从录像艺术到新时代的媒体艺术 范宜善

从录像艺术到新时代的媒体艺术范宜善

名词解释

录像艺术：以电子摄影机拍摄影像技术为基础而发展出的艺术形式。表现方向有「复合式录像艺术」

及「单体录像艺术」两种（苏守政，83）。

媒体艺术：狭义的媒体所指的并非实质上构成艺术的媒材，而是指大众媒体（Mass Media）。艺术以

信息形式呈现，如报纸、电视、广告海报与告示板等（Atkins R.1990 ）。

广义的媒体艺术括了录像艺术，声音的艺术，录像装置艺术、录像投影装置、互动艺术、机械艺术、

光艺术、照相、电影、表演。在高科技技术整合艺术媒材所称的科技艺术，也都包含在内。背景

从技术发展来探讨，1951年美国Ampex公司首先开发录像机（VTR），使用两英吋宽磁带录放节目，1965年SONY 盘式携带型黑白摄影机系统推出（半吋录像磁带、螺旋式扫描、晶体管录像机），1970年四分之三吋录放机系统推出，也增加了录像机剪辑和摄影机使用携带型充电电池的功能，成为专业用的规格。1972年飞利浦公司推出半吋卡式家用录像机，打开家庭录像市场。之后新力公司的Betamax系统，和日本松下公司的VHS系统，在家用录像设备占相当大的市场。1980年代初期，家庭录像机已具备多种功能，其中转、定格、遥控、慢动作、回带快找及数字化定时器等，影带的编辑转拷有相当大的便利性，对艺术家而言预留了一个创作空间。当录像机从笨重的商业型机器发展成廉价千变的手提式时，艺术家便开始尝试使用这种新的媒材创作。1962年美国传播电视号卫星升空，传播媒体讯息大量流通，电视文化侵入每个家庭；电视普及后带动了外围设备商品化的市场，录放机及小型摄影机也发展成廉价的家电商品，艺术家便马上嗅觉到这种新的创作媒材，第一件使用电视为艺术创作媒材的作品，是在1963年由韩裔美籍的艺术家白南准（Nam-June Paik 1932-）在德国吴柏托的帕纳斯画廊(Galerie Parnass)的个展作品「对音乐的说明-电子电视」，这个展览奠定了白南准操控电视的艺术手法。他当时扭曲了电视节目播送的接收，并把电视机朝上或朝侧散置于整个房间。同时，他也做了观众和媒体互动的录像作品，扭转了两者间的关系。这些早期性的实验作品打开了此后三十多年来，他将电子影像引进艺术领域的第一步。最初的录像艺术以电视机为创作媒材，以批判电视节目陈腔滥调观念衍生出的作品。

六O年代录像艺术的观念，受媒体时代的刺激，电视逐渐成为一项反制媒体的媒体，艺术家改变「电视」原有编码系统，并有组织的利用电视/录像/表演等多媒体形式，将整个六、七O年代有关政治的、社会的、艺术的、哲学的、多重关联去做「艺术编码」的创作。录像艺术「单一化」可说是最初阶的思维，整个机制系统是以电视为母体，不论创作形式改变多大，最后仍回到电视（机）的原点上。艺术家在设法改变人们所认识的「电视影像」，从最初的影像生产及发表，扩充至装置（Installation）上的创作；之后由多媒体融合而成的视觉艺术，使录像艺术形成独立的发展体系。

七O年代「录像投影机」的问世，开始被录像艺术家们大量采用作为作品发表的媒介，改变了对传统录像艺术「电视系统」的定义，一个不经由电视机或监视器传译的系统。而由电子色光投射出的影像，正好和前阶段的录像艺术观形成分水岭，由「录像」所出发的创作不在局限于区域性的媒体批判，而是更为独立的艺术风格（王俊杰，民82）。

表现形式

1960年代初当录像被发觉成为新的艺术媒体时，除影像创作者之外，作曲家、雕刻家、诗人等都不在少数。录像艺术也随着科技与社会的脉动朝着极为多样化的媒体文化方向发

展；表现的形式大可分为几项：

（一）视觉影像形式

六O年代末录像艺术正积极的探究此一电子媒体作为创造新鲜美感的工具之各种可能性，主要表现方式，是以计算机来控制录像图象的合成；或是将画面依照明暗的层次区分成几个阶段，分别对应适当的色彩，作出具有动感、半抽象的画意性表现。1970年代，由于电子音响合成乐器的积极开发，录像艺术结合了音乐与影像，使得录像艺术的表现有了飞跃性的发展，其中以发展出视听效果精致的影像音乐节目MTV。由艺术家所创造的视觉效果被商业广告及电视台节目所挪用及模仿。1980年代则出现了以计算机绘图领域中所开发的数字式图象合成技术所制作的影像表现。同时，摄影机所拍摄，具有诗或绘画的内涵与特质的影像表现（影像诗、影像绘画）也不能忽视。录像艺术侵入了诗、小说或戏剧等，在传统上以语言或文字来表现的领域，超越美术的界线，将影像表现的范围扩展至更多元化的艺术领域中。（二）社会性媒体批判

1965年SONY公司的手提式录像机的开发，给予艺术家掌控画面呈现的自主权。原因是它易于携带的方便性、将录制的场域延展至摄影棚外、影像不经冲洗实时显像的特长。从六十年代未到七十年代，关心社会环境，以及对大众传播媒体单向性、独占性的特质与现象进行批判的艺术家们，试图利用摄录像的技术来开拓新的传播管道；或专题追踪探索大众媒体所不取材的题目。例如在1975年乌斯科（T. R. Uthco）与蚂蚁农庄团体（Ant Farm- Doug Hall , Chip Lord, Doug Michels, Judy Porcter）用8-millimeter film 制作《永恒的画面》（Eternal Frame），再创出肯尼迪在达拉斯被刺的景象，对被间接调整过或由媒体延生出的经验，对真实提出质疑与批判。

（三）结合表演艺术与观念艺术

接续早期事件艺术（Events）及偶发艺术（Happening），于1970年代后兴起的表演艺术（Performance），艺术家成为行动者，即兴演出日常的行为；常在要求观众同时演出时，与现场的其它物体形成一个整体的环境为表现形式。其整体的特色为：视身体为一表现的素材（物体）、重视与公众的对话、经常采取仪式性的形式、戏剧性的要素浓厚。其与出现于1960年代末的观念艺术（Conceptual Art）同样都是重视行为的时间流程，受特定时间因素制约的艺术表现形式，录像技术发挥了记录、保存、传播或作品再构成、再表现的功能。因此表演艺术与观念艺术常使用录像的技术，与录像艺术有极为密切的关连。

（四）装置艺术中的影像表现

表现方式是以摄录像机与录放机或计算机设备来构成整个展示空间（环境），并由观众直接参与作品的整体构成。摄录像机拍摄下来的影像直接在显示器上显现出来，或观赏者藉感应器与作品互动，实际表现出作品设置场所的状态；观众的形影与行为动作也在显示器上实时显现，这种作品的构成方式一般称为「观众参加型的录像装置」。此外，还可使用复数的显示器来构成立体造形，将日常使用的电视机（显示器），或从天花板上垂吊下来，或放置于地面上，或与石头、植物等自然素材组合起来；甚至结合环境音乐，引导观者陶融于展示环境中。成为一可传递动态讯息的录像雕刻。录像装置的发表形式随着技术的进步与设备的不断推陈出新而更趋多样化。投射式的放影设备与数字化多机式的显示器的使用，不但使影像呈现的尺度超越了传统电视的尺寸。而且突破了电视机的形状与比例;后者的数字式功能可以机动性的作影像的分割与组合，画面的呈现更具动感，提供创作者在作品的尺度与构成上更大的表现空间。

70年代西方的录像艺术一般多受器材的限制，比较倾向观念的构成与传达，到了80年代初期以技术导向为主的录像艺术家出现。不论是观念性或是技术性是否为优先考虑，70年代到80年代中期录像艺术冲击到大众文化，特别是电视广告及MTV音乐节目的影响，其

