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区域旅游形象策划探讨_以河北省赵县为例_赵黎明

区域旅游形象策划探讨

———以河北省赵县为例

赵黎明　陈　皓

(天津大学管理学院　天津　300072)

摘　要:实践证明,旅游形象塑造是地区旅游业增强竞争优势的新的手段。本文从市场营销学中企业形象策划的理论入手,结合河北省赵县旅游形象策划的实例,详细阐述了区域旅游形象策划的相关内容,包括旅游形象定位的原则和方式、形象塑造的措施以及区域旅游形象的CIS要素设计等问题。

关键词:区域旅游形象　形象定位　形象塑造　形象的CIS要素设计

区域旅游形象策划是旅游业发展的新领域,越来越受到人们的关注。继云南省在中央电视台黄金时间段推出宣传云南整体旅游形象的广告后,全国很多省份也开始进行本地旅游形象的策划与推广工作,如宁夏将自己的旅游形象定位为“多姿多彩的塞外”。旅游产品的特殊性决定了其只有靠形象的传播,才能为潜在旅游者所认知,并最终促成旅游行为。因此,要使区域旅游业保持旺盛的生命力,关键是要树立旅游地在旅游者心目中的良好形象。本文将结合河北省赵县的实例,阐述区域旅游形象策划的一些问题。

一、区域旅游形象策划的基本思想

区域旅游形象策划的基本思想来源于企业形象策划理论。在市场营销学中,企业形象策划就是在确定了市场定位的基础上,精心选择企业中最具生机和活力的局部形象或特色形象进行凸显和放大,通过合理的扬长避短来弘扬企业个性,树立新颖别致、独特鲜明的企业形象;相应的,区域旅游形象策划即是根据本地区旅游资源的特点,设计有价值、有特色的旅游产品和服务,确定该地区独特的旅游形象,以便使目标市场的顾客了解和理解本地旅游业与竞争者的相互位置及差异。

按照企业形象策划理论,一个完整的形象策划过程应包括形象定位、形象塑造、形象的CIS要素设计等方面。下文中我们将对其进行逐一介绍,同时遵循这一步骤对河北省赵县的区域旅游形象进行规划。但是旅游业是个宏观的概念,较某个企业相比有其特殊性,即旅游形象策划受到旅游地地理位置、资源优势、文化底蕴以及经济发展状况等的深刻影响。因此,我们在探讨赵县旅游形象之前,必须先对其旅游资源情况作一个分析。

赵县位于石家庄市东南40公里处,是河北省著名的历史文化名城,古迹众多,交通便利,比较适合发展旅游业。赵县境内的旅游资源主要分为3类:第一类是以赵州桥为代表的丰富的文物古迹。赵州桥建于隋朝,是世界上历史最悠久、保存最完好、跨度最大的单孔坦弧敞肩石拱桥,以其奇特的结构、优美的造型和精湛的雕刻被誉为“天下第一桥”,具有很高的研究价值和观赏价值。同时,赵县还拥有永通桥(小石桥)、陀罗尼经幢、各子汉墓群等大批的古代遗址,文物的含金量很高。第二类是以柏林禅寺为代表的宗教文化资源。柏林寺始建于1700年前的东汉末年,是佛教传入我国后修建的最早的寺院之一。唐玄奘、晚唐高僧从谂禅师及日本高僧荣西禅师等都曾驻锡该寺。今天的柏林寺已成为河北省著名的佛教圣地。此外,赵县东部还有着面积逾25万亩的优质梨园。梨乡一年四季皆有景,春季花开胜雪,夏季碧叶葱葱,秋季果满枝头,冬季银装素裹,是绝佳的田园风光旅游区,非常适合快节奏生活的都市人做短期的休闲放松之旅。

二、旅游形象定位

形象定位是旅游形象策划的第一个环节,是区域旅游形象塑造的基础。只有在进行科学定位的前提下,我们才能根据赵县的特点和其所处的环境开展有的放矢的形象建树活动。

1.赵县旅游形象定位的原则

(1)既尊重历史,又体现时代特色

现代和未来是历史的延续,旅游形象定位不尊重并体现历史,旅游就会失去赖以存在和发展的根基,文脉当然也无从谈起;不体现时代特色,则缺乏时代气息,同样无法获得准确的旅游形象定位。

近年来随着游客品位的提高,千篇一律的人造景观逐渐失宠,而那些融历史、知识、趣味于一体的古代遗存则越来越有吸引力。赵县拥有灿烂的历史和丰富的文物古迹,这是赵县发展旅游业的基础和优势。所以,依托古迹和文物是赵县旅游形象定位的基础。但是,我们也不能只顾历史不顾现在,缺乏时代特色同样会造成客源的流失,这对旅游产业的长远发展没有好处。所以,赵县东部梨乡风情、柏林寺古寺新貌等应该融入定位中,才能完整体现赵县的旅游形象。

(2)既立足当地,又放眼世界

当地文脉的形成需要一个历史过程,且一旦形成,就具有稳固性、连续性和持久性。立足当地挖潜力,才能体现特色和区域的个性魅力。特别是赵县这样的县级旅游区,景点数量相对少,自身经济实力有限,很难靠大量的广告费用来开拓外地市场,因此其形象定位应以石家庄市和周边各县市为重点市场,同时向京津地区等外围市场渗透,并一步步扩大辐射圈的范围。但是,从中长期发展的角度来看,其定位又不能囿于赵县,就当地论旅游。比如柏林寺,虽然目前在国内的知名度不高,但却是日本佛教临济宗的发源地,在海外有着广泛的影响。鉴于此,赵县的旅游形象定位应该将柏林寺包含在内,以利于将来开拓海外市场。

(3)既标新立异,又合情合理

旅游在本质上是一种求新求异的活动,新异的经历和感受是每一位旅游者内心的追求与梦想。所以标新立异的原则应该贯穿于形象定位的全过程。但不能异想天开,完全脱离实际。因此要注意遵循合情合理的原则,使潜在的旅游者在心理上能接受的同时,又有一定心理遐想的空间。

2.赵县旅游形象定位的方式

旅游形象定位主要有3种方式。第一种是首席定位,是对那些惟我独尊,世上惟一或同类景观中的“之最”进行定位。这种定位方式最有气魄,最能引起人们的注意,但需具备第一或惟一的条件。第二种是空档定位,是指根据自身特点,针对旅游市场的空白点或断裂地带挖掘潜力,进行相应的定位。第三种是比附定位,这是一种“退而求其次”的定位方式,依托已经被公认是处于首席位置的定位,通过对比,使人产生联想、借以提高知名度。

赵县共有3处全国重点保护文物,分别是赵州桥(安济桥)、永通桥和陀罗尼经幢。赵州桥在小学及中学的语文教科书上有专门的介绍,在中国可谓家喻户晓。同时它还是中国惟一的“国际土木工程协会”颁证认可的历史古迹,与埃及的金字塔,巴黎的艾菲尔铁塔,伦敦大桥等齐名于世,具有较高的国际知名度。鉴于此,赵县最适合运用首席定位的方式。

但是,我们还要注意其他一些重要因素:千年古刹柏林寺是中国禅宗史上的一个重要祖庭,在海内外有广泛的影响;东部25万亩梨园四季美景无限;每年农历二月二的“范庄龙牌会”更是吸引了众多的民俗学家和游客,中央电视台等数十家新闻媒体均有报道。因此,综合考虑赵县的各方面情况,我们将赵县的旅游形象定位为:“名桥古寺　梨乡风情”。

三、赵县旅游形象塑造

旅游形象策划是一个大的宏观系统工程,在形象定位确定之后,具体的塑造工作便成为该系统工程的关键工序。赵县旅游形象塑造主要包括以下4个方面;

