2019届高三作文训练【3】【教师版】

把握议论布局，学会辨证比较分析

【教师版】

学习目标：

1.掌握议论文结构布局与分析技巧；

2.进一步强化议论文的结构模式；

3.学会写作辨证比较分析的段落。

活动一：作文思维训练

1.对下面这段话蕴含的哲理的理解，最贴切的一项是（）

路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无

A.唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。

B.只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。

C人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。

D.柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处

【解析】C(A文段与“寻觅到精神的家园”无关。B文段不是强调人要奋斗。D文段不是说明柳暗花明处的村的隐藏地）

2.对下面这首小诗蕴含的哲理的理解，最恰当的一项是（）

不顾一切捕捉蝴蝶,蝴蝶飞向了远方

静静地欣赏蝴蝶, 蝴蝶落在你的肩上

A得也是失，失也是得，有失必定会有得。B机遇产生于静静等待中，可遇不可求。

C.要力戒贪婪，与其占有美，不如欣赏美。

D.尊重对手，化敌为友，共建和谐的社会。【解析】D（解析：文段捕捉蝴蝶，蝴蝶飞向远方，欣赏蝴蝶，蝴蝶亲近你。体现的是人与蝴蝶之间的关系。由敌对到友善和谐。）

3.请简要概括下面这段话蕴含的哲理，不超过30个字。

生活是一篇草稿。每个故事都是下一个故事的草稿，人们涂改来，涂改去，当弄得几乎干干净净没有了什么差错时，生活也就结束了。(法国年度畅销小说《没什么要紧》) 答：生活不必强求千篇一律，更不必强求完美无缺。

4.请简要概括下面这段话蕴含的哲理，不超过30个字。

绝大多数的人用感觉来思考，而我却用思考来感觉。(葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿) 答：用感觉(感性)感受生活，以思考(理性)感悟人生。

活动二：学习比较分析的段落的一般写法。

示例：

有修养不是懦弱，不是无原则的忍让，而是一种优雅的风度。……

放手不是放任自流，也不是什么都不坚持，而是民主、自由。……

归纳方法——比较分析的段落构成的基本格式：

……不是……而是……

变式：

（当然）A不是/并非是/绝非/绝不是/不同于/并不等同于/并不意味着B，（也不是C），而是D,不只是D,更是E……

（然而）不能将A和B混为一谈，B是……，而A是……

A既不是B,也不是C，而是D……

A不应当是B,而应当是C……

A表面上是B，实质上是C……

所谓\何谓A，不是B，顾名思义，即C……

活动三：学习辩证分析的段落的一般写法。

示例：（观点：个性张扬值得提倡）

个性张扬值得提倡。当然对此也应该区别对待。在生活中，

积极乐观的个性必须张扬，因为它会给他人、社会带来正能量。可是那些逞强好胜，爱出风头个性是有危害性的，它会违背社会的传统道德，甚至触犯国家的法律，那就会产生负能量，既害人又害己，我们就必须对其加以制止。

归纳方法——比较分析的段落构成的基本格式：

……当然对此也应该区别对待。……

变式：

嫉妒心理往往导致缺德行为，于人于己都有害。当然任何事物都有其两面性。有一点嫉妒也并非全无益处。……

人生行为处事常常需要有所节制，但是有时也需要一定的释放。……

活动四：学会运用，当堂训练。

1.以“每个人都应该有修养”为论点，运用“比较分析”的方法写一段话。

（示例：每个人都应该有修养。有修养不是懦弱，不是无原则的忍让，而是一种优雅的风度。懦弱源于内心的虚弱，忍让没有原则必然损害自己的利益，这怎么能是有修养的表现？）

2. 以“每个人都需要面子”为论点，运用“辩证分析”的方法写一段话。

（示例：每个人都需要面子。当然对于此也应该区别

对待。涉及国家、民族尊严及个人人格的面子必须要，否则就是行尸走肉，在人世间苟延残喘；而那些满足自己那一点点可怜虚荣心的面子就坚决不能要，否则就一定会为面子所累。）

活动五：自写作文，反复修改。

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外；必须写出一个辩证比较的段落。

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这

种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

【一】审题与立意

1.对“材料作文”的认识

材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。

2.对本次作文材料的理解

材料为两句话，前一句指出“无家可归”的人生现象，后一句强调追求人生归宿的可贵；如将前后句联系起来看，根据材料作文审题的整体性原则，第一句话中“家”和第二句的“人生归宿”的内涵更为明确，即“精神家园”。整则材料的中心非常明确，即寻找精神家园，让心灵获得慰藉、安顿。

人在困境、彷徨状态中，甚至在安逸状态中，都有可能出现灵魂的空虚、茫然，人的意志会变得消沉，精神会变得萎靡。如何振奋精神、提升斗志？唯有寻找自己的精神家园。古往今来，各个领域的杰出人物之所以杰出，并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位，而是因为他们足够清醒，能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园，并为之而奋斗。即便在当今的安逸状态中，在追求物质文明的同时，明智的人也会有着寻求精神家园的深思和举动，力避精神的茫然、颓废。一个人如此，一个民族更是如此。

3.本次作文材料的立意

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

【二】判分情况

1.判分原则

作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。

符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。须注意的是，若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。

2.判分等级

一类63～70；二类56～62；三类49～55；四类42～48；五类28～41；六类27分以下。

3.几点说明

【立意】

①立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原则上定为四类卷；若语言功夫好，可适度上浮。

②立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本含义。尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类卷及以下。

③立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以下。

【文体】

记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2015年江苏《高考说明（语文）》的要求。

【其他】

①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。

②如作文达到三基本：立意基本准确，结构基本完整，语言基本通顺，就应该在48分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文，有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。

③对有特色的作文，如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等，应勇于打高分，充分调动学生写作甚至创作的积极性。

④文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

4.个案处理

①确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。

②写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。

③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分。（不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～

30分；500字左右，31～40分；600字左右，41～46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

④游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”，最高不超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过20分；如果内容恶俗不堪，最高不超过10分。

⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。

⑥缺作文题，扣2分。

【三】标杆文

晚晴小筑

黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉静安宁的韵味。

一座泛着古韵的馆舍，便是木心先生的纪念馆了。

文学馆内整齐铺开的稿纸上——字迹清俊，翩雅优美，像一只只灵蝶，载着先生永不停息的脚步，追寻先生灵魂深处永恒的归宿——艺术之归宿，生命之归宿。

细细数完，先生从文革狱中带出的稿纸只有六十六张。

现在想来，狱中的十八个月中，最残忍的不是潮湿冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是对先生精

神的折磨。这是让人易在精神上彷徨迷失、觉得无家可归的摧残，比身体的折磨更加恐怖，文革狱中崩溃的知识分子不在少数。

所幸的是，先生因着灵魂深处对艺术的追求清醒了过来。在本该写交代材料的白纸上用诗意的语言勾勒一幅幅美好的图景，用白纸画就的黑白琴键弹奏着心中流淌已久的萧邦与莫扎特。原本彷徨迷失，无家可归的心灵，在艺术的美感中找到了归宿，寻到了生命价值之所在。