中画面所呈现的切割、不连续的跳接、超现实的悚栗画面、重复镜头、叛离世俗的造型、及意识型态可视化的手法…皆被商业电视节目所挪用（陆蓉之，民83）。80年代中期以后，录像艺术与计算机密切结合，将影像开拓出虚拟的现实，更是前所未有的认知经验。70年代的艺术家在经费及设备的限制环境中，延伸他们的艺术语汇，90年代新一代的艺术家运用高科技的器材和技术，进行整合式的创作，录像艺术的名称再也无法涵盖多元的创作形式。在其独立美学的领域中，结合更多的艺术形式形成为「媒体艺术」。

科技的整合

「录像」本身为视觉性强烈的媒体，当视觉、造形艺术家使用这媒体，就成为录像艺术。它是被独立于传统艺术之外的新形式，就像白南准说的：他在作录像艺术时，希望可以让电子影像狂放如毕加索，抒情如雷诺阿，理性如康丁斯基，或为比尔?维欧拉，拿起摄影机走在街上，投注的过程与画油画是一模一样的（袁广鸣，民88）。白南准将科技的发明物「电子影像」，引入艺术的领域中，用艺术的手法操控先进、前卫的媒体，并与当时社会脉动及人文精神结合，为当代艺术注入新的力量。当新的科技领域有突破性的发展，日新月异的多媒体不断形成新的认知世界，新的技术更提升影像媒体的优越性，使科技媒体与艺术的关系，从单纯的辅助性工具转化为系统完整，极具潜力的主观性创作领域。媒体艺术家的创作也积极的尝试转换信息的一般形态，来创造新的艺术表现与新的美学。

1970年以后高科技产品发展迅速，计算机、雷射光线、传真机、复印机、卫星传播等。这些尖端科学技术，都成为创造想象和架构的创作工具，这些新的媒介能仿真真实世界，也能创造出幻想境界中的种种景观，在录像艺术创作与科技发展愈来愈密切关联的同时，对于作品创作过程中随取技术的本质，使得艺术家必须依靠更多的科技工具完成作品，创作的控制权就更加的模糊。自八O年代以来对录像艺术影响冲击最大的莫过于「计算机」的介入，它几乎瓦解了所有传统的录像艺术形成理论；并给予影像新的沟通传播方式，如因特网、虚拟实境、视讯会议…等等，过去经由电子摄影机所撷取到的原始影像在也不再是作品的「文本」，而经由计算机数字化后的重组影像也祇是构成系统的一部份，这个「被数字化的过程」才是录像作品的主体；艺术家使用新兴媒材的同时，结合更多的文化界如音乐家、表演艺术家、舞蹈家的合作，使录像艺术的创作活动进入另一个论述空间（王俊杰，民82）。「录像艺术」的名称无法满足多媒材创作的形式，「媒体」Media也由名词的的界定转为一种观念。以科技媒材作为媒体艺术媒体创作的限制与特性分述如下：

限制因素：

一、无法纯粹由手工处理，必须经过机器设备（放影机、电视、计算机或投影机），影像才能呈现。

二、呈现质量与使用的科技设备有绝对关系，直接影响作品呈现效果。如影像必须透过摄影机拍摄及放影机播放，摄影机及放影机就直接影响影像质量。

三、作品中媒体与商品（电器）混合呈现，纯艺术Fine art受到考验。

四、创作技术过于专业，艺术家必需与工程师合作完成作品。

五、作品的呈现受限于展场空间及设备。

媒体艺术创作特性：

一、艺术家可藉科技设备任意转换视觉性空间。

二、经由影像编辑，易于操控、重组及压缩时间，改变时间的线性。

三、声音与影像可无限的复制与修改，作品可同时展示于多处。

四、可实时性与互动性的纪录及播放。

五、任意的搭配组合，创造新的意义。如录像可以描写真实、或重新将种声音与影像组合改变原意。

六、广义的媒体艺术括了录像艺术，声音的艺术，录像装置艺术、录像投影装置、互动艺术、

机械艺术、光艺术、照相、电影、表演。在高科技技术整合艺术媒材所称的科技艺术，也都包含在内。

结论

电子媒材的出现，使得二十世纪以前的艺术家赖以表现的媒材，作为追求作品完美的方式以不合时宜，即使艺术家在现代，也不断的使用混合材料与新的电子科技媒材来表达新世纪的艺术观。当录像成为一种艺术时，它就被建立在复杂而专业的知识上，艺术家不但需要有美学素养外，更要能学习运用新的科技媒材与专业知识。录像艺术发展到现在不祇表现影像的内容，而是将影像结合声音艺术、装置艺术、录像投影装置、互动艺术、机械艺术、光艺术、照相、表演及高科技设备等，而形成为复合式的媒体艺术；在创作中，艺术家不但要有摄影师的技术及内涵外，也要有电影导演诠释剧本的修养；在结合其它艺术形式时，又必须要有其它领域的特色，在形式表现的拿捏就必须注重，所以媒体艺术在创作前，必须了解艺术的发展脉络及媒材的特性，更要注重美感的表现。艺术创作角色也由「操作」转向「理解」；现代的录像艺术家必需提供完整的「思想观念」，主导性地将多种媒材再造与整合。

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精选新时代好少年个人事迹材料 一、新时代好少年先进事迹 1．新时代好少年事先进事迹材料 我是**小学六年级一位普通的学生，我助人为乐，独立自强，孝敬长辈。一直以来，这些习惯从未落下过一个。虽然我学习不算很优秀，但我觉得这些习惯会让我受益一辈子。 1、独立自主 打小起，我就是大人眼里最懂事的孩子，别的小朋友还在爸爸妈妈怀里哭时，我就学会了独立自主。吃饭时，从不要大人喂我；洗脸，刷牙等，都是我自己干。上幼儿园时，别的小朋友哭哭啼啼，而我从未吭过一声。我家离学校有三公里远，可只有一年级时让爸爸陪我走，后来爸爸告诉我要自己走着上学，自己走路回家。我怕累不愿意，爸爸语重心长地告诉我，这样可以让我有一个健康的身体和一个独立自主的心。我明白了爸爸的用意，渐渐地我能自己走回家了。不管是狂风暴雨还是大雪纷飞，我从没中断过一天。现在，做任何事情我和小时候一样都是独立自主，我也逐渐变得坚强、勇敢而自信！ 2、孝敬长辈 在周围所有亲人的眼里，我还是一个十分孝顺的孩子。寒假的时候，姥爷因病来郑州治疗，住在我家。我看他身体很不好，就每天时刻关注着、照顾着他。早上，我为姥爷打好洗脸水、挤好牙膏；吃饭的时候，我给他盛好饭端到跟前，还把好吃的菜都夹到他的碗里；晚上，我还要为姥爷打好洗脚水，给他洗脚；睡觉前，我还要为他捶背……我为姥爷做的这些让他十分开心，病情也好了很多！ 4、全面发展 除了努力学习，争取让自己越来越优秀外，我还是个兴趣爱好十分广泛的人。学校的运动场上，总能看到我奋力冲刺的身影。每年参加学校的春季田径运动会，我总是能为班级争光添彩。我还多次代表学校参加全区的比赛，并且名列前茅；学校的建模小组当然也少不了我的参与，谁让咱动手能力强呢！每一年我也都要代表学校参加全国的建模比赛，获奖对我来说也是如探囊取物一般容易；人都说“字如其人”，那你可以想见到我的字有多优秀吧！上次看到学校体育馆展出我的书法作品，我自己都被自己给惊艳了一下。嗯，简直闪瞎了双眼！哈哈，偶尔小小的自恋一下。 4、助人为乐 不只是对亲人好，对待身边的朋友，甚至是陌生人，我依然很热心。班上哪位同学忘带学习用品了，我总会主动拿出自己的给他用；谁不小心磕伤摔伤了，我也会主动去照顾他；班里有什么事情，我总会第一个挺身而出。拾金不昧对我来说，更是义不容辞的责任。可能是我运气特别好吧，我曾经在路上捡过两次手机，其中一部还是当时很贵的苹果手机。我都主动跟失主联系，再给人家送过去。很多人笑我傻，可我觉得，失主面对自己心爱的手机失而复得时感受到的温暖与幸福，才是更珍贵的东西。不是吗？赠人玫瑰，手有余香。每次帮助别人都让我感受到了最大的快乐！ 尽管我做的事情很是微不足道，但就像一根蜡烛，尽管发出的光芒很微弱，但却能温暖身边的每一个人，温暖整个社会。那我所做的就是最有意义的事情。我将坚定不移地继续努力下去！