1.将旅游形象塑造纳入整体城镇规划建设框架中,体现旅游开发与城镇建设一体化的思想县委、县政府应充分重视旅游形象塑造工程,对涉及旅游发展的重大问题统筹规划,加大宏观协调力度,以便解决城镇发展与旅游发展存在的矛盾。当前特别突出的是旧城文物保护与新区开发的冲突问题。政府应该处理好开发和保护的辨证关系,走出一条城镇发展与旅游资源保护相协调的可行之路。

2.慎重选取或建设标志性建筑物

标准性建筑物具有让人一看,就能马上联想到其所代表地方的效果。标志性建筑物的确定有两种途径:一是经过对现有建筑的筛选,确认成为标志性建筑;二是新建一建筑物,可以是单体建筑,也可以是雕塑、广场等体现地方特色、与地方历史和现实有高度关联性的物质实体。就赵县而言,以赵州桥为主体标志性建筑是毋庸质疑的,因此,对赵州桥及其周围环境的保护应该慎之又慎。当然,作为赵县旅游形象标示时,应该有更具艺术性、思想性的思考。

3.开展与形象定位紧密相关的主题节庆活动

鲜明而一致的主题活动往往能稳定地在人们心

目中构造一个积极的形象,成为旅游形象塑造的有效手段。就赵县而言,最为重要的主题节庆是围绕赵州桥开展的桥文化节,其他主要的还有号称中国民间最大的祭龙活动的“二月二范庄龙牌会”,以及梨花节、采摘节、燕赵风情节等。

4.切实提高旅游服务水平和赵县的居民素质

服务接待水平将最终决定游客对赵县旅游的主观评价和满意程度,并直接影响到游客重游率的高低和赵县整体形象的好坏。因此应不断加强对服务单位的思想文化教育和专业培训,提高整体服务水平,促进服务质量与国际接轨。

社会风气、居民素质及当地居民对旅游发展的态度等也是影响赵县旅游业健康、持续发展的重要因素。当务之急是开展全民旅游教育,培养其为旅游者服务的意识,使其认识到旅游业对赵县经济发展及自身生活水平提高的重要作用。

5.加强市容建设,做好交通沿线的绿化美化工作

城镇是旅游景点的依托,往往肩负着为游客提供交通、餐饮、住宿等服务的重任。城镇市容建设是旅游形象塑造中一个不可缺少的部分。应大力开展赵县县城的洁、亮、净、美工程,并着重做好交通沿线、县城出入口、景区出入口的绿化美化工作,使城市既有浓郁的古城氛围,又有鲜明的时代气息,给游客留下强烈的印象。

四、赵县旅游形象的CIS要素设计

CIS(C orporate Identity System),英文直译为企业识别系统,旨在表现企业鲜明个性和经营特色,传达企业方针与精神的经营技法。该系统由3个方面组成:理念识别系统(MI)、行为识别系统(BI)和视觉识别系统(VI)。这里我们用CIS的理论对赵县旅游形象的相关要素进行全面系统的设计,从而形成赵县旅游形象战略系统。

1.理念识别系统

旅游理念识别系统是指有个性的思想或观念,它是赵县上下对待旅游者的态度,是赵县精神风貌的体现。它决定了赵县独具特色的经营理念,是CIS策划的核心、基础和灵魂。它包括3方面内容:

第一,从政府的角度来讲,它体现政府对旅游业的重视。赵县政府应确定旅游业在国民经济中的地位,显示发展旅游业的决心和信心,同时制定适宜的旅游产业政策,加强基础设施和配套设施的建设,规范旅游市场,维护旅游者的权益。

第二,从企业角度来讲,它反映旅游企业的经营思想和观念。企业要为旅游者提供满意的旅游产品,树立为游客服务的思想,为旅游者营造安全、舒适、愉快的旅游环境。

第三,从公众角度来讲,要求公众有旅游意识,了解家乡、热爱家乡,积极向游客宣传赵县,并为游客提供热情的服务。

2.行为识别系统

旅游行为识别是以理念识别为核心和基础,渗透于对内的组织、管理、教育以及对外的回馈和参与活动中的动态识别形式。赵县旅游行为识别系统的导入就是调整、完善赵县旅游组织的内外活动使其规范化、契约化,充分体现赵县旅游组织的经营理念,以获得社会公众对赵县的识别和认可。其主要内容如表1所示。

表1 赵县旅游行为识别系统组织主　要　内　容

政府1.成立旅游委员会,旅游专家咨询组,强化赵县文物旅游局的宏观管理职能。

2.制定赵县旅游发展规划并严格执行。

3.成立旅游行业协会,制定行业服务标准。

4.成立质量检查所,规范企业服务行为,保障旅游者合法权益。出版发行“旅游投诉指南”及“赵县旅

游手册”等。

5.做好旅游形象的文字宣传,办好范庄龙牌会、梨花节等主题节庆活动。

6.加强全县人民精神文明建设,提高全民旅游意识。

7.加大基础设施建设力度。

企业1.组建旅游企业集团,严格施行现代企业制度。

2.制定服务程序、服务规范和服务标准。

3.制定内部各种管理制度。

4.加强员工培训。

5.制定景区详细规划

居民1.语言文明:文明用语,规范用语(普通话)。

2.行为文明:保护环境,乐人助人。

3.旅游视觉识别系统

旅游视觉识别系统的基本内容包括两大部分:基本要素和应用要素。基本要素是指用来传达旅游组织精神内涵的识别符号,包括旅游组织的名称、标准字、标准色、象征图案、造型、宣传标语、口号等。应用要素即基本要素的承载体,它是无处不在和无时不在的,包括旅游组织事务用品、办公设备、建筑装潢、标牌旗帜、员工制服、产品包装、广告媒体,以及其他不属于上述各项的标志物和规范手册等。

赵县应该在“好认、好读、好记、好看”以及“音、意、形完美统一”的原则下,确定赵县的县标、旅游景区的标徽及象征性的吉祥物等。同时深入发掘赵县的历史名人文化,如实际设计修建赵州桥的隋匠李春以及传说中修桥的“鲁班”等,以产生“名人效应”。基本要素确定后,还要将其广为传播,如在旅游纪念品上体现,在行政部门的办公和相关用品上体现,在县城内及交通沿线旁的指示牌上体现,以及在一切可能展示赵县的公共场合如招商会、展览会、旅游节庆活动中应用。此外,还可以考虑合适的时机在电视、广播、报纸、杂志、因特网等媒体上发布旅游形象宣传的广告,或者在目标市场通过悬挂横幅、旗帜、气球,设置灯箱广告、楼顶广告、交通主干道广告的方式来充分地宣传赵县的旅游形象。

五、结束语

在市场经济条件下,区域旅游业的发展越来越显现出市场化、商业化的特征,“好酒不怕巷子深”的情况已不复存在。而区域旅游形象的塑造与推广正是旅游营销的有效手段。通过定位、塑造、推广等一系列系统、科学的措施,我们可以将区域旅游形象的特色凸现出来,使其在现有游客心目中留下深刻而美好的印象,并促成潜在游客的认同感和追求感。可以说,在当今激烈的旅游市场竞争中,形象策划已成为旅游地占领市场制高点的“秘密武器”。

参考文献:

