观《幼童》 有感

观《幼童》有感

一个下午的时间终于把纪录片《幼童》看完了。回国后的这批西学所造之子，历经晚清政坛的跌宕起伏，目睹了近代中国的荣辱兴衰，在历史上留下浓墨重彩的一笔。这群幼童是最优秀的幼童。从1872年第一批由容闳率领的留美幼童开始，中国人出国留学已经开始渐渐盛行。但是我不得不由衷的承认由清政府官派的分四批的120名留美幼童是最优秀的。就拿近些年被曝光的中国留学生在国外的种种不良言行说起，就不知给我们祖国带来多少负面影响。但是纪录片中那些首批官派留美幼童不仅仅让外国人意识到哪怕是在那个最为迂腐衰败的大清王朝，中国人都不是只一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的书呆子，他们在那个摇摇欲坠的王朝，民族遭列强剥削蹂躏的年代，奋不顾身地投入到复兴强国的事业中。他们之中有共和国第一任总理唐绍仪，有在排华浪潮中为遭受不公正待遇的中国工人伸张正义的报人、作家李恩富，有修建了京张铁路的铁路工程师詹天佑，有后来担任驻美公使，向美国交涉返还1500万美元庚子赔款的外交官梁诚，有清华大学首任校长唐国安，有北洋大学校长蔡绍基，有海军将领蔡廷干等等数不清的名流。

让人难以置信的是这些留美幼童都是品学兼优。在幼年时远涉重洋到完全陌生的国度去学习、生活。在美国期间，清政府还要求他们定期到中国留学事务所去学习四书五经，儒家经典。他们还要在全新的语言坏境中去学习。尽管困难重重，但资料显示他们中有人在中学期间就已是全校多门学科的第一名，至少五十多人，成功地进入到哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、麻省理工学院等美国著名学府学习深造。在这些大学的档案馆，至今还保留着他们的入学登记卡、照片甚至还有他们赠送给同学的留言簿。“回想起我在哈特福德的中学时代，奇怪的发现我的记忆中最亲密的那些朋友竟然全都是那些来自中国的孩子。他们拥有迷人的东方气质，还具有天才般的接纳新事物的能力”。只是一位曾经是留美幼童的同学，后来是耶鲁大学教授的回忆中说的。他们遗留下的泛黄的成绩册就足以说明成绩的优异。他们在体育方面的表现同样是惊人的。看完纪录片，我就能在脑海中形成鲜活的画面；皮肤黄黄的，脑袋后还拖着长长辫子，比起他们的白人同学略显瘦小的他们活跃在各个球赛的赛场上。“这些男孩子穿着打扮和我

们一样，只是头上留着长长的辫子。他们玩橄榄球的时候，会把辫子藏在衬衣里，或盘在头上……我们玩的所有游戏对他们来说都是陌生的；但他们很快就成了棒球、橄榄球、冰球的好手，在花式滑冰场上技术更是超群。当自行车刚刚出现的时候，学校第一个买它的是曾(吴仰曾)。我现在仿佛还可以看到，他骑着这奇怪的家伙在艰难的山路上走。”要不是一位耶鲁大学的教授也是这些留美幼童的同学在他的自传中这样写到的话，我简直都不敢相信。最让我惊叹的是幼童之中有一个甚至成为了耶鲁划艇队的舵手，他就是他叫钟文耀。一直以来在耶鲁与哈佛的划舰比赛中，耶鲁是输多赢少。可是在钟文耀担任舵手的那两年，耶鲁队就打败哈佛队。由此可见他们是品学兼优、全面发展的。

而当代的中国留学生实际的表现则是欠佳的。每日新报报道：近日，一则《中国学生美国高考不及格：比美学生低300分》的新闻引起了中国教育界广泛关注。内容为：学术英语机构杜克国际教育发布了针对中国国内的首份SAT(俗称美国高考)年度报告，报告显示，中国学生整体成绩欠佳，平均低于美国学生近300分，离美国官方的基准线尚有300多分的差距。在美国人眼里，考试成绩是衡量一个学生学习好坏的终于标准之一，但绝对不是唯一标准。成绩应该是对知识掌握程度的真实反应。从这个角度看，也就不难解释为什么中国学生在美国的考试成绩一般都很好，但总评成绩一般的现象了，因为美国大学的很多课程，最后成绩要看学生在课堂上是否有良好的交流沟通能力，是否积极的参加讨论并能有自己独特的思维。美国教授抱怨最多的就是，中国学生多的课堂里，“课堂上太安静了”！而那批幼童在课堂上的表现往往是令老师称赞的，他们积极地回答问题，是不会让课堂安静的。

学习成绩也只是一方面。在人际关系方面，当代中国留学生与那批幼童相比又相形见绌了。中国当代的大学生人际关系处理的并不好。现在大多数的年轻人，都是独生子女。因此他们常常以自我为中心，不顾身边人的情绪和感受。而这种性格，处理人际关系方面往往会出现许多问题。而就算是出了国的那些优秀的中国留学生，在人际关系的处理上也不见得就优秀于在国内的大学生。因此，他们的人际关系交往不得不令人担忧。况且在国外到异国，中国留学生的扎堆现象较常见，他们往往无法走出“唐人圈”。但是留美幼童的在美国处理人际关系方面，由记载看，用如鱼得水一点都不为过。他们甚至与大文豪马克.吐温成为了朋友。

他们的同学是这样描述他们的。“这些男孩不但在体育场上压倒美国人，他们还在另外一些场合让我们心碎。当这些中国年轻人出现在社交场合的时候，就没有我们什么事了。他们对女孩的态度，有优雅的恭顺，是我们学不来的。……在舞会上，在一些招待会场，那些最漂亮最有吸引力的女孩总是会挑选这些东方男孩。我至今还记得那些美国男孩痛苦的神情，他们眼睁睁地看着那些他们心仪的女孩特意地从他们身边走过，去接受他们的对手——那些中国男孩的邀请。那些中国男孩的舞跳得真是很棒。”只有与外国人建立好的人际关系，才能学到西方无论是政治、法律制度，道德规范还是科学技术方面的长处。

最重要的并不是那些留学生的学习能力有多强，贮存知识的容量有多大，而是他们有没有一颗报效祖国的热忱的心。他们既要熟悉外部事物，又要忠于自己的国家。曾有一位名叫黄暄桂的幼童写道“十载攻书向学堂，果然富贵出文章。鳌鱼涌出千层浪，丹桂开时万里香。三级浪中龙见爪，九霄云外凤翱翔。状元榜上标金字，直入皇都作栋梁。”很显然的理想，他那批留美幼童们都为将来能学有所成，报效祖国而刻苦读书的。这些清政府官派的留美幼童在学成归国后，在李鸿章的指示下纷纷投身到祖国的外交、铁路、电报、矿业、海军事业中。他们之中的许多的人为之奋斗终身。在那个战云密布、血流成河的特殊时代，民族急需变法来挽救大局。而新政变法最需要的就是新的人才。这批幼童在几乎成为洋务运动的陪葬品而被社会遗弃后，又再次卷入到历史洪流中。在袁世凯天津新政期间，仅津海关道一职，连续任职的四人均为留美幼童。他们是唐绍仪、梁敦彦、梁如浩、蔡绍基。权倾一世的袁世凯让这一批留美幼童活跃在晚晴政坛上。我们永远无法忘记，在1884年的中法海战中，在1894年的甲午中日战争中，他们之中许多人为国英勇捐躯，唐绍仪为了民族的未来世界各地奔走，李恩福，用自己卓越的语言天赋为在外华人而奋力呼号，为此失去了自己的家庭。