践行新时代文艺工作者的职责使命

践行新时代文艺工作者的职责使命 ——学习乌兰牧骑的人民情怀 近日，习近平同志在给乌兰牧骑队员们回信中，充分肯定乌兰牧骑是“全国文艺战线的一面旗帜”，深刻指明“人民需要艺术，艺术也需要人民”是乌兰牧骑长盛不衰的根本原因，殷切希望乌兰牧骑永远做草原上的“红色文艺轻骑兵”。这一重要指示充分体现了以习近平同志为核心的党中央对文艺工作的高度重视，对广大基层文艺工作者的亲切关怀和殷切期望，深刻揭示了文艺和人民的关系，是做好新时代文艺工作的强大动力。 社会主义文艺是人民大众的文艺，对振奋民族精神，陶冶道德情操，提高审美情趣，丰富群众文化生活，发挥着不可替代的作用。1957年6月17日，第一支乌兰牧骑在锡林郭勒盟苏尼特右旗宣告成立。60年来，乌兰牧骑从最初的一支9人队伍发展到现在拥有75支队伍、3000多名队员的规模。他们始终坚持为人民服务的红色初心，以对党和人民的无限深情，对事业的无比热爱，迎风雪、冒酷暑，长期在戈壁、草原辗转跋涉，以天为幕布，以地为舞台，为广大农牧民送去了欢乐和文明，传递了党的声音和关怀，走出了一条文艺为人民服务之路。周恩来同志曾多次叮嘱乌兰牧骑队员：“不要进了城市，忘了乡村，要不忘过去，不忘农村，不忘你们的牧场。”乌兰牧骑自成立以来，扎根基层艰苦奋斗，累计行程110多万公里，为农牧民和各族群众演出服务30多万场，观众达2.12亿人次，创造了内蒙古文化发展史上的奇迹。正如歌舞剧《我的乌兰牧骑》的唱词所唱到的：

“把天空当成明亮的灯光，把草原当成移动的舞台，哪里有牧民兄弟姐妹，乌兰牧骑就会来到你们身边。” 在长期的演出实践中，乌兰牧骑创作了数万个文艺节目，包括《顶碗舞》、《筷子舞》、《腾飞的骏马》、《美丽的草原我的家》等众多经典作品，演出形式大、中、小结合，丰富多彩，受到草原各族群众的广泛欢迎。乌兰牧骑融铸和传承着革命文化的红色基因和民族文化的鲜活血脉。我们学习乌兰牧骑，就要始终坚定服务人民、报效人民的崇高信念，始终充满对人民群众的无限热爱，与人民群众心心相连，息息相通，自觉投身改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，到奔腾不息的社会激流中感受时代气息，激发创作热情，发现新的题材，开拓新的领域，创作出更多优秀作品，生动展示新时代中国特色社会主义波澜壮阔的社会生活，深刻表现人民群众深邃博大的精神世界。 在人民的历史实践中进行艺术创作，在人民的进步中推动艺术进步，是社会主义文艺保持活力的关键所在。人民生活是文学艺术取之不尽、用之不竭的源泉。正如列宁指出，“艺术是属于人民的”。只有虚心向人民群众学习，向生活学习，才会有美的发现和美的创造。乌兰牧骑立足民族文化的鲜明个性，采用农牧民喜闻乐见的艺术手法，自编自演短小精悍、群众爱听爱看的节目，富有民族特色、时代风尚，好听好看又寓教于乐，使农牧民愉悦了身心、丰富了思想、同时传递了文明。1942年，毛泽东同志在延安文艺座谈会上发出号召：“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，

艺术设计专业(平面设计方向)概要

艺术设计专业（平面设计方向）（1）培养目标 本专业培养具有创新意识、素质全面的，具备较扎实的美术基础和艺术设计的专门知识，掌握平面设计的基本原理和专业技能，能基本适应社会需要的艺术设计专门人才。 （2）培养规格 要求学生具有系统的基础理论、基础知识及相关学科的专门知识，了解本专业的最新成果和发展趋势，具有较强的艺术设计和工艺制作能力和较高的艺术修养。着重培养学生的专业技能和创造能力。较好的掌握现代设计工具和手段，掌握一门外语。 （3）学制 四年 （4）授予学位 文学学士

（5）教学时间分配表 （6）课程教学学时、学分分布表

（7）教学计划表

（8）课程介绍： 学科通识课 中国美术史 课号：06212001 学时：32 学分：2 开课学期：2 内容概要：它是研究造型艺术——绘画、雕刻、建筑、工艺美术在社会中发生、发展的科学。开设中国美术史课的目的是使学生了解祖国民族艺术的成就。较为系统地掌握中国美术发展史及基 本知识，培养高尚的审美情操和鉴赏能力、丰富专业理论知识。 教学内容：讲授美术中各个历史时期的绘画理念、现象产生，发展状况和主要流派、代表画家，及对其作品的艺术评价。 外国美术史 课号：06212002 学时：32 学分：2 开课学期：3 内容概要：使学生了解世界美术的发展过程和规律，扩大视野，提高艺术技巧和鉴赏水平。讲授内容：主要介绍世界美术发展史，以及各个历史时期的流派画家和作品评价。 现代设计史 课号：06212003 学时：48 学分：3 开课学期：2 内容概要：着重在理论上介绍设计史绩点，东西方设计文化的异同比较及对近代设计文明的推导意义。 使学生在自己的设计课中对本民族设计文化有一方位性的认识及提供演进的依据，丰富激发 个人的设计创意思想。授课方式，理论讲解，课题研讨，图片观摹。 艺用解剖学 课号：06212004 学时：32 学分：2 开课学期：1 内容概要：艺术用解剖学是从造型艺术出发研究人体结构的科学。开设此课的目的是使学生科学地掌握人体的比例、骨骼、肌肉的造型特点及其运动规律。在习作和创作中运用解剖知识较准确地塑造人物形象和精神状态，为画人物打下基础。同时对动植物解剖也略作一般介绍。 讲授内容：讲授学习解剖的目的、意义和方法。介绍全身骨骼、肌肉。了解面部表情变化规律。分别讲授躯干、头部、上肢、的运动规律及男女老幼躯干的差异，并进行相应的写生练习。 绘画透视学 课号：06212005 学时：32 学分：2 开课学期：2 内容概要：通过透视学的教学，使学生科学地掌握透视基本原理和画法，并能较熟练地运用到创作和工艺设计之中，具备讲授中学美术透视课的能力。 教学内容：讲授物体透视的基础知识和基本规律，人物透视的变化规律及画法。 专业必修课 平面构成 课号：06213001 学时：96 学分：3 开课学期：1 内容概要：本课程为专业基础课的必修课。主要是平面构成设计的基本形态要素，点、线、面的概念、性质及应用和平面构成设计的原理和方法。

