇夫座天蝎座武仙座

蛇夫座人马座

天琴座唧筒座摩羯座

S .3326

S .3326中国星官a 虚危室壁奎娄昴毕觜参井鬼柳星张翼轸角亢氐房心尾箕斗牛女太阳所会星官女虚室奎胃b 昴毕觜井鬼星没写角没写尾箕

没写黄昏中天星官奎娄参柳星缺失翼??亢房没写牛没写亢c 没写黎明中天星官氐

尾

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太阳所会星官女营室奎胃毕井柳翼角房尾斗黄昏中天星官娄参??星翼亢火/心e

建星牛虚危毕黎明中天星官

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牛

女

危

奎

毕

觜

柳

星

轸

a .中国星官以自西至东(图右至左)的顺序在表中列出,名字会出现相同的拼音(比如 壁 与 毕 ,英文中用序号14壁和19毕加

以区别),数字和李约瑟的记录(1959:243页,图91)保持一致。(中文不需以此区别,不加识别数字。)

b .胃宿是唯一一个没出现在星图中的星宿。在第四张图中东边第三道上应该是胃宿,但图中出现了错误。

c .亢宿画得并不像相关天文资料中描述的那样,也许是抄写错误。

d .见莱格,也见顾赛芬。

e .火,也叫心宿。

根据宋君荣的研究(1819),索素尔也提过,中国在公元前一千年就把小熊座 星定为北极星,并取名 帝 ,但它和真正的北极星有6度30分的偏差,由于岁差的原因,地轴延长线25800年绕黄极一圈。重新认识北极星有助于推断此星图的年代。在S.3326中,北极星宫画得很清晰,有4个红色黑边圆点(小熊座 星,小熊座 星,小熊座5和小熊座4)和1个浅色红点,这浅红色的圆点不好辨识,坐落在小熊座4附近。北极星在此图中倒是指示不明,可能就是那颗浅红色的点,很奇怪,整张星图对这么重要的一颗星竟这样轻描淡写。和苏州石刻天文图(见下篇)很不同的是,S .3326中, 四辅 之内没见极星,由此推断,此图之中很可能并没有画出北极星。不管怎样,即使北极星没有画出来,S .3326环极星区采用的绘图风格也是有利于我们推断星图年代的。

(未完待续)

图4 北极星区 第13张星图

50

该图展示了自极星至黄纬+50 的天区。

中国古代科技成就-纪录片

如需观看、下载本课程，请联系QQ93，保证全网最低价《中国古代科技成就》培训光盘介绍：1）中国古代科技成就—遥望苍穹（上） 神秘的天体，遥远的星空，千百年来一直是我们的祖先关注的对象。月亮的圆缺代表了什么？太阳的运动轨迹有规律可寻吗？天上恒星有多少，它们的位置又在哪里？一代代的古天文学家们为此进行了不懈的探索，留下了无数的发现。陨石，北极光这些天文现象很早就出现在古代的神话里，战国时期的石申建立了世界上最早的星表，汉代的史官司马迁写了《天官书》，这是对前代天象观测记录的一次总结。 2）中国古代科技成就—遥望苍穹（下） 汉代以后，中国古代天象观测继续发展。两晋时期的陈卓，建立了全新的星官体系，并用《玄象诗》将其记录下来；到了宋代，流传下来了一副石刻星图，在公元1054年的时候，观测到了一次罕见的超新星爆发，这对现代天体物理学的发展意义重大。天象观测记录丰富，古代天文学人才辈出，使得中国古代天象观测走在了世界的前列。 3）中国古代科技成就—历法的变迁 原始社会，人们发现天象的变化与四季交替存在可循的规律。这个规律成为了古人天象观测的最实际的应用，历法便在百姓生存与贵族统治的双重需求下诞生了。 4）中国古代科技成就—天象观测工具 古人在观测天象的过程中，充分发挥了制造工具的天赋，圭表、漏壶、浑仪、浑象，每一件都显示着中国古代天文学的辉煌，尤其是到了宋元时期，中国天象观测仪器制造水平处于世界领先水平，但非常遗憾的是，元朝以后，这些仪器的制造水平也停滞不前，随着西方入侵者的隆隆炮声，这些精美的仪器成为中国屈辱历史的见证。 5）中国古代科技成就—地震档案 中国是一个地震多发国家，同时也是地震记录最丰富的国家。打开古代地震档案会发现：有智者超前地发明仪器观测地震，也有勇者身处险境去记录分析地震，更有许多无名史官记录下两千多年的地震资料，让我们有可能分析研究脚下的大地何时会发脾气。 6）中国古代科技成就—神农沧桑(上) 远古时期,人类靠打渔、捕猎采集着野果为生。农业的产生让人类的脚步踏上了文明之路。从此人类开始了定居、耕种、养殖的生活……

世界最早的城市 [世界上最古老的城市]

世界最早的城市[世界上最古老的城市] 在注入死海的约旦河口西北约50千米处的巴勒斯坦境内的埃里哈城郊，有一座低于海平面以下约250米的古城，这座古城正好位于耶路撒冷与安曼之间的约旦河河谷中央，这就是驰名世界的最古老城市耶利哥。耶利哥的本意是“月亮城”和“香料城”。它地处亚热带，气候干燥，雨水稀少，由于附近的“苏丹泉”和“厄利夏泉”的滋润，才形成一片富饶的绿洲，从而吸引了一批又一批的先民到此安家落户，繁衍生息。 《圣经?约书亚纪》生动描述了约书亚率领以色列人智取耶利哥城的过程。 据载，约书亚率领以色列人从埃及辗转跋涉，到达约旦河东岸时，在什亭安营扎寨，他们举目望去，只见河对岸广阔的棕榈林中，矗立着耶利哥城的一座座碉堡和塔楼，凛然不可侵犯，约书亚久闻耶利哥城固若金汤，未敢贸然进犯。为了摸清耶利哥城的兵力和军事设施情况，他派遣两名以色列军人，乔装成迦南人，混进城中侦察敌情。当这两个探子完成任务傍晚准备回营时，发现城门已经关闭，他们在城门附近的一家客栈求宿，那家客栈的女主人是个妓女，名叫喇合，她很机灵，一下就认出这两个人是以色列探子，尽管如此，她还是热情接待了这两位不速之客。但事不凑巧，两名以色列探子的行踪被一位耶利哥人看见，他立即报告了耶利哥王，耶利哥王听到报告后，立即派守备队前去捉人。妓女喇合将这两名探子藏在房顶上，掩护起来，躲过了搜捕。两名探子由衷地感谢喇合的救命之恩，并起誓：攻陷耶利哥城后，保证喇合及其父亲、兄妹的性命。因为喇合的房子紧挨着城墙，喇合帮助探子顺着绳子溜下城墙，逃出耶利哥城。

