登飞来峰阅读答案

九，《登飞来峰》(宋)王安石

，

。

，

。

1.词语积累：

千

寻：缘：眼：

最高

层：

2.这首诗处处写景，又另有所指，如“泘云”既是实写眼前景，又比

喻，指

现在一般用来比

喻。诗中的“最高层”，字面是指，实则

指。

3.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了作

者

的思想感情，揭示

了

的人生哲理。

4.这首诗中正面写飞来峰高的诗句是；侧面写飞来峰高的诗句是

5.这是一首哲理诗，其表达特点

是。第一二句作者用突出塔之高，暗写自己之高，为下

文。

6.本诗选自，作者，字，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称。宋临川人（今江西省东乡县上池村人）。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、

，“”之一。推行新法失败后罢官隐居，病死于江宁钟山，赠太傅，谥号“文”，又称。被列宁誉为“ ”。

7.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这句诗，与王之涣的诗句

“，

”相似：前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概；后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这句，与苏轼诗

“，”也是一脉相承，王安石是从肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

【答案九】1。古以八尺为一寻，.极言塔高。因为。视线。最高处，又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 2.奸佞的小人，当时保守势力。眼前的困难、障碍、挫折等。千寻塔的最高层政治上的最高决策层 3.表达

了诗人对保守势力的蔑视，为实现自己的政治抱负不畏艰险、不屈服于旧势力的勇往直前的坚定决心，自信向上的积极进取的人生态度。只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 4.飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升 5. 把抽象事理寓于具体形象中，借景抒情，形象生

动自己的立足点千寻作铺垫 6. 《临川先生文集》王安石介甫王荆公改革家“唐宋八大家”王文公中国十一世纪伟大的改革家 7.欲穷千里目，更上一层楼不识庐山真面目，只缘身在此山中。

登飞来峰

《登飞来峰》复习导学案 一、文学常识： 王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家和思想家，为“唐宋八大家”之一。 二、朗读节奏： 飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。 不畏浮云/遮望眼，自缘身在/最高层。 三、重点字词： ⑴千寻：极言塔高。（2）闻：听闻，听说。（3）不畏：不畏惧，不害怕。 （4）浮云：悬浮在半空中的云彩，暗喻奸佞的小人。 （5）眼：视线。（6）缘：因为。（7）最高层：最高处。 四、译文： 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广。 五、主旨： 《登飞来峰》是一首七言绝句，是北宋诗人王安石所作，本诗作者通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄而又深刻地表达了诗人不畏艰险、自信向上、积极进取的人生态度。 六、赏析： 1、最后两句运用了什么表现手法？揭示了怎样的人生哲理？ 答：借景抒情；作者表明自己站得高，看得远，不怕对改革的非议、阻挠，具有勇往直前，无所畏惧的进取精神。 2、请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。（5分） 答：飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出（2分），诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大（1分），为下文“占据较高的立足点，树立远大目标”的议论做铺垫，使议论自然（2分）。 3、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？ 示例1：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使得对“不畏浮云遮望眼”的原因解释不显绝对； 示例2：“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。 七、对应精炼： 1.这首诗中"浮云"这一意象指的是什么？指困难、挫折、障碍等 2.王安石《登飞来峰》中不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。两句诗与苏轼《题西林壁》中"不识庐山真面目，只缘身在此山中"两句异曲同工，写法极为相似。 3.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理？ 只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒 4.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（ D ） A."不畏"显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 B．"浮云"指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"，与杜甫的"会当凌绝顶，一览众山小"有异曲同工之妙。 D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。

王安石《登飞来峰》的意思及赏析

王安石《登飞来峰》的意思及赏析登飞来峰1 王安石 飞来山上千寻2塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云3遮望眼，只缘4身在最高层。 1飞来峰：即浙一江一绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 2千寻：形容塔很高，古代八尺为一寻。 3浮云：暗喻一奸一佞的小人。 4缘：因为。 我登上飞来峰上一座极高的宝塔，听说站在塔上凌晨鸡叫时就可以看见旭日东升的壮观景象。我不怕会有浮云遮住了远望的双眼，只因为我已经站在最高一峰上面了。 【登高之美】