而近三十年来，赴美国等西方国家的中国留学生已达百万之众，回国人数只占出国留学人数的两成。在回国的两成人数中，又有相当一部分人供职于在华外企。难道是当代的中国留学生爱国热情不足以让他们回国，用自己所学为祖国建设做出自己的一份贡献吗？更有甚者，留学生张磊为自己的母校耶鲁大学豪捐888．8888万美元。因“耶鲁改变一生”而捐巨资, 我都不知道他报的是什么恩？对照一下钱学森，同样是在美国留学，在上世纪五十年代美国那么优越的条件下，

在祖国母亲那么艰难困苦的情况下，毅然回到祖国怀抱，成就了今天新中国国防事业的辉煌！而他却那么忘本。有的留学生竟还说“外国的月亮比中国的圆”。与最先的那批留美幼童相比，他们都不自惭形秽吗？虽然我们中国已日益强大，被列强蹂躏的岁月早已一去不复返，可我们在科学技术等很多方面都不如别人。我们不能忘记落后就要挨打的血的教训。我们仍然需要留洋的人才。希望当代那些留洋学生能认清自己肩上所承担的历史使命与责任。

正如纪录片的末尾所言：“容闳远去了，容闳的幼童，那一百二十个孩子也早已远去。这是一个百年的传奇。一群孩子的悲欢离合，一个古老国家的命运跌宕。他们是荒原中第一个探路人，是惊涛里最早的远航者。他们欢乐、哭泣、成功、失败。他们亲历激荡的百年，被遗忘，又被重新发现。”我希望我们不仅能看到留美幼童的人格上的闪光点，更要对比他们看到当代留学生的种种不足。他们是灯塔告诉作为中国青年我们应该树立什么样的目标，怎样做出正确的选择。无论生活在哪个年代，要永葆一颗赤子之心，无论外界有多少的诱惑，不能忘记自己的祖国！

幼童观后感

幼童观后感 本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 幼童观后感（一） 所谓英雄造势时，时势造英雄。容闳无疑是这样的一个典型。很显然，容闳的努力给了120位中国的孩子前往美国留学的机会，同时也给了行将就木的大清王朝一个复兴的机会。这也为中国的自强开拓了一条新的道路。但是，光靠一个人的力量是无法改变整个历史的最终进程的，这也注定了整个留学事业的悲剧，就算是这四批幼童一直在美国学成回国，最终在这样的制度下，也是无所用处的。容闳也算是一个悲剧的英雄吧，同样是时势毁了这个英雄。 我不知道当时李鸿章是怎么样期待这些留美幼童的，期望他们给这个庞大但是危机重重的帝国带来什么？古人孙子有云：兵者，国之大事也。在现代，毛泽东也说过“枪杆子里出政权”，我们平时也说“当生存都成为问题的时候，精神有什么用？”。送去美国的幼童多学习的铁路，电报之类的工程技术类的专业。我很郁闷，就像在纪录片中所说的，在李鸿章的信中所说的，我们需要的是军事类的人才。诚然，科学技术、经商之类的可以富国，但是不可以强国。军事的强大才是一个国家生存的基本保障。李鸿章意识到了这个问题，但是为什么就在所学专业没有一点的要求呢？ 还有一个问题我很想说，在幼童留学的期间，清政府一直在担忧这些孩子的思想问题，害怕这些留学生只学习到西方的自由思想，不

思报国。清政府派留美幼童的如意算盘是，在政治和思想上保持封建文化传统的前提下，把美国的先进技术学到手，旧瓶装新酒，换汤不换药。事实证明，这是不可能的。不可思议的是，政府认为这些学生，他们花的是政府的钱，就应该只学习工程，数学和其他自然科学，对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的。但是事实是，虽然饱受祖国的猜忌，受到了来自家乡人民的嘲讽歧视，但是赤子之心不曾改变。“当我们乘坐日本号轮船溯江而上时，我们又一次见到了上海，曾想象会有人在码头热烈的欢迎我们，能见到我们的亲人，能感受到阔别已久的祖国拥抱我们，但这一切都成为了泡影……我们坐在独轮车中，暴露在人们惊异、嘲笑的目光中……我们的神情举止在他们眼中一定像一群怪物。”这是黄开甲回到上海后的日记。很难想象，一群在中国最先进的知识分子，一群始终热爱着祖国的年轻人，就是这样被对待。在被提前召回的过程中逃跑的荣奎，声誉自然不必多说，但毕业之后，仍然坚守当年签署的约定，来到了中国驻美公馆工作。然而，如今，我们现在的社会对人才的需求不减当年，我们必须承认，在现在我们社会的制度不甚完善，但祖国需要你们，留学生们，又有多少人滞美不归，滞欧不归的。 还有我就是觉得清王朝的运气也是不佳，当李鸿章和曾国藩策划选送幼童出洋这一千古未有之奇事时，他们满怀期望这些出洋学生在掌握喜人擅长之技后，可以帮助中国渐图自强，可是，当留美幼童回到他身边时，在变革的道路上，举步维艰的国家，却接二连三遭受致命的重创，濒临亡国的边缘。这也就是清王朝的自掘坟墓吧，把自己

小人国幼儿园老师的观后感

小人国幼儿园老师的观后感 《小人国》是一部关于儿童的生活戏剧——发生在真实儿童里的真实故事，它为我们呈现了一个陌生又真实的儿童世界，其中的许多镜头都让我感觉似曾相识。下面橙子为大家介绍小人国幼儿园老师的观后感，一起来看看吧! 小人国幼儿园老师的观后感篇1 今年寒假，园里布置了观看纪录片《小人国》这部电影。午后，我打开电脑，带着好奇心我开始了观看，立刻我被它深深吸引了，迫不及待看完了这部影片。 在《小人国》中，有这样几位小朋友一定让大家记忆尤甚：一个是非常可爱、喜欢探索的锡坤;一个是阳刚之气、但有点叛逆的池亦洋;一个是性格内向、天天在门口等待好朋友南德的辰辰。从这三个小朋友的成长变化中我看到了大李老师的教育理念和巴学园对孩子成长的促进。《纲要》中提出了“尊重幼儿的人格和权利”、“关注个体差异”、“促进每个幼儿富有个性的发展”……这些理念在《小人国》都体现的淋漓尽致。作位一线老师，和大李老师相比，真是惭愧。她是多么的和蔼可亲，对孩子们的爱，是那么的无微不至，是对淘气的孩子，对听话的孩子都一视同仁。当遇到小朋友们做错事情时，她总是会蹲下耐心地告诉孩子这样做是不对的，不对的原因是什么，应该怎样做。她的耐心教导并不等于放纵，当孩子不遵守游戏规则时，她也会要求孩子要遵守游戏规则，培养孩子的责任心。 辰辰可爱、腼腆、专一、执着，每天早晨来到幼儿园后，都会耐

