2021年哲学引论形成性考核册答案资料

哲学引论形成性考核册答案

第一—二章哲学引论作业1答案

一、简答题

1、哲学对科学和思想文化作用有哪些？

哲学对科学作用：确立科学理论前提；阐明科学基本性质；捍卫科学独立性，谋求全体科学统一。

哲学对思想文化作用：对寻常意识反思；对学科前提批判；对自由意识增进。

2、宋明理学重要特点是什么？

宋明理学重要特点：以形而上学为论证方式；以伦理道德为核心内容；以融合佛道为工具手段。

二、阐述题

1、如何理解哲学作为一门人类思想摸索性活动特点？

哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行思想摸索性活动。从哲学实践角度看，维系着哲学发展，并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力最重要因素，始终是那些在哲学范畴以外，对人类生活某个方面起着支配作用人类活动，或是那些在社会文化体系中，在深层上影响或支配着人类思想和人类活动特定领域和特定概念。哲学家门孜孜以求，就是对与人类生存境遇关于种种问题，给出具备普遍性意义解释和阐明。哲学思想摸索性特性，一方面体现为它所涉及对象，往往是那些作为寻常信念基本原则或假定；此外哲学思想性摸索还体现为哲学自身发展是历史、持续。康德说，人类理性有一种嗜好，即喜欢建造，以否定性特性但卣仪必定性为目思想陈述，增进了哲学发展。

2、科学主义思潮和人本主义思潮特点是什么？两者区别是什么？

科学主义思潮：在她们看来，当代科学是人类文明可以最伟大成就，是解决人类存在与发展等一切重大问题充分而有效工具，哲学要想切实得到发展，就必要用实证数学理论和办法来改造哲学，在这个意义上哲学重要流派，都倾向于把哲学归结为结识论和办法论研究，进而把哲学归结为对语言逻辑分析。

人本主义思潮：以为哲学应当把人以及人发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义各个

方面问题，放在哲学乃至整个文明中心地位，当代哲学任务就在于通过对科学或理性反思来探讨人存在、人价值、人性、人道主义及其“异化”问题。

三、分析题

1、亚里士多德说过：“古往今来人们开始哲学思考，都应起于对自然万物惊异；她们先是惊异于种种困惑现象，追歼积累一点一滴解释，对某些较重大问题，例如对于日月与星运营以及宇宙之创生，都做出阐明……这样，显然，咱们不为任何其她利益而谋求智慧；只因人本自由，为自己生存而生存，不为别人生存而生存，因此咱们任取哲学为唯一自由学术而深加摸索，这正是为学术自身而成立唯一学术”。请结合教材学习，谈谈你对这段话理解。

从逻辑上说，哲学来源于人类对宇宙或人生方面那些主线性问题好奇及其沉思。按照亚里士多德划分，哲学应以与存在自身关于理念为研究对象，是对支配存在或形成存在普通原理进行探讨学问，在这个意义上，亚里士多德把这一内容称为第一原理。但从历史上看，最初哲学所关注对象并非人类自身存在或人类生活真正目的，而是人以外世界和自然界，因而理所固然地，哲学与科学具备大体相似对象和内容。而当天后哲学家们把关注目光从外在自然界转向人关于存在，探讨关于人是什么以及人和社会美好生活问题，或人现实生活和生存实践规定哲学家们对关于自然界和人寻常生活中实际问题作出详细化和专门化解释时候，哲学和科学区别也就顺理成章地发生了。

2、苏格拉底说过，“未经检查生活是毫无价值生活” 。你批准她这一观点吗？什么叫“已经检查过生活”或“未经检查过生活” ？请概括，她们之间区别，并举例阐明。

我不批准她说法。由于从普通意义上说，人与世界关系即生活有三种不同表达方式，即常识、科学与哲学。相对于这三个不同领域，存在着三类不同性质问题，即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。常识性问题以意见形式浮现，意见表达是情绪、习惯或信念之类东西，对于意见人们普通不需要加以证明或求证，对之表达至多只是接受或回绝态度而已；科学性问题以知识难题形式浮现。知识难题规定是逻辑、数学或其她技术性方面求解，知识性难题求解就是科学性问题解决；哲学性问题以思想性问题浮现。思想性问题表达是人类面对自身存在问题时思想性境界，思想性问题无所谓答案或技术上求解，它本质上反映是人思想一种矛盾性运动方式，由于思想探讨是永无止境，因而哲学性问题也不也许有所谓一劳永逸证明或结局。