两名探子平安回营后，向约书亚汇报了所了解的情况。当天夜里，约书亚率领全体以色列军民，将耶利城团团包围起来。约书亚的围攻战术新颖独特。每天以色列人都走出营盘，在离弓箭石弹射不到的距离，绕耶利哥城走一圈，一连这样搞了6天。被困在城里的耶利哥人都攀上城墙，惊恐地观看以色列人的游行队伍，由于不解其中的奥秘，心里越来越怕，担心大难临头。 到了第7天，约书亚决定对耶利哥发起总攻。清早，他仍旧把军队领出营盘，这回以色列人绕城走了7次，前6次他们跟前几天一样，一声不吭，但走到第7次时，以色列人一听到号角声，就齐声呐喊，喊声震天动地，城墙随之倒塌，以色列人一拥而上，攻入城中，见人就杀，除了妓女喇合一家外，不分男女老幼，包括牲畜在内，全被斩尽杀绝。最后，以色列人抢掠了城里的金银财物，又纵火焚烧了房屋和其他建筑物，显赫一时的耶利哥城化为一片灰烬。 基于《圣经》的记载，19世纪以后，考古学家们不断涌来，探寻这座古城遗址。1867～1870年，欧洲人沃伦率先在耶路撒冷及其周围地区展开了调查发掘工作，但是一无所获。1907～1909年，德国东方协会的厄恩斯特?塞林教授揭开了耶利哥城的发掘序幕。1930～1936年以及1952～1958年，加斯唐和凯里扬分别率领一支英国考古队发掘了这座古城遗址，揭示出从新石器时代直至《圣经?约书亚纪》第6章中所描述的毁城时代为止的完整序列，其时间跨度为公元前1万年至公元前20世纪中叶。它不仅在巴勒斯坦，而且在世界历史上也算得上是屈指可数的重要遗址之一。 耶利哥城掩埋在南北长350米，东西宽150米，高21.5米的巨大人工土丘之下。经过100多年的考古发掘，虽然迄今尚未发现被以色列人摧毁的耶利哥城遗址，但是英国女考古学家凯瑟琳?凯里扬博士在1952～1958年的考古发掘过程中，发现了更为古老的城墙遗址，经过放射性元素碳14测定，最早的年代为公元前8000年，史学家认为，以色列人攻

世界之最--百科知识

世界上最大地岛群由印度尼西亚多个岛屿和菲律宾约个岛屿组成，称为马来群岛. 世界最厚之地钦博拉索山.南美洲厄瓜多尔地钦博拉索山处.从地心到山峰峰顶为公里. 青藏高原是中国最大地高原，也是世界上最高地高原，因此有"世界屋脊"之称.青藏高原面积万平方公里，海拔大多在米以上. 世界最大地沙漠撒哈拉沙漠.北非高原地绝大部分称为撒哈拉沙漠，但真正地沙地只占全部面积地五分之一.沙漠之外，还有砾漠和石漠.这三种地形呈镶嵌式分布. 世界最大地洋太平洋.太平洋南起南极地区，北到北极，西至亚洲和澳洲，东界南、北美洲.约占地球面积 > 世界最大落差地瀑布安赫尔瀑布，又称丘伦梅鲁瀑布.位于委内瑞拉玻利瓦尔州地圭亚那高原，卡罗尼河支流丘伦河上.瀑布落差米，底宽米. 世界流域面积最大地河流亚马逊河.所有在地球表面流动地水约有在亚马逊河，它地流域面积约万平方公里. 世界上水温最高地海红海.红海受东西两侧热带沙漠夹峙，常年空气闷热，降水量少，蒸发量却很高.是世界上水温和含盐量最高地海域之一.月表层水温平均至摄氏度. 世界最淡地海波罗地海.一般海水地含盐度在‰至‰左右.波罗地海表层海水含盐度由西部地‰至‰，降到中部地‰至‰和东部地‰.是世界上含盐度最低地海. 世界最宽地瀑布伊瓜苏瀑布.瀑布位于阿根廷和巴西边界上伊瓜苏河与巴拉那河汇合点上游公里处，瀑布为马蹄形，高米，宽千米. 世界风力最大地地区南极.南极不仅是世界最冷地地方，也是世界上风力最大地地区.那里平均每年级以上地大风有天.法国迪尔维尔站曾观测到风速达米秒地飓风，这相当于级台风地倍，是迄今世界上记录到地最大风速. 海洋最深深度马里亚纳海沟.位于北太平洋西部马里亚纳群岛以东，为一条洋底弧形洼地，延伸公里，平均宽公里.年美国海军用法国制造地"地里亚斯特"号探海艇，创造了潜入海沟米地纪录. 地球表面地最低点是死海.那里地水面平均低于海平面约米.死海是一个内陆盐湖，长公里，宽处为公里，表面积约平方公里，最深处米. 世界面积最大地洲：亚洲(面积万平方公里). 世界海拔最高地洲：南极洲(平均海拔米). 世界海拔最低地洲：欧洲(平均海拔约米). 世界最大地半岛：阿拉伯半岛(万平方公里). 世界最大地海：珊瑚海(万多平方公里). 世界最大地内海：地中海(?. 世界最大地海湾：几内亚湾. 世界最大地咸水湖：里海(万多平方公里). 世界最长地山脉：安第斯山脉(公里).

