《抗战家书》读后感2篇

《抗战家书》读后感（2篇）

炮火纷飞，一封家书，饱含深深思念，前路崎岖，几句诺言，承载万丈豪情;时光荏苒，重温这些誓言，感悟先烈们的爱国情怀，斗转星移，回顾这些故纸温情，体会前辈们的奉献精神。翻看着一封封情真意切的家书，我仿佛看到了一个个鲜活生动的抗战心灵史。其中既有热血男儿从沙场写给亲人的绝笔，也有严父慈母对子女的叮咛;既有兄弟之间的同心同德，亦有恋人之间的款款深情。穿越

历史硝烟，重读这一封封感人肺腑的抗战家书，足以令我动容。

重温抗战家书，我读出了先烈们深深的爱国情怀，以及坚定的报国忠心。著名的抗战将领张自忠从抗战一开始就有“报国必死”的决心，每上战场，他都打得英勇悲壮，而且每次战前他都要写下一封信，回来的时候再把信撕掉，以示报国忠心。“更相信只要我等能本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不敢亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变，愿与诸弟共勉之。”阅读他对战友的书信，字里行间无不表达着决心杀敌的信念，翻看他的书信原件，苍劲有力的字体正是对这种信念最好的诠释。除非海枯石烂，否则他的报国忠心不会有一丝一毫的改变。同样，时任第七战区长官部参谋长的傅常将军，在率军出川抗战之前，将写给妻子儿女的“遗书”刻在灯柜上，以示铮铮铁骨。“川军出川抗战，战而胜，凯旋而归;战如不胜，决

心裹尸以还”如此的浩然正气，如此的英雄气魄，令我的敬佩之情

油然而生。无数的抗战将士正是拥有如此的凌云壮志，才使得敌人落荒而逃，正是拥有如此的坚定信念，才使得先辈们在战场上取得了一个又一个伟大的胜利。

品读抗战家书，我体会到了前辈们舍身救国，不畏牺牲的奉献精神。抗日名将吉鸿昌在牺牲前以手指为笔，在刑场上写下浩然正气的绝命诗“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”虽然他身陷囹圄，但是爱国的情感没有泯灭，牺牲奉献的精神只增不减，在生前的最后时刻，他依然发出有力的呐喊，激励着更多的爱国人士投入到抗战之中。如此的凛然正气，足以看出烈士们不畏牺牲的献身精神，如此的无所畏惧，足以看出前辈们宁死不屈的民族气节。作为远征军被派遣出征的戴安澜将军受伤殉国后，人们在他的皮包中发现了两封信，其爱国情怀，报国之志，催人泪下。“现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育!为国战死，事极光荣”如此毫无畏惧的牺牲精神，无不令人为之动容。戴安澜还带头立下遗嘱：只要还有一兵一卒，亦需坚守到底，如本师长战死，以副师长代之，全师各级指挥官纷纷效仿，誓与同古共存亡。如此的英勇善战，取得了远征的胜利，如此顽强拼搏，将军死而无憾!八路军

牺牲的职务最高的指挥员左权，将毕生的精力都贡献给了中国人民的解放事业，他谱写了自己辉煌的革命生涯、军事生涯，撰写和翻译了大量军事理论文章和著作，但很少谈及自己。透过他情真意切的一封封家书，我们体会到了他的无私奉献。家书中，对刚出生才几个月就离别的女儿，这个深沉刚毅的军事指挥员在家书中一变而

为慈父，字里行间凝结着对女儿冷暖关爱的骨肉亲情。然而，人的生命只有一次，纵使儿女情长，纵然有太多的挂念，左权同志还是将有限的生命投身到革命事业中去，难道这不是一种奉献吗?

回味抗战家书，我懂得了珍惜。我珍惜今天来之不易的幸福生活，我珍惜光荣传统，我珍惜今天的和平环境。看着一封封用生命书写的家书，读着一句句荡气回肠的誓言，抚摸一张张褶皱不堪的信纸，我仿佛闻到了一阵阵浓浓的火药味，看到了一团团烽火狼烟，听到了一声声呐喊呼唤，正是在这样一种艰苦的条件下，我们的前辈们不顾个人安危，冲在最前线，为我们创造了今天的幸福生活。有的在新婚之夜就出征战场，有的母亲临终也未归乡悼念，有的家书还未送达就已壮烈牺牲。正是这些“忘家客”们舍小家，给了我们一个温暖幸福的大家，给了我们今天的幸福生活。如今，我们生活在和平安定的环境中，我们没有理由不珍惜，没有理由不努力向上。如果没有那些爱国将领为了保家卫国，抛头颅，洒热血;没有那些仁人志士为了祖国独立，英勇善战，宁死不屈，没有那些前辈先驱身先士卒，勇往直前，也许我们仍将生活在水深火热之中，仍将饱受战争的折磨，和平的阳光将不会照亮我们的每一寸土地。