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试述地域文化在旅游景观设计中的体现

试述地域文化在旅游景观设计中的体现发表时间：2018-09-04T11:04:30.620Z 来源：《建筑学研究前沿》2018年第10期作者：王宗武[导读] 文化是具有地域性的，地域性文化是指在某个特定的区域范围内，在自然环境和时空变化的作用下。摘要：旅游风景区景观是人类的生活理想和创造能力在风景环境的形态化和凝结化，是把建筑、山水、植物融合为一体，把自然美与人工美在新的基础上统一起来形成丰富、变幻、赏心悦目的风景空间环境形态。而在旅游景区中，地域文化是旅游景区发展的支柱，社会进步和经济增长为地域文化注入了新的血液。而旅游景区的更新与发展不仅是地域文化的延续，同时也为融合新的文化提供了契机。关键词：地域文化；旅游景观设计；体现；发展 1.地域文化概述文化是具有地域性的，地域性文化是指在某个特定的区域范围内，在自然环境和时空变化的作用下，一代代人传承发展的有形和无形的事物。不同的地理环境导致了独特的地域文化形成。如北方园林的大气，南方园林的精致，这些都是不同地域环境的文化产物。地域文化是人们在活动范围内，通过自身与自然的接触，长时间的累积后所沉淀的有形与无形的成果。地域性文化景观是旅游景观中最关键和最有游憩休闲价值的景观类型。自然景观具有较高美景度、风景最观资源多样、原始景观植被覆盖率商、人类扰动程度低、生态多样性等明显的特征。人文景观是地城地方性历史文化的积累，是地城景观地方性景观意象的真正体现，具有较高的历史考古价值、文化承袭价值、文明延续价值，是对地城历史、文化、风俗、道德等全面认识的重要景观文献。文化景观与自然景观的有机组合使地域旅游景观更具有特色性和地方性，成为地域旅游景观规划的核心。通过文化旅游的分类研究，从而指导地域性文化在旅游景观设计中的表现手法。 2.旅游景观设计中地域文化体现的实例分析2.1植被设计在我国海南地区有着纯天然的热带雨林，植物生长茂盛且种类繁多，海南的呀诺达风景旅游区则充分利用当地得天独厚的自然环境优势，完整地保留了景区内的植被结构，在茂密的热带雨林中间，景区利用粗壮的圆木设计的木栈道能够让游客直接与景观植物亲密接触，同时木料材质的栈道又与周围的雨林环境完美融合在一起，形成天人合一的和谐景致。另外，在旅游区内还对植物的层次分布进行精心设计，譬如说棕榈树、槟榔树与乔灌草错落分布，极具层次感，在木栈道的拐弯处还特意种植三角梅等颜色亮丽的植物，为游客起到提醒作用的同时凸显海南带有地域色彩的原始文化。 2.2水系设计在云南省的苗族风情景区当中，设计师结合当地特有的梯田与生态湿地等自然地理环境，设计了喷泉等大型水景，为了能够将景区内的景观串联起来，在各个村寨的连接路径上挖设了许多小水渠，通过将浅底和窄道里的涓涓细流引入水渠当中，形成了贯穿全寨的“水街”，游客穿行其中能够直接感受到苗寨质朴清新、紧密相连的地域特色。 2.3景观建筑设计我国广东省龙门县南昆山国家森林公园中的景观建筑，在选材用料上与旅游风景区完美结合。由于当地处于我国客家文化集中的区域，在传统的客家民居当中大多数的建筑材料都是竹子、青黄色的砖瓦以及石土等，而南昆山正是毛竹生产之地，设计师巧妙地利用这一天然优势，通过和工匠不断的反复研究琢磨，对毛竹进行脱水防腐处理，并将其覆盖在钢筋混凝土浇筑的框架之外，从远处看整个景观建筑仿佛是用竹子搭建而成，与身后的旅游风景区融为一体、浑然天成。 2.4景观小品设计旅游风景区内的景观小品和装饰铺设也是展现地域文化的重要道具，譬如海南当地盛产火山岩和蕨类植物，在呀诺达旅游风景区内的矮墙山就得到了充分的展现，旺盛的蕨类植物与独有的火山岩结合在一起，不仅使得矮墙充分展现了海南的地域文化，还让平淡无奇的矮墙立刻变得生意盎然。 3.旅游景观设计中突出地域文化的发展策略3.1突出地域自然环境特征遵从一个地域的自然地理环境，以自然环境特征作为设计创作构思的起点，在地域自然环境的基础之上依照设计要求把握整体规划的大方向而进行的设计，不仅使得设计出来的作品更具有地域性，还能更好的与自然环境共存。自然景观特征明显的要素，是地域性特征中极其重要的一方面，常常关系着旅游区景观整体形态和设计语言的灵感来源。 3.2营造文化内涵每一个地域都有自己独特的历史文化和民俗文化，尊重历史，顺从并尊重当地的民俗文化，让历史与文化隐藏在我们的生活中，因而优秀的风景旅游区景观应该具有丰富的文化内涵，而文化内涵的来源则是通过景观规划时对地域文化的研究提取，保留历史文脉和象征隐喻文化内涵的方式去塑造景区的文化内涵，最终运用景观途径进行营造。例如2017年珠海市斗门区旅游局以打造黄杨山、金台寺、度假田园三大景区为重点，加快黄杨山国家5A级旅游景区的创建工作，提档升级景区品质。同时，2017年下半年，将通过民宿设计大赛、斗门手信评选、制作系列美食纪录片等等来宣传斗门的文化、美食、旅游，营造出浓厚的文化内涵。 3.3注重对传统建筑和街区的保护及恢复在旅游景观规划中注重对传统建筑的保护和恢复。建筑是四维的艺术，是对不同地域、不同民族的气候条件、生活习惯、文化传统、历史沿革、艺术追求的直接反映。对于旅游产业的发展，应尽量将旅游地中具有建筑美学价值的传统建筑进行保留与恢复，使游客能够通过欣赏与游览传当地统建筑，进而对当地的历史文化、风俗文化遗迹宗教文化进行欣赏与了解。通过建筑对当地文化进行展示是一种立体的展示，不同于图片或文字的说教，建筑能够将旅游地的人文历史及现实特点展示得更加丰满，并创造出极具个性的地方历史文化特色环境，营造出的文化旅游景观独具特色并富有鲜明的个性。 3.4注重文化景观的可持续发展

河北文化旅游产业发展研究

河北省文化旅游产业发展研究- 旅游管理河北省文化旅游产业发展研究虽然河北省具有许多优秀地文化旅游资源，但其文化旅游行业地发展还处于初级阶段，存在着旅游业与其他行业地关度很低，旅游行业内部结构不合理，旅游产品结构不合理等诸多问题，本文针对这些问题进行了分析，并提出对文化旅游行业进行整合、调整结构、与其他产业联动发展等发展建议. 河北省明确提出要“依托华夏文明核心区和燕赵文化根基深厚，大力发展文化旅游”，文化旅游在未来地旅游业发展中将发挥越来越重要地作用，加强对文化旅游产品地开发与营销，是促进河北省旅游业经济效益提高地重要手段. 一、河北省地文化旅游资源简介河北省文化旅游资源地总体特征是：总量庞大，类型多样，分布广泛，某些资源具有国内独占性和世界性，与京津大都市群有很强地关联性和互补性，但多种资源不具备协调性，空间配置不平衡.综合来看，河北省地文化旅游资源有以下几个特点：（1）文化旅游资源地域广阔、数量众多整体而言，自然地貌呈现以平原为主地多样性，体现出从塞外到中原过渡地自然地貌与环境特征.北部以承德避暑山庄皇家园林文化、张家口坝上草原文化为主；东部以秦皇岛北戴河海洋文化为主，；中部是以保定为主地冀中平原红色旅游文化. （2）文化旅游资源地方特色鲜明，保持了民间地质朴性燕赵大地古为边陲之地，与游牧民族交往融合，素来有豪迈英武地气概，在河北地非物质文化旅游资源上也体现了这一气概.如戏曲、曲艺唱腔高亢激昂，歌