第三——四章哲学引论作业2答案

一、简答题

1、如何区别决定论与非决定论、强决定论与弱决定论这两对范畴？

决定论承认世界因果联系，承认世界上没有什么东西是可以被免于被决定，我行为是建立在我选取基本上，但我选取自身又是建立在此前选取基本上，只要咱们处在她人制约之下，咱们自由就一定是受到限制；非决定论以为人选取和决定有绝对自由权力，借助非决定概念来阐明人意志自由，同步她们强调人行为是无因素。

强决定论主张自由与决定论不相容性；弱决定论则承认自由与决定论相容性。

2、什么是经验？什么是理性？两者在结识中各具备如何地位、作用？

经验是指在直观意义上借助人感官所获得关于作为结识对象事物感觉和知觉。

理性是指在直观意义上人理智通过抽象或推理把握事物类特性和普通性能力。

理性：在人结识中无疑具备特别重要作用。由于只有通过抽象或推理结识活动，人们才也许达到对真理结识，而逻辑是保证推理对的性所必要遵守规则或原则。

经验：人所懂得东西，至少就其作为常识某些来说，绝大某些来自感觉经验，它通过感知、内省和知觉等几种形式来获得外部或内部对象经验。

二、阐述题

1、试比较“是”“在”“无” 这三个概念异同。

是、在、无构成了是本体论研究存在问题三种形式。“是”是语言逻辑界限，人们是靠着“是”来逻辑科学地结识这个世界，只有系词“是”才也许充当具备形式意义上逻辑联结词，通过“是”人们才在思想中建立起“抽象同一性”，并由此开始进行思想分类、命名，使得思想和语言有逻辑界限，可以清晰明白。

“在”指出了事物自身同一性，是一种非逻辑理解对象，当咱们说一种事物“是”时候，其实就已经结识这个事物，哪怕是仅仅给它命名，也已经包括着对这个事物一定结识了，而这样一来，这个事物就不再是单纯“在者”，而变成“是者”了，事实上人们只能结识“是”，所谓“在”并不在人们结识范畴之内。它超过了语言逻辑界限，但还没有超过语言语言界限，人们依托领略等内心体验和现象来思想，详细理解“在者”存在。

“无”即非存在研究对象，它涉及三种不同内容：事物中虚空某些；个体事物未有之前和既终之后状况；超越一切个体事物最高本原。它指向是客观事物“缺失”和“缝隙”。

2、比较分析抱负语言学派和寻常语言学派异同。

抱负语言学派强调所谓语言分析就是逻辑分析。要彻底消除哲学由于模糊而导致混乱，就必要建立以当代逻辑为基本抱负人工语言，而要建立这样抱负语言，就必要拟定这种语言哲学意义或结识意义。她们普遍承认意义可证明原则。

寻常语言学派以为语言丰富性、深刻性是社会现实生活所赋予，因此寻常语言应当受到注重，她们普遍反对抱负语言学派试图改造寻常语言做法，强调要通过对寻常语言分析建立新意义理论。由此提出语言意义就在于其用法。

三、分析题

1、咱们懂得，西方语言属于拼音文字，汉语属于象形文字。试从这个角度分析一下“是论”“在论”“道论” 区别，以及这三种本体论对于科学、宗教和艺术不同作用。

是论是本体论原初形式，也是本体论最重要、最核心内容，是论是建立在形式逻辑基本上，逻辑必然性就成了是论所演绎哲学原理体系真理性根据，以求实为终极目的概念论哲学也成了西方哲学上一种悠久老式。在西方概念论哲学中，科学真理就是由逻辑组织起来关于事实知识，它靠是概念及其体系。以是论为根基西方概念论哲学固然因其和科学密切关系而被人称许，但进入21世纪中期以来，由于浮现了科技异化所导致战争威胁、能源危机以及生态环境破坏等全球问题，人们开始结识到，这种概念论哲学也有它弊端。