在这首诗里，诗人的创作角度站的很高。他面前的山是高一耸的，山顶上的塔更是高高一耸立的。如果飞来峰和它上面的宝塔总共加在一起又有多高呢？这些或许都不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺。但诗人还讲了一个传说：站在宝塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上的日出。这些壮观的景象一一呈在了诗人眼前，其实都是登高的缘故。 【赏析】 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当临绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。这两句名句用议论结合写景的方法，表达了作者积极、豪迈的人生态度，显得非常自然。就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。可见，在写作中，打破常规，运用多种写作手法，往往会收到意想不到的效果。 【启示】 王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”两

句常常被人当作座右铭来激励自己。在诗中，诗人登上高山之塔，极目远眺，诗人不禁豪情满怀，壮志凌云，似觉天地万物都可尽收眼底。诗人表达了对人生的积极态度，那就是不畏惧眼前的任何困难，对前途始终充满了信心。也使我们从中领悟到一条人生哲理：在学一习一、生活和思想修养等方面，不也是只有站得高的人才能看得更远吗？对诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。

登飞来峰

登飞来峰 ——诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心 微课目标：通过品读课文重点语句，弄明白书为什么是“神奇”的。 微课内容 【课件呈现】登飞来峰 ——诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心 同学们，今天我们共同学习《登飞来峰》这首古诗。看题目就知道作者登上了飞来峰，但是这首诗不光是写景，更重要的是表现了诗人王安石高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。我们可以细细的品读每句诗，才能深入的理解。 【课件呈现】飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 （点幻灯片）第一句诗写景，意思是：飞来峰顶有座高耸入云的塔，就是说山是高耸的，山顶上的塔更高。（点幻灯片）这里的“千寻”是说塔极高，古代八尺为一寻。诗人这样高的地方也登临了，用“千寻”这一夸张的词语，（点幻灯片）借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。 【课件呈现】飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 （点幻灯片）第二句诗依然写景，意思是：听说站在塔上，鸡鸣五更时分可以看见旭日升起的辉煌景象。这是登高产生的联想，是巧妙的虚写，人在高处就视野开阔，目极万里，而且声闻遐迩，气势恢宏。（点幻灯片）表现了诗人朝气蓬勃、胸怀大志，对前途充满信心，

前两句诗成为全诗感情色彩的基调。 【课件呈现】不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （点幻灯片）这两句诗的意思是：不怕层层浮云遮住“我”那远眺的视野，只因为“我”站在飞来峰顶，在最高层登高望远心胸宽广。这两句承接前两句写景做抒情议论，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。 【课件呈现】写作背景 这首七言绝句是1050年夏天，王安石在浙江鄞县（现浙江宁波）做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州时写的。这一年王安石三十岁，当时王安石做参知政事推行变法。写此诗时，他初涉宦海，年少气盛，抱负不凡，借登飞来峰寄托壮怀。 【课件呈现】赏析 （点幻灯片）从“峰上”到“千寻塔”，再到“最高层”，贯穿全诗的就是登高及其感受，表现了一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，与王之涣的诗句“欲穷千里目，更上一层楼”相似。 （点幻灯片）观景难免遇到浮云蔽日，施政也有小人当道的忧虑。古人常把“浮云”比喻奸邪小人。而诗人却加上“不畏”二字，气势夺人。 【课件呈现】这里表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。登高远望，世界万物尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！这是诗人雄心勃勃的自勉，也是引人向上的启示，这两句是