下元八运二十四山九宫飞星图1

下元八运二十四山九宫飞星图1 收藏人:爱周中学20140203 | 阅:1 转:500 | 分享 微信朋友圈 腾讯空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 开心网 搜狐微博 推荐给朋友 举报 | 来源 下元八运二十四山九宫飞星图 八运壬山丙向 八运子山午 向八运癸山丁向

八运丑山未向 八运艮山坤 向八运寅山申向 八运甲山庚向八运卯山酉向八运乙山辛向

八运辰山戌向八运巽山乾向八运已山亥向 八运丙山壬向八运午山子向八运丁山癸向 八运未山丑向八运坤山艮向八运申山寅向

八运庚山甲向八运酉山卯向八运辛山乙向 八运戌山辰山八运乾山巽向八运亥山已向

旺山旺向( 旺財旺丁) 坐未向丑, 坐丑向未, 坐亥向巳, 坐巳向亥, 坐巽向乾, 坐乾向巽。 上山下水( 捐財傷丁) 坐戌向辰, 坐辰向戌, 坐申向寅, 坐寅向申, 坐坤向艮, 坐艮向坤。 雙星到山( 旺丁不旺財) 坐壬向丙, 坐甲向庚, 坐丁向癸, 坐酉向卯, 坐午向子, 坐辛向乙。 雙星到向( 旺財不旺丁) 坐丙向壬,坐庚向甲,坐癸向丁,坐乙向辛,坐卯向酉,坐子向午。 玄空飞星断略 盘局确定之后,就要对盘局得凶吉,作出合乎易理得判断。这种判断包括三方面得关系与内容。其一、时运判断与五行判断得关系。其二、环境判断与盘理判断得关系;其三、山向两飞星得关系。 玄空之法,着重于时运得判断,而把五行生克得判断放在次要得地位。时运得判断,分得时与失时两个方面。若某星当运。其生我为吉,克我亦吉,被旺星所生,自然吉利,但被

旺星所克,证明属我之气为衰气,旺气克衰气,当然就是吉。比如七运立卯山酉向,向方两飞星为三七,三为山星,七为向星,两者得关系就是七赤金克三碧木。七为旺气,三为衰死之气,旺气克衰气,自然为吉。相反,生我之星为衰星,我必当凶;克我之星为衰星,我必更凶,所以,宅命得凶吉旺衰,就是以入中之星到山到向得情况为转移。若得旺山旺向。全宅皆旺;若得上山下水,全宅皆衰。以得时、失时为圭臬得判断方法,就是玄空风水学得一大特色,而五行生克得判断,就是在得时、失时得前提下运用得。 玄空之法,就是把山水环境与盘理相结合进行判断得。山水环境实在,就是判断得基础;而盘理得判断,则就是根据易理得逻辑证明。山水环境优美,盘理证明就是旺山旺向,则就是建房立葬之理想地方。山水环境残缺,即使盘理证明就是旺山旺向,也不就是好地方。山水环境优美,盘理证明就是上山下水,或反吟伏吟,或出卦骑线,或遇时年凶煞等,就要依山水环境调整卦象,或正向、或兼向、或取城门、或坐满朝空、或坐空朝满、或特时而用,甚至弃而不用。所谓收山脱煞,所城门二宫,全以环境得状态而决定取舍。在行为上,可以依环境而定盘卦,就地取材,就近取址,然后据盘理而调整。现代城市。寸地千金,不由得您任意挑选,只好将就使用,按盘理进行合理调整。亦可以依盘理而找寻合乎要求得环境,踏破千山万水,去觅理想之地。这在地大人稀得地方就是可以办到

世界上最早的医术

世界上最早的医术---针灸 导读：针灸在中国的历史要比中药还早，可以说，我们的先人最早发现的医疗技术是针灸。两千多年前的中医经典《黄帝内经》里讲了一半多是针灸理论与技术，可以说，每一种疾病都可以使用针灸为主要治疗手段。 黄帝说：“余子万民，养百姓而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针，通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会”。明显指出，针灸目的是取代药物和砭石（放血疗法），以针灸治疗一切疾病。 针灸的优势 我从事针灸研究三十余年，一直在探索以针灸代替中药治疗杂病的优点与可行性，临床上也因此用针灸方法治疗了多种疑难杂症，取得了不错的效果。可以说，针灸治病优点非常突出，远胜过目前世界上流行的其它治疗方法。针灸是一大医学体系，其理论精深，其针法微妙，作为一名医，不但是要通晓中药治病，更要通晓针灸治病。想要取得非常好的临床疗效，针灸之术，不可不通，也不能不通。 1速效： 不论任何沉痾痼疾，大部分病人在针灸后，即感觉症候减轻舒适。《黄帝内经》里提到针灸的疗效：“效之信，若风之吹云，明乎若见苍天。”古人把针刺之后的疗效比若是风来吹云一样神速。其主要原因是