心地等待她的好朋友南德， 等待成为辰辰每天必修课。一年四季天天如此，巴学园的老师们都非常尊重辰辰的行为，“天太冷了，要不要进屋等一会?”、“老师和你一起等南德”，同时大李老师把自己的围巾围在辰辰的身上……这都足以体现了老师对孩子的尊重、理解和关爱。正是在这样的氛围中辰辰不断的成长。孩子们的真诚友谊，竟如此值得我们尊敬! “一个孩子怎样去理解世界，怎样去看待周围的人以及自己与他人的关系，对他将来的生存将产生严重的影响。因此，我们应该首先让孩子了解他身边的成人是友好的、安全的。”大李老师这样说，池亦洋的变化成长可以说是这句话的诠释。蛮横、任性、飞扬跋扈，时常欺负弱小，并且敢与老师叫板!想想这样的孩子在我们周围会得到什么样的待遇?可想而知，一定会引起老师的反感，同时是更加严格的批评教育，让孩子越陷越深。然而大李老师给予的是正确的教育引导，当他不能及时改正时，便采用的冷处理的方法，让他到反思角去反思。还有大李老师做到了诚信，说到做到，反思时间一到，便会和池亦洋交流，使他意识到并承认自己的错误。在老师们慢慢引导下，池亦洋一点点的变化，开始学着老师的样子用公正的方法来评判解决孩子之间的矛盾，最后成为孩子们公认的领导人物，成为正派、阳光的男子汉。 《纲要》中提到的“为幼儿创设安全的物质环境和心理环境。”影片中锡坤的每一幕都会逗得大家哈哈大笑。小机灵鬼锡坤非常爱用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子，看看它的肚子到底有多

《小孩》读后感

《小孩》读后感 别人的故事，永不应翻刻成你的故事。 他人笔下的故事桥段，与你脚下的人生也无关。 自己尝试，自己选择，先尝试，再选择，认准方向后，作死地撑住，边撑边掌握平衡。 大冰的书，一本不拉的全读过了，有感慨，有欢喜，有思索，有忧愁，这世间有太多太多我们不知道的故事。大冰也只是说了很少很少的一部分。 我们或许羡慕，或许嫉妒，或许忧伤，或许愤慨等等，太多的情绪汇聚，太过的感情划过。但是，故事终究是他人的故事，活不出自己才是最大的悲哀。 有人说，我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。 可能我们都喜欢将自己代入到他人的故事中，去体会那种或许荡气回肠，或许快意恩仇，或许自在洒脱，或许无拘无束的一种生活方式，只为遇见最初的自己。 好吧，我挺羡慕书中那些人那些事，那有什么用呢？自己的一生，还是要自己走！ 既然放不下包袱，那就背着吧； 放不下羁绊，那就受着吧； 放不下压力，那就带着吧。 人生的底色是悲凉？或许吧，反正我现在没这个阅历和资格去诉说。 不过，很喜欢《小王子》的那句话： 所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少说的人记得。

还是希望若干年以后，自己能找到来时的路，自己还能记起曾经最想要的东西，还能自己一个人笑出声来。 这个暑假我读了《香草不是笨小孩》这本书，读完觉得这本书很有意思。香草一点都不笨，是一个很可爱、很懂得怎么付出爱、对世界充满好奇、善于发现的小姑娘。 香草在小花园里发现粉红色蚱蜢的事情，让我觉得世界上的动物是千奇百怪的，什么样的都有。还有三只弟弟捉回来的不同颜色蜻蜓，有一只淡绿色的，一只翅膀透明的，还有一只是灰色的。香草把它们放到蚊帐里面和它们玩儿，我觉得香草很聪明，对这个世界充满了好奇，她很像小动物的朋友，和它们关系很好。 爸爸出海的时候，香草和弟弟把家当成大海，把床当做海船，他们学着鱼的样子在床上玩，麦阿姨也陪着他们一起玩。这次麦阿姨也没有说香草是笨小孩，我觉得他们很好玩儿，我也想这么玩儿。爸爸回来的时候给香草带来的花瓶，上面有香草最喜欢的向日葵。爸爸给香草和弟弟带来鸭子的水晶玩具，给妈妈带来了海蓝色的手镯，给麦阿姨带来了北方麻花。爸爸真是个好爸爸啊，我也希望爸爸出差给我带回好东西，那该多好啊！ 木先生邀请香草和弟弟到他家做客，还带他们听了不一般的音乐会——雨点音乐会。木先生的五只鸟养在铁皮小屋里，还和它们一起吃饭，木先生把它们当家人了，真有趣。下雨了，雨点音乐会开始了，香草他们到铁皮小屋里听音乐会。他们躺在干草上，听着雨的声音给它们打着拍子，原来下雨也可以那么有趣的！ 喜欢读公主故事的香草，想要玩公主的游戏，她和对对在对对家里一起玩的。她们把床当做宫殿，被子做楼梯。对对也有自己的想法，她想要个荷花池，这样她就可以看着荷花梳头发啦，真棒。香草也想有自己的荷花池，可以在里面跳舞。

幼童观后感

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 幼童观后感 幼童观后感（一） 看完《留美幼童》，我的脑子里一直就回荡着这样一句话：这是—个荣耀而悲伤的民族故事，这群幼童是最优秀的幼童。 派留学生出国，本来是近代世界文明交流中司空见惯的事情，但在专制制度根深蒂固的中国却经历了一个十分曲折的演进过程。首先，长期闭关锁国的封建中国政府，带着妄想幼童只学其电报，铁路，航海，军事等方面的技术及技能，却不能学习外国的政治，不能沾染外国的民俗；其次，每个出国的幼童的家长都签署了一份“倘有疾病，生死，各安天

命”的类似卖身的生死契约。第三，清政府的保守派一直在阻挠着计划的进行。最后，在财政上，他们面临着极大的困境。而从幼童本身而言，他们年幼，身处异乡，面对着不同文化的诱-惑，能否做到抵制住诱-惑，能否学有所成，也是极大的挑战。同时后来的排华浪潮等，这些都一定程度上造成了这个计划的最后过早收常 但我们也要看到，各个幼童都是极其出色的。他们向美国，乃至整个世界证明了中国人的聪明才智，维护了中华民族的荣耀。不光是在学习上，他们很快就赶超了美国孩子，显示了他们的学习语言的天赋，在体育以及其他方面，他们同样出类拔萃。在整个纪录片中，最震撼我的是蔡绍基在耶鲁大学的演讲，他生动形象的鸦片贸易的可怕，有力的抨击了这一想象，最后他说：“中国没有死，她只是睡着了，她终将会醒来并注定会骄傲地屹立于世界！”从他的身上，我们看到了一个民族的希望。他们中的绝大多数在回来后，担任了重要职位，比如，中国第一位铁路工程师--詹天佑、中国第一位矿冶工程师--吴仰曾、第一位在美开业的华裔律师--张广仁等等。从这个层面来说，这次留学计划取得了成功。