《登飞来峰》教案

《登飞来峰》 一．导入：我们学过王之涣《登颧雀楼》，知道登高望远。我们将学习北宋文学家王安石的《登飞来峰》。 二、王安石简介王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今属江西）人。宋仁宗庆历二年（1042）进士，初知鄞县，有政绩。嘉祐三年（1058）上万言书，提出改革政治的主张。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年拜相。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称荆公。卒谥“文”。王安石强调文学的社会作用，主张文学必须“有补于世”，他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新，著有《临川先生文集》等。（2）背景王安石此诗写于宋仁宗皇祐二年（1050），当时他三十岁，由鄞县（宁波）县令改任舒州通判。他向往“见日升”，“身在最高层”，其政治雄心于此已现端倪。这首登高览胜之作在构思上独具特色：诗人没有记叙登山的过程，也没有描绘山中的美景，而是一开始就把自己臵于山上千寻塔的最高层，抒写当时心中的感受。 （3）整体感知 （4）翻译我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。不怕浮云层层遮视野，都因为登高望远心胸宽。 三、教师板书全诗。请同学们琢磨琢磨每句诗，想一想该怎么朗读，试着划分一下朗读的节奏。 1、格律诗常见的是哪两大类？一般多为几言？ （古典格律诗分律诗和绝句两大类；一般多为五言和七言） 2、诗歌（格律诗）节奏的划分 七言： （1）基本：“二五”式和“四三”式 （2）细分：①二二三②二三二③二二二一④二二一二 五言：①二三②二一二③二二一 【一般情况是综合“音节”和“意义”两个方面，常以“二”起头，且上、下句节拍匀称】 四、学生读写 齐读——自由朗读——试背——在笔记本上默写 （确实默写不下来的同学，可以抄写） 融入文本三：全诗简析 （一）①②句： 导问： 1、按课本注释折算，“千寻”等于多少“尺”？ 这应当看着是什么手法的运用？ 作者的目的何在？ 【“千寻”，夸张手法，极言塔高。】 2、第②句还在写“塔高”没有？ 这应当看着是什么写法？ 【“见日升”，侧面衬写古塔高耸，直入云霄，这还是写塔高。】 赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢？从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。 （二）③④句 导问： 1、这两句和前两句在内容上有何不同？ （前两句落笔于“景”，后两句着笔于“情”，亦可说“理”） 2、③、④句之间是何关系？

古诗赏析 登飞来峰 王安石

登飞来峰王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1、这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么? 答案：眼前的困难、障碍、挫折等。 2、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理? 答案：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 3、请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。 答：飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出（2分），诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大（1分），为下两句的议论做铺垫，使议论自然。 4、请联系生活实际具体探究这首诗所表达的人生哲理。 答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。无论生活或学习，都要有一个较高的立足点和较为长远的目标，只有这样，才能避开种种假象的迷惑，排除前进道路上的重重障碍，向理想之境迈进。 5.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（ D ） A."不畏"显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 B．"浮云"指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"，与杜甫的"会当凌绝顶，一览众山小"有异曲同工之妙。 D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。 5、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。 6、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？ “自”用得更好,它在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；而“只”则过于绝对. 8、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？ 本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。

登飞来峰

登飞来峰 教学目标： 1. 通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思，大致理解诗中描述 的情景。 2. 想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。 3. 有感情地朗读，并背诵和默写。 教学重点、难点： 通过诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。 一、导入 1、导入语 同学们，在讲课前，老师给大家带来了一个故事。（相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰”。）千年前的一个夏天，有位年青人，登上此峰，触发感想，作了一首诗，叫《登飞来峰》。今天，就让我们开启时空之旅，跨越千年，与诗人对话，感受此诗的意境。 2、作者简介 王安石（1021——1086），字介甫，号半山。北宋大政治家、思想家、文学家，为唐宋八大家之一。当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。今有辑本《临川先生文集》。 3、写作背景 1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。 这首诗是他初涉宦海之作，这一年他正好三十岁。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。 二、初读课文，整体感知 1、指名朗读 2、听范读。 3、齐读。 登飞来峰 宋-王安石 飞来山上/千寻塔， 闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼，

古诗文《登飞来峰》赏析

古诗文《登飞来峰》赏析 登飞来峰 宋朝：王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 登飞来峰译文及注释 【译文飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。】【注释（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。（2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。（3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。（4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”（5）缘】 ：因为。（6）眼：视线。 （7）塔：铁塔。（8）最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。 登飞来峰简析 山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！ 从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。