舞风格落落大方，武术、摔跤风格刚劲粗犷，许多杂耍表演也十分豪壮.河北梆子、石家庄丝弦、滦南评剧、徐水花狮、沧州落子、井陉拉花、定州秧歌、清苑哈哈腔等非物质文化遗产独树一帜，并且大量保留着传统地表现手法和风格，受到外来文化地冲击很小. （3）旅游容量宏大，可进入性强河北省文化旅游资源遍布全省，而且环绕北京和天津，这种独有地地理位置是其他省份不能相比地.从北京南下地列车都经过河北境内，每到旅游旺季，都会开通从北京到承德、北京到秦皇岛等多条旅游专线.有多个高速公路进出口，境内有津浦、石太、京广等15 条铁路干线.河北地海运条件便利，东临渤海，省内有京唐港、秦皇岛港以及黄骅港等.加之河北省迅速发展地航空交通，更使河北省具有很好地进入性，为河北省聚集人流、发展旅游起到强有力地促进作用二、河北省旅游文化产业发展现状分析河北省文化旅游地发展还处在初级阶段，与其丰富地历史文化资源所孕育地巨大潜力相比，其文化旅游业地发展还有很大地差距.具体来说存在以下突出问题： 1.旅游产品结构不合理，布局结构散乱河北省地文化旅游资源不少，但大多数文化旅游产品线路没有统一连贯起来，很多线路都是自成一体，没有进行合理整合.目前国际上旅游市场多以文化型、度假型以及复合型旅游产品为主，而河北省仍以传统地观光旅游产品居多，商务型、文化型旅游产品没有形成规模，这是导致河北文化旅游发展缓慢地重要原因之一. 而且河北省处在北京地外围，内环京、津，与其地域相连，文化背景相似，很多旅游景点相近、甚至雷同.但河北旅游发展地各项条件

饮食文化与区域旅游发展关系研究

饮食文化与区域旅游发展关系研究饮食在人们的日常行为活动中所占比重较大，如人们常说吃、住、行、游、购、娱，吃排在首位。如今很多人愿意加入旅游活动，也积极响应着有人曾提出的“生活在别处”。而在开展旅游活动时，吃成为游客在旅游活动中不可或缺的一部分。西黄石小镇著名的风景区黄石公园吸引着世界各地的游客，且小镇在有关饮食方面的发展也迎合了众多游客的需求。丰富多样的美食可供众多不同饮食背景的人们进行选择，所以选择在西黄石小镇停留并开始旅游的游客众多。研究西黄石小镇的饮食文化，不仅有助于提升西黄石小镇自身的饮食文化发展，也有助于国内著名旅游景区的打造与建设。引言西黄石小镇坐落于落基山脉，是进入美国黄石国家公园较近的小镇之一，且距怀俄明州和爱达荷州较近。小镇虽小，但基础设施一应俱全，既能满足当地人的日常需求，又能为前来旅游落脚的游客营造一个轻松的环境。小镇本身人种多样，不仅如此，依靠黄石公园发展起来的西黄石小镇，还吸引了很多其他地方的人前来务工，丰富了当地的饮食文化。而且小镇便利的交通和南来北往的车辆为这里提供了富足

多样的食材。世界各地的游客前来观光时，也会带上自己民族的特色食物，久而久之，也会被当地的商人看到商机而进行销售和贩卖，因此也造就了当地丰富多样的饮食基础。一、相关文献综述在早期，人类有关饮食的关注只停留在吃饱，即果腹的层面，此时的人群出现群体迁移时，到一个新的地方不是为了游览观光，而是为了填饱肚子。当人们能够填饱肚子，便有闲暇的精力去研究如何让充足的食材满足人们的胃，人们不仅研究出可供饮食使用的器具，还尝试用不同的烹饪方法来烹饪食材，逐渐形成饮食文化。有些学者认为，饮食真正形成文化应该从人类懂得用火以后算起，此时人类对饮食的追求已不单单是维持生命，而且开始追求好吃。任梦池发现，由于汉唐时期铁器和种植技术的推广，很多少数民族饮食逐渐由单一游牧饮食传统转向多元饮食习俗，而且最显著的特征就是菜品的增多和烹饪技术的不断娴熟。陈云度在研究饮食文化时提到伏羲氏教民结网；神农氏教人耕种；燧人氏教民用火；陶唐氏教民制陶，总结我国饮食文化以“食肉、食谷、熟食陶器煮食”为分期。可见，饮食文化不仅与食材本身相关，还与饮食器具的发展有一定的关系。Visser认为，人们越来越专注于吃，许多人将肉与菜分开来吃，吃完一样之后再吃另一样，尽管所有的菜都可以在同一只盘子中找到，但菜肴之间的界线保持的清清楚楚。

旅游地形象策划的原则

一、教学目的 1、掌握旅游地、旅游规划和旅游策划的概念，理解旅游规划和旅游策划的区别 2、掌握影响旅游形象定位的支撑要素 3、掌握旅游形象定位实现途径 4、理解旅游地形象定位和旅游地产品特色定位的区别和联系 5、掌握旅游地形象市场调查问卷的设计内容、方法和过程 6、学生在学习完本章后，能在分析影响旅游形象定位因素的基础上，进行旅游地的CI设计（即旅游地形象定位）；对于学习能力强的同学，可进一步学习如何进行旅游地形象策划，撰写旅游地形象策划书，了解旅游地形象策划的内容和过程。二、教学重点 1、影响旅游形象定位的支撑要素 2、旅游地形象市场调查问卷设计 3、在分析影响旅游形象定位因素的基础上，进行旅游地的CI设计三、教学难点 1、旅游地形象市场调查问卷设计 2、行旅游地的CI设计四、关键概念旅游地、旅游规划及旅游策划、旅游形象、空间竞争、形象遮蔽、形象叠加、CI 五、教学方法 1、目标法：向同学们展示完整的旅游地形象策划书和旅游地形象定位调查问卷，既作为示范进行学习，也是他们学习的目的和方向。 2、案例教学法：以一个典型旅游地作为案例，这个旅游地存在的主要问题之一是形象定位不鲜明，如何为它树立一个鲜明的旅游形象呢？如何去实现它呢？理论讲解始终贯穿这个案例。通过解决实际问题，去带动理论的学习。 3、形成结论：要总结一段话，明确地告诉学生如何进行旅游地形象策划。 4、课外设计：进行旅游地形象策划大赛，最后进行评奖。六、教学内容第三章旅游地形象策划一、旅游地的概念旅游地是指在一定的地域空间范围内，以对客源市场具有吸引力的旅游吸引物为基础，形成旅游业吃、住、行、游、购、娱六大要素综合协调发展的旅游目的地。它具有以下几个特征： 1、旅游吸引物是旅游地的基础。 2、旅游业是这一地区的重要产业，并能影响该地区的经济收入和经济增长。 3、旅游地的范围可大可小，依具体情况而定。 4、旅游地与旅游点既相互联系，又相互区别。

河北旅游文化广播——音乐下午茶节目介绍

河北旅游文化广播——音乐下午茶河北旅游文化广播是河北人民广播电台于2008年7月18日开播的一个全新频道。本频道以旅游文化宣传为主打品牌；以京津市场为主要覆盖范围；以组织各种旅游文化活动为创收手段；以充满人情关爱的语言形态体现频道特色。其中，《音乐下午茶》是在旅游文化框架下开设的一档音乐节目，以下是《音乐下午茶》节目的大致介绍。《音乐下午茶》是河北旅游文化广播开设的一档高品质音乐节目，其以城市主流时尚人群为主要目标受众，在内容上包括流行音乐推介、经典老歌回放、高雅音乐欣赏、各类音乐榜单发布、知名音乐人访谈、音乐心情分享等，致力于打造一档最时尚、最前沿而又不失文化底蕴的全新音乐栏目。播出时间定为每天下午四点至六点的两个小时里，DJ宋扬将和听众一起用音乐的方式享受生活，以音乐的名义触及音乐的灵魂、感受生命的每一分钟。 ●栏目设置： ▲《下午茶资讯时间》《音乐主题站》（4：00-5：00PM） ▲《鲜乐出炉》《音乐博客》《音乐四海游》（5：00-6：00PM）▲《明星零距离》（周末版特别节目）

《音乐下午茶》栏目设置现包括4点到5点的《下午茶资讯时间》及《音乐主题站》，《下午茶资讯时间》第一时间报道最新娱乐动态，报道新碟发行情况、艺人的近期安排等；《音乐主题站》每天以一个主题的形式串接音乐，表达一种思想共享一种情怀；在5点到6点的时间里，设置分栏目《鲜乐出炉》、《音乐博客》、《音乐四海游》，分别从不同的角度，介绍音乐、推介艺人：《鲜乐出炉》推介最新歌曲、最IN唱片；《音乐博客》挖掘音乐背后的故事，讲述艺人创作音乐的心路历程以及报道艺人最近的行程安排；《音乐四海游》栏目结合整体频道定位，以音乐和旅游的名义，为大家推介出行路上的好音乐，带广大的听众朋友用音符看世界！《明星零距离》在周末为听众带来最深度的艺人访谈。每一段音乐背后都隐藏着一个动人的故事——让我们在每一个午后，泡一杯清茶，一起静静感受音乐，触碰音乐背后的每一个灵魂。