发现儿童》之读后感

《发现儿童》之读后感 前几天有幸读了《发现儿童》这本书，以前听说过感官教育，以及人们对于感官教育存在问题的各种看法，也听说过蒙台梭利和儿童之家，但是也只是知道一些皮毛，谈不上了解，因为不了解，又想一探究竟，所以就找相关方面的书籍来增长见识，看过《发现儿童》之后感受颇深，所以想把看到的内容和自己的一些想法与大家分享。 在没有介绍本书内容之前，我想大概介绍蒙台梭利本人，她是意大利历史上的第一位女医生，第一位女医学博士，女权主义者，著名幼儿教育家，三次获得诺贝尔和平奖提名。仅从这些方面的成就来看，就可以窥探蒙台梭利不是一个平凡的女人。在看她的经历，十六岁（1886年）进入工科大学，专攻数学。因后来发现对生物有兴趣，于1890年进入罗马大学读生物。读了生物，蒙特梭利觉得对医学有了浓厚的兴趣，她做了一个前所未有的决定——学医。“女孩子学医”在当时保守的欧洲社会里，可谓荒谬与决不可能。但蒙台梭利不顾父亲的反对（中断经济上的资助）以及教育制度的限制,凭着她不屈不挠的努力，终于获准进入医学院研读。由于她是班上唯一的女生，经常遭到男同学的排挤，时常单独留在解剖室做实验，与死尸独处：再加上家人的反对，沉重的压力，无人可倾诉。不过蒙台梭利却能愈挫愈勇，因而培养出异于常人的毅力，为她日后献身儿童教育，奠定了成功的基石。从她的经历就可以推测出蒙台梭利是一个敢于挑战权威，敢于突破传统，很坚强执着而又特立独行的女人，她的这种非一般的性格，造就了她非一般的成就，她在次验证了性格决定命运这句话，同时也为后来人树立榜样，在人生道路上可能会遇到各种阻碍，但是要想取得成功，必须学会坚持和执着，同时也需要有敢于打破传统的勇气。她的成功也说明了优秀的教育家并非都是教育家出身，似乎这很讽刺，但又值得让人深思。 《发现孩子》这本书的是在蒙台梭利早期起步时完成的其中共有23个章节，下面我将对部分章节进行介绍。 一将科学用之于学校 意大利出现了科学教育学学校，该校有一个医生创办，目的是为新的教育方法培训师资力量，这在受到当时人们的追捧，因为意大利的人类学家热衷于教师对不同年龄阶段孩子的观察，以及在精确使用测量仪器的优势，他们认为通过测量人的头部、身高，能够为教育提供方向，只有了解对方的直接信息，才能教育好孩子。但是蒙台梭利并不认同这类学校。她认为科学教育学学校只是交给教师如何进行人体测量，如何使用测量仪器和心理学和如何写个人案例等，以此，科学教育者就诞生了。她认为真正的科学家是能够发现生命奥秘的人，对自然充满热情而不是那些只能够摆弄实验室各种仪器的人。一个只懂如何做实验的人，就像只会从儿童读物强拼读简单字母的人，而社会应该将教师培养成为大自然的崇拜者和阐释者，就像一个了解拼读的人，有一天发现自己还能利用拼写某种符号的方式，综述莎士比亚的思想。她认为教师必须具有研究人的兴趣，将观察者和被观察者结合在一起，同时具有牺牲精神，拥有基督徒虔诚之心，另外他将从孩子的身上学习到教育的方式方法，他讲从孩子身上学习到完善自我，其实这有点类似于我们现代所说的教师必备能力中的观察和反思的能力。 接着她又指出学校应该促进孩子的自由发展而不是去压制甚至是奴役孩子。教室里的桌子椅子的设计限制了儿童自由的活动等。物质上的奖励和惩罚是孩子灵魂上的课桌，这里她并不是贬低奖励和惩罚的基本的带有教育作用的含义而是要检查其被滥用和曲解的情况。她认为奖励和惩罚只是成年人为了束缚孩子行为的权威，人类的真正进步的内在驱动力来自于心灵如兴趣和爱好。 尽管她的思想已经过了一个世纪，但是对于当代的教育而言依然具有借鉴意义。比如说教师我们认为是传道受业解惑者，其实真正的教师应该是一个善于观察和反思之人。惩罚和奖励一直以来都被用来改善个体行为的一种手段，我们有时候是不是应该反思使用这些手段产生的负面影响，如它可能会导致学生的骄傲，嫉妒和敌对的心理产生，只是为了得到一种奖励

留美幼童观后感

留美幼童观后感 如果不是因为近代史，可能我还不知道在中国历史上还有中国幼童留美一事；如果不是老师给我们播放了幼童的视频，可能我还不能了解那批中国孩子在美国的生活状况和他们日后在中国的成就及所作贡献。 1872年，在曾国藩、李鸿章的支持下，第一批留美幼童从美国出发到达了美国。想到这，其实还是很佩服曾国藩、李鸿章的远见的，毕竟，他们还是早早的就意识到了中国的现状，要想改变大清要死不活老被人欺负的命运，大清还是需要些新型的人才，需要些新的有活力的血液的。而且更让我佩服的是，他们选择了美国，因为第一美国是一个新生的国家，正好充满了活力，第二美国是一个多个民族杂居的国家，不会那么容易排斥外国人，第三他们能放下一个历史悠久文明大国的架子向一个新生国请教，也正是不耻下问，所以我很喜欢，也很开心。 片子中第一个让我惊奇、欣喜的是留美幼童居住的美国家庭的对他们的关心照顾，还有他们的热情，这让我对长久以来认为美国人就是喜欢欺凌弱小、粗野无情的感觉完全改变了，原来他们也是那么温暖的，所以，那些幼童即使离开家乡、离开父母的怀抱也还有一个美国家庭一直在温暖着他们，让他们不会被思乡之情完全淹没。在幼童学习英语的时候，美国家庭就利用食物来帮助他们，如果不能记住食物的名字就不能吃到它，看到这里我想到了美剧中父母帮孩子练习拼写的场景，貌似他们就是幼童的美国家人，感觉很亲切。 片子中第二个让我惊奇并让我自豪的是，那些幼童的学习状况。幼童们的学习确实很棒，在幼童学习的年间，期末考核成绩领先的基本都是中国孩子，而且获得了好多比赛奖项的第一名，这是很值得骄傲的。而且看了幼童们留下的一些文字作品我真的是很汗颜的，因为第一他们的字迹真的很漂亮，第二版面排版看起来很舒服，第三作品中的插画也很漂亮。再一是他们基本上在体育运动中也很优秀，应该说他们在各方各面都很优秀，一洗近代中国乌烟瘴气要死不活的风气。而且在美国孩子眼中一直很吸引人。在一次毕业讲演中梁敦彦在题为北极熊的演说中论述在俄国、土耳其的战争中很荒谬的一个说法就是土耳其人是亚洲人，所以就要被赶回亚洲，那么美国人就要被赶回欧洲，俄国人就要被赶出亚洲，那么在中国的帝国列强也理应被赶出中国了。蔡绍基在演讲中指出英国用鸦片贸易打开中国的贸易大门罪孽深重，他说中国并没有死，她只是睡着了，她终究会醒过来并骄傲的屹立于世界。看到这里我真的很佩服幼童们，他们同同时代的中国人相比真的在很多地方都要优秀一些。看到他们令人骄傲的成绩我真的有点热水沸腾，那种想要好好学习全面发展的感觉吧，反正，真的是很振奋人。 李鸿章对幼童们也很上心，听说幼童在美国的学校有女老师他就写信让把女老师换掉，听说美国假期很长就要把幼童的中文学习加强，当幼童经费不够就从海防拨出银两给留学事务局。他认为为幼童们多付出一些就能为中国日后的自强多收获一些。 但是，因为幼童在美国学习时因为受到美国教育文化的影响变得很开放、喜欢上那种自由的气息、运动游戏的多读书少就要拆散留洋事务局，要遣回幼童。李鸿章决定留下了一部分正在进行大学学习的学生，遣回其他学生，在容闳等人的努力下最终保全了留学事务管理局，为留洋学生的正常的学习生活留下了保障。可以说容闳在留学事务这一块真的是做出了很大的贡献，也为中国日后做出了很重大的贡献。 日后，幼童们确实确实很出色，为中国作出了很多贡献。曾国藩、李鸿章他们的心血没有白费，他们日后活跃在政界、军界、实业界、知识界等各个领域。比如詹天佑主持修建了中国人自行修建的第一条铁路；梁诚日后作为驻美公使促成了美国退还部分庚款；邓世聪日后成了北洋舰队定远旗舰的炮务二副；曹家祥成为了近代中国警察制度的创始人；唐绍仪为中国外交界做出了重要贡献。

