马原哲学原理
马原哲学原理
重要：联系，发展，矛盾，社会存在社会意识，社会基本矛盾
1.世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
2.规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。
3.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系：尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。（材料中有关于环境破坏之类的，或者是做事情过度，急功近利）
4.物质和意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有能动作用；正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。（材料中出现根据某种情况来制定计划或者做某件事，或者立足于国情啊现状啊之类的。）
5.实践和认识的辩证关系：1）实践是认识的基础（实践决定认识）。①实践是认识的来源。②实践是认识发展的动力。③实践是检验认识真理性的唯一标准。④实践是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用：正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用，错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。
6.真理是客观的具体的有条件的
7.认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升
8.联系的普遍性：①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。（关键词：有利于，引起，合作，结合，相互，关系。。）
9.联系的客观性：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
10.联系的多样性：事物的联系也是多种多样的。
11.整体和部分的辩证关系：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。（关键词：顾全大局，整体，战略高度，长远利益，分裂。。或者回答国家与地区，各部门关系之类的问题。）
12.发展的普遍性原理：世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。（关键词：创新，发展，前进，进步，未来。。）
13.事物发展的总趋势原理：发展的前途是光明的，道路是曲折的。
14.量变与质变的辩证关系：①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。②事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
*矛盾就是对立统一。（只要是有关矛盾的，答上去一定没错。）
15.矛盾的斗争性和同一性：①含义：A、同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义、一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。B、斗争性是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。②关系：A、同一以差别和对立为前提。B、斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。（材料中出现如优势与缺点，机遇与挑战，好的方面与不好的方面之类的，要回答到坚持一分为二的看问题）
16.矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。（有关矛盾题基本都可以回答）
17.矛盾的特殊性：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：①不
同事物有不同的矛盾。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。（只要有其中一个表现就可以用到）18.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。
19.主要矛盾和次要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。（关键词：核心，重点，突破口，集中力量，统筹兼顾。。）
20.矛盾的主要方面和次要方面：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。（关键词：主流，支流，方面）
21.坚持两点论和重点论的统一：⑴坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。⑵坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。
22.辩证的否定观：①辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；
②辩证的否定是发展的环节和联系的环节；③辩证否定的实质是“扬弃”。（回答关于创新的问题。关键词：肯定与否定，继承与发展，突破，改造。。）
23.树立创新意识：辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。24.社会存在与社会意识的辩证关系：⑴社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在
的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。⑵社会意识具有相对独立性。⑶社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。
25.两大基本规律的矛盾运动原理：1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；当生产关系不适合生产力发展状况时，就会阻碍生产力的发展。（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
26.人民群众是历史的创造者：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。①人民群众是社会物质财富的创造者。②是社会精神财富的创造者。③是社会变革的决定力量。
27.坚持群众观点和群众路线：①群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。②群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
28.价值判断与价值选择：树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，就必须