先生在苦难中明白灵魂深处隐藏的归宿，即在艺术中获得生命的美感与满足感，即在追求艺术中实现生命的价值。

乔伊斯说：“流亡，是我的美学。”而先生只说：“美学，是我的流亡。”于是出狱后的八十年代，先生与陈丹青等人同赴纽约深造。先生在彼开设美学讲堂，五年讲学，并写下《文学回忆》，后成为散文被美国知名大学收录教材的中国第一人。

“我本该放手，可我从未停止痴缠。”先生笔耕

不辍、从未停止艺术追求的执念，是一种艺术家们对追求永恒归宿的执念，其本质是渴望在艺术中实现短暂生命的永恒价值，寻找灵魂深处的艺术之归宿，生命之归宿。相比之下，现下许多灵魂彷徨，那些因现实冰冷而觉得无家可归的人，更应该多思考灵魂的归宿在何处，而非漫无目的只知汲汲营世。

凉意顺着领口探入，晚风穿过木制的窗吹开凌乱的思绪，再低头，清俊的字迹也带上了些永恒的意义，肉体不再，其文字却永传后世。

我仰望馆中先生黑白的肖像，心生敬意之时，亦在思考我灵魂的归宿。

[点评]本文以木心先生的经历为线索，紧扣精神家园主题，以木心先生的经历和言说诠释人生归宿，以作者参观木心纪念馆的内心感想作结，给人以启迪。文章结构精巧，语言灵动，感情真挚。故判为一类上，70分。

身处茅屋心有歌

我很喜欢周国平先生的一句话：“富人用金钱为

自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园，然而他们的灵魂却无处安放。”

此言得之。真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑，而是灵魂的栖息所。漂泊在外的游客会无家可归，而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。

犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫，贬至远地，背井离乡，贫困潦倒，算得上是无家可归了。然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中，他却嘶吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声，他的追求，便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操，肩担天下，心系苍生。身处茅屋心有歌，唱出灵魂深处的声音，唱出追求一世的壮志，穿越千年依旧回声不绝。即使他被贬至天涯海角，他的灵魂早已扎根于历史的书页，寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁，虽死而不已，这便是他永恒的归宿，灵魂的家园。颠沛流离乱不了他生命的脚步，他像巨人，守护在心灵的净土。

不由得感慨，心有追求，才能坚定向前。灵魂得以安放，脚步才不会迷茫。无处可居，便四海为家。

秉守一方心灵净土，才是人类应有的追求。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。居住的处所终究是肉体的巢穴，斗转星移、时变世迁，终有一日华为土灰。而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所，无坚不摧，直至永远，那便是灵魂的力量，是人性的家，始终驻足在你的内心，指引你坦然应对人生百事。一个人确实应该有这样的追求。灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去，你永远都不会孤独。正如叹息“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的文天祥，辗转流离，何谈家园？他又疾呼“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。纵他滩头漂泊，洋里流浪，初心不变，他依旧有处停泊，有所栖息。万古留名，化为永恒。

纵使身处茅屋，也可高歌无畏。心有追求，才可让灵魂安身立命。泥砖终会腐朽，心灵的家园却永恒不变，红尘掀起巨浪，也污浊不了你的本心。

[点评]本文以杜甫、苏轼、文天祥的生活际遇和

人生感叹揭示他们对精神家园的理解，既关乎现实的家园，又联系精神的家园，构思巧妙，不落窠臼。语言凝练而又兼具抒情意味，显示作者的文化底蕴。但文中对杜甫的叙述、评价不够贴切，故判为一类中，66分。

故乡?故乡人

故乡，一个曾让我无数次心动的词。可如今踏上这故土，望着眼前景，我茫然而无所适从，似无家可归的游子木讷地站在曾松软的泥土上。

风吹打着我的脸，我的思绪被拉回从前。记忆中，耳边不时传来故乡人的吆喝声，即使是烈日高照仍不曾止息片刻。他们的微笑与汗水在阳光下散发着无尽的光芒。每至日中，我总爱跑到河边，与三五头水牛嬉戏玩耍。它们有着灵动的大眼睛，常载着我游来游去。它们摇动我的衣角一缕。时而潜入水中，时而浮出水面与我逗乐。夜未深，母亲便邀请三五邻居，在家前摆上八仙桌，共进晚餐。大家你一言，我一语，享“灯下草虫鸣”的宁静安逸，吟“风吹稻花香”的甜美歌谣，饮一壶“寻常百姓家”的清酒，道一天丰

富生活的多姿。记忆中，仿佛故乡就是故乡人永恒的归宿，故乡在，家，便是在的了。

“吧嗒——”一滴雨水滑过我的脸庞，将我拉回现实。我望着面前的四亩三分地被重重的高楼环绕，望着远处升起的不是炊烟袅袅而是浓烟阵阵，望着老家的巷口人影稀疏，墙上的瓦片片斑驳，我的心揪得硬生生地疼。你们，我那熟悉的故乡人，你们哪里去了？我那熟悉的故乡，也许再也不在了。抬起头，一位老人坐在家门口，空洞地望着远方。

我不忍心在踏入故乡深处，我似无家可归的的孩子，在漫无边际的世界渴求灵魂的归宿。

照例又是过年，我随着母亲再回到这片土地。一大早，我便被此起彼伏的鞭炮声吵醒。推窗望去，只见原本冷清的故乡路上是无数探亲回乡的故乡人。他们西装革履，穿着时尚，可脸上的笑容又透着一丝淳朴，一丝厚重。久违的爽朗笑声又传入耳。天还是那样的蓝。

我偷过薄薄的雾气，又看见高耸入云的摩天大

厦，我看见平整笔直的水泥路旁的花团锦簇，不禁思绪万千。

是呀，我的故乡人不是忘记这美好的故乡，他们或政界精英、商界大亨，或硕士博导，满腹诗书，或历经苦难，仍未成就。可人这一生的旅途中，定音定调定位，前途充满未知数。你或许会无家可归，可故乡的烙印却像纹身的花纹，一辈子难以磨灭。我亲爱的故乡人，并不是忘记故乡，他们将故乡藏在心中最柔软的角落里，用一颗奋斗创业，闯荡世界的追求的心，将故乡建设得更加美好！

故乡，一个让故乡人无数次心动的词……

我看见那坐在家门口的老人笑得那样欣慰，那样甜。

[点评]本文由回忆从前故乡温馨动人的情景而生对现实故乡的失望，再到过年时看到故乡人对故乡的热爱，从而悟出故乡人“将故乡藏在心中最柔软的角落”，超越了为失去故乡而伤感的泛泛之作，立意昂扬。前后文虽有生活情形的对比，但涉及“永恒的归

宿”笔墨过少。故判为二类中59分。

永恒的归宿

佛说：“勘破、自在、放下。”

人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累；为利，辗转反侧。一念起，风生水起；一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。

勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。

沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、

放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。

南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。

加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”

天地沙鸥，我们微若介子。

每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性

的可贵之处便在于追求永恒的归宿。

深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。

[点评]本文紧扣佛家“勘破、自在、放下”的信条，运用抒情化的语言，结合刘禹锡和陶渊明的人生境况阐述了自己对人生归宿的理解，主张用“淡泊宁静”筑造灵魂深处永恒的归宿。但刘禹锡和陶渊明的用例无本质区别，有罗列之嫌，且对佛家语欠必要的阐释。故判为二类中60分。

吾心安处是“故乡”

倦鸟归林，落日归山，人生路上的我们该如何安置迷惘的自我？不如静心凝神，回到灵魂深处，吾心安处，即是“故乡。”

行走在人生路上，两旁的灯红酒绿，缭乱人眼；遍生的荆棘，阻绊脚步。渐渐地，我们迷失自我，头晕眼花，兜兜转转，又回到了原点。前进的道路曲折回环，好似一个迷宫，在我们的迷惘前进中，扰乱头

脑，将一切如麻绳一般扭曲扯结，将疲惫的我们如困兽般束缚，再难逃离这苦海。

这时，应静下心来，回到灵魂深处，找到内心的归宿，将浮躁迷惘的头脑唤醒，坚守着本心，重新整理自己，目标明确，一往无前。

马尔克斯，魔幻现实主义的代表作家，他将魔幻的虚无繁华结以坚锐的现实，构建出心中的理想王国。他没有因繁华的虚无世界迷失自我，坚守着心中的那份信念，驾着现实的风帆，将魔幻现实主义传向世界的每一个角落。

吾心归处，既是归宿。找到内心的归宿，便是为人生定下了目标。行走在人生路上，既已有了目的地，便无所谓风雨，无所谓迷乱。任他世事烦忧，我自是朝着归宿前进。

既然有了远方，那便风雨兼程。风雨之中，柏拉图奋步疾走，奔向心中的“理想国”。钱钟书挑灯夜战，书写下国学新的篇章。

外界的风雨，纵然再大，在既定的心湖中亦是波

澜不兴。世事浮沉波上舟。静心、凝神，任他世事烦扰，心台亦一尘不染。心中只有那一个目标，不因外物的影响而有所改变。

既已确定了归宿，那便不要轻易改变，保持灵魂的安宁平和才能给前进中的身躯以更好的指引。正如弘一法师所说：“宁静止水以居心”，心如止水，才能更好地映照出现实，风雨之中，指路的明灯才会经久不灭。“非宁静无以致远。”持一颗宁静的心，去涵养疲惫的身躯，让迷惘中的头脑得以清醒。

静心，凝神，迷惘之时，回到内心，坚定信念，持内心本真，一往无前，吾心安处，即是“故乡”，获得永恒的安宁，达到理想的境地。

[点评]本文结构清晰，语言凝练，扣住题意陈述回到灵魂深处的观点，强调找到内心的归宿便是为人生定下了目标，但并未涉及人生归宿的实质。虽提出为人生定下了目标，要风雨兼程，不要轻易改变，但有套话之嫌。故判为三类中53分。

高考作文系列教案之演讲稿doc

2010年咼考作文系列教案之演讲稿 ［训练目的］ 学会写演讲稿 ［复习指导］ 演讲稿也叫演说词，是在群众集会上或一定场合中口头发表的讲话文稿。它是演讲的书面依据，是人们在社会活动中常用的一种应用文体。 写好演讲稿，最关键的一条是你心中必须时时装着听众，时时想着你的演讲稿是写给听 众听的。 演讲稿的特点：①针对性。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写作演讲稿一定要根据不同听众的年龄、职业、文化层次、心理状态以及兴奋点来确定演讲的内容。无的放矢，舌L 写一通，是万万不行的。②情感性。“动人心者，莫先于情”（白居易）。演讲是一种有声音的感染艺术，既要以理服人，又要以情感人。演讲者要把火热的激情洋溢在讲词里，抒发在 声调里，才能感染人、打动人。③传声性。演讲是将无声的书面语言转化成有声的口头语言，这就要求演讲稿应具备传声性的特点。演讲稿的句子要简短，句式要变化，语意要明白，声 调要顿挫，语气要自然，便于演讲者调动声音技巧来表情达意。④鼓动性。在思想内容方面， 议题要与听众休戚相关，主张要与听众痛痒与共，感情要与听众喜怒相通。在表达形式方面，要调动修辞手段，如设问、反问、比喻、对比、排比、反复等，借以增强感情色彩，激发听众情绪。这样，演讲稿就会富有鼓动性。另外，演讲稿还有宣传性的特点。 演说内容应该有内在的逻辑联系，但如何在演讲稿中呈现，还需要把握听的规律。就层 次性而言，你不能在大的一、二、三底下再用小的1、2、3来标明次序，使听众一头雾水， 听得吃力费劲。你要用明白易懂的语言形式表达演说的内容。就衔接过渡而言，不必太在意 承上启下时细针密线地缝合，内容板块之间有时可以直接拼合。 增强演讲的鼓动性、感染力，需要一定的技巧，写演讲稿时要注意把这些技巧预设暗含于文稿中。例如，开场的技巧。语言设计要能迅速抓住听众的注意力，使听众产生强烈的倾 听欲望，收取“镇场”的效果。形成气势的技巧。语言设计上可以大量地使用排比、呼告、反问、设问、感叹等表现手法，强化听觉效果。演讲稿中既要力避平铺直叙，也要避免高潮迭起，要在能引发听众强烈反响和共鸣的地方合理设置高潮，从而达到“快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞”的境界。 ［典题探究］2008 ?高考北京卷 课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗？”所有学生答：“满了！”“真的？”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满了吗？”学生们若有所思。老师又拿过 一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么？”老师问道。课堂活跃起来。一个学生说：“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间。”一个学生说： “顺序很重要。先放这桶沙子，有些石块肯定就放不进去了。” 一个学生说：“对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。” 一个学生说：“也不一定，先放沙子和水就一定 不行么？”…… 请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（除诗歌外）, 不少于800字。 ［试题解读］ 这是一道材料作文。材料作文的写作要点就在于如何挖掘题目所提供材料所具有的内涵，然后挑选你感受最深刻的一点提炼出一个写作中心。具体对本题而言，首先是审读材料。 在认真审读材料后会发现，这个作文题的写作范围是非常广阔的。