重读抗战家书，能让我得到心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。在价值观念日趋多元的今天，我们更需要缅怀烈士彪炳史册的功绩，追寻烈士们永垂不朽的精神，通过穿越时空的心灵对话，来校正我们的价值观取向，校准我们的人生坐标。当作为大学生的我们沐浴在这和平的阳光下时，更应该居安思危，思考如何开创伟

大祖国的美好未来。首先，我们要继续发扬伟大的抗战精神，不断以抗战精神激励自己，在学习中不畏困难，勇往直前。其次，我们要将这伟大的抗战精神充分运用到自己的工作与实践中去，团结协作，互相帮扶，不断积累经验，从而为今后实现伟大的中国梦做出自己的贡献。

回首过去，我们永远不能忘记历史、忘记先烈，展望未来，我们一定要脚踏实地，不断向着我们既定的目标继续奋勇前进。让我们一同感受赤子的爱国热忱，感受普通战士为国为家一往无前的豪情，感受亲人血浓于水的柔情。让我们一同怀念那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，怀念那些为我们创造幸福生活的先烈们。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活，一同传承伟大的抗战精神。

读后感作文

作文指导 ——四年级下册语文园地四“习作” 【教学目标】 １、学写读后感，提高阅读和作文的能力。 ２、通过交流搜集的资料，谈感想，提高认识事物的能力。 【习作要求】 读了这组课文和搜集到的资料，你一定有很多感想吧！让我们就课文或读过的其他文章写一篇读后感。写好后和同学们交换看一看，交流一下怎样才能写好读后感。 【教学准备】 １、一周前布置学生整理在本组课文的学习过程中收集的相关资料（有关中华民族受尽欺凌的历史以及中华儿女奋力抗争、爱国爱人民的故事）。 ２、一篇优秀范文《愤怒和惋惜──读〈圆明园的毁灭〉有感》。【教学过程】 一、谈话导入 同学们，学习了本组课文我想大家一定感触很深，对“圆明园”灿烂文化的追忆和对侵略者强盗行径的痛恨我们难以忘怀；狼牙山五壮士大无畏的英雄气概和伟大的献身精神让我们深深感动；《难忘的一课》《最后一分钟》字里行间饱含的强烈的民族精神和爱国热情让我们的心久久不能平静。这些感受我们能用自己的笔写下来吗？读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。 通过对本单元课文内容的激情回顾，激发学生爱国热情以及学写读后感的欲望。 二、自读阅读提示，了解写好读后感的方法 １、默读提示，边读边想：你读懂了什么？ ２、读后交流： ⑴什么是读后感？（读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。） ⑵如何才能写好读后感？预设： A“读”是基础，只有仔细地阅读，认真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要内容和体验到了文章的思想感情，读出了自己的感受和体会，才能有感而发写好读后感。 B“感”是重点，要着重写出自己的感受，不宜过多地重复作品的内容。

C为了更好地表达自己的感受，也可以适当引用相关的资料。 自学阅读提示，让学生自主提炼写好读后感的方法，既发挥了学生的主体地位，又为习作做了良好的铺垫。 D点拨：平时在阅读文章或书籍时，可以在文旁圈点批注，随时记下瞬间的思考与感受，遇到相关的资料也可以随时积累下来，为写好读后感做好阅读等方面的准备。 三、阅读范文，感悟写法 １、自由阅读范文《愤怒和惋惜──读《圆明园的毁灭》有感》。边读边思考：从这篇读后感中你体会到了写读后感的哪些方法？２、小组讨论，习得写法：通过读《愤怒与惋惜》，引导学生发现读后感的写法。 ３、交流读后感的一般写法: ⑴紧扣原文，抓住重点： 读后感的“感”，必须是从原文引发出来的感想、体会，不要面面俱到，泛泛而谈，应集中到自己感受最深的一点或几点上来发表议论。 ⑵联系实际，情感真实： 读了一篇文章，产生了对现实生活和自己思想上某些问题的思考，这才激发了“感”。所以，写读后感一定要联系社会实际和自己的生活、思想实际。联系实际一定要实事求是，写出自己的真实感想，忌说假话、空话、套话。 ⑶叙议结合，以“感”为主： 读后感属议论文范围，但不同于一般的议论文，常用的写法是夹叙夹议。可以适当引用原文中对自己教育最大、体会最深的章节、句段或人物的语言、精彩的场面等，在此基础上写出自己的感想。为了更好地表达自己的感受，还可以适当引用相关的资料。另外，恰当运用一些平时积累的名言警句、古诗文名句和谚语等，也可以增强文章的说服力与感染力。 ⑷一般来说，读后感的题目是“读《×××》有感”或“《×××》读后感”，当然，也可以根据文章的内容或自己最深的感受拟一个醒目、新颖的正标题，下面再写上副标题。如： 愤怒与惋惜──读《圆明园的毁灭》有感 成功＝刻苦＋勤奋＋机遇──读《岳飞苦练成帅才》有感４、归纳写读后感的一般写法： 紧扣原文，抓住重点；联系实际，情感真实；叙议结合，以“感”为主。 ⒌引导学生自主发现读后感的写法，让学生在阅读、讨论、交流，在自我发现的基础上，归纳出读后感的一般写法以及要注意的事