⑴坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。⑵自觉站在最广大人民的立场上。
2017年考研政治马原超实用答题模板
2017年考研政治马原超实用答题模板 12月份的考研考试马上就要来了，下面YJBYS小编为大家精心搜集了关于考研政治马原超实用的答题模板，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 1、搞透哲学原理: 注:哲学关于辩证关系原理的万能公式: 哲学的辩证关系特别多(共计48 对),但无非两类,一是并列关系,二是从属关系。
(1)A 和B 并列关系(40 对): ①总论: A 和B 是辩证统一的既相互联系又相互区别。 ②区别: A 和B 的定义、特征、作用、地位不同。 ③联系: A 和B 相互依存: A 离不开B: B 离不开A(有两种解释,一是一句话变三句话(任何A 离不开B,世界上根本不存在离开B 的A ,离开了B,A 也不存在了); 二是正说说,反说说,换个说法再说说。)A 和B相互渗透:A 渗透着B: B渗透着A A 和 B 相互转化:在一定条件下,A 能转化成B: B 也能转化成A (2)A 和B 从属关系(6 对:物质与意识; 实践与认识;社会存在与社会意识; 生产力与生产关系; 经济基础与上层建筑; 形式与内容)
①总论:A 和B 是辩证统一的既相互联系又相互区别。 ②区别:A 和B 的定义、特征、作用、地位不同。 ③联系:A 决定B(A 决定B 的产生、发展、灭亡、性质和内容); B 反作用于A(当B适应A促进A的发展,当B不适应A阻碍A 的发展)。(3)整体与部分;系统与要素即是并列关系也是从属关系。 2、搞活哲学原理: 注意: 第一、哲学的题型有三种 ①死记硬背的题目
②哲学家的命题或原话 ③情景型题目(例子题) 第二、哲学分析题的答题模板: ①先写... ...认为: 唯物论:马克思辨证唯物主义认为: 辩证法:马克思唯物辩证法认为: 认识论:马克思辨证唯物主义认识论认为:
马原部分重点章节详细解析
凯程考研集训营，为学生引路，为学员服务！ 马原部分重点章节详细解析 在2016考研政治的学习中，马克思主义基本原理概论部分共有八章内容，凯程考研政治老师认为可划分为三个部分进行复习。第一部分为马克思主义哲学，内容涉及第一章、第二章、第三章及第四章;第二部分为马克思主义政治经济学，主要围绕资本主义论部分展开，包括第五章和第六章;第三部分为科学社会主义，包括第七章及第八章。在这三个部分中，尤以第一部分最重要。下面凯程考研政治老师就带各位考生来详细分析。 在2010至2015年的考研政治真题中，连续六年的分析题均考查第一部分马哲，凯程政治名师大胆推测，2016年分析题也会延续命题老师的一贯风格。在第一部分中，第一章为“马克思主义关于无产阶级和人类解放的科学”，本章为引导章节，属高度概括内容，因此多考查选择题;第二章为“世界的物质性及其发展规律”，该章重点为辩证法，唯物论也蕴含其中，所以分析题的重点一般在本章出现，需要注意的是，辩证法的应用非常灵活，命题老师可以从任何角度、任何素材，以多种形式来命题;第三章是“认识世界和改造世界”，属于认识论内容，以本章内容来命制分析题可能性同样较大，本章中原理逆推出它所能够阐发的命题，是掌握本章的要素所在;第四章是“人类社会及其发展规律”，该章是马克思唯物史观的主要内容，一般不会命制解析题。 在第二部分中的知识点多出现在选择题中，第五章“资本主义的形成及其本质”以及第六章的“资本主义发展的历史进程”，这两章是原来政治经济学的部分。马克思政治经济学产生于19世纪，是资本主义的积累阶段。在选择题中有时会涉及应用公式的计算题，考生要提起注意。 第三部分为科学社会主义，第七章是“社会主义社会及其发展”，第八章是“共产主义是人类最崇高的社会理想”。这两章内容介绍了从空想社会主义到科学社会主义的转化。该部分内容理论联系实际的的角度基本集中在毛中特课程中，且多命制单选或多选，考生针对此部分备考，将概念性的内容掌握即可。 各位考生，通过今天凯程考研政治老师的讲解，你们是否对马原部分的逻辑结构及重点章节有了透彻的了解?希望今天的文章能对各位考生的备考有所帮助。预祝各位考生金榜题名，取得理想佳绩! 小提示：目前本科生就业市场竞争激烈，就业主体是研究生，在如今考研竞争日渐激烈的情况下，我们想要不在考研大军中变成分母，我们需要：早开始+好计划+正确的复习思路+好的辅导班（如果经济条件允许的情况下）。2017考研开始准备复习啦，早起的鸟儿有虫吃，一分耕耘一分收获。加油！
2015年考研政治马原哲学核心知识点
2015年考研政治马原哲学核心知识点
一、马克思主义哲学核心考点 1,唯物主义和唯心主义 (一★ 哲学是系统化理论化的世界观,是世界观的理论体系 (1一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别,这是哲学的党性 (2唯物主义主张物质第一、精神第二,按世界的本来面目去说明世界,不附加外来成分。 (3唯心主义主张精神第一性、物质第二性。 (把握唯心主义的两个基本形态 ① 主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原 ;(唐刘禹锡唯物② 客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在,作为世界本原和万物创造者。 (4唯心主义产生的根源:(感觉是屏障,不可知论 (马克思和旧唯物最主要区别:唯物史观① 阶级根源:在阶级社会,唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用,所以得到保存和留传。根源不能说主观和客观相背离, 因为它是认识错误的原因, 可以是教条主义经验主义的错误 ② 社会根源:社会分工、脑体劳动分离,为片面夸大精神意识的作用提供了条件。 ③ 认识论根源:在认识过程中,将认识的某一特征、方面、部分加以夸大。将认识过程中的 感性阶段夸大、绝对化,导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化,导致客观唯心主义
(5旧唯物主义的缺陷:机械性、形而上学性、不彻底性,没有确立科学的实践观(重点把握 (6马克思主义的特点:(马克思最伟大的贡献:创立唯物史观 ; (旧唯物半截子是因为自然观唯物,历史观唯心 ; ①阶级性 ---公开申明为谁服务 ;(一切辩证法都认为世界是普遍联系的,发展变化的。没有认为世界统一 ②实践性 ---强调理论对实践的依赖关系,理论反过来又指导实践。 (解决问题的出发点 ----实践 ③ 革命性与科学性的统一,革命性建立在科学性基础之上,即正确认识事物的基础之上。 (7马哲与具体科学的关系:一般与个别 ; 抽象与具体 ; 指导与被指导 ; 普遍与特殊。 2,解放思想、实事求是、与时俱进 (一 ① 实事求是:一切从实际出发,从中找出其固有的规律性,作为我们行动的向导。 ② 解放思想:在马克思主义指导下,破除不符合实际的旧观念,研究新情况,解决新问题, 使主观与客观相符合 ③ 与时俱进:马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性。④ 解放思想是前提,实事求是是核心,与时俱进、开拓创新是目的,三者相互依存、相互促进。