在论同样是本体论不可或缺重要构成某些。从在角度来理解being，也就是返回事物自身，也就是不再以是者还是非是者作为形而上学研究对象原则，而以为在者才是形而上学研究对象。在者之在更大意义在于其精神性或价值性作用。正是有此在这种特殊形式存在，咱们才干超越是者所构筑逻辑经验世界，而突入到非逻辑非经验世界，也就是回归到真理和心灵精神家园。它作用：一是重新理清存在地基，一在者超越是者，这对于建立更加完善经验性知识体系具备间接范导作用；二是面对当前科技异化严酷事实，重新强调精神价值和艺术作用，以在者之在超越是者之是，为心灵精神家园寻找安身立命之所。

道论超越了有无对立无就是道，对一切既不执着与无也不执着于有，就是人生追求最高境界。

老子道有两种含义：一是从宇宙论和本题论角度看，道是宇宙万物创生者。二是从宇宙万物本性来说，道是世界万物终极本质或者自然规律。它意义：回绝绝对存在而只承认现实世界存在，因而以为世间存在，因而以为世间一切存在物都是平等，这样一种生态哲学是有助于世界可持续发展；二、它主张有生于无，即存在自身具备某种缝隙或者分存在特性，因而养成了中华人民共和国人处世为人达观性格和逍遥山水心态；三、它主张一切皆变，贯穿了辩证法思想。

2、《中庸》说：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣” 。请你分析一下这段话，并谈谈自己看法。

所谓诚是指由尽性之学所得到道德，所谓明是指由穷理之学所得到知识，自诚明是说，一方面从道德入手可以进一步通向致死后；自明诚是说，一方面从知识入手可以进一步通向道德。就最后成果来说，“诚则明矣，明则诚矣”，此两者殊途同归。

儒家抱负是“穷理”与“尽性”统一，但是，求仁与求知是不统一，这样，儒家历史上就浮现了明显对立两个派别：一派主张自诚明，即把求仁途径放在第一位，主张以主观内省体验为根据来扩充道德，然后再达到求知；一派主张“自明诚”，即把求知途径放在第一位，主张以客观事实为根据来即物而穷理，然后再通向道德。这两派都曾以激烈言辞互相袭击，再加上日后受到争夺道统正传意识形态干扰，从而增长了这个问题复杂性。

第五章哲学引论作业3答案

一、简答题

1．如何理解“是”与“应当” 之间关系？

“是”与“应当”关系复杂，这种关系最早是由休谟提出来，休谟以为，人言语和行为并不是由理性决定，而是由人感情决定。如果把道德看作根据于理智，就会引起某些非常深层矛盾和问题。在这儿是就是“理智”，应当则相称于“情感”。

2．义务论和圣谕论共同点和不同点体当前哪里？

在伦理学行为理论领域，非成果论是与成果论对立另一种理论。所谓非成果论是指，一种行为道德与否取决于事实，而不是成果。由于事实是与动机联系在一起，道德必要被置于一种比成果高得多层面来理解。这意味着，非成果论把道德看作是一种先天、绝对东西，即一种不受任何经验性成果影响、与人欲望或功利无关、预先规定着人行为普通规则。最有影响非成果论理论，

普通都是那种较好地范畴化了、以建议性方式浮现关于人行为规则理论。如果从这个角度来看待各种不同非成果论理论话，普通以为，宗教“圣谕论”和康德“义务论”，是这方面两种最为重要代表性理论。

圣谕论强调，无论什么时候，在什么状况下，一种人只应当做那些符合上帝旨意事。

义务论把道德内置于人理性观念，把道德看作是由理性意志决定，处在人自觉一种善行为，即是不计功利、不讲成果，纯粹由一种义务感或动机决定善行为。

二、阐述题

1．如何区别利己主义与功利主义？功利主义是以如何论证最后在理论上取代了利己主义而成为广泛被接受成果论道德哲学理论？功利主义自身又存在着那些基本理论弱点？

利己主义和功利主义都是成果论构成形式，利己主义相信，如果人们要想达到道德，她们就必要假定自己行为成果是可以给自己带来益处；而功利主义则主张，，如果咱们要想达到道德，咱们就应当假定自己行为是可觉得与这种行为关于各方带来益处。