针灸直接作用于穴位上，通过经络传导，外联皮毛肢节，内系五脏六腑，立即可以收到针到病轻的效果。 而且，针灸治疗急症有优势。特别是对一些症状非常明显的病症，如各种急性疼痛、高血压危象、痉挛、炎症、哮喘发作等等，都可以马上取得效果。这是任何其他医疗方法都无可比拟的。自两千年前开始，针灸一直是急症的重要治疗手段。但近年来，人们不相信针灸了，不知道针灸可以急救了，如此反而耽误了不少病人的病情，实在可惜。 什么是急症呢？就是因各种原因引起的突然的脏腑阴阳气血失去平衡。针灸有平衡阴阳，调和气血的作用，因此可以治疗急症。越是症状明显，针灸越容易取得效果。我在临床上治疗过大量的急症病，包括各种疼痛，如腰痛、三叉神经痛、牙痛、头痛、腮腺炎疼痛、带状疱疹疼痛、坐骨神经痛、胃痛、腹痛、颈痛等等，都是针入痛止，甚至不少病人说，你还没针完，痛就没有了。再有急性哮喘发作，取三个耳穴，针入即止，丝毫不比西药效果慢。小儿高烧，针一次，当晚退热，这样的病例多得是。高血压危险期，血压高到200多，针上就能退下来。病人马上头就不晕了，也就是说对于预防中风非常有效。 2方便： 一针在手，立即就可以解除病苦，不用买药、煎煮等程序，是极为方便的治疗法。特别是在救急的关键时刻，针灸的优势非常明显。比如，

1、世界上最古老的图画是从什么时候开始出现的(1)

1、世界上最古老的图画是什么时候开始出现的 人类最早的造型艺术产生于旧石器时代的晚期，距今约三万到一万多年之间。原始艺术包括了洞窟壁画、岩画、雕刻、建筑等。绘画是造型艺术中最主要的一种艺术形式，也是较早出现于人类生活中的艺术种类之一。 遥远的旧石器时代，那些浑身长着浓密毛发，住在洞穴里，看起来像野生动物的原始人就开始学会画画了。那时候当然没有纸和笔，他们就在山洞的墙壁上或洞顶上绘画。有些图画是直接在墙上刻画出来的，还有一些在刻画之后又上了色。 那么问题来了，住在山洞里这些远古时代的原始人涂色的原料从何而来呢？原来他们使用的颜料一般用有色黏土和动物油脂混合而成，通常有红色和黄色这两种。还有一种黑色则是通过两种不同方法而得来的。有时候他们会用动物血做颜料，这种颜料最开始鲜红，渐渐就褪成暗黑的颜色。还有时他们使用木棍烧成炭后直接画出黑色。也有一些图画他们不是画出的，而是刻在动物骨头上、鹿角或者象牙上。 穴居在洞窟的原始人到底会画些什么呢？其实他们画的主要是动物，画得很好，直到今天还可以看出它们的样子来。比如在一幅《长毛象》的画面上，可以看到一种真实存在于远古穴居时代的巨型象，耳朵比现在大象的小，却长了很长的毛发，因那时地球的气候非常寒冷。根据这一特征将这种如今早已像恐龙一样绝迹了的动物比作长毛象。现代人找到过它们保存良好的骨骸，在西伯利亚北部与阿拉斯加的永久冻土层还找到过它们结冻的尸体，它们在“大自然的冰箱”中已保存了数万年之久。所以我们还是知道长毛象确实存在过而且体型庞大，它又被叫做长毛猛犸象。 除了长毛象，原始人也画其它动物，美洲野牛就是其中一种，这是一种水牛。他们画的有些动物，我们今天还能见到活的原型，比如驯鹿、长颈鹿、熊和狼。画这些动物时，洞里唯一的光线是原始人自己插在岩壁上的火把所散发出的。 旧石器时代最杰出的绘画作品发现于法国西南部和西班牙北部的坎特布利亚地区，最突出的代表是法国的拉斯科洞窟和西班牙的阿尔塔米拉洞窟壁画。 拉斯科洞窟位于法国韦泽尔峡谷。1940年9月，4名少年在法国多尔多涅的拉斯科山坡偶然发现了该洞。洞穴中的壁画为旧石器时期所作，至今已有 1.5万到1.7万年历史，壁画描绘了大量野牛、驯鹿和野马等原始动物。拉斯科洞窟壁画中有一幅叫《野牛与人》，画的是一头野牛从臀部到肚子被一根长茅刺穿，肠子都流出来了。野牛面前躺着一个受伤的人，旁边放着一根鸟形投掷器，可见他们刚刚搏斗过。拉斯科洞窟壁画绘画风格粗狂、拙朴，形象生动，因其丰富多彩，宏伟壮丽，被誉为“史前的罗浮宫”。 阿尔塔米拉洞窟则位于西班牙的桑蒂利亚纳·德耳马尔附近。发现于19世纪下半期，制作年代稍晚于拉斯科洞窟。它包括主洞和侧洞，绘画大多分布在侧洞，即“公牛大厅”。《受伤的野牛》是阿尔塔米拉洞窟壁画最精彩的部分，刻画了野牛受伤后的蜷曲、挣扎。画面色彩单纯，却将野牛的野性和巨大力量表现得