考研政治马原十大模板(整理版)——李海洋老师的最新课程笔记整理
2014考研马原十大模板 一、以实践为基础解决人与自然的矛盾原理 1．基础：人与自然的矛盾反映人的实践水平 ①如何解决人与自然的矛盾是人类实践方式和水平的反映。人们的生产和生活注定 会对自然环境造成一定影响。在我国现代化的社会发展进程中，以为限制生产轰动的发展和生活水平的提高以减少对自然环境的影响是不现实的。但传统的解决人与自然的矛盾的实践方式和水平已经不适应客观实际，必须根据新的情况改变我们的实践方式。 2．原因：人与自然的矛盾源自实践方式不当 ②人与自然的关系出现矛盾是由于人类实践活动方式不当造成的。在生产和生活中 对于自然界形成一定程度的影响是不可避免的。人类发展生产和提高生活水平的活动并不必然违背客观规律。关键是在人的活动中采取正确的活动方式，尽量的避免和减少对自然环境的污染。 3．方法：转变实践方式遵循自然规律 ③必须转变实践活动方式，合理调节人与自然之间的物质变换。自然界的活动属于 物质运动，自然界的物质运动与社会性质的物质活动都是物质的运动形式，都必须遵循物质运动的客观规律。实践活动的规律与物质运动的规律是一致的。违背自然规律的实践活动必然导致自然的报复，而遵循自然规律的实践则导致人与自然的协调与和谐。 4．意义：正确的实践方式是贯彻科学发展观 二、普遍联系的方法论意义原理 1．万事万物有联系客观世界是整体（原理） ①唯物辩证法认为，世界是普遍联系的整体。事物之间及事物内部各要素之间相互 联系，每一事物都是世界普遍来奶昔的一个成分或环节。 普遍联系是客观世界自身固有的总特征，世界是物质的世界，万事万物都统一于物质。但统一的物质世界绝不是铁板一块，而是包含着数不清的层次和要素，它们之间持续地发生着相互作用。这种事物之间、事物内部各要素之间的相互影响、相互制约、相互作用，就是“联系”。联系实质上是物质世界统一性的体现。 2．联系观点来分析自然社会与经济（分析） ②马克思主义关于世界普遍联系的原理要求我们运用联系的观点去分析问题正 确地处理和协调经济规律、社会规律、自然规律的关系。 人类社会发展面临着经济、社会、自然环境的三重制约，这三重制约是相互联系着的。经济增长与社会发展有联系，社会发展与自然环境有联系。经济增长并不等于社会发展，社会发展有可能带来环境生态压力。处理失当则恶性循环，导致生态失衡，从而造成三重困境，这是全人类面临的严峻挑战。 3．生态文明要推进全面协调可持续（意义） ③人类走入三重困境的原因并不在于自然界，而在于人自身。 在经济和社会的关系上，只见经济效益，忽视社会发展，在社会与自然的关系上，只见人类社会，忽视自然环境，使经济、社会与自然的关系逐渐失衡，无法保持经济增长、社会发展和自然承载力的相互协调，走上一条不可持续的发展道路。
马原笔记
一、唯物论（2个核心、2大原理） 2个核心：物质、意识 2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理 二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴） 2个核心：联系、发展 3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律 4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实 三、认识论（3个核心、3大规律） 3个核心：实践、认识、真理 3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律 四、历史观（2个核心、2大规律） 2个核心：社会、人 2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律 一、唯物论（2个核心、2大原理） 2个核心：物质、意识 物质（客观实在性） 物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。 意识（反映性） 1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。 2、（本质）意识与客观存在： （近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。 （内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。 2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理 唯物主义一元论（世界物质统一性原理） （多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。 物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理） 1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。 2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。 二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴） 2个核心：联系、发展 联系（客观性、普遍性、多样性） 1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。 2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。 3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。 4、（多样性）联系在内容上和形式上是多种多样的。
考研政治分值分布_考研政治 马原哲学四大学习的方法
考研政治分值分布_考研政治马原哲学四大学 习的方法 马克思主义哲学第一章是马原理的绪论部分，此章跟20__年大纲相比变化是将：“马克思主义产生的经济社会根源、思想渊源和实践基础”改为“马克思主义产生的经济社会根源、实践基础和思想渊源”。 唯物论部分没有变化。辩证法部分将“联系与发展；发展的实质；发展与过程”改为“发展的实质；发展与过程”；删掉了“唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法”；将“事物发展过程中肯定和否定及否定之否定”改成“事物发展过程中的肯定和否定”；将“唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法的一致性”改成“唯物辩证法与认识方法和工作方法的一致性”。 第三章所指出，认识世界和改造世界部分是马克思主义哲学的认识论部分，有两处更改，将“实践的标准的确定性与不确定性”改为“实践标准的确定性与不确定性”；将“实践活动中的主体、客体与中介”改为“实践和认识活动中的主体、客体与中介”。这样表述更加完备，使知识点更加全面、综合。 马克思主义哲学唯物史观部分相对于20__年变化如下：将“社会存在和社会意识的辩证统一” 改为“社会存在和社会意识的内涵及其作用”；将“社会存在与社会意识辩证关系原理的理