平凡的世界1读后感(共5篇)

篇一：《平凡的世界》读后感 读《平凡的世界》有感 平凡,是生活的本色 列校张力 我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧？悲剧？正剧？也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对 苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。关于苦难的哲学，书中这样表达??是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命??他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做”关于苦难的学说??这是一种什么样的认识啊？每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识？就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。 对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。正如我们考到大学的时候， 在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：“??我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。? 润叶是悲哀的，同样晓霞也是悲哀的，同时她们又是那么的痛苦?这里的种种悲哀就构成了这平凡的世界中的一面镜子?在这面镜子面前任何人都无法保留，它透射着现实中的大抵相

敬业与乐业读后感高中生范文

敬业与乐业读后感高中生范文 做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!下面是给大家带来的敬业与乐业读后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 敬业与乐业读后感1 在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎样办难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。可是我们怎样做才能到达个目标呢梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自我的亲身经验，指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“职责心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自我的职业，能够有职责心，趣味味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被之后有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用此刻的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自我的地位和财力，认定一件事去做。凡能够名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是欢乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。” 奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自我。我深信人类合理的生活应当如此，我望诸君和我一同受用! 敬业与乐业读后感2 时光如水，生命如歌，读完梁启超的《敬业与乐业》，只觉得语重心长，言辞恳切，条理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蕴。异常是文中这样一句话：“凡职业没有不是神圣的，所以

读英雄革命家书有感

读英雄革命家书有感 “我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”这是抗日烈士赵一曼就义前一刻留给儿子的家书。 “夫今死矣!是为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。”这是共产党员、抗日名将吉鸿昌在走上刑场前，写给其妻胡红霞的遗书。 穿越历史硝烟，经历战火洗礼，在波澜壮阔的抗战画卷中，一封封家书，就这样让我们窥见那个永不磨灭的时代，靠近那些至情至性的抗战英灵。岁月可以抹去各色记忆，却永远抹不去情感上的共鸣。虽然时间流逝70多年，今天细细品读这些英烈的家书，依然能感受到流淌其间炽热的温度，赤诚的情怀。 一封封抗战家书，既是抗日英雄舍家救国的正气书，亦是前事不忘后事之师的警世洪钟。“我们要中国打胜仗，必须全中国四万万同胞都团结起来，同心合力去打鬼子，才能把鬼子赶出中国。”新四军烈士胡孟晋的辞别书道出了当时国人的心声。 一封封抗战家书，既是坚定信念牢记使命的教科书，亦是面向未来振兴中华的强军战歌。“儿这次为了民族，为了阶级，为了可爱的家乡，为了骨肉相连的弟妹，求得生存

和幸福。”1938年加入中国共产党的程雄向双亲袒露了自己的革命理想。“你应该立即奔上抗日的战场，在战斗的环境中创造你的人生，开辟你的前途！”面对残暴的敌人，共产党员王孝慈为国捐躯、效命疆场之志涤荡人心。 透过抗战家书，看到一种滚烫的爱国情怀：天下兴亡、匹夫有责。透过抗战家书，升腾一种激越豪迈的民族气节：视死如归、宁死不屈。透过抗战家书，感受一种久违的英雄气概：不畏强暴、血战到底。透过抗战家书，感到一股力透纸背的必胜信念：百折不挠、坚忍不拔。 会有一种情怀令人泪流满面，会有一种力量让人心潮澎湃。重温抗战家书，我们捧读壮怀激烈的绝笔，聆听殷殷期盼的嘱托，铭记拳拳相报的誓言……在那些朴实的文字、纯真的情感、高尚的理想中，体会革命志士博大胸襟、浩然正气。 重温抗战家书，我们穿越时空的隧道，接受一次深入骨髓、直抵灵魂的心灵净化与洗礼，深情缅怀那些为祖国、为民族、为人民奉献的宝贵生命，缅怀那些为我们创造今天一切的革命先烈。 重温抗战家书，我们以史为鉴，补足精神之钙、补齐能力短板、清除作风之弊，成长为担当强军重任的“四有”新一代革命军人。 “万物得其本者生，百事得其道者成。”我们共产党人