高考新材料作文的审题立意教师版

2016高考新材料作文的审题立意 一、新材料作文审题立意的原则 1．整体性原则：新出来作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。 例：【材料】一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。 【立意】 ①人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。 ②人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。 ③成功往往有其偶然性，但更有其必然性。 【评点】三个立意都属于准确全面地理解材料，其中①②两点可同时采用，也可从任意一个或几个角度立意。 假如有同学立意“创新塑造成功”“天生我材必有用”则属于对材料的理解存在偏差，没有从材料的整体着眼，不符合新材料作文审题立意的整体性原则。 练一练 【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。” 你的观点成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。 2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。 例：【材料】宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。 【立意】 ①外表的美不是真正的美。不应只凭表面现象去评判他人。 ②美丽不需要伪装，可以用心去塑造。不必借外表美来提高自己。 ③对吸取自己的优点和长处成功的人，我们不应该嫉妒和指责，应该宽容和高兴才对。 【评点】 ①是从宙斯选拔鸟王只看表面的角度来立意的。②是从乌鸦拾取百鸟羽毛美化自己的角度来立意的。③是从众鸟嫉妒寒鸦，纷纷拔下寒鸦身上属于自己的毛的角度来立意的。三个立意都正确。 练一练 ：阅读下面的文字，全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度思考，自主确定立意。

高三作文整体训练(教师版)

高三作文整体训练 一篇好作文的标准: 思路清晰、思想深刻、语言精彩 《说文》曰:?耻,为恥的俗字。?? 恥 ,辱也,从心,耳声。?《集韵》曰:? 恥 ,从辱。?《孟子》曰:?人不可以无恥?。《广韵》曰:? 恥 ,惭也。?《六书总要》曰:? 恥 ,从心,耳会意,取闻过自愧之意,凡人心惭则耳热面赤是其验也。?可见, 耻的含义与?心?、?耳?、?闻?、?惭?等有关。 孔子说:?知耻近乎勇。?实践证明,人们如果能知道?羞耻?、?耻辱? ,知道?错误?、?惭愧? ,人们就能够发奋、勇猛、精进。 “ 耻” 这个问题, 还和时代发展、经济水平、社会风气、民族文化等等有着密切的联系。 请以“… 耻?的感悟” 为题,自选角度,写一篇作文, 不少于 800字,除诗歌外文体不限。 耻的感悟 泱泱华夏,五千年的文明灿若星河。知进,知退, 知难,知易,知聚,知散……在众多文化的积淀中, 最重要也是最核心的一条就是——知耻。 耻,辱也,过也。而知耻,不仅早已渗透到每一个炎黄子孙的一言一行中,还是中华文化中不可或缺的一环,更是推动中华文明的不竭动力。 可以说,知耻,才有了中华文明智慧而坚忍的精神内核。 知耻,是日常行为的准则。早在《孟子》中, 就有?人不可以无耻?之言。?老吾老以及人之老?是荣,人人景仰。?诲淫诲盗?是耻,人人唾弃。试想,一个人若是做了耻辱之事,家人白眼、朋友冷遇、邻人鄙夷, 每一个人心中自有一杆?知耻?的秤,那

么即使这个人再心如铁石,恐怕也不得不对自己的行为做一番检省。慢慢地,何可为何不可为,何该为何不该为,一颗知耻的心自会判断,而?知耻?两个字,也会渐渐体现在日常行为的一点一滴之中,也才有了?温柔敦厚?的中华文明的基本构架。 由个人而国家,知耻则构成了中华文明精神最重要的内涵。名将岳飞以靖康之难山河沦丧为耻,将一腔热血抛洒疆场,三十功名,全部写进慷慨悲歌的爱国传奇。反观秦桧,不但不以偏安半壁江山为耻,反而厚颜无耻地苟安求和,甚至以?莫须有?的罪名杀害了岳飞, 结果如何?历史自有公断:?青山有幸埋忠骨, 白铁无辜铸佞臣。?西湖边岳坟墓边的字迹历历如新。知耻的岳飞唱响了中华民族爱国精神的最强音, 而恬不知耻的秦桧,则永远被钉在历史耻辱柱上。情随境迁,随着时代不断发展, ?知耻?也被赋予了更新的内涵,也引导着中华文化不断向前。古以冒进为耻,今以墨守为耻;古以异端邪说为耻,今以抱残守缺为耻;古以不守成规为耻,今以不思进取为耻。光阴荏苒,耻的含义不再囿于忠、节、孝、义,而是拓展到诚信、助人、环保、革新等方方面面, 情随境迁, 随着时代不断发展, ?知耻?也被赋予了更新的内涵, 也引导着中华文化不断向前。古以冒进为耻,今以墨守为耻;古以异端邪说为耻,今以抱残守缺为耻;古以不守成规为耻,今以不思进取为耻。光阴荏苒,耻的含义不再囿于忠、节、孝、义,而是拓展到诚信、助人、环保、革新等方方面面, ?知耻?也相应渗透进社会生活的每个角落:知耻则奋发,知耻则后勇, 知耻则节约,知耻则有勇气有力量在面对他人无耻的行为时大声喊出?不! ?因为知耻,中华文明才变得更丰富,更有内涵,更有准则,或者换个说法,更?文明?。 耳听而知,既知而止。?耻?字本身既已充分说明了它的意义。伟大的中华文明创造了?耻?字, 而?耻?字又教导炎黄子孙懂得了?知耻? ,知耻而仁,知耻而勇,知耻而义,知耻而不为人之所能为,知耻而为人之不敢为。 知耻,构筑了中华民族的行为准则;知耻,孕育了中华文明不屈的精神内核;知耻,让中华文明经过五千年的繁衍发扬之后,依然熠熠生辉。 因此,当我门再论起璀璨的中华文明,请别忘了在那些令人目眩的辉煌背后隐隐写着的两个大字——知耻。

高考作文高效18练系列教案

高考作文高效18练系列教案 写作佳苑 07-29 1925 高考作文高效18练系列教案 第1练激活我们的诗情教案 [训练目的] 能写充满激情的诗歌。 [复习指导] 诗歌是抒情性最强的一种文体，情感是诗歌创作的核心和原动力，激活情感在诗歌创作中有着举足轻重的作用。 那么如何激活我们的诗情呢？ 我们可以从社会寻找诗情。从自身所处的社会、时代来寻找诗情，最重要的是要能准确把握时代的脉搏，深入体会时代的精神。只有和时代脉搏同跳、和时代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。我们点检一下近百年的新诗史，从郭沫若的《女神》，到闻一多的《死水》、《红烛》，到戴望舒的《灾难的岁月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《双桅船》……有的提倡个性解放，有的歌颂母亲土地，有的关心国家命运，有的体察下层百姓，有的盛赞不屈的抗争精神，有的推崇怀疑批判的思想……这些心忧天下、关注社会的作品，无不折射着强烈的责任感、高度的使命感和深切的忧患意识，跳动着时代的脉搏，体现了时代的精神。 我们可以从人生寻找诗情。日常的平凡生活，粗粗看去，似乎波澜不惊，了无诗意。但只要静下心来，悉心品味，便会发现生活是那么广阔。生活是海洋，凡是有生活的地方就有诗情和诗意：婴儿甜美的笑容，老人佝偻的脊背，父母殷切的叮咛，老师谆谆的教诲，惜别时默默的挥手，相聚时无语的凝视……这些人们日常生活中的场景，蕴含着多么丰富的情感。只要经过艺术化的提炼、升华，就能成为诗歌表达的对象。在人生情感的深深海洋中，有许多都具有永恒的打动人心的魅力。举凡理想、青春、自由、悲悯、亲情、爱情、友情、乡情、别情……无不闪耀着动人的光辉。它们生生不息，没有穷尽，是诗歌不竭的源泉。 我们也可以从自然这一本“打开的大书”中寻找诗情。大自然丰富多彩，有声有色，有形有相，蕴含着无限诗意。不是吗？高山流水，森林草原，纤云飞星……哪一样不能触发我们无尽的情思、优美的情愫？“登山则情满于山，观海则意溢于海。”关键是要拥有一颗善于感动的、善于发现的、活泼流的审美心灵。闪耀着“诗意的光辉”的世界，终究只为充实而美好的心灵存在。 列夫?托尔斯泰说：“诗是人们心里燃烧起来的火焰，这种火焰燃烧着，发出热，发出光。”让我们激活诗情，放歌青春！ [典题探究]（2008?高考四川卷） 请以“坚强”为话题，写一篇不少于800字的作文。 自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。 [试题解读] 以“坚强”为话题，考生首先会想到灾区人民的坚强，解放军战士的可敬，全世界仁爱之士的可佩。汶川地震，我们看到了太多坚强。一位10多岁的女孩子，自己用碎砖截去了压坏的下肢……这是一个孩子啊，切骨的痛是怎样忍受的？这是怎样一种坚强！这次大地震，许多孩子都失去了父母亲人，成了孤儿，他们幼小的心灵受到了多么严重的打击啊！