从录像艺术到新时代的媒体艺术 范宜善

从录像艺术到新时代的媒体艺术范宜善 名词解释 录像艺术：以电子摄影机拍摄影像技术为基础而发展出的艺术形式。表现方向有「复合式录像艺术」 及「单体录像艺术」两种（苏守政，83）。 媒体艺术：狭义的媒体所指的并非实质上构成艺术的媒材，而是指大众媒体（Mass Media）。艺术以 信息形式呈现，如报纸、电视、广告海报与告示板等（Atkins R.1990 ）。 广义的媒体艺术括了录像艺术，声音的艺术，录像装置艺术、录像投影装置、互动艺术、机械艺术、 光艺术、照相、电影、表演。在高科技技术整合艺术媒材所称的科技艺术，也都包含在内。背景 从技术发展来探讨，1951年美国Ampex公司首先开发录像机（VTR），使用两英吋宽磁带录放节目，1965年SONY 盘式携带型黑白摄影机系统推出（半吋录像磁带、螺旋式扫描、晶体管录像机），1970年四分之三吋录放机系统推出，也增加了录像机剪辑和摄影机使用携带型充电电池的功能，成为专业用的规格。1972年飞利浦公司推出半吋卡式家用录像机，打开家庭录像市场。之后新力公司的Betamax系统，和日本松下公司的VHS系统，在家用录像设备占相当大的市场。1980年代初期，家庭录像机已具备多种功能，其中转、定格、遥控、慢动作、回带快找及数字化定时器等，影带的编辑转拷有相当大的便利性，对艺术家而言预留了一个创作空间。当录像机从笨重的商业型机器发展成廉价千变的手提式时，艺术家便开始尝试使用这种新的媒材创作。1962年美国传播电视号卫星升空，传播媒体讯息大量流通，电视文化侵入每个家庭；电视普及后带动了外围设备商品化的市场，录放机及小型摄影机也发展成廉价的家电商品，艺术家便马上嗅觉到这种新的创作媒材，第一件使用电视为艺术创作媒材的作品，是在1963年由韩裔美籍的艺术家白南准（Nam-June Paik 1932-）在德国吴柏托的帕纳斯画廊(Galerie Parnass)的个展作品「对音乐的说明-电子电视」，这个展览奠定了白南准操控电视的艺术手法。他当时扭曲了电视节目播送的接收，并把电视机朝上或朝侧散置于整个房间。同时，他也做了观众和媒体互动的录像作品，扭转了两者间的关系。这些早期性的实验作品打开了此后三十多年来，他将电子影像引进艺术领域的第一步。最初的录像艺术以电视机为创作媒材，以批判电视节目陈腔滥调观念衍生出的作品。 六O年代录像艺术的观念，受媒体时代的刺激，电视逐渐成为一项反制媒体的媒体，艺术家改变「电视」原有编码系统，并有组织的利用电视/录像/表演等多媒体形式，将整个六、七O年代有关政治的、社会的、艺术的、哲学的、多重关联去做「艺术编码」的创作。录像艺术「单一化」可说是最初阶的思维，整个机制系统是以电视为母体，不论创作形式改变多大，最后仍回到电视（机）的原点上。艺术家在设法改变人们所认识的「电视影像」，从最初的影像生产及发表，扩充至装置（Installation）上的创作；之后由多媒体融合而成的视觉艺术，使录像艺术形成独立的发展体系。 七O年代「录像投影机」的问世，开始被录像艺术家们大量采用作为作品发表的媒介，改变了对传统录像艺术「电视系统」的定义，一个不经由电视机或监视器传译的系统。而由电子色光投射出的影像，正好和前阶段的录像艺术观形成分水岭，由「录像」所出发的创作不在局限于区域性的媒体批判，而是更为独立的艺术风格（王俊杰，民82）。 表现形式 1960年代初当录像被发觉成为新的艺术媒体时，除影像创作者之外，作曲家、雕刻家、诗人等都不在少数。录像艺术也随着科技与社会的脉动朝着极为多样化的媒体文化方向发

新时代好少年主要事迹材料

新时代好少年——李欣甜 一：基本信息 xxx，女，2013年8月24日出生，现就读于河南省卫辉市第二完全小学一年级（4）班。现担任数学组长的职位。xxx同学在学习上非常努力，成绩一直名列前茅，在小学生涯的第一学期就获得“三好学生”和“优秀特长生”的称号。在日常生活中，经常帮助同学和老师。她是一个品学兼优，乐于助人，尊老爱幼，团结同学，积极进取的新时代好少年。 二：事迹简介 品学兼优，学习榜样。 尊敬长辈，孝顺父母。 社会中称职的小公民。 一分耕耘，一分收获。 三：事迹主体 品学兼优，学习榜样。， 在学校，她勤学苦练，刻苦钻研知识。入校以来成绩优异。她用心参加学校组织的活动。在上学期举行跳绳比赛时，在家积极锻炼。她自信大方，一直以来都是老师的好助手。刚开始学拼音的时候，班上有的同学不会，她会领着他们一起拼读。有时同学没有带新的作业本，她会把她书包里的拿给同学让他们先用。她刻苦学习，认真听老师讲课，大胆发言，学习成绩优异。从小养成了阅读的习惯，从《童话故事》到《十万个为什么》，她都读得津津有味儿。

尊敬长辈，孝顺父母。 在家里。她尊敬长辈，孝顺父母。经常帮父母做些力所能及的家务。打扫卫生，摘菜洗菜。特别是照顾生病的爷爷，她经常帮爷爷倒水、端饭、捶背，有时还会和他聊天。周末总会和妈妈一起打扫卫生，收拾房间。自己的事情自己独立完成，今天的事今天必须做好。对待邻里，文明礼貌，见人主动问好。 社会中称职的小公民 在社会中，她是一个称职的小公民。她遵纪守法，从不做道德败坏的事和违反学校纪律的事情。爱护公物，保护环境。她是一个有爱心善良人，在自己力所能及的范围内，在生活中，做一些有益于社会变得更美好的事情。当她看到路边的垃圾时，会把它们捡起来扔到垃圾桶中，养成了良好的行为习惯。正是从这些小小的举动中，我们可以看到只要人人都伸出双手，社会将会变得更加美好。 一分耕耘，一分收获 现在她已经是一名少先队员了，从此心里就增加了一份责任感和荣誉感。老师们良好的感染和熏陶，父母的言传身教在她幼小的心灵里播种下一颗颗健康向上的种子，让她一天天茁壮成长起来。只要坚持严格要求自己，虚心接受老师的教育和帮助，勤奋刻苦，养成良好的学习习惯，将来一定会有更好的成绩。 这就是她，一个全面发展，尊重老师，团结同学，乐观向上的阳光少年。勤奋学习，积极向上，脚踏实地，认认真真的做好每一件事，只有这样才能更好的孝顺自己的父母，长大了才能为我们的国家出一

新时代的城管人

新时代的城管人 晓流 这是一支不足三百人的队伍，却为浔城五十万市民撑起一方晴朗的天空；这是一群平均年龄不足三十岁的青年，却每日用双脚丈量着浔城近二百平方公里的大地。没有惊天动地的壮举，却在百姓的心中树立起崇高的威望；没有豪气干云的语言，却让每一位市民投去赞许和信赖的目光。 这就是他们——九江新一代的城管人。 曾几何时，九江的城市管理在时代发展的大潮中落伍了。街道变得拥挤不堪，墙壁变得满目疮痍，城市变得灰头土脸，就连镶嵌在城区中心的两颗明珠也变得混沌不清。许多焦虑的市民面对滞后的城管现状忧心如焚…… 踏着改革的春风，带着市民的期盼，迎着初升的朝阳，他们——九江新一代城管人诞生了。这是历史赋予的使命，这是时代赋予的重托。这群来自四面八方的热血青年，满怀对城市管理事业的无限热爱，尚未来得急整理简单的行囊和激动的心绪，就在那一刻悄然出发了。全城的百姓用惊奇而又惊喜的目光看着他们，脸上写满祝福和期待。 就从这刻起，一切都在悄然告别。拥挤不堪的街道畅通了，堆积如山的垃圾运走了，墙上乱贴的广告消失了。 就从这刻起，一切都在激情上演。桃红柳绿装扮两湖沿岸，彩色霓虹照亮浔城夜空，万张笑脸喜迎八方宾朋。 在这样一些地方，你可以看见他们不知疲倦的身影：当影响行人和交通的违章摊点需要纠正时，当洁净的道路被运输渣土的车辆污染需要冲洗时，当破烂的广告牌在风雨中飘摇欲坠需要拆除时，当贴满大街小巷的垃圾广告需要清理时，当迷路的老人需要一双搀扶的大手时，当受伤的大嫂需要送往医院时，当国家和人民的财产受到侵害需要他们挺身而出时…… 在这样一些地方，你可以听到他们不厌其烦的声音：当国家出台的城市管理法律法规需要广泛宣传时，当靠摆摊设点维持生计的弱势群体需要耐心劝慰时，当福利院的孤儿需要他们用爱心安抚时，当热心的市民拨打城管热线需要听到满意的答复时，当面对暴力抗法者的无端滋事需要他们义正辞严时…… 这就是他们——九江新一代的城管人。 用如喙的巨笔，在浔城大地挥毫泼墨，描绘着城市管理的壮美图景；用灵动的巧手精心装扮着每一个黄昏和黎明。你看那一块块斑斓多姿的广告，都凝结着他们辛勤的汗水；你看那夜空中一盏盏绚丽的霓虹，都闪烁着他们智慧的光芒。 没有优越的工作条件，没有舒适的生活环境，晴天和着汗水，雨天伴着泥泞，把疲惫留在家中，把孤独扔给妻儿。凭着对城管工作的满腔热忱和对人民的无限忠诚，他们无怨无悔，无惧无畏。用青春的热血书写着对城管事业的无比热爱，用高尚的情怀诠释着城管人的精彩人生。 我们无法统计，他们中间有多少人为了九江的城市管理事业流过血泪和汗水，受过攻击和谩骂；我们无需礼赞，他们的事业有多么崇高，他们的人格有多么伟大，他们的信念有多么坚强。匡山鄱水可以作证，他们无愧于这方物华天宝、钟灵毓秀的热土；滔滔江水作证，他们无愧于浔城每一道亮丽的风景；浔城的每一位市民作证，他们无愧于九江城市管理的擎天大柱，无愧于“城管卫士”的神圣称号。 这就是他们——九江新一代的城管人。