人音版七年级上册音乐《七子之歌》教案

人音版七年级上册音乐《七子之歌》教案 篇一：人音版初中音乐七年级上册全册义务教育课程标准实验教科书音乐教学设计第13册（人音版）义务教育课程标准实验教科书音乐教学设计第一单元第二单元第三单元第四单元第五单元第六单元第13册（人音版）《七子之歌》（二课时）《天山之春》（三课时）《欧洲风情》 (二课时) 《行进中的歌》（二课时）《金色乐章》（二课时）《荧屏乐声》（二课时）第一单元《七子之歌》（二课时）第一课时教学内容：歌曲《七子之歌》教学目标：1、知道七子的地理位置及相关历史。 2、在理解《七子之歌》的基础上，深化学生对祖国母亲内涵的理解，能够用适当的速度、力度、音色表现热爱祖国的赤子之情。教学重点、难点：通过歌曲的演唱处理，表达歌曲的内涵。教学准备：钢琴、磁带、录音机、图片、地图第二课时教学内容：欣赏《东方之珠》、《鼓浪屿之波》及《1997.天地人》序曲教学目标：1、聆听《东方之珠》、《鼓浪屿之波》，比较说出乐曲在音乐表现方法上的异同。 2、聆听交响曲《1997.天地人》序曲，能够想象音乐的意境，并判断几个基本的音乐表现手法出现的先后次序。教学重点、难点：比较音乐表现方法的异同。教学准备：钢琴、录音机、磁带。篇二：人音版七年级音乐上册《桑塔露琪亚》教案歌曲《桑塔露琪亚》【教学目标】一．愿意用科学的方法、有所控制的声音、有感情地演唱《桑塔露琪亚》；有兴趣学习合唱部分，并能注意准确性以及声部间的和谐统一。二．能积极参与音乐活动，体验作品的艺术内容和民族风格。结合欣赏和学唱，初步了解“船歌”及“二段体”的基本知识。【教学重点与难点】教学重点：用科学的方法、有所控制的声音、有感情地演唱《桑塔露琪亚》教学难点：学习合唱部分，并能注意准确性以及声部间的和谐统一。【教学准备】钢琴、多媒体及相关资料。【教学过程】一、组织教学二、导入新课三、新授（一）了解船歌特点：师：船夫们用这种魅力特别的小船载着游人往来各个巷道，经常会情不自禁的唱起当地流传很广的民歌，抒发自己的感情。让游人在欣赏风景的同时又听得如醉如痴。我们把这种船夫在划船时演唱的歌曲叫做“船歌”。师：同学们想一想这种船歌有什么特点？生：分组讨论。自由回答。 1.师展示船歌的特点（课件展示）师：作简要提示，这种歌曲有一个特点：大都三拍子的，歌曲的情绪开朗豪放、热情洋溢，其强弱规律为“强弱弱”。这种歌曲给人

教师《平凡的世界》读后感(2篇)

教师《平凡的世界》读后感（2篇） 读完此书，总想找一句话概括一下书的含义，可思来想去，最合适的概括语还是“平凡的世界”。 这个世界多么的平凡，其间没有无所畏惧的勇士，也没有力挽狂澜地英雄，更没谁做出过惊天动地地壮举：有的只是最平凡不过的生活，和在生活中不断艰难前行着地普通的人们。而这个世界又是多么的广阔，从撇下妻儿独自逛花花世界的逛鬼，到中央派下的专员，形形色色的人们在包罗万象的生活的大舞台上扮演着属于自己的角色：这里有人成功，也有人失败：有人出生，也有人死去，但无论如何的演绎，这世界都是那样的真实鲜活，感人至深，这就是《平凡的世界》。 除了我们日常生活的现实世界，每个人的心中也都有一个只属于自己的心灵世界：心灵的世界也许不像现实世界那样具象真实，但其中所蕴含的强烈而复杂的情感力量，却是用现实世界的语言难以形容的：路遥用他手术刀一样的笔触拨开人类虚伪的表象，将人们内心汹涌澎湃的思想浪潮毫无遗漏的完美呈现了出来。他让我们知道，一个身居高位的人也许在心里上脆弱无比：而一个农民家的二小子可能在精神上拥有无比丰厚的财富和不可战胜的力量。金波对不知姓名的藏族女孩的无限痴恋铭记了多少人青涩懵懂却激烈痴绵