2020届高考作文训练题及示例4

2020届高考作文训练题及示例4 2020届高考作文训练题及示例4 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）过去我们常说“以天下为己任”.这是一种崇高的情怀，但是如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。 （2）你不能决定太阳几点钟升起，但你能决定自己几点钟起床。 上面这两句话都出自时评作家熊培云，他的这些话触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文】 志不达者智不成 “夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”在人生 道路上，我们难免会遇到开放在路边娇艳的罂粟花，但唯有坚持自律，才能不被外物所迷惑，走向成功。有句话说得好，你不能决定太阳几点钟升起，但你能决定自己几点钟起床。 宋代著名思想家、教育家程颐曾说：“顺理则谀，纵欲惟危。”自律，不仅是为了遇见更好的自己，也更是为了社会的安定与幸福。 来自英国的一名12岁女孩儿，伊兹威尔，6岁时就患上了细菌感染性脑膜炎。因先天性心脏病发作，不得不接受四肢被截的结束。但伊兹却没因此而一蹶不振，反而热爱上了蹦床运动，每天坚持练习2小时蹦床。因为她的自律，她获得校残障组蹦床的冠军，但她更希望能在国际上获得金牌。伊兹因为她的自律，发现创造了自己人生的价值。 对于个人而言，我们需要自律。《大学》中说“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。”这就是自律的表达。唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》:“不能自律，何以正人?”对于就要参加高考的我们，学习无疑是当下极为重要的任务。但如今仍有不少学生沉迷于王者荣耀、科幻小说等“罂粟”之中，无法自拔，卸掉游戏，是自律的第一步，也是为今后人生强基固本的第一步。 对于社会而言，我们需要自律。随着共享理念的传播，一时间共享雨伞、共享充电器迅速走进人们的视线。但“共享雨伞无一归还”“共享单车被加上私锁”等信息也随之挑战着人们的道德素养。面对价格不菲且实用的物品，人们很容易起私心，将其占为己有。故加强自律，也是为“素质低的中国人”这一称号摘帽。 对于国家而言，我们需要自律。随着经济全球化的发展，有些国家极力推行文化霸权，强权政治，垂涎他国领土。国家间加强自律，才不会导致世界大战悲剧的重演。自律与他律固然都十分重要，但自律是其发展的基础，如果人人都不自律，他律必会受到影响。 回顾历史，不乏许多旷世奇才，他们多数都自律自强。当我们遇到考验，只要坚守本心，登上胜利的顶峰后，我们就会感受到“志不达者智不成”的深刻内涵。 【解析】 【详解】（一）审题：本题是名言类材料作文，审题一般要注意从以下三个方面入手：1.捕捉关键语句。抓住关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。要学会分析关键词的含义及关键词之间的关系。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意，当然，一篇作文中一般只有一种立意，要学会把握最切题的最有时代感的立意，突出文章的时代性。如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，

高考作文训练(教师版)

作文训练 一、阅读下面的材料，根据要求写作。 ①别人为食而生存，我为生存而食。——苏格拉底 ②盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 ③“谁有两个面包，卖掉一个吧，用来买水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙是精神的粮食。”——伊斯兰教创始人穆罕默德 ④生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川 ⑤成功便是站起比倒下多一次。——励志语录 中外文化中有很多相通的思想，这些思想在当时后世影响巨大。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。 要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

二、阅读下面材料，根据要求写作。 关于“路”，古往今来的人们有很多感受和思考。 屈原说:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 岑参说:山回路转不见君，雪上空留马行处。 王安石说:青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。 鲁迅先生说:走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 对于“路”，你有什么思考?综合上述材料中的两句或几句，写一篇不少于800字的文章，自选角度，自拟题目，文体不限。 三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。 这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

2019届高三作文训练【3】【教师版】

把握议论布局，学会辨证比较分析 【教师版】 学习目标： 1.掌握议论文结构布局与分析技巧； 2.进一步强化议论文的结构模式； 3.学会写作辨证比较分析的段落。 活动一：作文思维训练 1.对下面这段话蕴含的哲理的理解，最贴切的一项是（） 路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无 A.唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。 B.只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。 C人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。 D.柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处 【解析】C(A文段与“寻觅到精神的家园”无关。B文段不是强调人要奋斗。D文段不是说明柳暗花明处的村的隐藏地） 2.对下面这首小诗蕴含的哲理的理解，最恰当的一项是（） 不顾一切捕捉蝴蝶,蝴蝶飞向了远方 静静地欣赏蝴蝶, 蝴蝶落在你的肩上 A得也是失，失也是得，有失必定会有得。B机遇产生于静静等待中，可遇不可求。 C.要力戒贪婪，与其占有美，不如欣赏美。 D.尊重对手，化敌为友，共建和谐的社会。【解析】D（解析：文段捕捉蝴蝶，蝴蝶飞向远方，欣赏蝴蝶，蝴蝶亲近你。体现的是人与蝴蝶之间的关系。由敌对到友善和谐。） 3.请简要概括下面这段话蕴含的哲理，不超过30个字。 生活是一篇草稿。每个故事都是下一个故事的草稿，人们涂改来，涂改去，当弄得几乎干干净净没有了什么差错时，生活也就结束了。(法国年度畅销小说《没什么要紧》) 答：生活不必强求千篇一律，更不必强求完美无缺。 4.请简要概括下面这段话蕴含的哲理，不超过30个字。 绝大多数的人用感觉来思考，而我却用思考来感觉。(葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿) 答：用感觉(感性)感受生活，以思考(理性)感悟人生。 活动二：学习比较分析的段落的一般写法。 示例： 有修养不是懦弱，不是无原则的忍让，而是一种优雅的风度。…… 放手不是放任自流，也不是什么都不坚持，而是民主、自由。……