功利主义取代利己主义：利己主义一种最大弱点，在于它会在深层上侵蚀被咱们大多数人承认，且咱们大多数人在寻常生活中深为依赖共同道德观，即以公平、公正为基本道德原则，而这种道德原则是任何道德决定最重要、最基本思想根据。而大多数伦理学家都相信，利己主义作为一种实际生活中道德原则基本上是无法实现；任何现实可行道德体系，都不能不把她人利益纳入自己视野，或至少将对她人利益考虑作为自己理论框架或构造一种构成某些。因而人们旧吧考察视角转道带有“利她”色彩功利主义上来。

理论弱点：第一，功利主义原则与否也许在实践中被彻底贯彻？第二，功利主义对幸福、高兴等功利量化理解也是有问题，第三，功利主义作为一种伦理学理论，自身在逻辑上也有模糊之处。

2．义务论与功利主义看待行为道德性区别重要体当前哪里？你支持义务论道德主张还是功利主义理论观点？试用逻辑和论据阐明之。

义务论把道德内置于人理性观念，把道德看作是由理性意志决定，出于人自觉一种善行为，她们以为，判断一种行为与否道德，核心是看它动机，而不是看它成果。功利主义则坚持，一种行为如果在道德上是对的，只有当，或仅仅当这种行为可觉得所有那些受这种行为影响人带来最

佳成果时才是也许；并且这种成果在任何其她以这种方式来行为人那里体现出来也是如此。

三、分析题

1．一位男子有很长时间家庭暴力史。在一次她于酒后滥施暴力过程中，她妻子为了保护自己和两个孩子不受到伤害，用当时随手抄起一根擀面杖打击她头部，导致她休克死亡。这位女士行为是道德吗？请阐明你以为这种行为是道德或是不是道德理由？

所谓自卫，是指为了保护无辜而杀人。人对生命权利这一事实暗示着，她们有使用某种必要手段来维护自己生命权利。这种对生命权利是一种强制意义上法律权利，即是一种可以通过物理来保卫它权利。咱们对自卫道德合法性判断，应当建立于两个重要基点上：第一，自卫目必要是制止袭击；第二，死亡必要是间接。依照上述理由，咱们以为这位女士行为是道德。

2．动物权利在当代越来越被认真看待。真有动物权利这种东西吗？你支持还是反对把动物权利与人权利相提并论？请详细阐明你理由。

我支持把动物权利与人权利相提并论。看书P199用应当与生存理论加以阐明

第六——七章哲学引论作业4 答案

一、简答题

1．什么是客观论和主观论？请阐明美与主观关系。

客观论是指这样一种观点，即它相信，从主线上说，事物美是由客体自身属性决定，是一种与主体意识无关东西。

主观论则坚持美从主线上说是一种主观而不是客观概念，美不是来源于事物属性而是来源于人心灵。

主观与美关系：主观论证性——指美并不取决于物而取决于心，是人知觉使一事物成为美；相对论证性——指审美判断从主线上说，是一种属于个人审美情趣和情感偏好范畴，不也许在具备不同历史、文化和生活背景个人之间建立起共同判断原则。非认知性论证——审美活动从主线上说是一种主体感受性体验活动，不能等同于人类追求客观真理认知活动。

2．后当代主义与当代主义关系是什么？

后当代哲学重要是以当代性哲学对立面而浮现。后当代哲学肇始于笛卡儿当代性哲学，当代性哲学普遍具备“对基本、权威、统一”迷恋，“视主体为基本和中心”，“坚持一种抽象事物观”等

特点。而后当代哲学，普通采用以“否定性、非中心、不拟定性、非持续性和多元化等”为基本特性后当代思维方式，坚持反对当代性哲学主——客对立思维模式，反对基本主义、本质主义、理性主义和人类中心主义。