纪录片《幼儿园》观后感精选篇

纪录片《幼儿园》观后感精选6篇篇一：幼儿园纪录片观后感 《幼儿园》是一部记录片，反映的是幼儿在园里真实的情况，包括教师的教学方法是否科学得当。 记录片中，有幼儿哭闹——吃饭——午睡——户外活动——洗澡——上课——晚休——离园等镜头，都有教师参与。其中给我印象最深的是“离园”和“洗澡”的镜头。 离园时，其实每个孩子都希望自己的爸爸妈妈第一个来接自己。影片中记录了一个幼儿从开始放学到最后自己一直是一个人默默的等待着，手里拿着自己的小书包做在阳台上可怜巴巴的望着自己的父母可能来的方向。然而，老师却一直没有出现在镜头之中。我认为，在放学后应该用一些非集体性质的小游戏来分散幼儿的注意力，如：玩搭积木——插塑等，让幼儿感觉不到等待自己的父母是那么的无聊，看到别的小朋友走了会那么失望和伤心。这样玩自己的能很好的转移幼儿的注意力，而且还能从中得到乐趣。

其次，是给幼儿洗澡的镜头。一保育员坐在淋浴一旁的凳子上，幼儿在一边排着队等着自己被“虐待”.依我看，在着里我们可以放一些小玩具（防水），浴室环境也可以稍微装饰一下，可以让幼儿自己坐稳了洗澡，在玩乐中洗，静静地一个或两个小朋友一起相互帮助，洗完后让老师检查，看谁洗的最干净，最符合老师的要求等。这样不仅可以让幼儿在一个轻松的环境中洗澡，而且还可以得到乐趣等体验。 我认为对于幼儿而言最重要的是教他们怎样保护好自己。作为一名幼教工作者，身上负着的不仅只是教育儿童，还好根据幼儿的发展特点从实际出发，把努力落到实处，让每一个幼儿都学会自我保护，关爱他人。 清楚地记得，影片最后打出了这样的一行字：“毕业第二周，袁老师产下一男孩，三年之后，她的孩子也会上幼儿园……”仔细品味一下这段文字，不禁陷入沉思。这充分说明了，一名幼儿教师对幼儿的重要作用，以及对这一代一代的人的深远影响。 时代在变，人在变，环境也要改变。我们教育下一代的方法也要不断改变，不断吸取新鲜血液。要结合社会的需要，幼儿自身的需要，把工作做到实处，不要只打个“花架子”!要有真学识，才能把下一代教育的更好！所

幼童

《幼童》观后感 所谓英雄造势时，时势造英雄。容闳无疑是这样的一个典型。很显然，容闳的努力给了120位中国的孩子前往美国留学的机会，同时也给了行将就木的大清王朝一个复兴的机会。这也为中国的自强开拓了一条新的道路。但是，光靠一个人的力量是无法改变整个历史的最终进程的，这也注定了整个留学事业的悲剧，就算是这四批幼童一直在美国学成回国，最终在这样的制度下，也是无所用处的。容闳也算是一个悲剧的英雄吧，同样是时势毁了这个英雄。 我不知道当时李鸿章是怎么样期待这些留美幼童的，期望他们给这个庞大但是危机重重的帝国带来什么？古人孙子有云：兵者，国之大事也。在现代，毛泽东也说过“枪杆子里出政权”，我们平时也说“当生存都成为问题的时候，精神有什么用？”。送去美国的幼童多学习的铁路，电报之类的工程技术类的专业。我很郁闷，就像在纪录片中所说的，在李鸿章的信中所说的，我们需要的是军事类的人才。诚然，科学技术、经商之类的可以富国，但是不可以强国。军事的强大才是一个国家生存的基本保障。李鸿章意识到了这个问题，但是为什么就在所学专业没有一点的要求呢？ 还有一个问题我很想说，在幼童留学的期间，清政府一直在担忧这些孩子的思想问题，害怕这些留学生只学习到西方的自由思想，不思报国。清政府派留美幼童的如意算盘是，在政治和思想上保持封建文化传统的前提下，把美国的先进技术学到手，旧瓶装新酒，换汤不换药。事实证明，这是不可能的。不可思议的是，政府认为这些学生，他们花的是政府的钱，就应该只学习工程，数学和其他自然科学，对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的。但是事实是，虽然饱受祖国的猜忌，受到了来自家乡人民的嘲讽歧视，但是赤子之心不曾改变。“当我们乘坐日本号轮船溯江而上时，我们又一次见到了上海，曾想象会有人在码头热烈的欢迎我们，能见到我们的亲人，能感受到阔别已久的祖国拥抱我们，但这一切都成为了泡影??????我们坐在独轮车中，暴露在人们惊异、嘲笑的目光中??????我们的神情举止在他们眼中一定像一群怪物。”这是黄开甲回到上海后的日记。很难想象，一群在中国最先进的知识分子，一群始终热爱着祖国的年轻人，就是这样被对待。在被提前召回的过程中逃跑的荣奎，声誉自然不必多说，但毕业之后，仍然坚守当年签署的约定，来到了中国驻美公馆工作。然而，如今，我们现在的社会对人才的需求不减当年，我们必须承认，在现在我们社会的制度不甚完善，但祖国需要你们，留学生们，又有多少人滞美不归，滞欧不归的。 还有我就是觉得清王朝的运气也是不佳，当李鸿章和曾国藩策划选送幼童出洋这一千古未有之奇事时，他们满怀期望这些出洋学生在掌握喜人擅长之技后，可以帮助中国渐图自强，可是，当留美幼童回到他身边时，在变革的道路上，举步维艰的国家，却接二连三遭受致命的重创，濒临亡国的边缘。这也就是清王朝的自掘坟墓吧，把自己的重生之路给废掉了。屋漏偏逢连夜雨，这也是他自找的，怨不得别人。 幼童的历史真真切切的展现在我们面前，我们除了感叹他们的优秀之外，也深深的为他们感到惋惜，他们是我们民族的骄傲，可他们的命运却充满了遗憾与惋惜。如果不是政府的肤浅与无知，以他们的能力必将获得更大的成就。中国现在都缺乏这样的人才 愿你永远年轻永远稚嫩 在每个人的历史课本里应该都躺着这么一张黑白照片，一群孩子规矩地站在你面前。教科书告诉我们，这是大清王朝第一批公派留学生。这些孩子之所以会出去，不是因为他爸是李刚，而是恰恰相反。最底层最没有出路的孩子才会选择离开天朝大国，去蛮荒之地。除此以外，这一页就被我漫不经心的翻过去了，因为这不是高考重点。 幸好看到这部纪录片，才让我得以更深入的了解这样一群孩子。之所以叫幼童，不仅因为身负使命远赴异国的他们还是孩子，我更愿意理解为他们代表着一种蓬勃生长，充满着无尽可能的希望。一个垂垂老矣、腐朽古国的等待着他们的拯救。 其实救国出路这些大话题不是我这种头发长见识短的人可以扯清楚的。我只是觉得，一个行将就木的人，最需要的是灵魂，是精神。具体到这里，就是近代精神。在我心里，民主、科学、法制是构成这种精神的铁三角，精气神。中国缺人才吗？缺斗士吗？都不缺。但我们最缺乏的就是这三件东西。你可以说，因为这里没有让其生长的土壤。于是乎，我们去它们的发源地，想把它原封不动地带回来。但问题是，我们真的带回来了吗？一个例子，邓世昌殉国，是我们永远书写的爱国英雄。但一次，看到一则信息上说到一个细节：当他堕海后，他的宠物犬亦跟随着他跳入海中。但是军中的规定，宠物怎么可以带上军舰。作为将领的邓世昌都这样违反了，那么下面的人做事又能做到什么程度呢？ 我毫不贬损他的爱国之心，亦不怀疑他的专业操守。我只是想说，我们学到的，只是其器，不是其神。我们有了先进的设备，我们也可以说洋文，高喊德先生赛先生。但我们并没有真正把近代精神注入自己的意识里。否则，在日本留学学军事的邓世昌绝不会把宠物带上船。我们遵守的不是制度，因为我们说法