的青春岁月：徐国强老汉丢猫那章又使多少游子想念起远方的父母而泪眼朦胧：而给我感触最深的还有李向前和田润叶，李向前在健全时，二人都被爱情的苦楚折磨的生不如死，但在他失去双腿后二人却神奇的复合，并在情感上深深依恋着对方，这种微妙而巨大的心里转变是我无法言传也不需多言的。作者对李向前残疾后的心里描写字字中我心怀，他自卑敏感却自强自尊，准确的反映了正常残疾人的心里，他怕人们异样的目光而不愿跟妻子出门逛街，却愿意在街边摆摊钉鞋：是的，钉鞋对他而言不是挣钱的职业，而是证明自我价值的方式，对残疾人而言又有什么比证明自我价值更为开心的呢？只有一个人觉得自己是有用的，才能昂胸挺首的活在世界上，李向前如此，我亦如此。能够准确把握每种人在不同环境下的心理状态是路遥的伟大之处，也是我最为感佩的地方。 《平凡的世界》中最令人震撼和感叹的无疑是对1975—1985年间波澜壮阔地历史进程和十年间天翻地覆的巨大转变。如果没有这个伟大的时代，那书中的一切也都无法立足了。书从那个混乱而又癫狂的“文化大革命”后期写起，那个时代充斥着暴力、迫害和黑暗，“半脑壳”田二被拉去接受批斗，强烈的讽刺了那个荒唐时代的可笑与丑恶。而田二总挂在嘴边的“世事要变了”那句话也成为贯穿小说第一部的谶言。当改革开放的春风吹来，双山村这片黑土地上焕

平凡的世界读后感(共8篇)

平凡的世界读后感(共8篇) 《平凡的世界》是一部具有恢弘气势和史诗品格的长篇小说，小说中几位年轻主人公的经历，就像是20世纪70年代后期，80年代早期的众多青年的经历。 有一种责任叫孙少安，孙少安是一个农民的儿子，一年年过去，他们家越来穷，他父亲只好不让孙少安再读书了，尽管在双水村小学时他年年都在班上考第一名，尽管在全县初中统一考试时他名列第三名被录取了。但这没能改变他当农民这条路，孙少安的学习生涯随着这张录取的到来就这样终结了。从那以后他必须要和父亲一起劳动，他的身上担负着养活家的责任。 有一种不屈叫孙少平。孙少平是孙少安的弟弟，他不想像哥哥一样，当一辈子农民，他渴望知识，渴望学习，但家中的情况是不可能供他上大学，他能读到高中已是万幸。可他不想命运屈服，他要到城市去打拼，在他不断的努力和田晓霞的支持与帮助下，他成为了一名煤矿工人，尽管累，也辛苦，但他一点也不害怕，因为一路走来他经历的太多。 有一种刻苦叫孙兰香。孙兰香是孙少安和孙少平的妹妹。贫困的家庭出身和艰难的生活磨炼使兰香很早就开始直面艰辛的人生。她知道自己读到高中是多么不容易!她现在明白，她一生不能再回到农村去，他一定要考上大学，因为她要是没学什么名堂回去，她就对不

起含辛茹苦的一家人。正因为这样，学习对她来说是至高无上的。近三年来，她不仅在班上，而且在整个年级都保持前三名的位置。在九门功课上数学、外语、物理、化学、和生物，考试几乎都是满分。孙兰香的刻苦没有白费，她顺利的考上了赫赫有名的北方工业大学而且学的还是天体物理。 有一种勇敢叫田晓霞。田晓霞高中时和孙少平在一个学校上的，两个人还一起去黄原表演节目。但毕业以后少平当了双水村初中的老师，晓霞上了荒原师专，师专毕业后，她又顺利的当了记者，虽然记者是个苦职，但晓霞不怕苦，这是她梦寐以求的理想职业。当南部城市被淹没时，她不怕危险的到达了第一线，坚持完成了自己的职责。不行滴是他为了救一个小女孩，不惜失去了自己的性命，这么一个勇敢的记者就这样被洪水吞没了。 有一种帮助叫金波。金波家庭状况比孙少平要好一些，生活方面在班里算是属于较高层次的。少平和这位富翁的关系到特别好，在公社上初中时，离村十来里路，为了省粮省钱，都是每天来回二十里路，金波和大队书记田福堂的儿子润生都有自行车，但唯有少平没有，只有他是两条腿走路。金波就和他共骑一辆车。两年下来润生的自行车还是新的，金波的车子已经破烂不堪了。他父亲只好又给他买了一辆新的。现在到了县城，离家六七十里，每星期六回家，少平更是离不开金波的车了。另外，金波还好几次塞给少平白面票，不过，少平推着没有要因为这年头谁的白面票也不宽裕。 有一种友善叫田润叶。当孙少安还在读小学的时候，尽管少安

《敬业与乐业》

敬业与乐业 教学目标： 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.摘录并积累大量经典语句、格言。 3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学重点： 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 教学步骤 第一课时 一、导入新课，简介作者。 1.精心导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》 二、作者及演讲知识 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。 2．演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。 ②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。 三、阅读课文整理文中重点生字词： 1. 生字 教诲huì禅师chán 拣择jiǎn 佝偻gōulǒu 蜩翼tiáo 羡慕xiàn 妥当tuǒ亵渎xia2.词 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。主眼：主要的着眼处。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：言行一致。征引：引用。讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。容赦：原谅赦免。