中国古代四大发明-纸

大班优质社会常识课中国古代四大发明-纸 中国古代的科学技术，自然不能不说古代的四大发明，指南针、造纸术、印刷术、火药。四大发明不仅仅是中国古代科学技术繁荣的标志和中国人民聪明智慧的体现，更重要的是它在一定程度上改变了人类近代文明的进程。换句话说，如果没有中国古代的四大文明，也许人类社会不是今天这个样子。造纸、印刷术、火药、指南针四大发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，四大发明深刻影响了世界文明的进程。 我比较感兴趣的是造纸术和印刷术，现在简单说下这两大发明。 一、造纸技术的发明，是中华民族对世界文明的杰出贡献之一。 大约在3500多年前的商朝，我国就有了刻在龟甲和兽骨上的文字，称为甲骨文。到了春秋时，用竹片和木片替代龟甲和兽骨，称为竹简和木牍。甲骨和简牍都很笨重，战国时思想家惠施外出讲学，带的书简就装了五车，所以有学富五车的典故。西汉时在宫廷贵族中又用缣帛或绵纸写字。缣是细绢、帛是丝织品的总称吏一方缣帛上写字时，便于书写，不但比简牍写得多，而且还可以在上面作画，但是价格昂贵，只能供少数王宫贵族使用。公元前2世纪西汉初期已经有了纸。发明人东汉和帝元兴元年(公元105年)，蔡伦（？-121）年在总结前人制造丝织晶的经验的基础上，发明了用树皮、破渔、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，才使纸成为普遍使用的书写材料。被称为“蔡侯纸”。造纸术的发明，不仅是书籍制作材料上的伟大变革，而且在人类文明史上具有划时代的伟大意义（发明地点洛阳）。 二、活字印刷：它开始于隋朝的雕版印刷，经宋宗仁时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。 雕版印刷是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字，然后再上墨，印到纸上。每印一种新书，木板就得从头雕起，速度很慢。如果刻版出了差错，又要重新刻起，劳作之辛苦，可想而知。北宋刻字工人毕升在公元1004年至1048年间，用质细且带有粘性的胶泥，做成一个个四方形的长柱体，在上面刻上反写的单字，一个字一个印，放在土窑里用火烧硬，形成活字。然后按文章内容，将字依顺序排好，放在一个个铁框上做成印版，再在火上加热压平，就可以印刷了。印刷结束后把活字取下，下次还可再用。这种改进之后的印刷术叫做活板印刷术。 这种印刷方法虽然原始简单，却与现代铅字排印原理相同，使印刷技术进入了一个新时代。后来，元代著名农学家与机械学家王桢发明了木活字，并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法，后来又发明了金属活字，使活字印刷得到了改进。唐代的雕刻印本传到日本，8世纪后期日本完成了木板《陀罗尼经》以后又传到朝鲜民主主义人民共和国、阿拉伯联合酋长国一带和东欧。15世纪，德国人学会了用合金铸宇，从此毕升首创的活字印刷在欧洲各地推广开来。 孩子们对纸张的感兴趣是非比寻常的，可以组织大班的孩子开展关于“纸”的主题活动。 活动一：我知道的纸 活动形式：集中活动 活动准备：蜡光纸、图画纸、宣纸、报纸、面巾纸、毛边纸、皱纹纸等 活动过程：

世界上最古老的画作

世界上最古老的画作 最新研究发现，世界上最古老的画作是人类一只手的轮廓。并且画作地点并不是在西班牙或是法国，而是印度尼西亚。 60年前，在印度尼西亚的苏拉威西岛上，一群考古学家发现了上百个石灰岩洞穴中的系列画作。当年发现的这些图画呈现不同色泽的棕色，描绘有人类手臂以及运动中动物的模样；很显然，它们跟在西班牙、法国发现的并已成名的洞穴画作是极其相似的。 这些画作有些是模板涂鸦而成的。上图就像是泰坦尼克号车震中车窗上的那个手印的另一个版本。这些画作是人类留下的痕迹。 很显然的它们十分古老。但是那时人们没能料想到它们能这般古老。考古人员猜想，这些画作应该不会早于10000年之前。如果真的更早的话，理所当然的是，它们早该在这潮湿的热带空气中消失不见了。 但是时到如今，说法完全变了个样。根据自然杂志上的一篇文章，这些被雕刻在洞穴中的画作远比第一批科学家所猜想的要古老的多了。事实上，要古老个数万年。以至于可以更新我们关于世界上最古老的人类艺术作品的认知。如果说艺术创作让我们成为人类的话...那么看来我们要比我们所认知的更早一些成为人类。 这件迟到的发现同时也提醒了我们关于另一些让我们成为人类的元素：科技限制，资源限制与文化短视。大家一直都认定最古老的的人类画作来自欧洲，就在法国、西班牙的岩洞里。这个结论参杂了一些科学上、政治上的偏见。“事实的真相是，没有人能认真给苏拉威西岛

上的画作测验过年份，”史密森学会的Matt Tocheri在NPR关于苏拉威西岛上发现的讨论上如是说。 我们完全不缺测定年龄的技术。虽说苏拉威西壁画的年龄不能被直接测验，但我们一直来做的就是测验其附着的岩石的年龄，或者通俗地来说，我们用一种“洞穴爆米花”技术来检测它。通过铀衰变到钍测量计算就能精确检测出岩石的年龄。这样一来科学家就能够确定覆盖在岩石上画作的最低年龄。 通过这种办法，格里菲斯大学的Maxime Aubert教授领衔的团队确定苏拉威西画作最起码有39900年的历史，这样一来就比欧洲洞穴画作还要早上2000年。 以上的一切让苏拉威西壁画成为不仅仅是一个科学发现，也不仅仅是个文化揭示，更是参杂了些政治上的杂货。“它使我们能从特殊欧洲的观点上摆脱出来，”Aubert在自然杂志上说，“原来流行着一些欧洲人更重视自己的文化环境的观点。”这次来自印度尼西亚未知人种的艺术创作从科学的意义上消除了那种观点。“现在”Aubert说，“我们可以说那是不正确的。”