二、阐述题

1．试论艺术体现与艺术表达区别？

艺术体现以为事物美由客观自身属性决定，是一种与主体意识无关东西，美与咱们感官无关，艺术体现论者以为艺术体现形式有：模仿——诗歌、戏剧、绘画、雕塑、舞蹈和音乐被归结为同一类事物因素是它们有着相似特点即“模仿”；体现——当代艺术最重要一种特点是它不是按照老式模仿原则创作出来，它意义是由作品向咱们显示了。

艺术表达；在18世纪末到19世纪之交欧洲，浮现了一种把艺术哲学观测视角转向主体自身，谋求对主体审美体验作出新探究和解释趋势，艺术表达论者以为艺术表达形式有：表达——一件东西是艺术品，当，且仅当它澄清了某种感情状况下才有也许，而与它与否打算把这种情感传递给观众无关；批示——一种东西拥有此外一种东西属性，并且它与此外一种东西发生联系时所起象征作用；隐喻——用来批示隐藏在字面意思背面艺术作品做具备某种属人特性概念。

2．试述牟宗三“儒学三期说” 与“儒学三统说” 基本含义及其理论价值。

儒学三期说：牟宗三将儒学发展史分为三期，在她看来，儒学三期划分特点是：第一期是以孔、孟、荀为代表儒学锻造期，此一时期“孔子以人格之实践与天人合一而为大圣，其功能则为汉帝国之建构”，其特点是“积极，丰富，建设，综合”；第二期是“宋明儒之彰显绝对主体时期，此则较为悲观，分解，空灵，其功能见于移风易俗”；第三期指是则是当代新儒学，“此特殊性之规定，大端可指目者，有二义。一，以往之儒学，乃纯以道德形式而体现，今则复其转进至以国家形式而体现。二，以往之道德形式与天下观念相应和，今则复需一形式与国家观念相应和。”

儒学三统说：三统即道统、学统和政统。对于三统内涵，牟宗三曾有一种简短阐明：“一，道统之必定，此即必定道德宗教之价值，护住孔孟所开辟之人生宇宙之本源。二，学统之开出，此即转出‘知性主体’以容纳希腊老式，开出学术之独立性。三，政统之继续，此即由结识政体之发展而必定民主政治为必然”。

三、分析题

1．对于梵高绘画《农鞋》，海德格尔曾同有很高评价，她说她从这双老旧农鞋中看到存在之被遮蔽真理。请欣赏这幅画（见教材），运用所学美学理论谈谈你自己看法。

在大多数状况下，关于艺术诠释问题争论，往往都由对文学作品诠释不同理解所引起，普通而言，在艺术哲学中，文本阅读所引起诠释问题重要有两个：第一，作者传记资料能否成为赞成或反对一种给定诠释合法证据？第二，当咱们谈到某种诠释时候，与否就应当把这种诠释看作是关于作品唯一对的诠释？别的内容见：P262

2．新儒学作为中华人民共和国新保守主义思潮，究竟有哪些可以必定地方？它发展空间有多大？

（看书P303、306、310、313、316）

参照答案：⑴可以必定地方

①“三统”之作用：必定道德宗教之价值，护住孔孟所开辟之人生宇宙之本源；转出‘知性主体’以融纳希腊老式，开出学术之独立性；由结识政体之发展而必定民主政治为必然。”儒学要想进一步发展，这“三统”是同样不可缺少。

②学统和政统应由道统开出，详细来说，就是由儒家内圣之学开出科学与民主新外王。

③只要“良知自我坎陷”，就能开出学统。即儒家道德理性（即良知、性体或仁体）积极让开一步，从“往上讲”转为“往下讲”，或者转一种弯，从“直通”转为“曲通”，便可以“转出知性”，从而开出外王事功。

⑵发展空间：讨论（这没有定论，也没有原则答案。每个人观点不同样。关于儒学，有以为甚至可以成为21世纪但愿所在，有以为儒学甚至在中华人民共和国已经名存实亡。你可以从自己经历和体会来谈新儒学发展空间。）