纪录片《幼儿园教育》观后感精选6篇

纪录片《幼儿园》观后感精选6篇 篇一：幼儿园纪录片观后感 《幼儿园》是一部记录片，反映的是幼儿在园里真实的情况，包括教师的教学方法是否科学得当。 记录片中，有幼儿哭闹——吃饭——午睡——户外活动——洗澡——上课——晚休——离园等镜头，都有教师参与。其中给我印象最深的是“离园”和“洗澡”的镜头。 离园时，其实每个孩子都希望自己的爸爸妈妈第一个来接自己。影片中记录了一个幼儿从开始放学到最后自己一直是一个人默默的等待着，手里拿着自己的小书包做在阳台上可怜巴巴的望着自己的父母可能来的方向。然而，老师却一直没有出现在镜头之中。我认为，在放学后应该用一些非集体性质的小游戏来分散幼儿的注意力，如：玩搭积木——插塑等，让幼儿感觉不到等待自己的父母是那么的无聊，看到别的小朋友走了会那么失望和伤心。这样玩自己的能很好的转移幼儿的注意力，而且还能从中得到乐趣。

其次，是给幼儿洗澡的镜头。一保育员坐在淋浴一旁的凳子上，幼儿在一边排着队等着自己被“虐待”.依我看，在着里我们可以放一些小玩具（防水），浴室环境也可以稍微装饰一下，可以让幼儿自己坐稳了洗澡，在玩乐中洗，静静地一个或两个小朋友一起相互帮助，洗完后让老师检查，看谁洗的最干净，最符合老师的要求等。这样不仅可以让幼儿在一个轻松的环境中洗澡，而且还可以得到乐趣等体验。 我认为对于幼儿而言最重要的是教他们怎样保护好自己。作为一名幼教工作者，身上负着的不仅只是教育儿童，还好根据幼儿的发展特点从实际出发，把努力落到实处，让每一个幼儿都学会自我保护，关爱他人。 清楚地记得，影片最后打出了这样的一行字：“毕业第二周，袁老师产下一男孩，三年之后，她的孩子也会上幼儿园……”仔细品味一下这段文字，不禁陷入沉思。这充分说明了，一名幼儿教师对幼儿的重要作用，以及对这一代一代的人的深远影响。

纪录片《幼童》观后感

《幼童》观后感 在观看《幼童》这部纪录片之前，我对清朝官员派留洋学生的印象，也仅仅是初中历史课本中的洋务运动。无论从前还是现在，我对洋务运动中的留美幼童部分不知甚解，但这部纪录片让我得以窥见中国开明之士在大清王朝崩溃之前还竭力为中国培养人才以图救过的举措，因而思索颇多。 “公元1872年至1875年间，由容闳倡议，曾国藩、李鸿章支持，清政府先后共派出四批一百二十名学生留美，他们的平均年龄只有十二岁”这是《幼童》的简介。“留洋”，这个近代才出现的词，在当时也是很新奇的。平均年龄十二岁的孩子远赴重洋，开始留美生活，这在当时更是新奇了。 “幼童们被分配到54户美国家庭中生活。他们以惊人的速度克服了语言障碍，成为他们就读的各个学校中最优秀的学生。他们接受西方教育，过没事生活，随后不再愿意穿中式服装，更有甚者将他们的辫子剪去”。这描述的是他们留洋美国的情况。无论，学习还是生活，留洋幼童总能很好适应新的环境，融入新的生活并努力提升自己能力。在美国，他们见识了工业文明的迅猛发展，深刻地意识到了中国已远远落后于世界潮流。他们不断吸收着西方先进的自然人文科学知识，他们认可了西学，这是对新事物的改观，也是思想文化的初次碰触。“1881年9月6日，清政府下令将留学生全部召回。他们被迫中断学业，悉数被‘遣送回国’”这是他们的故事，只因清政府的猜忌，认为他们的思想西化，与中学为体相违背，于是他们的自由被钳制，学业被阉割，本来应该成为国之栋梁新鲜血液的幼童们回国后却是面对迷茫的未来人生，一身才学，满腔抱负无处施展。然而无论如何，留美幼童开了我国近代留学教育的先河，是中国现代化进程中及其重要的一页。 我在观看这部纪录片后，想到当时清政府在如此困顿乏力的情况之下，毅然官派幼童前往远在大洋彼端的美国留学，这或许是一种改变，但在东西方文化相触碰撞的情形之下，中国清政府依旧选择顿足不进，这不得不说是一种悲哀。 小故事，大背景。时代的剧变下，小人物对抗不了的不只是命运，更是无处不在的压迫。无论是清政府，还是民国，人们都在大时代的背景下生存，但留洋的幼童的故事更像一幕爱恨交织的折子戏，扣人心弦，都会让人颇感哀伤。

儿童发展读后感

《儿童发展》读后感 市六小蒙亚娟 《儿童发展》这部书是美国的劳拉·E·贝克所著，这部书中，作者的创作动机就是“奉献一本在知识性上催人上进的课本”。这部书让我印象最深的是，他阐述了儿童的内在潜能，表明这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。他说：“生长，是由于内在的生命潜力的发展，使生命力显现出来，它的生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。”教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现，并按其自身规律获得自然的和自由的发展。他主张不应该把儿童看作是物体来对待，而应作为人来对待，儿童不是成人和教师进行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蜡或泥，也不是可以任意刻划的木块；不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的一个活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细地观察儿童，研究儿童，了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”，揭示儿童的自然发展进程及规律性；热爱儿童，尊重儿童个性，在儿童自由和自发的活动中，帮助儿童智力的、精神的和身体的、个性的自然发展。他的教育理论和方法是建立在较少(或尽量减少)干预儿童主动(或自发性)活动的基础上的。他的培养目标是：运用科学的方法，促进“人类的潜能”的发展，使他们能够独立思考、独立判断和独立工作，并能适应现代科学

技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，促进人类和平的强有力的新一代。 《儿童发展》这部书从总体上概括出了儿童发展过程中的本质性的表现。从总体上把握儿童发展的规律，我们还可以发现这些规律所反映出的一些更为深刻的内容，即儿童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年龄阶段儿童发展水平、特点的充分实现，将有助于其后的发展，否则，下一阶段的发展将会受到一定阻碍；儿童的身心发展，归根结底是儿童个体的发展，尊重和顺应儿童个体发展的差异性，是促进儿童整体发展水平的丰富性的根本道路。 读《儿童发展》有感 作为一名小学班主任，把孩子们从一年级带到六年级，感受到孩子们的身心变化非常大，甚至孩子们的一些思想变化都出乎我的意料，每次对孩子的教育有点力不从心。前段时间在百部教育名著目录中看到《儿童发展》，便决心好好看看。 看了一段时间，确实得到其他教育书籍所感受不到的启发。《儿童发展》全书分五大部分，作者首先介绍了发展心理学领域的基本理