论意义”改为“社会存在与社会意识辩证关系原理的内容及其意义”；将“经济基础的内涵”改为“经济基础和上层建筑的内涵”；删掉“上层建筑的含义”；将“经济基础与上层建筑的辩证统一”改为“经济基础与上层建筑的相互关系”；将“经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律”改为“经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律”；删除“社会主义社会的改革”；将“科学技术社会作用的二重性”改为“科学技术社会作用的两重性”。 综上，我们针对20__年新的考研（微博）政治大纲马克思主义哲学部分的变化和命题规律进行了分析，下面，根据《20__年全国硕士研究生入学统一考试思想政治理论考试大纲配套强化指导》，针对新大纲的特点，政治考研辅导老师们谈一下20__年考生对于马克思主义哲学这门学科的学习方法。 第一，概念清晰，逻辑框架鲜明 学习马克思主义原理，首先要准确地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱两可、含混不清、界限不明。例如，我们把哲学定义为“世界观的理论体系”或“系统化、理论化的世界观”，而不是定义为世界观。因为人人都有世界观，不管他自己是否意识到了，但并非每个人的世界观都形成了理论体系，都是系统化、理论化的。只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学，并非一切世界观都是哲学。在掌握哲学这个概念时，政治考研辅导老师们建议广大的20__年的考生们既要注
马原哲学原理
马原哲学原理 重要：联系，发展，矛盾，社会存在社会意识，社会基本矛盾 1.世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 2.规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。 3.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系：尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。（材料中有关于环境破坏之类的，或者是做事情过度，急功近利） 4.物质和意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有能动作用；正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。（材料中出现根据某种情况来制定计划或者做某件事，或者立足于国情啊现状啊之类的。） 5.实践和认识的辩证关系：1）实践是认识的基础（实践决定认识）。①实践是认识的来源。②实践是认识发展的动力。③实践是检验认识真理性的唯一标准。④实践是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用：正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用，错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。 6.真理是客观的具体的有条件的 7.认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 8.联系的普遍性：①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。（关键词：有利于，引起，合作，结合，相互，关系。。） 9.联系的客观性：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
2018考研政治马原高频考点：哲学基本问题_毙考题
下载毙考题APP 免费领取考试干货资料，还有资料商城等你入驻 邀请码：8806 可获得更多福利 2018考研政治马原高频考点：哲学基本问题 哲学基本问题是考研政治马原的高频考点之一，在复习的时候需要考生强化记忆。下面小编重点解读这一考点，希望考生注意结合相关知识点进行巩固记忆。 一、哲学基本问题的提出 哲学基本问题的提出者是恩格斯，他站在前人的肩膀上提出了全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。在哲学基本问题中，思维可以等同于精神、意识、主观，存在则等同于物质、客观。(注：当且仅当在哲学基本问题中存在等于物质) 二、哲学基本问题的内容 我们可以把哲学基本问题分成两个方面进行研究，第一个方面探讨世界的本原到底是物质还是意识，究竟谁是第一性的问题。第二个方面研究思维能不能正确认识存在，即思维和存在有没有同一性的问题。这两个方面是从不同的维度去研究哲学基本问题的，西方古代哲学家注重研究第一方面的内容，西方近代哲学家则更加注重研究第二方面的内容。根据哲学基本问题的两方面内容，又可以形成四种派别：从第一性方面来讲，形成的派别是唯物主义和唯心主义;从同一性方面来讲，形成的派别是可知论和不可知论。这些为我们以后学习哲学基本派别奠定了基础。 三、哲学基本问题的理论意义 研究哲学基本问题到底有什么意义呢?其实研究它不仅重要，而且必要。首先，它是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，因而也是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。其次，是人类实际生活中的基本问题，普遍存在于人类的实际生活中并决定着人们的思想和行动的出发点和方向。最后，它是划分哲学基本派别的重要依据。这些都是他的理论性质。 考试使用毙考题，不用再报培训班
马原实践报告模板
马克思主义基本原理概论实践报告书 学期： 班级： 姓名： 学号： 任课老师：
前言 根据中宣部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》及实施方案的有关规定，思想政治理论课的教学分为理论教学和实践教学两大部分。为了贯彻落实好这一改革精神，为了深化教学改革，提高思想政治理论课的教学质量，增强高校思想政治理论课教学的时效性，加强思想政治课教学实践环节的规范性，避免形式主义及随意性，确保实践教学的质量。为此，思想政治理论课教研室特设计、制作了《马克思基本原理概论》课程的《实践报告书》。 希望学生在教师的指导下，通过各项社会实践活动的开展，达到提高学生分析和解决实际问题的能力，尤其是达到培养学生自觉以马克思主义为指导，理解、传播和践行国家方针政策，形成中国特色社会主义共同理想信念，同时还达到培养学生团队合作的意识。 本《实践报告书》主要分为三大部分： 一、着作选读 二、社会调查 三、热点讨论 本《实践报告书》是课程教学的重要组成部分，是评定平时成绩的重要依据。请每位学生积极配合任课教师的实践教学安排，认真完成本《实践报告书》规定的内容。要么由任课教师指定其中一项来完成，要么由学生自己在以上三个部分当中任选一项来完成，具体要求根据各课程情况来决定。实践报告分数占总成绩的15%（即平时成绩的50%）。《实践报告书》的填写须实事求是、诚实守信，一旦发现抄袭、剽窃、作弊等不诚信行为，该《实践报告书》涉及的考核成绩以零分计。本《实践报告书》主要在每学期课程的最后两周左右集中完成，共计8学时。