2019高考作文训练及范文

2019高考作文训练及范文 郑州三检漫画作文：屈原是谁？ 作文题 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 审题 这是一道漫画作文，漫画是考生构思立意的基础。命题紧扣现实，符合立德树人的高考命题理念。屈原是世界级历史文化名人，然而对于“屈原是谁”这个问题，画面中四个年轻人给出的答案竟匪夷所思。漫画揭示了年轻一代对历史文化名人和传统文化知之甚少的现状，他们不知自己传统文化知识贫乏竟还洋洋自得，实在令人痛心。 漫画中年轻人不知道“屈原是谁”，折射的是当下的一种现象，考生须立足这一基础，由表及里，由浅入深，透过现象探究本质，思考“传统文化”传承中出现如此尴尬的现状的原因，探究“年轻人”传统文化知识过度贫乏的原因。 对于“屈原是谁”这个问题，四个年轻人的回答具有很强的时代特征，暗示考生审题立意时要有当下意识，要立足于今天这样一个时代，不可脱离当前时代来谈“传统文化”的传承。 考生可以站在“传统文化”的角度，谈传统文化的传承问题。如传统文化在传承中为何会遭遇如此尴尬的现状；如何才能更好地传承传统文化；在传承传统文化中学校、家庭、社会各应该负什么责任；在外来文化和娱乐文化的冲击下，如何更好地传播传统文化等。也可以站在“不了解传统文化的年轻人”的角度，探究他们不了解传统文化的原因，及如何对他们进行传统文化教育等。 “传统文化”内涵丰富，中华文化博大精深，诗词曲赋、民族音乐、地方戏曲、中医中药、刺绣服饰、曲艺评弹、书法国画、陶瓷玉雕等，只要和传统文化传承有关的内容，均可以作为写作素材。另外，从“年轻人”的角度来说，导致他们对传统文化漠视的原因是多方面的，如传统文化和当前快速发展的时代距离较远，传统文化本身晦涩难懂不易传播，外来文化的强势冲击，年轻人的浮躁心理，经济建设背景下生存压力过大导致年轻人无暇顾及传统文化等。 考生可以选择议论文，侧重于思考与分析；也可以选择记叙文，将自己要表达的道理寄寓在对传播、传承传统文化事例的叙述中，且在篇末点题，卒章显志。 这是一道以漫画为材料的作文题，综合考查了考生的读图能力、观察能力、联想能力、思辨能力、写作能力和文化积淀及社会关切。画面内容贴近高中生的生活和现实，具有极强的时代感，在坚持“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的今天，传统文化的传承与发展是一个不容忽视的问题，即将升入大学的高中生对此有何认识，有何思考，有何责任，有何担当，是十分需要思考的。 参考立意 切题立意： 1.增强文化认同，弘扬民族文化。 2.树立文化自信，传播传统文化。 3.弘扬传统文化，我们责无旁贷。 4.向年轻一代传播传统文化刻不容缓。 5.学校、家庭、社会应携起手来，营造传承传统文化的良性环境。 偏题立意： 1.仁者见仁，智者见智。（“仁者见仁，智者见智”是因为立场不同或角度不同而有不同的看法，且都有一定的合理性，而漫画中的四个年轻人却是胡乱猜测，错误荒诞） 2.要敢于发表自己的见解。（敢于发表自己的见解是建立在一定的知识储备和认知思辨上的，此立意脱离漫画寓意） 3.年轻人应该如何实现自身发展。（题目太大，没有扣“传统文化”的主题） 范文12、正视尴尬析原因，加强传播齐努力 吃着粽子长大的年轻人竟然会误认为屈原是歌手、厨子、医生、运动员。这尴尬的一幕无异于“法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿”。漫画内容虽然夸张，但折射出的问题不容忽视：年轻人传统文化知识贫乏的现状堪忧。 是什么导致了这尴尬的现状？ 是传统文化的日渐式微。传统文化虽然源远流长、博大精深，但因其年度久远而和现代生活有了一定的隔阂。在当前的年轻人中，不知道寒食节、上元节的大有人在，不知道“天干、地支”的大有人在，说不全12属相的大有人在。甚至有人在清明节放假时还会给亲友发“节日快乐”的祝福短信。年轻人传统文化知识如此贫乏，如果任其发展下去，“数典忘祖”之历史闹剧将会重演。 是外来文化的强势冲击。现在年轻人中有很多“漫威”迷，前一段《复仇者联盟4：终局之战》午夜首映，“漫威粉”竟不顾第二天的上学和上班，抢票抢到使售票系统瘫痪。随着前几年日韩影视剧在中国的大量上映，日韩音乐、日韩服饰在中国也开始大肆流行，90后中哈韩哈日现象严重，有的年轻人头发染得五颜六色，衣着怪异。在外来文化的强势冲击下，年轻人容易丧失自我，人生观和世界观错位，对国家和民族的认同感变得淡漠。 是重理轻文带来的危害。在学理科将来好就业的实用主义影响下，我国高校里的理科大军对人文类课程极不重视，长此以往必然导致学生的畸形发展、人文知识营养不良的状况。人的发展需要人文精神的关怀，这就要求我们应以学生终生发展为本，培养出既具有缜密严谨、求异创新的科学素养，又具备高尚的道德情操、正确的价值观念、积极的人生态度、良好的文化气质等人文素养的人才。 基于此，对年轻人乃至全社会加强传统文化教育刻不容缓。 加强传统文化教育，国家正有所作为，“经典咏流传” “诗词大会”等文化类节目的强势上映，增加“清

高考作文语言系列训练2(整理精校版)

高考作文语言系列训练2 作文辅导 0117 0938 ：： 高考作文语言系列训练2 高考作文语言训练之四 两山排闼送青来——对称句 章熊曾指出：“在句式的变化中，对称句和长严密句是值得我们注意的重点。”他还指出，“对称句式如果运用得当，意味着学生的语感能力已发展到一定水平，并且掌握了一定的语言变化的技巧”，所以“对称句式的出现和对它们的自觉运用是中学生语言能力发展到一定阶段的一个重要标志”。由此，我们不难看出对称句在语言训练中的重要地位。 但本文所说的对称句，并不是通常所说的对称句。通常所说的对称句，指的是整句，包括排比句、对偶句、连用四字短语及大体整齐的一组语句。本文的对称句相当于宽式对偶句，是指两两对举出现，而字数和结构相同或大体相同的两个句子。因其两两对举，十分对称，故称对称句。 在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。因为它要求用大致整齐的句式、对称的结构来证明论点，所以训练学生有意识地运用对称句，不仅可以提高学生锤炼语言的能力，而且因为对称句极为简洁，还可锻炼学生对事例的高度概括能力。如果说“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，那么，对称句的运用，也会使文章因之生辉。 例1.兼听则明，偏信则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路，纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮，缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增，国家受害……这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗? 就段的构成而言，首句为起始部分，提出了论证中心：兼听则明，偏信则暗。尾句为终结部分，以反问句，对小段中心进一步加以强调总括。中间几段是段的展开部分，它们或写兼听，或写偏信，两两相对，泾渭分明，不仅句式整齐，写得极为概括简洁；而且长短句差参错落，令人读起来跌宕起伏，朗朗上口，称得上融声美、形美、意美于一炉，既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪思索。 例2. 那么，何时容易“坠马”?恐怕就在那“飘飘然”的一瞬。不信你看，骑者在马踏着细碎小步，步上坎坷不平的山冈，或扬起四蹄飞越险滩急流之时，总是瞪着警惕的眼睛，勒紧缰绳，夹紧马肚，可谓“驰马”而“思坠”矣!而当马儿缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵，飘飘然忘于“思坠”