新时代好少年主要事迹材料

新时代好少年事迹材料 xxx现年九岁，民族:汉，中国少先队队员，现就读于卫辉市汲水镇第二完全小学三年级（3）班，他有一个哥哥，还有一个双胞胎的姐姐，虽然他年纪小，但那股不服输，争夺第一的精神一直伴随在他的身边，活泼开朗的性格让他成为班上的开心果，同学们的好朋友，老师心中的好助手。 一、勤恳好学，踏实努力的“小精灵” “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，崔旭豪同学从小就是一个虚心好学，勤奋刻苦的学生。在学习的道路上散发着一份坚韧向学的不竭动力,在学习方面更是秉承家教，严格要求自己，坚持做到课前预习，课上认真听讲，踊跃发言，课后及时复习，养成一个良好的习惯，不向任何一道难题低头。当天的问题，当天解决，做到今日事今日毕，一丝不苟完成老师布置的每一项任务。此外，在英语老师组织的读书打卡接龙活动，xxx同学稳居每天班级打卡前三名的位置。节假日期间，他还喜欢阅读课外书籍，《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》中的人物以及中国四大发明的由来都唤起他无限的兴趣。自己的努力也换来了丰硕的成果，从一年级以来，连续获得“三好学生”、“班级小能手”等荣誉称号，成为班上同学学习的榜样，每次班会上老师都以他为典型，鼓励其他同学们向他学习，但是这些荣誉并没有使他骄傲，他自己曾说我不能骄傲，我要学习的东西还很多。 二、诚实守信，严于律己的“小标兵” 古人云“君子勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这则古训在

xxx的耳边伴随着他的成长，虽然刚开始的时候他不明白其中的道理，在父母的耳濡目染下，随着一天天的长大，他已经知道什么可以做什么不可以做，对于善恶有了初步的认识。 他为人诚实，敢于承担自己的错误。他知道无论自己做什么事情，做之前要先想好后果，就算犯了错，也要敢于承担。做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害一百倍。所以一直以来他都是大家眼中诚实有担当的好孩子。三、兰心蕙质，充满爱心的“小天使” xxx是一位有爱心的同学，在家里经常和哥哥、姐姐争着帮助爸爸妈妈干活，每次爸爸下班回来的时候有点累，xxx就用自己的小拳头在爸爸的肩膀上捶捶敲敲赶走了一身的疲惫，满堂屋里都是欢快的笑声，当每次妈妈包饺子的时候，xxx也是一个很好的帮手，擀面皮儿、拿锅盖都是他的拿手活，在学校里，xxx更是老师的好助手。每次收作业，发作业，打扫卫生他都抢着和同学们干，遇到班上的同学有困难的时候，他总是主动的去帮助别人。铅笔没有啦，他默默的给别人送上去，凳子翻了，他也会帮别人扶起来，上课的时候，老师总让同学们以他为榜样，下课的时候，同学们又围着一起做游戏，玩的可开心了，他用实际行动实践了，帮助别人快乐自己的诺言。 今年年初，一场突如其来的新冠疫情打破了春节祥和的气氛，影响到全国千千万万个家庭，面对疫情，全国上下万众一心支援武汉，xxx同学懂得舍小家为大家道理，不仅支持他的父亲报名参加基层防疫工作，此外在观看新闻联播的时候，他看到很多爱心人士向武汉捐

艺术设计专业(环境艺术设计方向)(精)

艺术设计专业（环境艺术设计方向） （1）培养目标 本专业培养具有创新意识、素质全面的，具备较扎实的美术基础和艺术设计的专门知识，掌握环境艺术设计的基本原理和专业技能，能基本适应社会需要的艺术设计专门人才。 （2）培养规格 要求学生具有系统的基础理论、基础知识及相关学科的专门知识，了解本专业的最新成果和发展趋势，具有较强的艺术设计和工艺制作能力和较高的艺术修养。着重培养学生的专业技能和创造能力。较好的掌握现代设计工具和手段，掌握一门外语。 （3）学制 四年 （4）授予学位 文学学士

（5）教学时间分配表 （6）课程教学学时、学分分布表

（7）教学计划表

（8）课程介绍：学科通识课 中国美术史 课号：06312001 学时：32 学分：2 开课学期：2 内容概要：它是研究造型艺术——绘画、雕刻、建筑、工艺美术在社会中发生、发展的科学。 开设中国美术史课的目的是使学生了解祖国民族艺术的成就。较为系统地掌握中国 美术发展史及基本知识，培养高尚的审美情操和鉴赏能力、丰富专业理论知识。教学内容：讲授美术中各个历史时期的绘画理念、现象产生，发展状况和主要流派、代表画家，及对其作品的艺术评价。 外国美术史 课号：06312002 学时：32 学分：2 开课学期：3 内容概要：使学生了解世界美术的发展过程和规律，扩大视野，提高艺术技巧和鉴赏水平。讲授内容：主要介绍世界美术发展史，以及各个历史时期的流派画家和作品评价。 现代设计史 课号：06312003 学时：48 学分：3 开课学期：2

内容概要：着重在理论上介绍设计史绩点，东西方设计文化的异同比较及对近代设计文明的推导意义。使学生在自己的设计课中对本民族设计文化有一方位性的认识及提供演 进的依据，丰富激发个人的设计创意思想。授课方式，理论讲解，课题研讨，图片 观摹。 艺用解剖学 课号：06312004 学时：32 学分：2 开课学期：1 内容概要：艺术用解剖学是从造型艺术出发研究人体结构的科学。开设此课的目的是使学生科学地掌握人体的比例、骨骼、肌肉的造型特点及其运动规律。在习作和创作中运 用解剖知识较准确地塑造人物形象和精神状态，为画人物打下基础。同时对动植物 解剖也略作一般介绍。 讲授内容：讲授学习解剖的目的、意义和方法。介绍全身骨骼、肌肉。了解面部表情变化规律。分别讲授躯干、头部、上肢、的运动规律及男女老幼躯干的差异，并进行相应 的写生练习。 绘画透视学 课号：06312005 学时：32 学分：2 开课学期：2 内容概要：通过透视学的教学，使学生科学地掌握透视基本原理和画法，并能较熟练地运用到创作和工艺设计之中，具备讲授中学美术透视课的能力。 教学内容：讲授物体透视的基础知识和基本规律，人物透视的变化规律及画法。 （9）课程介绍：专业必修课 综合构成 课号：06313001 学时：112 学分：3 开课学期：1 内容概要：综合构成是专业学习的重要环节，其将传统的几大构成合并为一个板块，来解决形式与造型元素的重新逻辑关系，从而为设计思维和造型与空间视角提供较为多元 的理念和方法论，为艺术创作和设计提供开放和具有张力的原点。 环境色彩表现 课号：06313002 学时：64 学分：2 开课学期：2 内容概要：环境色彩表现为环境艺术设计基础训练，旨在通过对色彩表现的研究与应用来掌握环境设计中的色彩表现规律与特性，主要内容为熟悉色彩表现的原理与种类，环 境色彩设计的基本原则，光线对环境的制约，功能对色彩表现的制约,以形式美为 原则的环境色彩表现，材料质感的色彩表现。 工程图透视 课号：06313003 学时：64 学分：2 开课学期：2