只有登上“飞来山上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。 登飞来峰写作背景 《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。 登飞来峰赏析 这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。 在写作手法上，起句写飞来峰的地势。峰在绍兴市区，而峰上更有应天塔，登塔可俯瞰全城，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。 转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

登飞来峰赏析

《登飞来峰》赏析 登飞来峰 飞来山上千寻塔②，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼③，只缘身在最高层④。 [作者简介] 王安石(1021～1086) 北宋政治家、文学家。字介甫，号半山。抚州临川（今属江西）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文的成就最为突出。 [注释] ①飞来峰：在今浙江省杭州市西湖灵隐山东南（一说是浙江省绍兴城外的宝林山，山上有应天塔）。 ②千寻塔：非常高的塔。古代以八尺为一寻。 ③浮云：飘浮浮的云彩，古人常以它比喻奸邪之臣。望眼：远望的眼睛。 ④只缘：缘，因为。身：自身，自己。 [导读] 皇 二年（1050），王安石知鄞县秩满而归，路经越州，有《登越州城楼》诗。本诗当亦同时而作。诗人登上飞来峰，顿觉视野开阔，胸襟宽广，豪情万丈。末二句寓哲理于形象，见宋诗理趣之特色。“浮云”是具有比喻内涵的意象，比喻障碍、阻隔之类的事物。“不畏”是诗中的主题词，表示一种坚定执著的追求态度。“身在最高层”，象征人生期待之高远。作者高瞻远瞩的胸怀和坚毅无畏的气概跃然纸上。 这首绝句，是王安石早看在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。 山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！ 宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层。”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。 [讲解] 高高的飞来峰上耸立着千丈高塔，听说每当清晨雄鸡报晓的时候，在塔上就可以看到红日初升。登上去就不怕浮云遮住远望的视线，这自然是因为站在了凌空的最高层。 这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。 此诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏诗是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

《登飞来峰》赏析

《登飞来峰》王安石赏析 内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】 【原诗】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【译文】听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。 【作者】 王安石（1021——1086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。 【背景】 《登飞来峰》是王安石３０岁时所作。皇佑二年（１０５０）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。 【主题思想】 这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。 【赏析】 诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。 前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放

眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。 第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。

登飞来峰王安石(学习资料)

《登飞来峰(北宋·王安石)》赏析及练习 赏析 ·登飞来峰(北宋·王安石) 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ·翻译 飞来峰上的应天塔高入云端，听说在上面可以听见天鸡破晓，看见太阳初升。我不害怕漂浮的云把眼遮住，只是因为我身处最高处。 ·赏析 1.赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 答：“浮云”具有双关意，比喻奸吝小人或消极事物，表现了诗人不畏艰险，敢于攀登，立志革新的雄心壮志，也蕴含了只有站的更高，才能看的更远的哲理。 ·中心 这首诗通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄而深刻地表现了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰险，立志革新的雄心壮志。 练习 1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是飞来山上千寻塔；侧面写飞来峰高的诗句是闻说鸡鸣见日升。 2、王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句诗与苏轼《题西林壁》中"不识庐山真面目，只缘身在此山中"两句异曲同工，写法极为相似。 3、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”。 4、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻.奸佞的小人，当时的保守势力，现在一般用来比喻眼前的困难、障碍、挫折等。诗中的“最高层”，字面是指千寻塔的最高层，实则指政治上的最高决策层。 5、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这句诗，与王之涣的诗句“欲穷千里目，更上一层楼”相似：前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概；后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这句，与苏轼诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也是一脉相承，王安石是从肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