各旅游区域的特色

关东文化、林海雪原旅游区：黑、吉、辽燕赵文化、京都要地旅游区：京、津、河北黄河文明、名山胜迹旅游区：河南、山东、山西、陕西吴越文化、水乡园林旅游区：：上海、江苏、浙江、安徽荆楚文化、名山大湖旅游区：湖北、湖南、江西民族风情、岩溶山水旅游区：四川、重庆、云南、贵州、广西岭南文化、南国风情旅游区：广东、福建、海南多元文化、海岛风光旅游区：台湾、香港、澳门丝路文化、草原风光旅游区：内蒙古、宁夏、甘肃、新疆藏族文化、雪域高原旅游区：西藏、青海关东文化、林海雪原旅游区：黑、吉、辽关东文化旅游区特色的旅游资源：冰雪文化、湿地文化、宗教文化、流人文化、边疆文化。首先，在物质文化方面，它的生产结构在明清时期呈现出从农业、渔猎、采集、游牧并存向以农业为主、其他为辅的转变，到清末民初以后，随着汉族人口的大量出关，进一步形成农业生产成为整个社会经济基础的结构。其独特的生活方式就产生了农家旅游，农家乐等系列旅游资源。其次，在精神文化和行为文化方面，关东文化区别于中原和关内其他文化的特点表现为：以豪放、旷达、质朴厚重、宽厚包容而绝少排他性为特点的关东人群体性格特征。这也就产生了许多文化旅游资源：生态游、民俗风情游、休闲度假游、工农业游等，民间剪纸画﹑东北大秧歌、东北民歌和莲花落等等都是关东的特色文化。这些特色的文化传统对现代人紧张的生活节奏有着很好的调节作用，对于南方的人们北方的冰雪文化旅游更是一个很好吸引效应，还有北方人民特有的豪放、旷达、质朴厚重、宽厚包容的精神及丰富的文化底蕴都对全国游客甚至是全球游客都有很的吸引力。燕赵文化、京都要地旅游区：京、津、河北自元朝以来，中国的首都是北京，就在河北省中心位置。北京是燕赵大地的主体区域之一，并逐渐形成了颇具特色的京都文化。无疑，京都文化是燕赵文化也就是河北文化的一部分。河北其他区域的人虽然在说话口音上与北京人有所差别，但其共性还是主要的。所以，河北大地是孕育京都文化的母体。京都文化是燕赵文化的子文化。这是燕赵文化的特征之一，也是其区域优势之一。京都文化突起于河北的腹心，由于政治优势，对其周边地区有强大的辐射力，并影响了省内其他地区的文化交流。所以，在河北各地区之间又产生了若干子文化区。河北南北部地区的文化有所不同，东西部地区文化更是有一定差异，表现出了不同地区的地域特性。就语言口音区分，河北省可分为冀西北、冀东、天津、冀中、冀中南、冀南等子文化区。这些区域文化有燕赵文化的共性，又有一定的个性。河北有着文武兼备的文化底蕴，并且还是个文化产业大省近代中国，就文化产业而言，基本上为戏剧、曲艺、绘画、杂技几大类。可以说，北京的文化产业基本为同属燕赵文化的京都文化及河北文化所占据。清末及民国，戏剧是当时最大文化产业。河北是有全国影响力的戏剧大省。当时，各种戏剧的戏班进京，都要经过河北冀中地区。这促进了河北戏曲及相关产业的发展。以昆曲为例，虽然源于江苏昆山，但传入燕赵大地后，形成了以保定高阳为中心的北派昆曲。在此推动下，河北不仅有邯郸的平落，石家庄的丝弦，保定的老调，唐山唐剧等小剧种，而且还产生了有全国影响的大剧种，即河北梆子及评剧。河北梆子产生过被誉为“女伶之首”的刘喜奎。评