一、原着选读(不少于1500字) 二、社会调查(不少于1500字) 基本要求：“一个国家，一座城市，一所大学，除了靠一些杰出人物支撑起来外，更多的要靠许许多多无名的小人物全心全意的服务与贡献，他们是大厦的基座。”通过观察、访谈、调查身边某个普通职业群体中的某个人或整个群体的生活、工作等状况，让同学切实理解人民群众是历史的创造者，培养尊重普通人民群众的感情。活动要求：（可二选一）（1）观察、访谈身边某个普通职业群体当中的某个人的生活、工作等情况写一份访谈报告（包括访谈记录和感受）（2）调查某个普通职业群体整体的生活、工作等情况，写一份调查报告。（包括选题的目的与意义，社会调查的时间、地点、调查过程、样本数量、问卷设计思路，最终统计结果分析，所发现的问题与产生原因分析，解决问题的方法与途径探讨。） 三、热点焦点问题讨论(不少于1500字) 2012年9月以来，由于钓鱼岛事件引发中日关系急剧恶化，国内民众反日情绪高涨。“如果中国人1个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产；6个月不买日货，日本将有1半人失业；1年不买日货，日本经济结构彻底瓦解！抵制日货，打赢一场新型抗日战争！”这是白岩松在2012年9月14日发的一条微博，喊出了大家的心声。由网民发起，以互联网为传播媒介，新一轮的抵制日货运动席卷全国。甚至发生了打砸抢日货的恶性事件。日本企业在华市场占有率、销售量和营业额都大幅缩水。丰田、佳能、松下和狮王等日本大型跨国公司在中国的工厂纷纷宣布暂时停工。然而看似大快人心的“抵制日货”运动真的取得胜利了吗中国要为此付出怎样的经济和福利代价请以“经济全球化下抵制日货的经济福利代价”为题，阐述你自己的观点。
马原答案
简答论述题 1.哲学的基本问题及主要内容，马克思主义哲学是如何科学回答了社会的物质性? P28 答：基本问题：思维与存在、精神和物质的关系问题 内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质与精神何者是第一性，何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题，即思维和存在有无同一性的问题。 答：（P33）社会的物质性主要表现在： 第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但任然是以物质力量改造物质力量的活动，任然是物质性的活动。 第三，物质资料的生产方式人类社会存在和发展的基础，集中体现这人类社会的物质性。 综上所述包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。 2、简述马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法。P253 答：（一）在揭示人类社会发展的一般规律的基础上指明社会发展方向 （二）在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点（三）立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描述
3、矛盾同一性与斗争性的辩证关系与构建社会主义和谐社会P43 答：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连接、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中，矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾的同一性体现了物质静止的相对性。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。 矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物的发展过程中是相互结合共同发生作用的。但在不同条件下，二者所处的地位会有所不同。在一定的条件下，矛盾的斗争性可能处于主要的方面，而在另外的条件下，矛盾的同一性又可能处于主要的方面。 4、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其现实意义 P44+资料 P3 答：(1)辩证关系： 矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于
政治马原备考关键点：哲学基本问题
政治马原备考关键点：哲学基本问题 在我们翻开马原课本的时候，第一个映入眼帘的知识点就是哲 学及哲学基本问题。这个知识点考的概率比较小，但是从知识的全 面性角度出发，我们还是应该掌握这个知识点的。而且，通过了解 哲学基本问题，我们还可以了解很多其他知识点。 我们可以看到，所有的哲学家在思考这个世界，完成自己的哲 学体系的过程中，必定会有意无意的逐渐完成自己对哲学基本问题 的解答。首先解决的是哲学基本问题的第一方面，即世界的本源是 什么?是物质还是意识?费尔巴哈在对黑格尔以及基督教的批判的同时，在他声称是人创造了神而非神创造了人的瞬间，间接的确定了 自己事实上唯物主义者的身份——即使他自己声称自己是唯心主义 的有神论者。而黑格尔在承认“绝对意志”的那一瞬间，也就承认 了自己唯心主义者的身份。笛卡尔在论证“我思故我在”这句名言 的时候，也就承认了自己二元论的建立。 如果我们翻阅哲学家的著作，我们可以看到，大多数的哲学家 都不会直接发表声明，声称自己属于唯物主义或唯心主义，但是对 这一问题的回答一定会在哲学著作中体现，费尔巴哈在后期甚至拒 绝使用唯物主义这个词，称自己为人本主义，但是仍然不能改变自 己唯物主义者的身份。世界本源问题支撑着所有哲学家的理论体系，就像大楼的地基，树木的根一样。在这个问题被哲学家们解答以后，他们是不会再轻易修改它的，否则，他们的哲学大厦就会在一瞬间 倾塌。这就是为什么世界的本源问题会被称为哲学基本问题第一方 面的原因。 哲学基本问题的另一方面是物质和意识是否具有同一性的问题，即，我们能不能完全认识这个世界。在我们完成对世界本源的探讨后，对于意识和物质是否可以完全同一这一问题上，又有了一个分歧，一部分哲学家遵从古代哲学家的脚步，认为意识可以完全认识 物质，另一部分哲学家则开始踏入不可知论和怀疑论的领域。 哲学基本问题的两个方面的相互联系是不容割裂的。认识论必 须以本体论为前提和出发点，哲学家对世界可知性问题的回答，其 确定性的内容是由他对思维和存在何者为第一性问题的回答所决定的，无论从逻辑上还是从人的认识实际发生过程来说，都只有回答 了本体论的问题以后才能回答认识论的问题。即使是那些否定本体 论的哲学家，在他们解决认识论问题的基本倾向和态度中，也总是 包含着对本体论问题的回答。本体论是认识论的前提和出发点，认