新时代好少年事迹精选10篇

新时代好少年事迹精选10篇 一、新时代好少年先进事迹 1．新时代好少年事先进事迹材料 在xx电子科技大学附属小学五年级一班，有个阳光女孩：她诚实守信、孝老爱亲、勤俭节约、文明有礼、助人为乐、弘扬优秀传统文化。她播撒美德，成为西电附小教师眼中的好学生，家长眼中的好孩子，学生眼中的好伙伴！她就是这个新时代含苞待放的美德 少年——周钰雪儿。 一、孝敬长辈，关心社会的“小公民” 鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，“孝亲敬长”是她人生的必修课。在家里，她会做一些力所能及的家务；看到妈妈工作太辛苦了，总会关切地嘘寒问暖；一到节假日她就会去看望爷爷奶奶和周围的邻居，经常给他们表演节目，大家都称她为“我们的开心果”。 “老师，您生病了，要多喝水，多休息！” ……每每提起她，大家的心中不免都会涌起一股暖流！ 她是优秀的小公民，遵守社会公德，爱护公共财物，保护生态环境，并能提醒家人和周围的人一起环保。她从不向父母提过分的要求，奶奶爷爷要给她买东西，她总是说：“谢谢，不用了，我的还能用呢，不用买新的！”她的故事还不止这些——记得一次妈妈带她去吃冰激凌，旁边座位上不知是谁遗留了一个手包，她发现后硬是让妈妈陪着她等了 2个多小时，终于等来了失主。 二、爱好书法，传统文化的“传承者” 她心怀梦想，从6岁开始学习书法，从最初颜真卿的《多宝塔》、到欧阳询的《九成宫》、张猛龙的《魏碑》、再到隶书《曹全碑》她一字一字的临帖，已坚持四年之久。不管是刮风下雨、还是酷暑严冬从未中断过练习，在学习书法的过程中磨砺了坚强的意志品质，培养了自强自立的品德，也取得了一些成绩。7岁时跟随xx硬笔书法家协会参加“追寻红色足迹”马栏行笔会活动。2018年春节参加xx城隍庙举办的现场书写道德经活动。2017年参加“瀚林时代杯”xx省书画作品展赛荣获青少年组一等奖，作品并在xx省图书馆展出。2016年参加中日青少年书画大赛荣获金奖。2016年参加第六届“当代中国”双笔书法青少年百佳展赛被评为百佳称号，作品在xx省图书馆展出，并被《当代中国》第六届 双笔书法作品集收录。 每年春节她都会以书写春联的方式，给邻居、老师和亲朋好友送上自己的祝福。现已获得中华人民共和国教育部考试中心书法五级、硬笔书法四级证书，现为xx硬笔书法家协会青少年会员。成绩已经成为过去，新的学期，新的起点，新的征程，但为了心中的梦 想，她将一如既往。 三、兰心蕙质，充满爱心的“小天使” 她心地善良，乐于助人。同学有不会的题会问她，她会耐心地教他们；同学没有带书本，她会借给他们；同学没有记下作业，她也会告诉他们；同桌生病没有来，她会主动将作业本带回并把笔记交给同桌，帮助他学习。她的真诚和热心感动了大家，她是同学眼中 的好伙伴。 班级需要美化，她会主动用零花钱买花带到班级悉心照料。自己设计学生作业统计表

2018年城管局演讲稿：坚定信仰 立足岗位 做新时代先锋

2018年城管局演讲稿：坚定信仰立足岗位做新时代 先锋 尊敬的各位领导，各位同志： 大家好！我是来自泰兴市城管局的张亚男，今天，我演讲的题目是《坚定信仰立足岗位做新时代先锋》。 邓小平同志曾经说过：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”作为城管系统的一个新兵，我在短短一年的时间里，深切体会了城管工作的艰辛，也领略了城管的价值。在城管这个大家庭里，我读到了什么是敬业，什么是珍惜，更读懂了作为一名城管人的责任和义务。无数事实证明，信仰并不是夜空里的星星，它实实在在的，就在我们身边，在当下，坚持马克思主义和共产主义信念，就是我们城管人共同的信仰。 共同的信仰呼唤改革创新、争先创优的时代精神。城市管理是一项长期而又艰巨的工作。我们在实践中摸索，在摸索中前进。作为市数字化城市管理监督指挥中心的工作人员，我觉得这是一项充满挑战的工作，需要工作人员在系统的不断更新完善中完成自我知识的更新换代。在这个需要创新和颠覆精神的领域里，我们不断学习，不断思考，不断探讨、交流新的问题和新的发现，力争把数字化城管工作做到最好。在不久的将来，我们还要打造“智慧城市”，用科技的手段、创新的思维改变城市生活的面貌。 共同的信仰需要爱岗敬业、无私奉献的道德内涵。正因为有了坚守信仰的执着，我们才会在寒冷的冬天，冒雨用手清理被垃圾堵塞的下水道；才会为了一块招牌，顶着讽言冷语无数次上门动员；才会在大街小巷，任凭太阳炙烤而维护着市容整洁；才会在违建拆除时，冒着生命危险抱起即将点燃的煤气罐……前不久，我们观看了十大感动中国人物颁奖典礼，我深有感触。那些感动国人的事迹使我们更深刻地领会到了马克思主义的内涵，也使我们迫切地想要为我们的城市和我们的国家做点事。不管是在多平凡的岗位上，只要用心做事、努力工作，一定能将我们共同的信仰无声地传播开来，使道德的鲜花开满华夏大地。

新时代好少年个人事迹材料6篇

新时代好少年个人事迹材料6篇 篇一 xx，男，新乐市实验小学五年级，班长、少先队员。他品学兼优，连年担任班干部，积极参与学校和班级的各项活动并多次荣获“三好学生”、“优秀班干部”、“勤俭节约小标兵”等荣誉称号。 以身作则身先士卒 作为班长，xx始终不忘自己肩上的责任，一直积极参加各类活动，为班级赢得了很多荣誉。他把为同学服务作为己任，经常帮助需要帮助的同学。 有一次，一名同学因生病请假耽误了学习，心里非常着急。得知这一情况后，xx利用课间休息时间，主动帮其补课，在他的帮助下，这名同学的成绩有了明显的进步。 xxxx年x月,学校组织学生们到西柏坡参观学习。在返程大巴上，他主动承担起活跃车厢气氛的责任，为同学们唱歌，讲笑话，引导大家积极参与，从而忘记了旅途的疲劳。 勤俭节约自强自立 平时，他把喝完饮料的空瓶子，弃用的废纸箱，用完的练习本还有放学路上捡到的“废品”都一一收集起来，卖到废品收购站。他把每年的压岁钱和零花钱，还有自己“赚到”的钱用来购置自己的学习用品。 在家里他也是自强自立的小男子汉，完成老师布置的作业后，他会积极帮助家人做些力所能及的家务，打扫卫生、收拾房间、刷碗、洗菜等。 这就是xx，作为学生，他在班级里以身作则，起到了班级带头人的作用。作为家庭中的一员，他没有衣来伸手，饭来张口，而是通过自己劳动，成为了为家庭奉献的一份子。 他以实际行动，从点滴做起，从身边做起，从当下做起。 篇二 xx，女，汉族，xxxx年x月出生，就读于xx市浦北县寨圩镇土东小学五年级(1)班，担任班级学习委员。