《重读抗战家书》读后感(4篇)

《重读抗战家书》读后感（4篇） 重读抗战家书，能让我们得到心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。为和谐社会发挥更大的正能量。让我们一同感受赤子的爱国热忱，感受普遍战士的为国为家一往无前的豪情，感受亲人血浓于水的柔情。让我们一同怀念那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，怀念那些为我们创造幸福生活的先烈们。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活，坚守光荣传统，坚守和平与幸福。 从戴安澜将军爱国中，我们应该可以体会到：自古以来，中华民族都是一个热爱和平的民族，始终保持着爱国爱家的传统。中华民族的爱国史中，有大禹治水三过家门而不入、戚继光抗击倭寇，有林则徐虎门销烟、抗日战争等可歌可泣的史事和无数的英雄人物。我们每个人的情感往往是和具体的人物、事件相系的，因此要在全面了解中华民族对人类世界作出巨大贡献的同时，全面客观地分析我国近代之所以落后的原因和未来美好蓝图，激发民族自尊心、自信心和自豪感，激励自己勤政爱民、奋发有为、国之栋梁。正如鲁迅先生所说："惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。"所以，重读抗战家书，可以深刻感受到：一封封家书，呈现出爱国先烈报效祖国的矢志不渝，置个人生死于不顾，面对亲情时柔情似水的镜头，让我们永远缅怀，

值得学习和敬仰。 在价值观念日趋多元的今天，我们更需要缅怀烈士彪炳史册的功绩，追寻烈士们永垂不朽的精神，通过穿越时空的心灵对话，来校正我们的价值观取向，校准我们的人生坐标。"重读抗战家书"所提供的，恰恰就是这样一种契机。 烈士远行，英名不朽。今天，我们从抗战家书中汲取营养，补好精神之"钙";家国情怀是一面震撼人心的镜子，都应对照审视自己，照亮前进的方向。在灵魂深处有所触动，产生强烈的情感共鸣，感受到学习和弘扬优秀家风家训的同时，作为一名国家工作人员要担当起应有的爱国责任义不容辞。

读《圆明园的毁灭》有感

读《圆明园的毁灭》有感 南通市通州区西亭小学五（2）班秦佳铭“大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。”读着这些文字，心头能感到隐约疼痛，火依旧在眼前燃烧。 “上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种珍奇异宝。”能拿走的，统统掠走；拿不动的，就用大车搬；实在运不走的，就任意破坏、毁掉，还放火销毁罪证！悲哀啊，可怜的圆明园！在大火中，成千上万个能工巧匠整整一个世纪的心血化为乌有，圆明园最终成为镌刻着耻辱的废墟。 一切已成为灰烬，而我的心却在燃烧着。这么美的圆明园为什么在瞬间化为灰烬？是他们太流氓？是他们太可耻？我们可以制止呀，我们可以驱赶呀！我们拿什么作为武器？鸦片，土枪？泱泱大国在别人眼里只不过形同蚂蚁！大火烧了三天三夜啊！ 火烧毁了中国人民干枯的懦弱，但唤醒了拿热血澎湃的爱国热情；火烧毁了圆明园，却唤醒了一颗颗鲜红的赤子之心！在一次次的拍卖会上，爱国人士花高价斥巨资把圆明园的十二肖像买回国。至此，虎首、牛首、猴首、猪首、马首重新相聚北京！ 正是这一份份爱国热情，正是这一颗颗赤子之心，迎来了圣洁的奥运之火！2008年奥运会的成功举办，中国给世界瞩目！“神六”、“神七”、“神八”相继上天，在太空留下了中国宇航员的足迹……在圣火的光环下，我们不能只沉浸在庆祝之中，我们不能忘了耻辱之火！ 我能为我的祖国做些什么呢？ 少年智则国智，少年强则国强。周恩来总理曾说过：“为中华之崛起而努力读书！”我作为二十一世纪的少年儿童要更加努力学习，用优异的成绩回报祖国，建设祖国，让那段屈辱的历史成为永远的过去！ 我坚信，中国将更加强大，中国人民的眼中会闪烁着那永远忘不了的熊熊燃烧的火焰！

《平凡的世界》读后感及心得体会五篇

《平凡的世界》读后感及心得体会五篇读后感灵活多样,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。下面是XXXX带来的《平凡的世界》读后感范文,欢迎阅读参考。《平凡的世界》读后感 平凡,是生活的本色。咱们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书――《平凡的世界》,这才恍然大悟。 “平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描述了中国现代城乡生活,透过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。 我很喜欢路遥的出发点――平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如