登飞来峰

《登飞来峰》 一、填空题 1.这首诗处处写景，又另有所指，如“泘云”既是实写眼前景，又比喻，指现在一般用来比喻。诗中的“最高层”，字面是指，实则指。 2.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了作者的思想感情，揭示了的人生哲理。 3这首诗中正面写飞来峰高的诗句是;侧面写飞来峰高的诗句是 4.这是一首哲理诗，其表达特点是。第一二句作者用突出塔之高，暗写自己之高，为下文。 5.本诗选自，作者，字，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称。宋临川人(今江西省东乡县上池村人)。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、，“”之一。推行新法失败后罢官隐居，病死于江宁钟山，赠太傅，谥号“文”，又称。被列宁誉为“”。 6.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这句诗，与王之涣的诗句“，”相似：前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概;后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。 “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这句，与苏轼诗“，”也是一脉相承，王安石是从肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。 7、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理(2分) _________________________________________________________ 8、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是， 。 9.表现诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心的一句是： 10.表现作者理想、抱负和对前途充满信心的心态的诗句是： 11.表现作者对保守势力的蔑视，坚持改革的诗句是： 12.表达作者不怕邪恶势力阻挠、对前途充满信心的豪迈乐观情怀的句子是：

王安石《登飞来峰》赏析_古诗鉴赏

王安石《登飞来峰》赏析 王安石《登飞来峰》赏析 登飞来峰 〔宋〕王安石 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 《登飞来峰》赏析 王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。 飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。 第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。“自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。 他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ ——谭嗣同《狱中题壁》 1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留

《登飞来峰》赏析讲解

《登飞来峰》赏析讲解 （蓝色字体来自教参） 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【关于作者】 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。王安石当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。著有《临川先生文集》。。 【写作背景】 宋仁宗庆历七年(1047), 王安石任鄞县(今浙江宁波)知县。三年后（1050）任满回临川(今江西抚州)老家探亲，此时王安石初涉宦海，年轻气盛，抱负不凡，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗，借登飞来峰来抒发胸臆，寄托壮怀。 【诗歌译文】 飞来峰上耸立着极高的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。 【赏析讲解】 第一句，概括了峰和塔的高度。古代八尺为寻，“千寻塔”，极言塔的高峻。第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。鸡一鸣而见太阳，这句还是在渲染塔之高。开头两句，已造成峭拔之势。 后两句写登飞来峰的感想。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”正因塔高，故可上凌霄汉。而作者更在塔之最高层，故可不畏浮云蔽眼。表面看是即景说理:“我登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住我的视野的。”其实是用典来直抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可说是个战斗的宣言，表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。 【问题探究】 1.赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”景物描写的作用。 【思路点拨】千寻，形容塔很高。古代一寻等于八尺。通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的，诗人说“闻说鸡鸣见日升”另有用意。 答：鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。 2.如何理解“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”句中的“浮云”“不畏”？ 【思路点拨】诗中“浮云”，暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”“不畏”，反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 答：诗中“浮云”，暗喻奸佞的小人。“不畏”二字反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的精神。 3.理解“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”所表现的情感？ 答：这两句诗语意双关，表面上“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高层”，实际包含着更深刻的生活哲理：不能只看眼前利益，应放眼大局和长远。表现了作者的政治理想、抱负和对前途充满信心的精神境界。 4.说说诗中蕴含的哲理。 答：《登飞来峰》同样是登高抒怀之作，诗人触景生情，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了多层含义。首先表明“只有站得高，才能看得远”的哲理思

王安石登飞来峰教学设计

王安石登飞来峰教学设计 王安石登飞来峰教学设计 王安石登飞来峰教学设计篇1 一、导入新课： 同学们，你们有没有看过黄山上的飞来山吗？（出示图画）……你们觉得奇怪不奇怪？山上为什么会有如此的一座山呢？今天我们来看王安石是怎么看的？ 二、朗读《登飞来峰》 1、教师范读，学生轻吟。 2、全体学生齐读并背诵。 三、在教师的点拨下品味全诗。重点品味蕴含在诗中的哲理。 1、本诗主要写了哪些内容？ 点拨要点： 首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。 2、本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的？ 点拨：①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。 ②哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化，诗化的哲理。

③由学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。 四、质疑活动 1、《登飞来峰》前两句，后两句的侧重点各是什么？ 2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢？ 3、诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎么样的哲学道理？同时表达了作者怎样的思想感情？ 五、讨论活动，边讨论边板书 ①②描写景物——充满生机 ③④抒发情怀——踌躇满志 小结：这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。 六、竞赛抢答活动 抢答题 1、王安石_______（朝代）杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，为______之一。（北宋，政治、思想、文学。唐宋八大家） 2、解释加点字的意思 ①千寻塔（）（指应天塔） ②闻说鸡鸣见日升（）（这里是“听到”的意思）