地域文化贵州地域文化全部答案

填空 1.贵州贯彻中国共产党的民族政策，在行政区划变更过程中逐步实行了民族区域自治。2011年全省共有3个自治州、11个自治县和250个民族乡。 2.中共十一届三中全会后，贵州贯彻“调整、改革、整顿、提高”的八字方针，大力发展消费品生产，全面调整国民经济。 3.20世纪五、六十年代，贵州各类艺术表演团体创作、演出了大量群众喜闻乐见的剧目，其中黔剧《秦娘美》、《奢香夫人》，花灯剧《七妹与蛇郎》，舞剧《蔓萝花》等，在省内外引起较大反响 4.贵州的地貌类型主要以高原山地、丘陵和盆地三种基本类型为主。其中92.5%的面积为山地和丘陵。 5.构建和谐贵州，就是要建设一个民主法治的、公平正义的、诚信友爱的、充满活力的、安定有序的、人与自然和谐相处的贵州。 6.贵州的农产品分布，黔西南主要有茶叶、甘蔗、柑橘、芭蕉。 7.中共贵州省委高度重视巩固和发展爱国统一战线，认真坚持“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针。 8.贵州的史前文化以观音洞文化为代表。 9.贵州的农产品分布，黔东南主要有水稻、油菜、椪柑、西瓜。 10.贵州省工商业联合会是贵州省委、省政府联系非公有制经济人士的桥梁和纽带，是省政府管理非公有制经济的助手。 11.贵州目前已建立的自治州是黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州。 12.山地草地资源也较多。草山草坡最多的是黔南和黔东南，最少的是贵阳和六盘水。 13.贵州民族语言基本上属于汉藏语系中的普通话、苗瑶、壮侗、藏缅等语族。各民族不仅使用本民族的语言在本民族内部进行交流，而且绝大多数少数民族同胞还通晓和使用汉语普通话，并作为交流的基本工具。 14.贵州经济体制改革的探索是从农村推行家庭承包经营责任制开始。 15.贵州工业的结构比例1978年是资源开发型的重工业占优势，到2011年从轻重工业规模以上企业工业总产值的比例来看，重工业仍占优势。 16.党的作风建设的核心是保持党同人民群众的血肉联系。 17.贵州境内的国防科技工业，以航空工业、航天工业和国防电子工业三大工业为主，并有航空机械、军需军械、核燃料等工业部门组成。 18.学校教育是由专门机构和专职人员根据社会要求，对受教育者的身心施加有目的、有计划、有组织的影响，使其掌握一定的知识技能，具有一定的思想品德，发展体力和智力，从而成为为社会服务的人。 19.贵州西部有乌蒙山，为北盘江、乌江、赤水河和牛栏江的分水岭，最高峰是韭菜坪，其景观被称为“天上石林 20.明初，元宵唱灯、跳灯、说书、唱书等娱乐形式以及地戏、花灯舞、傩舞等扎根贵州，形成了特色鲜明的“屯堡文化”。 21.民族是指人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。 22.贵州喀斯特地貌出露面积占全省总面积的61.9%，碳酸岩总厚度占沉积盖层总厚度的70%。 23.2010年第六次全国人口普查时，贵州共有56个民族成分。其中，汉、苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、白、回、壮、蒙古、畲、瑶、毛南、仫佬、满、羌18个民族为贵州的世居民族。在全省总人口中，少数民族占36.11%。少数民族中人数最多的是苗族。 24.中共贵州省十届十次全会提出的“十二五”时期“加速发展、加快转型、推动跨越”的主基调，重点实施“工业强省”和“城镇化带动” 两大战略，同步推进工业化、城镇化、农业现代化，奋力后发赶超，贵州的发展必将随着西部大开发的推进而实现历史性的跨越。 25.贵州森林资源丰富，2011年，森林覆盖率达41.53%，高于全国平均水平。分布以黔东南最多，其次是黔南，最低是六盘水和安顺。 26.贵州的黄果树景区和龙宫风景名胜区为国家级旅游景区。 27.目前贵州实行区域自治的民族有苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、回8个民族。 28.20世纪60 年代初，周恩来用“山川秀丽”来评价贵州的“地”，用“气候宜人”来评价贵州的“天”，用“人民勤劳”来评价贵州的“人” ，不仅对贵州省情有了全新的认识，而且还看到了贵州“必将后来居上，大有希望”的美好开发前景和巨大发展潜力。 29.贵州北部有大娄山，是赤水和乌江的分水岭。东北部有（武陵）山，乌江和沅江的分水岭，主峰为梵净山，属于国家级自然保护区。 30.1955年2月，贵州省第一届人民代表大会第二次会议选举产生了贵州省人民委员会。这是贵州省级国家行政机关，又是省人民代表大会的常设机构，除了履行相应的职能外，还对国民经济进行全面管理。 31.1964-1978年贵州成为全国三线建设的重点地区，国家投资近百亿元建成了航天、航空和电子三大国防科技工业基地。 32.在贵州目前自治州中唯一的一个自治县是三都水族自治县。 33.在思想建设上，中共十五大以后，贵州重点学习了“三个代表”重要思想、中共十五届五中全会精神和中央实施西部大开发战略的决定。 34.贵州中部有苗岭，山脉呈东西走向横亘贵州中南部，是长江流域和珠江流域的分水岭，主要山脉是雷公山，被誉为中亚热带宝贵的“物种基因库”。 35.毕节市管辖的1个自治县是威宁彝族回族苗族自治县。 36.贵州日照在空间分布上表现为西部多、东部少，最少的在北部大娄山区。在时间分布上，日照时数夏季最多，春季次之，冬季最少。 37.明代王阳明在贵州悟出“知行合一”和“致良知”的学术思想，形成“阳明文化”现象。 38.1949年11月28日，中共贵州省委机关报《新黔日报》正式出版发行。 39.贵州地势西高东低，自中部向（北、东、南）三面倾斜，呈三级阶梯分布。第一级阶梯平均海拔以上；第三级阶梯平均海拔以下。 40.贵州省2011年常住人口为3469万人，人口密度为240人/平方千米。 42.贵州旅游业的发展方式已由数量型转向质量型，旅游业的产业形态已由单一的观光型转向多元化的度假型、休闲型、探索型、商务型；自然生态旅游、文化遗产旅游、红色旅游、乡村旅游、节庆旅游、赏花旅游、探险旅游等新型旅游产品颇受旅游者欢迎。 43.开宝七年（974年），矩州彝族首领普贵以所领矩州归顺朝廷，宋太祖敕书：“惟尔贵州，远在要荒……”，这是“贵州”名称首次见于文献。 44.贵州经济发展水平显著提高，产业结构按三次产业的排序在1999年实现了由二、一、三向二、三、一的历史性转变。 45.贵州在城镇建设过程中，根据山区实际，坚持大、中、小城市和小城镇协调发展的原则，小城市建设突出重点，全面推进 46.贵州装备制造业和电子信息产品制造业技术起点和技术水平较高，技术工艺先进，生产设备精良，已形成军用产品和民用产品结合，机、电、光一体化，科研、生产、经营综合化的科技工业体系。 47.目前遵义市管辖的2个自治县是道真仡佬族苗族自治县和务川仡佬族苗族自治县。 48.贵州的气温年变化幅度较小，最冷的一月平均气温在3～之间，最热的7月平均气温多在22～之间，为典型的夏凉地区。 49.《史记·西南夷列传》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大”。该地区的经济和社会已发展成为“耕田，有邑聚”的农耕社会。 50.截至2010年，贵州共有民革、民盟、民建、民进、农工党、致公党、九三学社、工商联7个民主党派贵州省地方组织和1个工商联贵州地方组织。 51.战国时期，贵州已形成包括青铜、陶瓷在内的独特“夜郎文化”。 52.贵州解放后全省工业加快发展，形成了许多特色行业。主要是以西电东送为标志的能和资源深加工工业、以国防科技工业为主体的装备制造业和电子信息产品制造业，以烟酒为特色的食品工业、以民族药品开发为代表的医药制造业。 53.建设社会主义政治文明是中国特色社会主义政治建设的核心内容。坚持和改善党的领导是社会主义政治文明建设的根本保证；人民当家做主是社会主义政治文明建设的本质要求；依法治国是社会主义政治文明建设的关键；和谐社会是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。 54.贵州的农产品分布，黔东北主要有甘薯、油菜、花生和板栗。填空

河北省文化厅河北省旅游局关于促进文化与旅游融合发展的指导意见

河北省文化厅河北省旅游局关于促进文化与旅游融合发展的指导意见为贯彻落实党的十七届六中全会和全省第八次党代会精神，推进文化与旅游协调发展，进一步壮大文化旅游产业，现提出以下指导意见。一、准确把握我省文化旅游业面临的新形势和新任务文化是旅游的灵魂，旅游是文化的重要载体。近年来，在各级党委、政府的重视和支持下，河北省文化产业与旅游业相互融合、相互促进，取得了一定的经济和社会效益。但因行业合作领域不宽广、合作机制不顺畅、政策扶持不到位等诸多原因，我省文化旅游发展现状与建设经济强省、和谐河北的奋斗目标要求还不能完全适应。当前，我省文化旅游业面临着良好的发展机遇。党的十七届六中全会通过的《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》明确提出“推动文化产业与旅游、体育、信息、物流、建筑等产业融合发展，增加相关产业文化含量，延伸文化产业链，提高附加值”，强调“要积极发展文化旅游，支持旅游对文化消费的促进作用”。这些要求为我省文化旅游融合发展指明了方向。《国务院关于加快发展旅游业的意见》（国发［2009］41号）

也明确提出，要推进旅游与文化等相关产业和行业的融合发展。要丰富旅游的文化内涵，把提升文化内涵贯穿到吃住行游购娱各环节和旅游业发展全过程。由于我省产业结构偏重，必须紧抓国家推动社会主义文化大发展大繁荣和致力于把旅游业培育成为国民经济支柱产业以及人民群众满意的现代服务业的难得机遇，以“树形象、提品质、增效益”为目标，全面促进文化、旅游深度融合发展，为建设文化强省、实现从旅游资源大省向发展强省的跨越打下坚实基础。二、推进文化与旅游融合发展的主要措施（一）打造文化旅游系列活动品牌。提高文化旅游节庆市场化运作水平，做大做强一批有影响力的文化旅游节庆品牌，形成定位准确、主题突出、特色鲜明、梯次发展的节庆会展格局。省文化厅、省旅游局每两年公布一批文化旅游节庆活动扶持名录，并通过联合举办、政策优惠、资金补贴等多种方式进行支持，期满后根据活动绩效对扶持名录进行调整并予以公布。举办全国性文化旅游节庆活动，做大做强中国吴桥国际杂技艺术节、中国崇礼国际滑雪节、中国廊坊国际热气球节、中国承德文化旅游节、中国秦皇岛葡萄酒文化旅游节等在国内外具有重大影响的文化旅游节庆活动。引导区域性文化旅游节庆活动，重点做好中国剪纸艺术节、中国吹歌节、张北草原音乐节、中原（邯郸）民间艺术节、邯郸市“欢乐乡村”农村文化活动、武安磁山文化节等文化旅游节庆活动。