世界上最古老的十大原始森林排名

世界上最古老的十大原始森林排名 世界上最古老的十大原始森林之一：Clayoquot Sound 国家地区：加拿大 沿海温带雨林是森林树种中最为珍稀的种类之一，其覆盖面积还不及全球土地的0.2%。不列颠哥伦比亚省的Clayoquot Sound生物圈保护区中拥有丰茂的温带雨林，这里气候温和，充沛的雨水浇灌滋润 着这片雨林，树木的高度均在400英尺以上，景色旖旎。此地五月中旬至九月底对游人开放，游客可以居住在奢华的Clayoquot野外帐篷营地，附近偶尔会有灰熊等动物出没，适 合热爱骑马、划艇、攀岩和冲浪等冒险刺激运动的游客。 世界上最古老的十大原始森林之二：Kayan Mentarang国家公园 国家地区：印尼 该公园坐落在翠绿浸染的婆罗洲上，是犀鸟和叶猴等动物的栖息地，体型娇小的苏门 答腊犀牛和婆罗洲侏儒象都非常稀有，吸引游客纷至沓来。游客可以参观并居住在Long Layu村，与婆罗洲土著居民一起感受地道的风土人情。 世界上最古老的十大原始森林之三：巴拉那河上游大西洋森林 国家地区：阿根廷、巴拉圭和巴西 巴拉那河上游丛林占地面积曾经达到182000平方英里，但是现在却只有7.4%的地域 仍然保留着原始状态，目前这片森林已经成为地球上最有可能即将消失的丛林之一。据世 界野生动物基金会的资料显示，这里90%以上的两栖动物和50%的植被都是该地特有物种，这片森林形成一个完整的地球淡水和海水动物的栖息地。超过两千五百万人也居住于此， 因此它成了最容易抵达和受到破坏的森林之一。 世界上最古老的十大原始森林之四：伍德布法罗国家公园 国家地区：加拿大 北方广袤的针叶林遍布从美国阿拉斯加州的德纳里峰国家公园至位于加拿大艾伯塔省 的伍德布法罗国家公园的狭长地带。伍德布法罗国家公园总占地面积达到了17000平方英里，是加拿大最大的国家公园。游客可以从不同角度欣赏该森林的机会：登山攀岩途中俯瞰，从空中鸟瞰，从疾驰的火车上速览，景致都别具特色。居住在北方旅馆中还可以饱览 阿拉斯加山脉六座主峰的壮美景色。 世界上最古老的十大原始森林之五：丹特里国家公园 国家地区：澳大利亚

历史常识知识竞赛试题及答案

1.世界兵器史上的重要里程碑是（）元代金属管形火炮的问世 2.指南针应用于航海事业是在什么朝代？是由什么人，传至欧洲？北宋阿拉伯人。 3.宋代的括著被约瑟誉为中国科学史上的里程碑。梦溪笔谈 4.北宋著名建筑师编写的营造法式，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。诫 5.南宋事立于的是现存的世界上最早的大型石刻实测星图。石刻天文星图 6.在思想方面，理学兴盛北宋的代表人物有？周敦颐。程颐程颢 7.南宋著有程朱之称的是谁？朱熹 8.明朝建立的时间？1368 9.1399年燕王朱隶发动靖难役变之后迁都哪里？ 10.宋四家都谁？轼黄庭坚米芾蔡襄 11.什么记录了120颗恒星的赤道坐标。甘石星经 12公元前xx年朝建立，到公元xx年东汉灭亡。B A220，222 B221，220 C220，221 D220，219 13.甘石星经是世界上最古老的。恒星表 14.朝是中国史上第一个的多民族的专制主义中央集权的xx国家。封建 15.统治者的暴政导致了xx，xx农民起义的爆发。胜，吴广 16.公元前xx年，邦建立汉朝，定都长安。D A201 B219 C203 D202 17.经过4年楚汉战争,邦建立汉朝定都长安，史称xx。西汉 18.xx是中国史上第一个强盛的封建国家。西汉 19.汉代统治者采取的xx政策，是社会经济得到了回复和发展。休养生息 20.通过匈奴战争和xx出使西域，使多民族的国家得到进一步发展。骞 21为了进一步加强同海外各国的联系，明政府派遣先后七次出使西洋。和22明朝中后期，随着的发展，在江南一带大城市的丝织业中出现了机户出资机工出力计日受值的资本主义生产关系的萌芽。商品经济 23明朝后期，封建专制统治非常腐朽，社会矛盾日益尖锐，终于爆发了，，领导的农民起义，1644年明朝的统治者被推翻。自成、献忠 24康熙至乾隆年间，社会经济繁荣，史称。康乾盛世。25康熙平定以为首的“三藩之乱”，又进行了雅克萨之战，对了击退了沙俄对东北地区的侵略。吴三桂 26．至30 .BACBC 26．努尔哈赤建立了族的大金政权，史称后金。女真 27. 于1636称帝改后金国号为清。皇太极 28．1644 年，清军击败自成军进，由迁都，建立对全国的统治。盛京 29. 1661 年，民族英雄从荷兰殖民者手中收复。成功 30. 1689 年，中俄签订，正式规定两国边界。尼布楚条约 31.桥兵变的发起人是谁？匡胤 32.五代十国都包括北汉前蜀吴闽吴越楚南汉后蜀南唐 33.民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展是哪几个朝代？五代十国辽宋夏金元 34.从907年到960年黄河流域先后经历了哪几个朝代？后梁后唐后晋后汉后周 35.谁建立了明朝？朱元璋 36.楷书四大家都是称什么？欧颜柳 37.北宋建立后，采取了一项____措施结束了五代十国的分裂局面。采取了一系列加强中央集权的措施

中国古代四大发明

中国古代四大发明 中国的四大古发明有，指南针，火药，活字印刷术和造纸术。四大发明在人类文明史上的重要地位，是中国成为文明古国的标志之一。古代，我国的科学技术在许多方面曾经居于世界前列，但过去的光辉历史不等于现在的荣耀。5世纪后的千余年里，欧洲处在封建社会之中。在这个漫长的时期里，我国的科学技术一直在向前发展，而欧洲的科学技术却停滞不前。 指南针 指南针是用以判别方位的一种简单仪器。指南针的前身是中国古代四大发明之一的司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的南极，利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。指南针的发明者是谁 指南针的发明对人类社会进步所起的作用是什么 指南针是什么时间发明的 指南针的意义和价值 指南针有什么作用？火药

用硝石、硫黄和木炭这三种物质混和制成的，而当时人们都把这三种东西作为治病的药物，所以取名“火药”，意思是“着火的药”。火药是我国古代什么家发明的 什么时代将火药应用在军事上？ 火药的发明的意义 火药为什么无法在中国应用 黑火药是由什么原料组成的造纸术 造纸术中国四大发明之一，人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。古人以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。东汉元兴元年（105）蔡伦改进了造纸术。造纸术是谁发明的纸的发明与再创造 造纸术的发明对人类文化发展产生什么重要影响? 中国的造纸术发明后流传到哪些地区、国家？ 蔡伦是受到怎样的启发发明造纸术? 印刷术 它开始于隋朝的雕版印刷，经宋仁宗时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为