马原基本原理——方法论意义
马原基本原理——方法论意义 基本原理 一、世界的物质性原理及其方法论要求 1、原理归纳：马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。无论是自然界还是人类社会都是客观存在的物质世界。世界的本质是物质。 2、方法论要求：这一原理要求我们从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。 二、意识能够反映客观事物的原理及方法论要求 1、原理归纳：意识能够正确地反映客观事物，但会受主客观方面因素的影响，意识对客观事物的反映会不同。主观方面的因素主要有立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识结构不同。 2、方法论要求：只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进。 三、意识反作用的原理及方法论要求 1、原理归纳：物质决定意识，意识对物质有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 2、方法论要求：要求我们一定要重视意识的反作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，既反对否认意识能动作用的形而上学的观点，又要反对片面夸大意识能动作用的唯心主义错误。 四、物质和意识的辩证关系原理及其方法论要求 1、原理归纳：物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具有能动作用。正确的意识对客观事物的发展起积极促进作用，错误的意识对客观事物的发展起消极阻碍作用。 2、方法论要求：要求我们既要做到一切从实际出发，使主观符合客观。 ------------------------------------------------- 基本原理 一、事物是普遍联系的原理及方法论要求 1、原理归纳：唯物辩证法认为，联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。世界上的一切事物都处在普遍之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。联系具有客观性和多样性。 2、方法论要求：坚持用联系的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立、片面地看问题。 二、因果关系的原理及其方法论要求 1、原理归纳：唯物辩证法认为，原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。在每事每物的具体因果联系中，原因和结果有严格区别，在一定条件下，可以相互转化。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。 2、方法论要求：承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物、进行科学研究的前提；正确把握事物的因果联系，才能提高人们活动的自觉性和预见性；反对倒因为果，倒果为因。
考研政治材料马原分析题十大重要考点
考研政治材料马原分析题十大重要考点教材考点1 意识观 意识产生的条件;意识的本质：客观内容和主观形式的统一。 教材考点2 运动观 物质和运动的关系;时间和空间的特性。 教材考点3 实践观、人与自然 实践的特征;人与自然的关系;自然界和人类社会的分化和统一 教材考点4 联系与发展 联系的特征;发展的实质;判断新事物的标准。 教材考点5 对立统一规律 矛盾的同一性和斗争性关系原理;矛盾的普遍性和特殊性关系原理。 教材考点6 质量互变规律 量变和质变的关系 教材考点7 实践和认识 实践和认识的关系;认识的本质 教材考点8 真理的特征 真理的客观性、绝对性和相对性、具体性。 教材考点9 社会发展动力
社会基本矛盾;阶级斗争;革命;改革;科学技术。 教材考点10 剩余价值论 资本有机构成;资本主义生产过程的二重性;提高剩余价值的两种基本方法 唯物辩证法的方法论 【解题思路】 1.运动与静止辩证关系原理的实践意义; 2.事物质与量的辩证统一关系及其方法论意义; 3.度是质与量的统一，“度”的方法论意义; 4.事物普遍联系原理的方法论意义; 5.辩证否定观的方法论意义; 6.矛盾同一性与斗争性辩证关系的方法论意义; 7.矛盾普遍性和特殊性辩证关系的方法论意义; 8.矛盾不平衡性原理的方法论意义; 9.形而上学与唯物辩证法的根本对立; 10.矛盾分析方法的实践意义。 【答案要点】
1.马克思主义方法论一方面要求我们用运动、变化、发展的观点观 察和处理一切问题，想问题、办事情时一切以时间、地点、条件为转移，使我们的思想和行动跟上发展着的客观实际，防止思想僵化、实践滞后和行动保守，对事物的静态分析必须与动态考察相结合;另一方面，又要正确理解相对静止对事物存在发展的积极意义，相对静止是事物存在发展的基本条件。在实践中高度重视稳定、和谐的保障作用，把变革和稳定结合起来，既要勇于变革以推动事物的发展，又要注意稳定局面以巩固变革的成果，正确处理改革、发展、稳定的关系，建设和谐社会。 在运动和静止的关系问题上必须坚决反对两种错误：一种是夸大运动否认静止，把物质运动看成是瞬息万变的、没有任何稳定性过程的相对主义诡辩论的错误(“人一次也不能踏进同一条河流”);一种是夸大静止否认运动，把物质的存在或者世界的发展看成是绝对不变过程的形而L学不变论的错误(“刻舟求剑”、“天不变道亦不变”)。 2.事物质与量的辩证统--0 (1)量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上排列组合等可以用数量表示的规走性。量和事物是不可分离的，但量和事物的存在不是直接同一的，在一定范围内量的增减不影响事物的存在。认识量的方法论意义：一是认识事物量的定量分析是认识的深化和精确化。区分质的定性分析是认识量的前提，考察量是认识质的深化。只有精确地认识量，才能更深刻地把握质。二是只有正确了解了事物的量，才能正确估计事物在实践中的地位和作用，因为同质的事物由于数量不同，在实践中的地位和作用往往不同。做任何事情，既要有质的要求，又要有量的要求，做到心中有数。 (2)事物发展的过程，经由景变和质变两种状态。任何事物都是质与量的统一体。马克思主义哲学方法论指出，实践中要坚持定性分析与定量分析相统一，办事情、想问题要做到心中有数，要有量的要求，更要“好 字优先”，质量第一，抓质量、讲效益，不能做心中无数的“马大哈”，“失之毫厘，谬以千里”，细节决定成败，粗枝大叶做不好工作;不能不讲质量，以量取胜，片面追求数量增长，更不能“滥竽充数”，假冒伪劣，以次充好。 3.度是质与量的统一，是事物保持自己质的存在的数量界线，即事物的范围、幅度和限度。它的极限叫关节点，超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。认识度才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的Ⅲ物;认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，中