2019届高考英语一轮复习写作专项提高训练：(11)邀请信(一)

邀请信（一） 一、书面表达(满分25分) (2018·贵阳市高三摸底考试) 假设你是李华，你班将于本周日去红枫湖游玩。请你根据以下信息给外教Tom写信，邀请他参加。 1．出发及返回时间； 2．活动：骑车、划船、烧烤等。 注意：1.词数100左右； 2．可适当增加细节，以使行文连贯； 3．开头和结尾已给出，不计入总词数。 Dear Tom， ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ Yours， Li Hua 【范文赏读】 Dear_Tom， ①Our class is planning to go on an outing this Sunday，so I am writing to invite you to join us. ②We're scheduled to gather at the school gate at 9：00 a．m.，and take a bus to Hongfeng Lake，which will take about half an hour.③Varieties of activities will definitely appeal to us.We'll have a lot of fun riding bicycles，rowing boats in the lake and even barbecuing.About 3 hours later，we'll be back to school. I'm sure you will like this program.I sincerely hope you can come and enjoy a good time with us. Yours， Li_Hua

中国创造,当惊世界殊(高考作文升格指导与实例训练)

阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章（60分）提到德国，会想到啤酒喝汽车；提到瑞士，会想到手表和军刀；提到巴西，会想到桑巴和足球……那提到我们祖国呢？个人营销需要名片，中国“走出去”也同样需要。我们不仅有文化、美食、武术……更有响当当的“国家名片”。在高铁和核电相继成为国家的名片后，“寻找第三张国家名片”网络互动活动开始进入高潮，一大波有实力、有影响力的中国品牌、中国技术、中国标准、中国创造脱颖而出，上述四个方面你觉得哪个更适合作为我国的第三张名片？请谈谈你的看法。 中国创造，当惊世界殊 改革开放以来，我国在各方面各领域不断突破，取得一系列显著成绩。在经历中国仿造后，进入中国制造，再一跃进入中国创造，目前正向中国智造迈进。这些彰显了创新精神的重要。因此，我认为，这第三张名片应是中国创造。因为创造给了中华民族不竭的动力源泉。 ②一个梦想有多大，坚持的毅力就有多么强；一个社会的类型什么样，它的体系也在不断完善；一个国家目标有多大，它所奔向的彼岸便有多宽广。在过去几十年中，中国的劳动力价格低廉，市场广阔，以及中国的消费之大，纷纷引来外资在华建厂。于是，大量印有中国字样的产品问世，而挂着的却是他国标签。名声大噪的苹果手机标价七八千，但却只付于中国产商百分之三点几的劳务费。在他们看来，中国只是生产的机器，核心的科技均为“苹果”总部所掌控。可见，粗放型经济不能转化为集约型经济，是我国工业的短板。 ③而相比于古代丝绸之路，是因为中国拥有世界上最先进的制瓷与纺丝等技术，正是西方需要的，所以白银大量流入中国，盛唐时期的繁荣等可见一斑。由此可见，科技技术的含量决定了这个国家经济发展的规模与增长速度，更决定了它的综合国力。 ④近代一百年来，落后腐败闭关锁国的晚清政府，虽有中兴，但这头“雄狮”，经不起西方列强先进的洋枪洋炮，在人家西方工业革命后，中华民族完败，因而任人宰割。在经历磨难后，四十年来的改革开放后，中华，民族终于站起来，富起来。几十年的发展，聪明智慧的中华人，学习和掌握了核心技术，科技领域由仿造到制造，再到创造，推出自己的品牌，形成自己的技术，制定自己的标准，中国创造“当惊世界殊！” ⑤随着中国创造过度到中国智造，信息化大数据时代的到来，世界的较量，不再是凭借胳膊粗，力气大，而是科技竞争与智慧角逐。中国的高铁和核电技术全世界闻名，而中国科技领域的进步也是有所共睹，在创新方面中国也是信心满满与实力雄厚。科技强国，才能工业强国，开启了民族的寻梦之旅。古有印刷术、指南针等四大发明，证明了中华民族是伟大的民族；今又有高铁和核电相继成为国家名片，科技创造再次引领中华民族自强不息。 ⑥中国梦是十三亿人的梦。民族的崛起，是每个中国人精诚团结，顽强拼搏达成的。因此，培养创新精神是每个人的自觉行动；打好基础，努力拼搏，形成创造性思维，义不容辞。我们改换的不仅是标签，更应是思维。“天行健,君子以自强不息。” ⑦身为中国人的我们，肩负着中华崛起的使命。在创新路上，让我们以梦为马，不负昭华。 黑龙江省哈尔滨市第九中学2018届19班陈丽宇指导教师：孙延堂

2019届高三英语二轮复习书面表达专项练习3应用文写作_申请信3

应用文写作-申请信 1、假定你是李华,你看到某旅游公司在招聘英语导游的广告,于是你写一封求职信申请该职位,要点如下: 1.年龄:18 2.毕业学校:红星中学 3.学习情况:成绩优秀,擅长英语,尤其口语好。 4.优势:有相关的工作经验;本人精力充沛、热爱旅游。 注意: 1. 词数100左右。 2. 可以适当增加细节,以使行文连贯。 3.请将作文写在答题卡指定位置 Dear sir, _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ Yours truly, Li Hua 2、假如你是李华,是新华中学的一名学生,得知可向世界儿童基金会(World Childhood Foundation)申请一个经费为2000元的扶贫项目(poverty-relief program),以帮助贫困地区的儿童。你感兴趣,准备申请。请根据以下要点写一封信: 1. 个人的基本情况和申请理由; 2. 你对申请项目的具体设想和项目经费的使用计划;

高考新材料作文审题立意训练题(教师版)