地方文化和旅游业

第八章地方文化和旅游业书荣屠守全第一节地方文化一、单项选择题 1．下列民居中主要分布于我国北方地区的一组是（） A．四合院和吊脚楼B．土楼和窑洞C．吊脚楼和蒙古包D．四合院和窑洞2．吊脚楼成为我国南方地区独特的民居之一，是因为（） A．南方地区冬季寒冷，吊脚楼冬暖夏凉 B．以竹木结构为主的吊脚楼，空气流通，便于防火 C．南方地区气候湿热，吊脚楼有利于空气流通，利于防洪 D．吊脚楼中的吊脚是指楼顶上外翘的檐角，外形十分美观 3．下列能够反映出藏袍特点的叙述是（） A．宽松舒适，立领，圆肩，纽襻 B．宽大厚重，便于骑射，又易散热 C．长袖、宽腰、大襟多以牦牛和藏羊的皮毛为原料 D．衣裤质地轻、薄、软，凉爽舒适 4．要想吃到正宗的麻辣火锅，你应该去（）Ａ. Ｂ. Ｃ. Ｄ. 5.北方居民建房时主要考虑的问题是（）Ａ.冬季御寒Ｂ.民族习惯Ｃ.美观漂亮Ｄ.通风透气 6.窑洞是我国特有的民居,分布在（）Ａ.云贵高原Ｂ.黄土高原Ｃ.青藏高原Ｄ. 高原 7．、、、等地居民喜食辣椒，主要是因为（） A．因气候寒冷所致B．受湿热气候的影响 C．本地适宜辣椒的生长D．本地区降水较少 8．我国南方屋顶坡度大且窗户小，北方屋顶坡度小且窗户大，其主要影响因素是（）A．气候条件B．地形条件C．植被条件D．地质条件

二、综合题读图分析读图８—１回答下列问题： A．Ｂ．Ｃ．Ｄ．Ｅ．Ｆ．图８－１１．阅读Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ四种不同民居的景观和Ｅ、Ｆ两种不同饮食示意图，在相应的位置正确填写其名称。２．Ａ民居主要分布于我国的平原和东北平原，与其同处于我国北方地区的民居还有位于高原上的窑洞。３．Ａ、Ｂ两种民居的建筑结构、材料虽然不同，但都非常适应当地的气候，具有的共同特点，从中可以看出我国北方地区的气候应为典型的（温带季风气候、热带季风气候、极地气候）。

旅游形象策划方案教程文件

旅游形象策划方案篇一：旅游形象设计方案形象设计方案按照**旅游形象设计的要求，本小组组拟订了关于实施**设计计划。为把握策划的可操作性和可行性，我们拟在深入研讨的基础上，采取生态旅游CI理论导入系统和旅游形象分析方法，结合**旅游形象设计的战略要求策划方案 **绿色生态旅游的CI策划导入，对于提高**这一品牌、聚焦潼南“绿色生态旅游”这一主题，有着非常重要的作用。本文围绕**绿色生态旅游，着重从CI导入的宗旨、原则展开，突出个性，实施三维策划，进行三重定位，着眼四个立足，致力四个改变，促进多元发展，推动多项提高；从标语、口号、特色乡镇和乡镇特色、构筑四大产业圈即MI 的实施，媒体宣传及重点、公益和文化

活动、产业活动即BI的实施，形象代名词、标识标志、标准色、吉祥物、符号等即VI的实施等三块进行定位、设计与导入，对如何树立潼南绿色生态旅游形象、如何搞好具有潼南特色的特色活动及其辅助内容，进行了系统的全方位的导入。 **绿色生态旅游以其独特的丘陵结构构成了**的基本风貌，营造出了**多姿多彩的旅游形象。而其中最具特色和魅力的，当首推**独特的生态资源。同样，巴渝文化、多彩民俗和悠久历史也是**形象中不可或缺的重要部分。基于以上文脉特征，并结合受众需求和市场开发需要，**旅游形象两级理念如下：一级理念：“渝西生态明珠、西部绿色菜都” 这一形象理念以**独特的生态资源特征和良好的生态环境为诉求内容，是**旅游形象的核心，概括了潼南最具特色和魅力的特点，并反映了潼南在西部蔬菜种植领域独一无二的重要地位。

二级理念：“古韵今风，四季香村” 这一形象理念以潼南茶厂的悠久历史和菜园四季景象为主要诉求内容，向受众传达潼南丰富多彩的形象风貌，并用“四香”给人以充分联想。所谓“四香”，即潼南四季之自然色彩（春季茶香,夏季莲香,秋天果香,冬季梅香）和潼南的文化背景——古色、绿色、靓色。 CI理论导入原则：以旅游产业为动力，以相关产业为纽带，以经济发展为主旨，以县域经济圈为轴心，以产业经济圈为辐射，构筑适合潼南经济发展、体现潼南地方特色和可持续发展之路的“旅游、生态大县、经济强县”。突出个性：绿色定位，统一标识，突出特色。三维策划：物质，行为和观念。三重定位：绿色生产、绿色消费、绿色观念。四个立足：立足长远、立足真诚、立足传播、立足公关。四项改变：消费水平、信息价值、文化品位、环保意识。

城市旅游形象塑造与传播策略.

城市旅游形象塑造与传播策略 Planning and Advertising Strategies of City Tourism Images 梁海燕 LIA NG Hai2yan (福建师范大学地理科学学院福州350007 (College o f Geographical Sc iences,Fujian Normal U niversity,Fuzhou350007 摘要城市旅游形象是当今城市旅游发展的热点探索领域,城市旅游形象的塑造和传播是城市旅游的生命力所在,是促发人们前来旅游的动力,也是城市旅游发展的战略制胜点。在分析城市旅游形象塑造原则的基础上,探讨借助于多样化的手段,形成全方位的立体传播网络,使城市旅游保持长久的吸引力。关键词形象塑造形象传播视觉识别城市旅游形象随着经济的发展、社会的进步、人们观念的更新,旅游已成为我国居民消费的新热点,旅游作为一个产业,正以其特有的旺盛生命力和巨大的市场开发潜力,越来越显示出其良好的发展前景。21世纪,中国旅游市场进入到形象竞争时代。旅游形象的塑造和传播,在某种程度上意味着经济效益和市场范围的扩张,它是激发游客出游的关键驱动因子,是旅游城市的巨大财富和无形资产[1]。因此伴随着旅游城市间竞争的日趋激烈,城市旅游形象的塑造与传播日益引起人们的重视。事实上,目前许多城市都意识到了城市旅游形象的重要意义,纷纷开始斥巨资研究、设计、推广自己的城市旅游形象,城市旅游形象战略将成为城市旅游发展战略的核心。那么该如何在大众心目中定位设计一个城市独特鲜明且具有强感召力的旅游形象?又如何将自己独特鲜明的形象以有效的途径加以传播推广?这将是今后城市旅游业能否得以迅速发展的至关重要的问题。 1城市旅游形象塑造原则

地域文化文献综述

南京林业大学研究生文献综述2009～2010学年第一学期学科专业：设计艺术学学号：3090073 作者：孙璐导师：张乘风教授二○一○年十二月

引言随着人们的生活节奏越来越快，生活的压力也开始越来越大。出门旅游成为现在人们普遍采取的减压方式，它顺应了精神主体化、行为个体化、需求高层次化的趋势，已逐步成为人们生活不可或缺的一部分。真正的旅游不是浮光掠影、走马观花、直奔目的地的匆匆游览，而应该是玩物适情、情与物游、品味全过程的体验。叶朗先生在国内较早地提出：“旅游，从本质上说，是一种审美活动。离开审美，还谈什么旅游。旅游活动就是审美活动。”于光远先生同样强调：“旅游是现代社会生活中居民的一种短期的特殊的生活方式。这种生活方式的特点是：异地性、业余性和享受性。”他们都强调了旅游活动的休闲性与审美性，这是非常有见地的。因此，度假酒店在我国也便得到了迅速的发展。度假酒店的现状我国旅游方式从传统的观光旅游转向休闲、度假旅游，度假酒店在我国得到了迅速的发展。其中，尤其是以自然风光秀美或文化底蕴深厚的风景旅游区度假酒店的发展最为明显。但是，与西方发达国家相比我国现阶段大部分的风景旅游区度假酒店都不能满足度假者的需求，而地域文化的缺失就是造成这一现象的重要原因之一。通过对旅游酒店消费性和文化性的分析，不难发现，地域性设计是现代旅游酒店建设的一种重要发展方向。如何通过设计将酒店转化成为地域文化的载体，构成旅游者经历体验中的重要组成部分，从而满足现代人的消费心理需求，这无疑将是设计时我们所需面对的一个重要问题。风景旅游区度假酒店的地域性是指度假酒店与其所在地的自然和人文环境相协调的属性。通过对主要消费群体的分析，度假酒店的功能决定了它的形式，一定要是地域文化的集中表现。度假酒店是依托良好的自然或人工景物条件，创造宜人的、具有人性化特征的休憩环境和服务设施，为度假者提供丰富多彩而独具特色的休闲娱乐活动的综合性区域。在旅游大潮的影响下，旅游酒店建设如雨后春笋般在各地兴起，然而这种兴盛在带来经济效益的同时，也暴露出诸多问题：一是滥用设计符号，把不适宜于放在室内的符号生搬硬套进来，与整体环境不符。