中国古代科技成就及其文化特质

中国古代科技成就及其文化特质中国有着五千年的文明历史，创造了举世瞩目的灿烂文化与科技成就，直至今日，每一个中国人依然为之自豪与骄傲。尤其是中国古代科技成就，在古代世界独领风骚，发出了夺目的光芒，现代西方科技的发达，使中国人感受到了强大的压力，今天的我们更有必要去学习研究古代科技成就及其文化特质，寻找民族自信心的同时，从中可以更好去发展现代科技。 中国古代科技成就是多方面的，主要体现在天文学、数学、医药学、农学等方面。在天文学方面。《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。东汉末年，第一台浑象仪由张衡制成，张衡同时还提出了浑天说的观点。汉代制定了我国第一部有确切年代的成文历法——《太初历》。元朝科学家郭守敬编制的《授时历》，测定一年为365.2425天，与我们现行公历基本相同，但是比现行公历确立早约300年。在数学方面，《九章算术》成书于东汉时期，此书总结了春秋战国以来的数学成就，涉及到现代初等数学的大部分内容。南朝祖冲之利用和发展前人创造的“割圆术”在世界上首次将圆周率的数值计算到小数点以后的第7位数字，领先世界近1000年。他还写了数学专著《缀术》，后来传到日本、朝鲜。在医药学方面。春秋战国时期的名医扁鹊总结出的望、闻、问、切四诊法，一直被中医所沿用。战国问世、西汉编订的《黄帝内经》奠定了我国医学的理论基础。西汉的《神农本草经》对药物第一次进行了比较全面、系统的分类总结。唐朝杰出的医学家孙思邈

著有《千金方》，总结了历代的医学成果，在我国医药史上占有重要地位。在农学方面。农具制造在战国已出现，并达到了相当的水平。像赵过的铁脚耧车、杜诗的水排、竖炉冶炼法等等都是突出的成果。牛耕的推广与代田法耕作制度的创新，则在当时条件下起到解放生产力的重要推动作用。魏晋南北朝时期出现了一部综合性的农业著作——贾思勰的《齐民要术》。 中国古代科技文化的发展与繁荣，有着自己独特的文化特质。同时也存在着一些理论缺陷，值得历史学者们去探讨与研究。第一，中国古代科技文化具有实用理性。如中国传统数学则主要是以计算见长,并通过直接的途径把数学理论与实践结合起来,这种明显的实用性思想体现了与西方数学迥然不同的风格,并足以和古希腊数学相媲美。围绕生产的发展而产生的实用观念不仅成为中国古代社会心理的基础,也成为中国古代科技文化发展的明显特征。又如中国古代天文学所以高度发达,首先是由于帝王们认为天象直接联系着皇家的命运。其次,中国古代以农立国,农业是国家财赋的根本。历代统治者重视天文历法,也是出于对全国农业生产实施宏观控制以维护国家利益的考虑。再次,中国古历法的需要和改革不仅促进了天文学的全面发展,而且使数学伴随天文学而发达起来。中国古代数学发展的许多方法都是在解决天文历法计算问题中产生、形成和发展的。最后,中国古代天文学思想,同统治中国思想界的儒家思想,以及与之互相渗透的佛教、道教思想也有密切关系。第二。中国古代科技文化且有工匠传统的文化特质。在古代科学活动中,存在着两种传统:一种是偏重理论思

世界上最古老的共和国—圣马力诺简介(英文)

世界上最古老的共和国—圣马力诺简介（英文）Overview Mount Titano, part of the Appennine range, dominates San Marino's landscape. Three defensive fortresses perch on Titano's slopes, looking out to the Adriatic coast. San Marino is said to be the world's oldest surviving republic. Tradition has it that the country was founded in the fourth century AD by a devout Christian stonemason called Marinus, who took refuge there and set up a small community. Its rugged isolation helped the enclave to develop and keep its independence. San Marino - the world oldest surviving republic An 1862 friendship and cooperation treaty with Italy, which has since been revised and expanded, reinforced San Marino's independence. Tourism dominates the economy of the 61 square kilometre (23.6 square miles) republic, which plays host to more than three million visitors every year. Postage stamps and coins - keenly sought by collectors - are important sources of revenue. As one of Europe's tax havens, San Marino has traditionally attracted a large inflow of cash from non-residents, but in the wake of the global financial crisis of 2008-9 this status has come increasingly under threat, and the republic has pledged to make its banking system more transparent. Facts Full name: Republic of San Marino Population: 31,500 (UN, 2011) Capital: San Marino Area: 61.2 sq km (23.6 sq miles) Major language: Italian Major religions: Christianity Life expectancy: 77 years (men), 84 years (women) Monetary unit: euro Main exports: Wine, ceramics, furniture, craft goods Internet domain: .sm GNI per capita: $50, 670 (World Bank 2009)

世界上现存最古老的10棵树

玛士撒拉 古老的狐尾松玛士撒拉(Methuselah)是地球上已知最古老的无性系生物。目前，玛士撒拉仍然屹立在加利福尼亚州的白山，拥有超过4800岁的高龄。玛士撒拉和它无名的高级松树的确切位置是保密的，以保护他们。你仍然可以参观玛士撒拉藏身的小树林，但你必须猜猜那是哪棵树。会是这个吗?