观察儿童读后感

《观察儿童》读后感 通过认真的通读《观察儿童》这本书的每一个章节后让我受益匪浅，深有感悟，结合实际工作，使我更深刻的理解到，每个孩子就像是一本本的书，千变万化，多姿多彩，每个孩子在游戏中的表现也各不相同。这就需要教师不仅要对全班幼儿的游戏行为进行观察，了解幼儿的游戏总体情况，如幼儿的兴趣、参与程度、交往合作等，还要对个别幼儿进行观察，了解不同幼儿的想法、能力、需要并给予适时的指导和推动。观察的一个基本目的就是加深成人对幼儿的了解。着名教育家蒙台梭利说：“唯有通过观察和分析,才能真正了解孩子的内在需要和个别差异,以决定如何协调环境,并采取应有的态度 来配合儿童成长的需要。”那么教师观察并不是盲目的、随意的看着幼儿，需要有目的性、连续性地观察、记录幼儿的行为语言。书中提供了大量的幼儿早期学习目标，可以正确地帮助你去进行定位，明确目标，有科学的理论依据；其中还有许多具体的练习活动，可以帮助我更好地建构起自己的观察技术和知识体系。通过阅读此书，让我对为什么要观察儿童，怎样观察有了更为清晰的认识。 如: 我们为什么要观察儿童？——为了发现他们独特的特点。 我们能看到什么？——儿童能够做些什么；他们怎样接近问题，以及尝试怎样解决问题；儿童自得其乐。 通过观察儿童，我们能了解什么？——他们已经达到了什么水平；更好地理解儿童为什么做某事；强化我们关于儿童发展的知识；从儿童的视角去看事物。 通过观察儿童，我们怎样帮助他们？——通过提供活动、资源或支持，促进这些发展性技能。 通过观察儿童：我们评估他们的需要，拓展他们的经验，促进他们的学习。 书中以具体实例一步步教我们如何呈现观察，让初学者能更直观地了解具体的操作与记录方法，从而对每一次的观察确定目标和目的，详尽观察情况的记录做到清清楚楚、明明白白，并将自己观察到的发现与工作实践联系起来。 反思我们现在的个案观察，通常是以叙事型、描述性观察，形式比较单一，而且并不是特别规范，我们每个人都有必要认真学习一下叙事型观察的记录和描述方法，在书中特别指出“要求你安静地坐着，尽可能不引起丝毫的注意，要记得，你若与儿童发生

《幼童》观后感

《幼童》观后感 ——两种文化的抉择 他们何其幸运，在世界格局发生剧烈变化的时期，他们被送到了工业革命的最前沿；他们又何其不幸，在风雨飘摇的清朝末年，他们无可选择地卷入了时代的漩涡。当嘹亮的汽笛带着他们来到未知的土壤，摆在他们面前的，是两个截然不同的世界。 文化的碰撞 西方的坚船利炮敲开了中国的大门，也惊醒了美梦中的清朝统治者。在容闳的竭力倡导下，洋务派的官员启动了这一史无前例的留学计划。但是，幼童们需要接受最先进的教育，同时又要保留最古老的教条，他们就这样被推向了两种文化冲突交融的风口浪尖，一如这个沉睡的帝国面对雄心勃勃的后起之师。 到达美国之后，在新英格兰的土地上，他们有了新的家园。在哈特福德，在斯普林菲尔德，他们受到了热情的接待并很快融入了当地人的生活。他们以惊人的速度跨过了语言障碍，他们成为体育场上的明星，活跃于各种场合。很显然，这群从小就受传统思想禁锢的孩子一旦接触到新鲜的空气，就迫不及待地想要自由飞翔。 当《四书》《五经》、《圣谕广训》再难引起幼童们的兴趣，留学事务局的命运也就走到了尽头。吴子登的报告奏称，“外洋风俗，流弊多端，各学生腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，实易沾其恶习，即使竭力整饬，亦觉防范难周，极应将局裁撤”。坚守封建的教条，同时又全面学习西方的先进技术，这是不可能完成的任务。然而，高高在上的统治者并不理解这一点。幼童们的抉择触动了清廷的底线，也与清廷的初衷相违背，于是，在1881年，幼童们提前回国。 “中学为体，西学为用”，在清廷的抉择面前，幼童们的呼唤显得那样得苍白无力。 沉浮的命运 千年的海浪托举着轮船，又将他们送回到了这个古老的国度。 当他们再次回到祖国母亲的怀抱中时，没有热烈的欢迎，没有熟悉的人潮，有的只是惊异的目光和嘲笑的人群。在美国的生活已经深深改变了他们，在这个依旧沉睡的世界里，他们无疑成了异类。他们曾是麻省理工大学、耶鲁大学、哈佛大学的学生，如今却被关进“求知书院”，曾经饱受欧风美雨熏陶的幼童们不得不脱去西服，与儒生同朝为官，这不能不说是绝大的讽刺。然而，是金子总会发光，数年的留学生涯使他们在后来在诸多领域中成为领军人物。他们的身世也随着时局的动荡发生着巨大的变化。 留美幼童，这更像是时代给他们开的一个大大的玩笑，在特殊的年代里，他给这群特殊的学生打上了不同的文化印迹，并由此改变了他们的命运，改变了这个古老的帝国的轨迹。 历史的启示 我们是幸运的，因为我们生活在当下，我们有机会决定自己的命运，有机会在一个新的国度里完成自己的学业，面对一种完全不同的文化，并且能够在这个社会里找到自己的用武之地。 当我们拾起岁月的残片，重新回首这段往事的时候，难免带有历史的偏见和时空的隔膜。但是，对于如何在两种文化之间找到平衡，做出正确的抉择，这段尘封的记忆却能带给我们诸多的启示。

最新总复习纪录片分析提纲

艺考——纪录片分析 纪录片的意义 纪录片是了解一个国家、社会和民族文化发展的最好渠道和方式。真实的纪录片集纳起来所保留的就是一部人类文明史，它的珍贵价值是无法替代的。 纪录片的定义 具有文献资料性质的、以文献资料为基础制作的影片。 ──法国《电影词典》 一种非虚构的影片，具有一个有说服力的主题 ──美国《电影术语汇编 抓住现实的片断，将其有意义地结合起来。 ──维尔托夫 创造性地处理现实。 ──格里尔逊 纪录片就是一种非虚构的，看得见、听得见的传播形式，而被它所纪录的内容则是天文地理、生命非生命无所不包。 ──陈汉元 纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。电影的诞生始于纪录片的创作。 ——百度百科 纪录片的特征 1、纪录片独特的人文性 2、纪录片独特的时间性 3、纪录片独特的结构性 纪录片与专题片的区别（问答题需要记忆） 1、真实原则均不可违背，专题性对纪录片更有主 观色彩。 2、从篇幅上来讲，专题片的长短、结构有一定的 模式，且可以成为“连续的”或“系列的”，但纪录片却基本上只能是一个故事（一个人或一件事），其长短因题材而定，短者几分钟，长者数十分钟甚至几小时。 3、从制作上，纪录片比较考究，它从创意、构思、章节、景别、用光、色彩、音乐、解说、音响和剪辑方面都要有精心的打造，要求把“故事说得生动”。而专题片在以上这些技术技巧上则不那么讲究，他只要求把“道理讲清楚”即可. 4、从时效上讲，专题片跟“新闻片”比较接近。而纪录片，但他往往不须具备较强的新闻性和实效性，它可以任选题材，精心制作，反复播出，永久保存。 5、从投入和产出方面讲，纪录片显然要在人力、物力、财力和时间上比较铺张，纪录片讲求“质”，专题片讲求“量” 五、纪录片的分类（写影评前一定要把纪录片归类） 纪录片的分类，没有固定的统一标准，按功能分宣传纪录片、商业纪录片、独立纪录片，依照题材与表现方法的不同，一般分为以下几类： 1、时事报导片：指报导新近发生的新闻事件的纪录像片，它的性质与新闻片相同。《监守自