马原哲学部分
马原重点哲学部分 一、什么是马克思主义 1.从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 2.从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 3.从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展及其转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展规律的学说。 4.概括地说，马克思主义是有马克思、恩格斯创立的，为他的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 5.马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分，它们是有机统一的。 二、马克思主义创立的背景 1.1836年英国爆发了延续长达十余年、声势浩大的全国性的工人运动——宪章运动；1844年德国西里西亚纺织工人举行起义；1831年法国里昂工人举行了第一次起义，1834年举行第二次起义。法国、德国、英国工人运动的兴起，标志着现代无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。 2.19世纪西欧三大现金思潮：德国古典哲学、英国古典政治学、英法两国的空想社会主义，为马克思主义的创立提供了直接的理论来源。 3.19世纪的三大科学发现，即能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论，为马克思主义的产生提供了自然科学的前提。 三、马克思主义的鲜明特征（请简述马克思注意的XX特征） 1.马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。这种实践基础上的科学性与革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。 2.马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。他的科学性表现在：坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实地认识世界；力求全面地认识客观事物，并透过现象深刻地揭示事物的本质和规律；自觉接受时间的检验，并在实践中不断丰富和发展。
2020年考研政治马原必背知识点(一)
2020年考研政治马原必背知识点（一） 一、马克思主义哲学核心考点 1，唯物主义和唯心主义(一)★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系 (1)一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性 (2)唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。 (3)唯心主义主张精神第一性、物质第二性。(把握唯心主义的两个基本形态) ①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原;(唐刘禹锡唯物) ②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。 (4)唯心主义产生的根源：(感觉是屏障，不可知论)(马克思和旧唯物最主要区别：唯物史观) ①阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。根源不能说主观和客观相背离，因为它是认识错误的原因，可以是教条主义经验主义的错误 ②社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。 ③认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大。将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义
(5)旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观(重点把握) (6)马克思主义的特点：(马克思最伟大的贡献：创立唯物史观;) (旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心;) ①阶级性---公开申明为谁服务;(一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。没有认为世界统一) ②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。(解决问题的出发点----实践) ③革命性与科学性的统一，革命性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上。 (7)马哲与具体科学的关系：一般与个别;抽象与具体;指导与被指导;普遍与特殊。 2，解放思想、实事求是、与时俱进(一) ①实事求是：一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。 ②解放思想：在马克思主义指导下，破除不符合实际的旧观念，研究新情况，解决新问题，使主观与客观相符合 ③与时俱进：马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性。 ④解放思想是前提，实事求是是核心，与时俱进、开拓创新是目的，三者相互依存、相互促进。
马原论文书写格式
论文题目（题目黑体小2号，居中） （全文行间距固定为23磅，字符间距为标准）空一行 作者：李一明（宋体5号）□学号：00918000□学院：新闻与传播学院□专业班级：新闻学2009级3班 空一行 摘□要：（黑体小4号）我国学界对恐怖主义犯罪的研究开始于20 世纪80 年代，美国“9·11” 事件后明显增多。综观已有的研究成果，绝大多数研究者都试图对恐怖主义犯罪的相关概 念给出定义，虽然定义的角度各不相同，但概括起来，主要涉及主体、目的、手段、对象 四个方面的内容，只不过，不同的定义对这四个方面的取舍、强调、理解和表述存在差异。 这表明目前我国学界并没有对恐怖主义犯罪的定义达成共识。（宋体小4号） 关键词：（黑体小4号）关键词1；（宋体小4号）关键词2；关键词3…… 空一行 □□一、我国学界有关恐怖主义犯罪定义的研究概况 （说明：一级标题的名称黑体4号，如有二级、三级标题，名称宋体小4号；第一级标题采用 “一、二、三、·······”的形式，第二级标题采用“（一）（二）（三）·······”的形式，第三级标题采 用“1.2.3.······”的形式。） □□虽然恐怖主义犯罪现象早已存在，但真正在世界范围内泛滥则是在20 世纪中期以 后。