材料作文审题立意训练 1. 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。请以这句话所蕴 涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 审题提示：“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现；老鹰到达顶端，归功于它有一双矫 健、敏捷的翅膀；蜗牛能到达顶端，则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 立意提示： 1 、持之以恒的努力，能弥补先天的缺陷（着眼于蜗牛） 2、成功离不开超群的实力（着眼于老鹰） 3、如果你缺少优越的条件，你仍有成功的机会，只要你够勤奋而且有恒心；如果你拥有出众 的天赋，也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气（着眼于老鹰和蜗牛） 参考标题： 1、创业中的蜗牛精神（着眼于蜗牛） 2、凡人想成功，该走蜗牛路（着眼于蜗牛） 3、是只蜗牛又何妨（着眼于蜗牛） 4、用坚持向成功挺进（着眼于蜗牛） 5、成功源于对生命的执著（着眼于蜗牛） 6、执著努力，打造成功的宝剑（着眼于蜗牛） 7、超群的实力是成功的保证（着眼于老鹰） 2.阅读下面的文字，根据要求作文 哲学家维特根斯坦说："我贴在地面步行，不在云端跳舞。"这句名言表达形象，寓意深刻，它 会引发我们不同的联想或感悟。 结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于 800字的文章。 审题参考：本次作文属于新材料作文，审题主要集中在“我贴在地面步行，不在云端跳舞。” 这句话上，既然出题者已经界定了这句话是名言，那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫，仔 细琢磨。因为，有些材料，特别是寓言和名言型材料，其含义常常含而不露，具有很强的隐喻性或 象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理，就要 善于类比，巧抓"事"与"意"的相似点，深入挖掘内在涵义。 “我贴在地面步行”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。“云端跳舞”可 以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观 点：赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此，下面的立意可以推荐：其一，沉 稳务实的人生最美。其二，虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三，没有脚踏实地，何来人生成功？其 四，务“虚”注定人生一场空。 3.阅读下面一则寓言，按要求作文。 一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上 的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔， 猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子 和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。 他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反 而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？” 请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 本材料可以采用多角度立意法：一是从孙子这个角度,可立意为:“在模仿的基础上要进行创新”　“要批判地继承”　“经验主义要不得”等;二是从猴子这个角度,可立意为: “吃一堑,长一智”　“要进行创新”等;三是把二者结合起来立意,可以从模仿与创新﹑经验与创新﹑守旧与创新﹑继承与创新等 角度立异,论证它们之间的辨证关系,但重在论证要敢于创新. 4.老鼠爱大米。在一个青黄不接的初夏，一只老鼠饿得眼冒金花，意外地掉进一口盛有半满的 米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周，确定没有什么危险之后，接着就 是一通猛吃，吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡，睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食

2020高考模拟作文及范文：提升认识,加强锻炼

2020高考模拟作文及范文：提升认识，加强锻炼 作文题 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 有部分学校尝试将课间操改为网红舞蹈。有的老师说，现在的孩子喜欢节奏欢快、时尚阳光的韵律，不喜欢传统的广播体操，而网络上的一些舞蹈不仅符合孩子们的喜好，看上去健身效果也不错。不少孩子对传统广播体操有了“枯燥”“呆板”的印象，有的态度懒散，有的干脆逃避缺席。 广播体操能否紧跟时代发展不断创新，激发学生的兴趣？也有家长犯了嘀咕：在幼年跳成年舞蹈，真的有益孩子的健康成长吗？我国舞蹈界的专家曾对当前的少儿舞蹈培训班表示担忧：少儿学习舞蹈要遵循人体发育、舞蹈训练的规律，缺乏热身的运动会带来伤害。上述说法耐人寻味。 请结合材料内容，面向本校（统称“改革中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“积极操练，强身健体”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 命题方向 科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究 人文底蕴：人文关怀、审美情趣

健康生活：珍爱生命、自我管理 责任担当：社会责任 实践创新：问题解决 学会学习：勤于反思 审题 限制性 1.思维核心限制。材料核心事件是“部分学校尝试将课间操改为网红舞蹈”，考生的立意和写作必须立足于这一核心事件，亮明自己对这一事件的观点，并阐述看法和理由。任何脱离这一思维核心的写作都是跑题。 2.思维情景限制。“网红舞蹈”“传统的广播体操”“跟随时代发展不断创新”等内容，材料中虽然没有明确指出，但不难发现事件发生的背景是当前社会。正是因为时代发展了，在网红舞蹈的冲击下，一部分人才感觉传统广播体操“枯燥”“呆板”。这是材料给考生提供的思维情景，考生写作时要立足当下时代语境，具有思辨性。 3.价值取向限制。“看上去健身效果也不错”“广播体操能否紧跟时代发展不断创新”“在幼年跳成年舞蹈，真的有益孩子的健康成长吗”“舞蹈界专家曾对当前的少儿舞蹈培训班表示担忧”，从这些话语中，不难发现命题人隐含在材料中的价值取向：反对将课间操改为网红舞蹈，但主张广播体操跟随时代发展不断创新。

2019届高三作文训练

2014届高三作文训练（ 6）新材料作文审题法之四——明确褒贬法 有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时必须充分捕捉这些语言信息，细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。 材料中有时或明或暗地表达出褒贬爱憎的感情，这就是材料的是非倾向性。对此，我们不能视而不见。辨明材料的倾向性，可以判断自己的审题立意是否正确。比如200 6年高考全国I卷作文题(原题见“作文训练（5）”)，乌鸦抓小羊中有两句表明感情色彩：牧羊人说“这是一只忘记自己叫什么的鸟”，话里含着讽刺的意味；而孩子说“它也很可爱呀”，话中却有赞美的成分。这两个方面，就是两个很好的审题立意的角度。 一、题例展示 1、阅读下列文字，按要求作文。 蚂蚁爬墙的故事：有一只蚂蚁爬墙，六次失败了，可是它还是沿原路向上爬，一人说：“多可敬的小蚂蚁。”第二人说：“多么愚蠢的蚂蚁。”第三人说：“多么可悲的小蚂蚁。” 要求选择一个角度度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及其含意的范围作文，

不要套作，不得抄袭，字数不少于800字。 【分析】 （1）从可敬的角度分析，可立意为：屡败屡战，不屈不挠。想起神话，失败的如夸父逐日、精卫填 海，成功的如愚公移山、唐僧取经； 想起历史人物，如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” “吾心之向善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；想起成语，如“锲而不舍、持之以恒、坚持不懈”等。从这点可以写执着坚守。 （2）从愚蠢的角度来分析，可立意为：此路不通，另找他路；山不过来，我就过去；树挪死，人挪活。所以要变一条路，换一种方法，就可以山重水复，柳暗花明。从这点可以写机变圆通。 （3）从可悲的角度来分析，可立意为：钻牛角尖是死路一条；不要在一棵树上吊死；不能一条道走到黑。否则，就如同守株待兔，缘木求鱼。要达到目的，条条大路通罗马。从这点可以写既要坚持，又要变通 2、阅读下列文字，按要求作文。 在公园散步或树荫下小憩，我们有时会看见园丁们手握大剪，在专心致志地修剪冬青树。他们把那些旁逸斜出或一个劲向上窜的冬青剪去，使冬青树带显得平平整整，给人一种整齐的美感。