《观察走进儿童世界》读后感(精选多篇)

《观察走进儿童世界》读后感(精选多篇) 第一篇：《观察走进儿童世界》读后感 近期读了这本《观察走进儿童世界》深有感悟，结合实际工作，使我更深刻的理解到，每个孩子就像是一本本的书，千变万化，多姿多彩，每个孩子在角色游戏中的表现也各不相同。这就需要教师不仅要对全班幼儿的游戏行为进行观察，了解幼儿的游戏总体情况，如幼儿的兴趣、参与程度、交往合作等，还要对个别幼儿进行观察，了解不同幼儿的想法、能力、需要并给予适时的指导和推动。观察的一个基本目的就是加深成人对幼儿的了解。著名教育家蒙台梭利说：“唯有通过观察和分析,才能真正了解孩子的内在需要和个别差异,以决定如何协调环境,并采取应有的态度来配合儿童成长的需要。”那么教师观察并不是盲目的、随意的看着幼儿，需要有目的性、连续性地观察、记录幼儿的行为语言。 一、教师如何有目的性地进行观察。 教师在观察幼儿的游戏活动中，都能获取大量的信息，但是教师从不同的角度观察获取的信息和价值是不同的。所以，教师在观察前首先应根据游戏开展的程度和幼儿的能力差异选择适宜的观察角度去获得有价值的信息，然后再分析问题和解决问题。 那如何选择合适的角度观察呢？这时就应首先在观察前确定、明确观察的目标目的，教师只有带有目的性的进行观察，才能有针对性的解决不同的问题。 在游戏的不同时期，教师的观察目标也各有不同。例如：在我们干洗店创设的初期，我们的观察目标主要是幼儿对干洗店游戏的兴趣性和投入性，关注孩子是否对游戏感兴趣。随着游戏的逐渐深入，我们的观察目标逐渐从幼儿的兴趣转为幼儿在游戏中和材料的互动、幼儿的语言交往、幼儿替代物的使用情况等等。教师每次定位的观察目标不宜过大、过多，或者超过幼儿能力范围。这样才能发现问题、解决问题。 如果教师没有根据观察目的确定合适的观察目标，而只是笼统、简单、流于形式地进行观察，那么教师的观察也就失去了意义。 二、教师如何连续性的进行观察。 教师有目的的对幼儿进行观察，并不是“打一枪，换一个地方”，还需要有连续性的进行观察，深入观察幼儿的游戏行为。那如何连续性的进行观察：（一）：注重游戏过程的观察 在观察幼儿的游戏行为时，教师往往看重结果，例如孩子今天能用卷发棒为“客人”烫头发了等等。而忽视了孩子在游戏中自我学习，自我发展的过程。角色游戏应该是孩子通过扮演角色，创造性地反映周围的现实生活，在这个过程应该是幼儿兴趣、需要得到满足，主动进行游戏、学习的过程。 有的教师观察到孩子某方面的能力、语言欠缺了，或者孩子的行为影响到角色

电影《幼童》观后感

《幼童》观后感 他们是大文豪马克·吐温的朋友。他们曾受到美国总统格兰特的接见。他们曾目睹一个神话般的时代：看见贝尔发明电话机，看见留声机在爱迪生的手中出现。他们是哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、麻省理工学院的学生。 他们曾亲身经历近代中国的风云激荡；他们中，有清华大学最早的校长；他们中，有人成为中国电报业、矿业的开山鼻祖；他们中，出现了铁路工程师詹天佑；他们中，出现了民国第一任总理。 他们的命运，离奇而曲折；他们的故事，美丽而忧伤。他们有一个永远的名字：“留美幼童”。 中国留美幼童是中国历史上最早的官派留学生。公元1872年到1875年间，由容闳倡议，在曾国藩、李鸿章的支持下，清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁。 在《留美幼童》的最开始提到了一个促成中国幼童留美的关键人物，他就是容闳，也是第一个出国留学的中国人，1854年，他毕业于耶鲁大学，之后，满怀一腔热血，回到了自己的祖国，满以为自己能在自己的祖国，干出一片大的事业，后来他是干出了一件前无古人的壮举，不过，他万万没想到这件事让他足足等了18年。那就是——留美幼童。 不过，没什么偏要选择美国呢？这就是李鸿章的高明之处了。后来长达百年的时间，印证了他的看法。他认为虽然美国在当时只是一个成立五十多年的国家，甚至，在欧洲国家的眼里，它只是自己的资产的促成物。不过，李鸿章以他敏锐的眼光看出美国将成为世界的一大强国，再则，他出使美国的时候，看到了美国人特别重视教育和文化。所以，选择了美国。 第一批幼童于公元1872年8月11日由上海出发，跨越太平洋，在美国旧金山登陆。在上岸时，船上的大人还不忘给他们穿上象征中国的长衫，以显示中国的国威。他们乘坐刚刚贯通北美大陆的蒸汽火车，到达美国东北部的新英格兰地区，从此开始了他们在美国长达十五年的留学生涯。这十五年的经历定将改变他们的一生。 自1872年第一批留美幼童开始，中国人出国留学始成风气，到今天，按粗略划分，已经有六七代留学生了。哪一代留学生最为出类拔萃呢？我个人感觉，还是他们最优秀了。 前4批，共120名“留美幼童”，都是乘坐轮船，跨海3.2万里，横渡太平洋去美国的。他们全部中式打扮，拖着小辫子，穿着缎面的鞋子，戴着小缎帽，丝制长袍，外套白色亚麻褂子。更为严酷的是，清廷怕这些孩子“忘本”，在美国期间，他们也要熟读儒家经典，也就是被称作“五经”的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。还有《孝经》、《大学》。幼童们还要学习《国朝律例》，也就是朝廷颁布的法规。他们每7天就要学一遍《圣谕广训》，比国内幼童的学习频度高一倍，这是清朝康熙、雍正二帝为教化百姓而写的读本，连正文带解释有上万字，当时万千学子人手一册。 幼童们被分配到54户美国家庭（其中康涅狄格州34户，麻萨诸塞州20户）中生活。他们以惊人的速度克服了语言障碍，成为他们就读的各个学校中最优秀的学生。他们群体所取得的优异成绩令美国人惊叹不已，据不完全统计，到1880年，共有50多名幼童进入美国的大学学习。其中22名进入耶鲁大学，18名进入麻省理工学院，3名进入哥伦比亚大学，1名进入哈佛大学。 幼童留美，原计划时限为15年，不料进行到第十年时，留美幼童全部被政府强行召回。这一事件史称“留美幼童公案”。容闳在《自传》中记载了留美学生监督吴嘉善主张撤回留学生的种种理由：“留学生在美国，专门好学美国人的嬉戏游乐之事，读书的时候少，玩的时候多；还学美国人的样子，加入各种秘密会社，有的属于宗教性质，有的属于政治性质，总之全都属于不正当行为等等。”