13岁的xx，应该是天真烂漫、无忧无虑的年龄，但对于她来说，却成熟了许多。面对父亲的病逝，母亲的离去，奶奶的瘫痪，她用自己柔弱的肩膀扛起了一个家。 14年前，40岁的戴父经过勤奋努力建起水泥房，经人介绍，好不容易从邻县娶了一个聋哑媳妇，第二年便生下了xx。生活虽苦，但也其乐融融。好景不长，xx5岁那年，父亲上山干活时被狗咬伤染上狂犬病，医治无效去世。不久，鲜有来往的外婆家带走了xx妈妈，从此杳无音讯，剩下xx和80岁的奶奶相依为命。上天并不眷顾这个可怜的孩子，xxxx年，奶奶劳作回家的路上摔倒，因没钱及时医治瘫痪了。8岁的xx开始用柔弱的肩膀扛起这个家。 四年间，柘木村的人们能搬的都搬走了，剩下贫困、留守的家庭。xx家的房子建在半山腰，远远看去摇摇欲坠。房子虽然是砖头砌成的，但是走廊没有护栏，只有几根竹子随意钉起的围栏，从上往下看，悬着的屋子让人捏着一把汗。xx和奶奶平时就生活在这不足4平方米的危房里，地面露着钢筋，屋顶漏水，没有像样的家具。xx奶奶的腰部和腿部都已经不能动弹，腿弯曲变形，整天只能躺在一张用几块木板搭起来的“床上”。房间里还有另外一张用木板搭成的床，xx就在这里写作业。 xx每天早晨五点半起床，生火、做饭、打扫卫生。奶奶行动不便，连起身和躺下都需要搀扶。xx常年照顾奶奶摸到了门路，半蹲下腰，左手扶着奶奶的腿，右手搂着奶奶的脖子，躬身用力，让奶奶坐在床沿。几年下来，动作已经非常利索。照顾奶奶吃完早饭后，再倒屎倒尿，把中午的饭菜放到奶奶的床边。xx 嘱咐奶奶安心躺着，自己徒步到3公里开外的寨圩镇土东小学上学。遇到下雨中午不能回来，就拜托邻居老奶奶帮助照顾奶奶吃中午饭。下午放学，xx第一时间赶回家，烧水煮饭，洗菜择菜，端屎倒尿，整理床铺，打扫卫生。照顾奶奶吃晚餐后，又洗碗、刷锅、擦桌子，烧水帮奶奶擦身，换上衣服。因为常年卧床，奶奶难免有时心里不好受，xx就会边洗衣服边和奶奶聊天，聊学校里的趣事，聊村里发生的事，奶奶总能被xx逗得乐呵呵。闲暇时，xx还会帮奶奶按摩筋骨，梳理头发。做完这些，xx才开始在昏暗的灯光下以床为桌，坐在凳子上写作业、温习功课。4年来，这样的生活对于xx已成自然，她丝毫没有觉得苦。 在学校里，同学们都知道她是一个品学兼优的小伙伴，却不知她内心的苦与

艺术设计专业就业方向与就业前景分析

艺术设计专业就业方向与就业前景分析 艺术设计是一门独立的艺术学科，它的研究内容和服务对象有别于传 统的艺术门类。同时艺术设计也是一门综合性极强的学科，它涉及到 社会、文化、经济、市场、科技等诸多方面的因素，其审美标准也随 着这诸多因素的变化而改变。所以说，艺术来源于生活，反过来又作 用于生活。艺术设计贵在创造活动与实践，是设计者自身综合素质 （如表现水平、感知水平、想象水平）的体现。各个专业虽然对设计 知识的着重面不尽相同，但对于“大设计”概念的关于美、节律、均衡、韵律等的要求是一样的。不论是平面的还是立体的设计，考生首 先要面对的是一个对所设计对象的理解——对设计对象相关的背景文化、地理、历史、人文知识的理解。艺术设计培养艺术人才的各类专 业在英国高等教育中占有重要的地位。当前英国提供超过3.7万个学 位课程，但中国学生一般都集中在工商管理和经济等五、六个管理类 的课程领域选择。约1.8万名在英国求学的中国学生中只有不到2%的 学生选择艺术类专业。事实上，英国的艺术设计课程的别具有很多其 他国家难以企及的优势，居世界地位。 艺术设计专业就业方向 艺术设计这个专业在英国能够分为两大类：平面设计类，服装设计类。而平面设计又能够细分为：平面设计，网页设计，多媒体设计，3D设计，动漫设计等和平面宣传相关的课程；而服装设计类的课程能够延 伸至：服装设计，时尚设计，珠宝设计，纺织品设计等。 所以，艺术设计毕业的学生一般都在这几个方向找工作。 艺术设计专业就业前景 作为一个有着丰富的历史文化资源与深厚的人文传统的西方国家，英 国以其古典与现代完美结合的艺术氛围和精致的文化生活享誉世界。 来自世界各国的留学生都对英国的音乐、剧院、电影、文学、时装及 酒吧文化流连忘返。作为国际的创意艺术中心，英国汇集了来自世界

喜迎新时代绘画展风采

喜迎新时代绘画展风采 ----“126动漫社”迎2018年元旦绘画展览活动方案 为了喜迎元旦的到来，丰富学生的课余文化生活，展示“126”动漫社社员的风采，全面提高学生的综合素质，进一步营造校园文化艺术氛围，推动校园文化建设再上新台阶。我动漫社决定在元旦举行绘画展览活动。具体活动事宜及活动实施方案如下： 一、活动主题 喜迎新时代绘画展风采 二、活动目的 通过绘画活动来庆祝元旦，拥抱新时代，踏上新征程，营造良好的校园文化环境，展现社员的自我表现能力、审美能力和创造能力，丰富社员们的课余生活，给社员们一个展示自我的舞台。 三、活动时间 创作时间：2017年12月10号—12月24日 截止收作品的时间：2017年12月25日 布展时间：12月28号 展览时间：2017年12月29日——2018年1月1日 四、活动对象 永顺一中“126”动漫社全体成员 五、指导教师 社团美术老师

六、活动具体内容以及要求 1）绘画纸统一整块大纸； 2）社团全体参加，美术老师对学生作品进行筛选； 3）作者自主创作一幅个性鲜明、新颖、构图完整、色彩和谐的绘画作品，形式不限； 4）所有作者必须在作品的右下方注明自己的姓名。 七、评分标准 突出主题、个性鲜明、构图完整、色彩和谐、作品具有感染力等。 八、奖励办法 作品选上者均有证书和奖品奖励 九、作品展览 作品置于画框，元旦晚会置于艺体馆大厅，供全校师生共同参观学习

“126动漫社”迎2018年元旦绘画展览活动 社团成员创作照片

“126动漫社”迎2018年元旦绘画展览 活动总结 通过此次“喜迎新时代绘画展风采”绘画活动来庆祝元旦，展示了“126”动漫社社员的风采，通过社团美术教师的精心指导全面提高了社团学生的综合素质，进一步营造校园文化艺术氛围，推动校园文化建设再上新台阶。 活动中学生积极参加，认真准备作品创作，展现社员的自我表现能力、审美能力和创造能力，丰富社员们的课余生活，即将到来的元旦晚会画展必将给社员们一个自我展示、提升信心的舞台。 未来要将迎元旦绘画创作活动持续下去，做成动漫社的一个精品活动，让更多的同学了解动漫社，加入到动漫社来，丰富自己的第二课堂。