初中语文文言文王安石《登飞来峰》原文和译文(含赏析)

登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 注释： 【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。 【千寻】古以八尺为一寻，形容高。 【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。 译文: 飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。 赏析一: 山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。 赏析二: 王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。 飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。“只缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。 鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的

《登飞来峰》赏析

《登飞来峰》赏析 1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是：；侧面写飞来峰高的诗句是：。 2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指，实则指。 3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 答： 4、说说“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。 答： 5、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：，。 6、这首诗中，“泘云”一词的寓意是什么？ 答： 7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？ 答： 8、这是一首哲理诗，一、二句作者用”突出塔之高，为下文作铺垫。 9、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？ 答： 《登飞来峰》赏析 1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是：飞来山上千寻塔；侧面写飞来峰高的诗句是：闻说鸡鸣见日升。 2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指千寻塔的最高层，实则指政治上的最高决策层。 3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ 答：为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。 4、说说“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。 答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 5、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层。 6、这首诗中，“泘云”一词的寓意是什么？ 答：（当时的保守势力）眼前的困难、障碍、挫折等。

7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？ 答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。 8、这是一首哲理诗，一、二句作者用“千寻（见日升）”突出塔之高，为下文作铺垫。 9、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？ 答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。

(诗词阅读题)王安石《登飞来峰》阅读答案及赏析

王安石《登飞来峰》阅读答案及赏析诗词阅读题 登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 1、这首诗中，浮云一词的寓意是什么? 答案：眼前的困难、障碍、挫折等。 2、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理? 答案：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 3、请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。（5分） 答：飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出（2分），诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大（1分），为下文占据较高的立足点，树立远大目标的议论做铺垫，使议论自然（2分）。 4、请联系生活实际具体探究这首诗所表达的人生哲理。（6分）

答：只有立足高远，才能够排除种种迷雾，看到事物的本来面目（2分）。无论生活或学习，都要有一个较高的立足点和较为长远的目标，只有这样，他才能避开种种假象的迷惑，排除前进道路上的重重障碍，向理想之境迈进（2分）。只要努力践行，在纷繁复杂的表象中确认事物发展变化规律，我们是能够做到的（2分）。 阅读练习二： 【阅读问题】 1.这首诗中浮云这一意象指的是什么？ 2.王安石《登飞来峰》中【】，【】两句诗与苏轼《题西林壁》中不识庐山真面目，只缘身在此山中两句异曲同工，写法极为相似。 3.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理？ 4.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（） A.不畏显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 B．浮云指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，与杜甫的会当凌绝顶，一览众山小有异曲同工之妙。 D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。

王安石《登飞来峰》教学设计

王安石《登飞来峰》教学设计 王安石《登飞来峰》教学设计 导语：作为一名老师，就有可能用到教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。那要怎么写好教学设计呢？下面是为大家整理的王安石《登飞来峰》教学设计，欢迎阅读与收藏。 王安石《登飞来峰》教学设计篇1 一、导入新课： 同学们，你们有没有看过黄山上的飞来山吗?……你们觉得奇怪不奇怪?山上为什么会有如此的一座山呢?今天我们来看王安石是怎么看的? 二、朗读《登飞来峰》 1、教师范读，学生轻吟。 2、全体学生齐读并背诵。 三、在教师的点拨下品味全诗。重点品味蕴含在诗中的哲理。 1、本诗主要写了哪些内容? 点拨要点： 首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。

2、本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的? 点拨：①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。 ②哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化，诗化的哲理。 ③由学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。 四、质疑活动 1、《登飞来峰》前两句，后两句的侧重点各是什么? 2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢? 3、诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎么样的哲学道理?同时表达了作者怎样的思想感情? 五、讨论活动，边讨论边板书 ①②描写景物——充满生机 ③④抒发情怀——踌躇满志 小结：这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。 六、竞赛抢答活动 抢答题 1、王安石_______杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，为______之一。