说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,透过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育,他经过自学到达可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱咱们没有理由去嘲笑它,相反咱们要用另外一种眼光去学习并领悟欣赏。那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,正因那也是一种精神。战胜困难,摆脱束缚,让人们对完美生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、感情,学习并领悟生活,懂得珍惜,对于咱们这一代人,也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描述着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自我是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认 识到了平凡,也选取了平凡。 当我费力的打开第一页的时候,就被一个雨雪描述的场面给吸引住了:“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描述,给人美的享受,这可能是这本书给我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,过度的十分自然,跨越了近10年的季节变化,相同的季节不一样的手法描述,让我大览宏图。

《敬业和乐业》读后感优秀范文5篇

《敬业和乐业》读后感优秀范文5篇 梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自我的亲身经验，指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“职责心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备职 责心和善于“从职业中领略出趣味”。以下是小编整理的读后感范文5篇，希望可以分享给 大家进行参考和借鉴。 读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，我从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业 与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!异常里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句 话说得多么的精僻! “有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比， 我们缺少的不仅仅是他的“言必出，行必果”，并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日 坚持，矢志不谕的品质。此刻的我们，在日常生活中，常常无法完成自我的原先制订的决心和计划! 我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，并且总把期望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们必须要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去应对自我的学习呢现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想 找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付 出吗我们一向在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自我的才 能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有 正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有 职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。 我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的 一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，仅有这样，相信信生活才会更多 彩!才使我们享受的无限的乐趣。 在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕， 但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎样办?难道因为我是平凡

《抗战家书》读后感2篇

《抗战家书》读后感（2篇） 炮火纷飞，一封家书，饱含深深思念，前路崎岖，几句诺言，承载万丈豪情;时光荏苒，重温这些誓言，感悟先烈们的爱国情怀，斗转星移，回顾这些故纸温情，体会前辈们的奉献精神。翻看着一封封情真意切的家书，我仿佛看到了一个个鲜活生动的抗战心灵史。其中既有热血男儿从沙场写给亲人的绝笔，也有严父慈母对子女的叮咛;既有兄弟之间的同心同德，亦有恋人之间的款款深情。穿越 历史硝烟，重读这一封封感人肺腑的抗战家书，足以令我动容。 重温抗战家书，我读出了先烈们深深的爱国情怀，以及坚定的报国忠心。著名的抗战将领张自忠从抗战一开始就有“报国必死”的决心，每上战场，他都打得英勇悲壮，而且每次战前他都要写下一封信，回来的时候再把信撕掉，以示报国忠心。“更相信只要我等能本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不敢亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变，愿与诸弟共勉之。”阅读他对战友的书信，字里行间无不表达着决心杀敌的信念，翻看他的书信原件，苍劲有力的字体正是对这种信念最好的诠释。除非海枯石烂，否则他的报国忠心不会有一丝一毫的改变。同样，时任第七战区长官部参谋长的傅常将军，在率军出川抗战之前，将写给妻子儿女的“遗书”刻在灯柜上，以示铮铮铁骨。“川军出川抗战，战而胜，凯旋而归;战如不胜，决 心裹尸以还”如此的浩然正气，如此的英雄气魄，令我的敬佩之情

油然而生。无数的抗战将士正是拥有如此的凌云壮志，才使得敌人落荒而逃，正是拥有如此的坚定信念，才使得先辈们在战场上取得了一个又一个伟大的胜利。 品读抗战家书，我体会到了前辈们舍身救国，不畏牺牲的奉献精神。抗日名将吉鸿昌在牺牲前以手指为笔，在刑场上写下浩然正气的绝命诗“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”虽然他身陷囹圄，但是爱国的情感没有泯灭，牺牲奉献的精神只增不减，在生前的最后时刻，他依然发出有力的呐喊，激励着更多的爱国人士投入到抗战之中。如此的凛然正气，足以看出烈士们不畏牺牲的献身精神，如此的无所畏惧，足以看出前辈们宁死不屈的民族气节。作为远征军被派遣出征的戴安澜将军受伤殉国后，人们在他的皮包中发现了两封信，其爱国情怀，报国之志，催人泪下。“现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育!为国战死，事极光荣”如此毫无畏惧的牺牲精神，无不令人为之动容。戴安澜还带头立下遗嘱：只要还有一兵一卒，亦需坚守到底，如本师长战死，以副师长代之，全师各级指挥官纷纷效仿，誓与同古共存亡。如此的英勇善战，取得了远征的胜利，如此顽强拼搏，将军死而无憾!八路军 牺牲的职务最高的指挥员左权，将毕生的精力都贡献给了中国人民的解放事业，他谱写了自己辉煌的革命生涯、军事生涯，撰写和翻译了大量军事理论文章和著作，但很少谈及自己。透过他情真意切的一封封家书，我们体会到了他的无私奉献。家书中，对刚出生才几个月就离别的女儿，这个深沉刚毅的军事指挥员在家书中一变而

平凡的世界读后感5篇

平凡的世界读后感5篇 《平凡的世界》读后感1500字 平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。 “平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。 我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种

眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。 当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近10年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。 最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。 如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状

《敬业与乐业》读后感

《敬业与乐业》读后感 导语：敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志;乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领略出趣味来。题目表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系来展开论述，阐述自己的观点与看法。业，不是指狭隘的职业，而是指生活中任何一件有价值的事情。 敬业与乐业读后感读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。 人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩! 那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。 当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪;二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?

恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。 当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是最好的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。 最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 敬业与乐业读后感《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自己对敬业和乐业的理解吧。 就敬业而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，将全部精力集中到这件事上，心无旁骛，便是敬。一个人是否有作为不在于他能做什么，而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。这就是我们所说的“干一行，爱一行，精一行”，这就是敬业。梁启超曾经这样说过：“敬业乐业是类生活的不二法门。”是啊，当敬业意识植根于人们脑海里，那么做起事来就会积极主动，并能从中体会到快乐，从而获得更多的经验和取得更大的成就。也只有敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求

重读抗战家书观后感

重读抗战家书观后感 重读抗战家书>观后感（一）：革命英烈的'勇'与'情' 作者：周琪棚 近日，中央电视台组织播放了《重读抗战家书》系列节目，节目中一件件震撼人心的抗战事迹，一封封感人至深的深情家书，拉近了我与革命英烈的距离，也深深触动着我的心灵，听着革命英烈的英勇的抗战事迹让我热血沸腾，看到一封封包含深情的家书让我潸然泪下，革命先烈的'勇'与'情',是当下我们应该永远继承和发扬的精神财富。 革命英烈的'勇'在于将生死置之度外。在中华民族生死存亡之际，他们不顾个人安危，奋战在抗日的最前线，为了争取最终胜利，使中华民族永存在这世界上，他们早抱有以身殉国的准备，视死若生；革命先烈的'勇'在于他们为了理想信念战胜种种困难。正如左权将军家书写道：'我们改编为国民革命军后，当局对我们仍然是苛刻，但我军将士，都有一个决心，为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板，过去吃过草，准备还吃草。'就是这样遇到困难不放弃，不逃避的>勇气与决心最终让我们取得抗日战争的胜利。 革命英烈的'情'在于他们对家人深深的思念。面对战争，他们不得不与家人分离，别时容易见时难，他们的家书表达了对父母的嘱托，对妻子的思念，对孩子的希望，用情至深，感人肺腑；他们的'情'在于舍小家为大家的奉献之情。国将不保家焉能存。国难之际，他们走向战场，毅然离开家乡亲人，只为挽救民族危亡。 革命英烈的'勇'震撼人心，革命英烈的'情'感人至深，他们的事迹让我们铭记过去，努力当下，决胜未来。前世不忘，后事之师，当代党员干部应该铭记革命先烈的英勇事迹，学习他们的'勇'于'情'.一要学习他们的抗战之勇。在工作中要有勇气，要敢于担当工作创新的风险，敢于承担失败的责任，敢于承受受挫的压力和言论；二要学习他们的奉献之情，在工作中要用真情，干实事，不求名利，不幕地位，一心为公，把人生的价值体现在为人民服务的工作中，真正做到'为人民服务'这几个字。 重读抗战家书观后感（二） 清明节前后，中央电视台新闻30分播放了一个特别系列节目：'重读抗战家书、祭拜壮士国魂',来缅怀在70多年前的抗日战场上，为民族存亡而奋不顾身的先烈们。我的视线被带进了那个'祖国河山沦丧，生灵遭到涂炭'腥风血雨的年代，一批批仁人志士抛家弃子，拿起刀枪走向抗日的战场，把青春和一腔热血熔铸成永远的丰碑。 在这千千万万个英烈中，我们撷取几个杰出的代表，读一读左权、赵一曼、戴安澜、张自忠、白雪樵的家书，感受到了他们强烈的壮志报国情怀。 左权将军在给母亲信中写道：'日寇不仅要亡我之国，还要灭我之种'.'亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上',中华民族到了最危险的时刻，每个人都发出最后的吼声，起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火，前进、前进！赵一曼写下了：'誓志为人不为家，涉江渡海走天涯'誓言。戴安澜将军从容面对敌人的炮火'为国战事、事极光荣'.张自忠将军战至最后一刻，留下了'国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法'临终遗言。年仅25岁马来西亚女华侨白雪樵报名参加机工支援抗战，临别给父母留言，'家是我所恋的，双亲弟妹是我所爱的，但是破碎的祖国，更是我所怀念热爱的。' 面对日本强盗，多少优秀的中华儿女，将自己的生死置至度外，前赴后继，与敌浴血奋战，写下了一曲曲捍卫国家和民族尊严、不屈不挠抗争精神的人间悲壮凯歌！ 左权将军给妻子写道：'志兰！亲爱的，别时容易见时难。分离廿一个月了，何日