最新新时代好少年个人事迹精选10篇

最新新时代好少年个人事迹精选10篇 一、新时代好少年先进事迹 1．新时代好少年事先进事迹材料 在xx电子科技大学附属小学五年级一班，有个阳光女孩：她诚实守信、孝老爱亲、勤俭节约、文明有礼、助人为乐、弘扬优秀传统文化。她播撒美德，成为西电附小教师眼中的好学生，家长眼中的好孩子，学生眼中的好伙伴！她就是这个新时代含苞待放的美德 少年——周钰雪儿。 一、孝敬长辈，关心社会的“小公民” 鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，“孝亲敬长”是她人生的必修课。在家里，她会做一些力所能及的家务；看到妈妈工作太辛苦了，总会关切地嘘寒问暖；一到节假日她就会去看望爷爷奶奶和周围的邻居，经常给他们表演节目，大家都称她为“我们的开心果”。 “老师，您生病了，要多喝水，多休息！” ……每每提起她，大家的心中不免都会涌起一股暖流！ 她是优秀的小公民，遵守社会公德，爱护公共财物，保护生态环境，并能提醒家人和周围的人一起环保。她从不向父母提过分的要求，奶奶爷爷要给她买东西，她总是说：“谢谢，不用了，我的还能用呢，不用买新的！”她的故事还不止这些——记得一次妈妈带她去吃冰激凌，旁边座位上不知是谁遗留了一个手包，她发现后硬是让妈妈陪着她等了 2个多小时，终于等来了失主。 二、爱好书法，传统文化的“传承者” 她心怀梦想，从6岁开始学习书法，从最初颜真卿的《多宝塔》、到欧阳询的《九成宫》、张猛龙的《魏碑》、再到隶书《曹全碑》她一字一字的临帖，已坚持四年之久。不管是刮风下雨、还是酷暑严冬从未中断过练习，在学习书法的过程中磨砺了坚强的意志品质，培养了自强自立的品德，也取得了一些成绩。7岁时跟随xx硬笔书法家协会参加“追寻红色足迹”马栏行笔会活动。2018年春节参加xx城隍庙举办的现场书写道德经活动。2017年参加“瀚林时代杯”xx省书画作品展赛荣获青少年组一等奖，作品并在xx省图书馆展出。2016年参加中日青少年书画大赛荣获金奖。2016年参加第六届“当代中国”双笔书法青少年百佳展赛被评为百佳称号，作品在xx省图书馆展出，并被《当代中国》第六届 双笔书法作品集收录。 每年春节她都会以书写春联的方式，给邻居、老师和亲朋好友送上自己的祝福。现已获得中华人民共和国教育部考试中心书法五级、硬笔书法四级证书，现为xx硬笔书法家协会青少年会员。成绩已经成为过去，新的学期，新的起点，新的征程，但为了心中的梦 想，她将一如既往。 三、兰心蕙质，充满爱心的“小天使” 她心地善良，乐于助人。同学有不会的题会问她，她会耐心地教他们；同学没有带书本，她会借给他们；同学没有记下作业，她也会告诉他们；同桌生病没有来，她会主动将作业本带回并把笔记交给同桌，帮助他学习。她的真诚和热心感动了大家，她是同学眼中 的好伙伴。 班级需要美化，她会主动用零花钱买花带到班级悉心照料。自己设计学生作业统计表

新时期十年文艺思潮提纲

新时期十年文艺思潮讲授提纲 一、总体性质 总体上说，这是一个反思阶段。全面清理历史的经验教训，开始冲破思想、理论上的禁区，实现思想的解放。 至85年，占主导地位的思想、理论总体上仍然属于传统的框架内。 这期间有几个重要的文学现象，表现出对传统的禁区的突破。 1、在有限的范围内对传统文艺思想、理论的反思；[拨乱反正] 2、对文学创作中出现的新现象开展争论； 3、引进西方的文艺学、美学理论，丰富思想资源。 二、文艺思想演变的具体状况 1、对传统的文艺思想、理论进行有限的反思 批判“文艺黑线专政论”； 对文艺与政治的关系；文艺是不是阶级斗争的工具？文艺是不是上层建筑？文艺是不是从属于政治？文艺的社会效果问题。 文艺的真实性问题；[《为文艺正名》，《上海文学》评论员；《文艺和政 治是上层建筑内的关系》梅林；《文艺与政治不是从属关系》王若望； 文艺要讲社会效果、社会责任。] 人性与人道主义问题；78年朱光潜在《社会科学战》第3期上发表《文 艺复兴至十九世纪西方资产阶级文艺家有关人道主义、人性论的言论概 述》。超越政治层面，向人性靠近。 异化理论问题：1979年高尔泰在《国内哲学动态》第四期发表《异化辨 异》；80年刘梦溪在《学习与探索》第2期上发表《马克思主义的异化 思想》，王若水在《新闻战线》第8期上发表《谈谈异化问题》、在《上 海文学》第9期上发表《文艺与人的异化问题》，引起了异化理论和人 性、人道主义的争论。 现实主义问题。 [以上是至82年] 对于这些问题的提出，在当时的背景下都是极大进步。尤其是争论是在学术的意义下进行的，没有再如以往的政治的方式进行，开创了真正自由争论、百家争鸣的新局面。最大的收获不只是理论上的，而且是思想方法上的，过去许多不曾接触，或不敢质疑的文艺理论问题都被一一提出来了。 2、对文学创作中出现的新现象开展争论； 伤痕文学、反思文学是对文革时期的造成的危害的揭露，属于传统的范畴； 朦胧诗的出现，是现代主义对传统现实主义的最早的冲击。 朦胧诗：“断然排斥了直接观照的方式，而代之以总体象征性的对于生活，特别是人们内心情感的创造性表现。对于曾经有过的那种排斥了诗人主观情感的被动地直述和直描，它是无情的反叛。想在这些诗中寻找关于实际生活的图解与阐析，只能是徒劳。注重诗人自我的内心世界对于客观事物和社会生活的溶解和包容，已经成为一种明显的趋势。”（谢冕）这是历史意识与审美意识的分歧。 谢冕：《在新的崛起面前》（《光明日报》80年5月7日）；孙绍振《新的美学原则在崛起》（《诗刊》81年3期）；徐敬亚《崛起的诗群——评我国诗歌的现

城管局演讲稿：坚定信仰 立足岗位 做新时代先锋

城管局演讲稿：坚定信仰立足岗位做新时 代先锋 尊敬的各位领导，各位同志： 大家好！我是来自泰兴市城管局的张亚男，今天，我演讲的题目是《坚定信仰立足岗位做新时代先锋》。 邓小平同志曾经说过：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”作为城管系统的一个新兵，我在短短一年的时间里，深切体会了城管工作的艰辛，也领略了城管的价值。在城管这个大家庭里，我读到了什么是敬业，什么是珍惜，更读懂了作为一名城管人的责任和义务。无数事实证明，信仰并不是夜空里的星星，它实实在在的，就在我们身边，在当下，坚持马克思主义和共产主义信念，就是我们城管人共同的信仰。 共同的信仰呼唤改革创新、争先创优的时代精神。城市管理是一项长期而又艰巨的工作。我们在实践中摸索，在摸索中前进。作为市数字化城市管理监督指挥中心的工作人员，我觉得这是一项充满挑战的工作，需要工作人员在系统的不断更新完善中完成自我知识的更新换代。在这个需要创新和颠覆精神的领域里，我们不断学习，不断思考，不断探

讨、交流新的问题和新的发现，力争把数字化城管工作做到最好。在不久的将来，我们还要打造“智慧城市”，用科技的手段、创新的思维改变城市生活的面貌。 共同的信仰需要爱岗敬业、无私奉献的道德内涵。正因为有了坚守信仰的执着，我们才会在寒冷的冬天，冒雨用手清理被垃圾堵塞的下水道；才会为了一块招牌，顶着讽言冷语无数次上门动员；才会在大街小巷，任凭太阳炙烤而维护着市容整洁；才会在违建拆除时，冒着生命危险抱起即将点燃的煤气罐……前不久，我们观看了十大感动中国人物颁奖典礼，我深有感触。那些感动国人的事迹使我们更深刻地领会到了马克思主义的内涵，也使我们迫切地想要为我们的城市和我们的国家做点事。不管是在多平凡的岗位上，只要用心做事、努力工作，一定能将我们共同的信仰无声地传播开来，使道德的鲜花开满华夏大地。 穿越激流展平阔，经历风雨现彩虹！虽然平凡的岗位有辛酸、有泪水，但在挥洒泪水和汗水的同时，我们也收获真诚和感动，我们以一颗真挚而丰盈的心赢得了广大市民的认可。 柏拉图说过，我们若凭信仰战斗，就有双重的武装。同志们，生命因敢挑重任而绚丽，精神因勇于奉献而可嘉。我们愿做一个纤夫，把信仰化作前进的力量，背着岁月长长的流水，让城管事业如日如月，气贯长虹！