索罗亚斯德柏树 Sarv-e Abarqu，也被称为“琐罗亚斯德教的Sarv”，是伊朗亚兹德省的一棵柏树。据估计，这棵树至少有4000年的历史，它曾在不远的地方经历过人类文明的曙光，被认为是伊朗的国家纪念碑。许多人注意到Sarv-e Abarqu很可能是亚洲最古老的生物。

欧兰格纳紫杉 这棵令人难以置信的紫杉生长在北威尔士兰根纽村圣戴嘉教堂的一个小教堂墓地里。约有4000年历史的大根紫杉是在史前青铜时代的某个时候种下的，现在还在生长!2002年，为了庆祝英国女王伊丽莎白二世登基50周年，英国树木协会将这棵树列为英国50棵大树之一。

智利肖柏 这是一种原产于安第斯山脉的参天树种。几乎没有人知道这些树的年龄，因为大多数较大的标本都是在19世纪和20世纪被大量砍伐的。许多植物学家认为，除了北美的狐尾松，它们是地球上存活时间第二长的树木。迄今为止，已知的最古老的活标本有3646岁，被亲切地称为大阿贝罗。

玉蕊树 这棵树是巴西Cariniana legalis物种Patriarca da Floresta的一个例子，据估计已有2000多年的历史，是巴西最古老的非针叶树。这种树被认为是神圣的，但由于巴西、哥伦比亚和委内瑞拉的森林砍伐，它的物种受到了广泛的威胁。

九宫飞星图如何排列

九宫飞星图如何排列？ 九宫飞星图的排法: (注意: 以下是09年飞星局为例) 要查表的方法： 月飞星起例诀： 子午卯酉八白求，辰戌丑未五宫游，四孟之年从二黑，逆寻月份顺宫流。 子午卯酉年正月起八白，辰戌丑未年正月起五黄，寅申巳亥年正月起二黑。 正月入中逆推月份顺飞九宫，流年及流月都是逆推顺数。 日飞星计算法 日飞星诗： 日家紫白不难求，二十四气六宫周，冬至阳生前后节，顺行甲子一宫移， 雨水便从七宫起，谷雨还从四绿推，阴生夏至九宫逆，处暑前后三碧是， 霜降六宫起甲子，顺逆分明十二支，有是何星当值日，移入中宫顺逆飞。 日飞星是由冬至前后最近的甲子日起一白顺行，如甲子日起一白，乙丑日起二黑，丙寅日起三碧等，到雨水的前后甲子则应该是七赤，到谷雨的前后甲子应该是四绿。由于夏至一阴生，所以由夏至前后最近的甲子日起九紫逆行，如甲子日起九紫，乙丑日起八白，丙寅日起七赤等，到处暑的前后甲子则应该是三碧，到霜降的前后甲子则应该是六白。 时飞星计算法 时飞星诗： 三元时白最为佳，冬至阳生顺莫差，孟日七宫仲一白，季日四绿发萌芽， 每把时辰起甲子，本时星耀照光华，时星移入中宫去，顺飞八方逐细查，

夏至阴生逆回首，孟归三碧季加六，仲在九宫时起甲，依然掌中逆轮跨 ★★九宫飞星图，也称宅命图，由三个星盘组成：运盘、山盘和向盘。 排"山盘飞星" 以运盘坐方飞星排人中宫(左上方)， 以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹，逢阳顺飞，逢阴逆飞。 关键的问题，就是把运星、山星、向星三者组合为整体，也就是排飞星盘重要的步骤。 洛书的九个数与九星相配，代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。 请注意此处用的是后天八卦规律。九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移。 阳顺飞：数字由小到大排列。阴逆飞：数字由大到小排列。 顺逆飞排列顺序，按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中排列。 2007年开运风水方位(红色有利) 九紫星到正东：吉庆星，家有喜庆子女学业进步 一白星到东南：桃花星，一四同宫利文学发科名 六白星到正南：小财星，利财运适地产金属武职 八白星到西南：正财星，主财运旺盛利地产金融 四绿星到正西：文昌星，利文科学业防金属所伤 三碧星到西北：是非星，防口舌官非肠胃及脚病 七赤星到正北：偏财星，利迁移远行增人缘感情 五黄星到东北：灾害星，防疾病滞运及金属所伤

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5、精灵鲨(欧氏尖吻鲛) 欧氏尖吻鲛，又名欧氏剑吻鲨、欧氏尖吻鲨，也被称为哥布林鲨是尖吻鲛科下的唯一一个物种，是一种深海鲨鱼。欧氏尖吻鲛的特征是它的吻向前突起而形成一尖突，比其他鲨鱼的更为长，以此感觉猎物，两颌前移形成鸟喙状，可以突然伸出攫取猎物。它的另一个特征是半透明的皮肤，以显露出血液使身体呈粉红色。 这家伙是可怕的鱼。值得庆幸的是，妖精鲨鱼和人类不在一起玩。这些他们喜欢太平洋底，就像他们已经在过去的1.18亿年前一样。 6、MartialisHeureka蚂蚁 这蚂蚁生产在120万年前，直到在201X年它在亚马逊丛林发现。是迄止发现的所有蚂蚁的最后一个共同祖先 7、七鳃鳗 世界上最古老的动物之七鳃鳗 现在，这个生物是直接从你的噩梦。你可以想象，他们用这些可怕的牙齿将其自身附加到鱼身上吸出血液。他们已经约3.6亿年就生活在这里。 8、鲎 这些令人毛骨悚然的小动物海是在全国各地的许多海滩常见的景象。他们是最古老的动物，已经生活了4.45亿年。 9、海绵(多孔动物门) 海绵甚至可以追溯到地球上的第一个非微生物，在距今7.6亿年前它们就已经存在。 海绵属于多孔动物门为原始的多细胞生物，也称海绵动物门，一般称为海绵。海绵现在被认为是最原始最低等的水生多细胞动物，因为它们具备了几乎所有的基本动物特征。 10、海蜇 没有人喜欢水母，但他们似乎并不关心。在过去的5.05亿年这些可怕的刺胞动物出没地球上的海洋。 现在你知道现存世界上最古老的动物是什么了吗?或许还有更古老的生物等待被发现，比如深海里，那最神秘的地方也是人类难以开发的地方或许有着更为奇特的生命体等待被发现。