河北省文化旅游产业发展研究

河北省文化旅游产业发展研究-旅游管理河北省文化旅游产业发展研究虽然河北省具有许多优秀的文化旅游资源，但其文化旅游行业的发展还处于初级阶段，存在着旅游业与其他行业的关度很低，旅游行业内部结构不合理，旅游产品结构不合理等诸多问题，本文针对这些问题进行了分析，并提出对文化旅游行业进行整合、调整结构、与其他产业联动发展等发展建议。河北省明确提出要“依托华夏文明核心区和燕赵文化根基深厚，大力发展文化旅游”，文化旅游在未来的旅游业发展中将发挥越来越重要的作用，加强对文化旅游产品的开发与营销，是促进河北省旅游业经济效益提高的重要手段。一、河北省的文化旅游资源简介河北省文化旅游资源的总体特征是：总量庞大，类型多样，分布广泛，某些资源具有国内独占性和世界性，与京津大都市群有很强的关联性和互补性，但多种资源不具备协调性，空间配置不平衡。综合来看，河北省的文化旅游资源有以下几个特点：（1）文化旅游资源地域广阔、数量众多整体而言，自然地貌呈现以平原为主的多样性，体现出从塞外到中原过渡的自然地貌与环境特征。北部以承德避暑山庄皇家园林文化、张家口坝上草原文化为主；东部以秦皇岛北戴河海洋文化为主，；中部是以保定为主的冀中平原红色旅游文化。（2）文化旅游资源地方特色鲜明，保持了民间的质朴性燕赵大地古为边陲之地，与游牧民族交往融合，素来有豪迈英武的气概，在河北的非物质文化旅游资源上也体现了这一气概。如戏曲、曲艺唱腔高亢激昂，歌舞风格落落大方，

武术、摔跤风格刚劲粗犷，许多杂耍表演也十分豪壮。河北梆子、石家庄丝弦、滦南评剧、徐水花狮、沧州落子、井陉拉花、定州秧歌、清苑哈哈腔等非物质文化遗产独树一帜，并且大量保留着传统的表现手法和风格，受到外来文化的冲击很小。（3）旅游容量宏大，可进入性强河北省文化旅游资源遍布全省，而且环绕北京和天津，这种独有的地理位置是其他省份不能相比的。从北京南下的列车都经过河北境内，每到旅游旺季，都会开通从北京到承德、北京到秦皇岛等多条旅游专线。有多个高速公路进出口，境内有津浦、石太、京广等15 条铁路干线。河北的海运条件便利，东临渤海，省内有京唐港、秦皇岛港以及黄骅港等。加之河北省迅速发展的航空交通，更使河北省具有很好的进入性，为河北省聚集人流、发展旅游起到强有力的促进作用。二、河北省旅游文化产业发展现状分析河北省文化旅游的发展还处在初级阶段，与其丰富的历史文化资源所孕育的巨大潜力相比，其文化旅游业的发展还有很大的差距。具体来说存在以下突出问题： 1.旅游产品结构不合理，布局结构散乱河北省的文化旅游资源不少，但大多数文化旅游产品线路没有统一连贯起来，很多线路都是自成一体，没有进行合理整合。目前国际上旅游市场多以文化型、度假型以及复合型旅游产品为主，而河北省仍以传统的观光旅游产品居多，商务型、文化型旅游产品没有形成规模，这是导致河北文化旅游发展缓慢的重要原因之一。而且河北省处在北京的外围，内环京、津，与其地域相连，文化背景相似，

论区域历史文化保护与旅游开发

论区域历史文化保护与旅游开发旗城历史文化在旅游开发中的优势 (一)旗城及旗兵的传奇历史 1.渊源的历史为了稳定清初的政治局面,清朝廷决定派满洲旗兵驻守全国军事要地,推行八旗驻防制度。据魏源《武事余记》所载:全国驻防旗兵共97处计20余万人,一半驻在东北、新疆和京畿,一半分驻内地各省20处,其中即有青州等地。青州旗城是这众多满城中建营较早、存续时间较长、建制较为完备的一个满洲军事机构。旗城始建于清雍正八年(1730年),动工数以万计,历时三年,耗资数十万帑金,其工程之浩大,头绪之纷繁,可称为青州历史上的奇观。旗城满城竣工于雍正十年(1732),毁于1947年,有后存在了215年。其间,人们为了把它与青州古城分开,均称古城为南城,称满城为北城,满城毁坏后,北城的名称沿用至今,即现在的青州市益都镇北城村。 2.浓厚的古典人文主义蕴含青州旗城是兼容多元文化的古典主义的建筑实体。旗城四门,南曰“宁齐”,北曰“拱辰”,东曰“海晏”,西曰“泰安”,寓有安定山东、拱卫京师、海晏河清、国泰民安的深意,是对青州旗城关系清朝国运与民生重要性的人文诠释。旗城的建筑与八旗的布阵,还渗透着汉人看风水的勘舆之学,按照古代阴阳五行的学说排兵布阵,青州满城的八旗方位是:镶黄、正黄二旗居中,并列北方取土胜水之意;正白、镶白二旗列东方,取金胜木之意;正红、镶红二旗列西方,取火胜金之说;正蓝、镶蓝二旗

并列南方,取水胜火之意。这说明我国古代思想家用以解释世界万物起源的五行之说已经浸入了满洲八旗制度的肌体,折射出建城者既有用金、木、水、火、土五行相生相克推算人命运的迷信色彩,也有追求军事胜利的理念与心态。 (二)较强的民族认同感青州北城是山东省唯一一个满族聚居村。有满、汉、蒙、回四个民族,佟、关、曹、马、齐、付、那、郎等50余个姓氏,满族人口约占42.8%。在这里,满族居民的民族文化认同感很强,同质性较高,有利于加强满族居民团结一致、和谐相处的同时,亦为发展满族民族文化事业、加强民族文化的传承和保护,以及发展青州旗城文化旅游提供了很大的优势。青州北城满族的民族认同感,主要体现在以下方面:首先,在和青州北城区满族居民的访谈中,绝大部分的人对自己是满族成员感到自豪。青州满族的文化传承体现得较好,他们大部分人甚至年轻人都知晓本民族历史发展脉络,熟悉青州旗城的历史建设过程及发展状况。很多北城满族居民认为满族的文化历史悠久,其中很多中老年人(50岁以上)对本民族的优秀文化、历史民俗有所了解,并对笔者进行了诸多介绍。他们还认为,满族文化丰富灿烂,传承这些文化对于保持本民族特色有重要作用。在问到利用满族文化带动北城旅游有何感想时,他们认为,首先,利用满族民俗开发旅游是一件好事;其次,若用满族优秀传统文化带动旅游,北城满族的优良传统可以体现,有助于发扬优良传统;再次,也可以使现在的北城更具有满族特色,他们希望建立一个具有浓厚满族特色的满族村;最后,开展北城旅游,可以提