我国1979 年《刑法》没有关于恐怖主义犯罪的专门规定。资料表明，自20 世纪80 年代起我国才开始有学者对恐怖主义犯罪进行探讨。随着国际恐怖主义犯罪的日益猖獗， 我国对此问题逐渐重视起来，1997年《刑法》增设了组织、领导、参加恐怖活动组织罪， 但20世纪90年代(尤其是90 年代前期) 的研究成果仍为数不多。2001 年美国“9·11” 事件后，国际社会加强了对恐怖主义犯罪的打击与防范，联合国安理会于2001 年9 月 28 日通过了针对恐怖主义犯罪的1373号决议，在这样的形势下，我国立法机关于2001 年 12 月29 日通过《刑法修正案(三) 》，对《刑法》中涉及恐怖主义犯罪的规定作了较大 的修改与补充，首次在《刑法》中出现“恐怖活动犯罪”这一概念，相应地，我国学界有 关恐怖主义犯罪的研究明显增多。 （正文：宋体小4号，正文行间距固定为23磅，字符间距为标准） ....... 正文与参考文献之间空一行 参考文献(黑体4号，居中) [1]刘国钧，陈绍业，王风翥．图书馆目录[M]．北京：高等教育出版社，1957．
马原 哲学有关语句(很实用!)
(一)马克思主义经典作家有关哲学问题的经典论断 1、“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有。”(马、恩) 2、“物质是从各种实物总和中抽象出来的。”(马、恩) 3、“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度。”(马、恩) 4、“一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性。”(列宁) 5、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”(马、恩) 6、“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”(列宁) 7、“一切以条件、地点和时间为转移。”(斯大林) 8、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”(马、恩) 9、“头脑的辩证法只是观实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。”(马、恩) 10、“所谓客观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辩证的思维，不 过是自然界中到处盛行的对立中运动的反映而已。”(马、恩) 11、“任何一般都是个别的一部分，或一方面，或本质。”(列宁) 12、“辩证法对观存事物作肯定理解的同时包含对观存事物的否定的理解，即对观存事 物的必然灭亡的理解。”(马、恩) 13、“原因和结果经常交换位置。”(马、恩) 14、“如果偶然性不起任何作用的话，那末世界历史就会带有非常神秘的性质。”(马恩) 15、“被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种 有必然性隐藏在里面的形式”。(马、恩) 16、“本质在表现出来；现象是本质的。”(列宁) 17、“假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。”(列宁) 18、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”(马、恩） 19、“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”(列宁) 20、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是 理论一经群众掌握，也就会变成物质力量。”(马、恩) 21、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”(马、恩) 22、“人的思维既是至上的，又是非至上的。”(马、恩) 23、“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”（马、恩) 。 24、“实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”(列宁) 25、“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”(马、恩) 26、“人对一定问题的判断愈是自由，这个判断的内容所具有的必然性就愈大。”(马、恩) 27、“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”(毛泽东) 〖JP〗 28、“没有抽象的真理，真理总是具体的。”(列宁) 29、“真理和谬误的对立，只是非常有限的领域内才具有绝对的意义。”(马、恩) 30、“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”(列宁) 3l、“实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。”(列宁) 32、“社会生活在本质上是实践的。”(马、恩) 33、“人类社会发展是一个自然历史过程”。(马、恩) 34、“人的本质，在其观实性上，是一切社会关系的总和。”(马、恩) 35、“人们自己创造自己的历史。”(马、恩) 36、“历史不过是追求着自己目的的人的活动而己。”(马、恩) 37、“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一捉琴。”(马、恩) (二)中、西哲学史上古代朴素唯物主义典型命题列举 1、“元气是构成世界的本体。”(中国古代朴素唯物主义) 2、“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”(苟子) 3、“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”(荀子) 4、“天地合气，万物自生。”(王充) 5、"一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气。”(王充) 6、“太虚即气”、“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”(张载) 7、“五行之气、天与人相交胜。”(刘禹锡) 8、“水是万物的始基。”(古希腊泰勒斯) 9、“万物都从火产生，也都消灭而复归于火。”(古希腊赫拉克利特) 10、“原子是世界的共同基础。”(古希腊德谟克利特) (三)中、西哲学史上古代自发辩证法典型命题列举 1、“无平不陂，无往不复。”(《易经》，指事物发展变化的普遍性和永恒性。) 2、“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，弱之胜强，柔之胜刚，祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”(老子，指矛盾的双方相互转化是一种普遍现象。)