形成性考核作业一答案

联系实际讨论政府经济活动中公平与效率的关系以及公平与 效率的选择 个人题纲： （一）政府经济与公平 经济公平，是指有关经济活动的制度、权利、机会和结果等方面的平等和合理。 经济公平不是无需前提的绝对概念，以按资分配为例，在无私有制和市场经济的传统体制条件下，它是不可能存在的，也是不公平的； 公平或平等不等于收入均等或收入平均，经济公平的内涵大大超过收入平均的概念。从经济活动的结果来界定收入分配是否公平，只是经济公平的涵义之一。即便是我们平时讲结果公平，至少也有财富分配和收入分配两个观察角度，财富分配的角度更为重要。况且，收入分配平均与收入分配公平属于不同层面的问题，不应混淆 （二）政府经济与效率 人类的任何活动也都有效率问题。经济效率，是指经济资源的配置和产出状态。对于一个企业或社会来说，最高效率意味着资源处于最优配置状态，从而使特定范围内的需要得到最大满足，或福利得到最大增进，或财富得到最大增加。经济效率涉及到生产、分配、交换和消费各个领域，涉及到经济力、经济关系和经济体制各个方面。 （三）政府经济与公平和效率的选择：提高效率，兼顾公平 谁说鱼和熊掌不可兼得？！关键在于制度创新和操作技艺 收入和财富的差距并不都是效率提高的结果，其刺激效应达到一定程度后便具有递减的趋势，甚至出现负面的效应 高效率是无法脱离以合理的公有制经济体制为基础的公平分配的 案例：城市化过程中失地农民的权益损失及其保障 一、失地农民的产生和现状： （一）城市化必定向农民征地，因而导致失地农民产生。随着我国经济市场化改革的深入，工业化、城市化进程加快，大批农民的田地被征占。据国土资源部统计，1987～2000年，全国非农建设占用耕地226.44万公顷（3395万亩），其中通过行政手段征地160万公顷（2400万亩）。这些仅是依法审批的征用数，尚没有把那些违法侵占、突破指标和一些乡村私下卖地包括在内。据统计，违法占地占合法征地的比例一般为20～30％，有的地方甚至高达80％。这

中央电大形成性考核答案

1. 一般认为，现代远程教育的技术支撑包括计算机网络技术、卫星数字通讯技术和（B） A. 计算机芯片技术 B. 多媒体技术 C. 出版印刷技术 满分：2.5 分 2. 学生注册中央广播电视大学开放教育学习前需要参加（A ） A. 入学水平测试 B. 全国成人高考 C. 全国普通高考 满分：2.5 分 3. 电大在线远程教学平台课程论坛的主要功能是（B） A. 资源存储 B. 学习交流 C. 上传、下载 满分：2.5 分 4. IP课件播放时，通常会将计算机屏幕分成三个区域，这三个区域不包括（ C ） A. 老师授课的录像画面 B. 课程内容提要 C. 学生信息 满分：2.5 分 5. 统一开设开放教育专业和主干课程的单位是（A ） A. 中央广播电视大学 B. 省级广播电视大学 C. 教学点 满分：2.5 分 6. 学生使用课程教学资源时，为了提高学习效率，一般应该（B） A. 选择该课程全部教学资源，逐一学习 B. 根据自身条件和学习习惯选择资源，综合运用 C. 没有必要看学校提供的任何资源 满分：2.5 分 7. 下列属于教育部全国网络教育公共课统一考试科目的是（B） A. 《基础写作》

B. 《计算机应用基础》 C. 《政治经济学》 满分：2.5 分 8. 下列关于教育部全国网络教育公共课统一考试的说法，正确是（C） A. 所有参加考试学生的考试科目相同，以便比较学生达到的水平 B. 属于一次性考试，学生在指定时间和地点参加考试 C. 是开放教育专科起点本科学生获取毕业证书的条件之一 满分：2.5 分 9. 按现行开放教育免修免考管理规定，下列各教育类型可替代开放教育课程总学分比例正 确的是(B) A. 电大课程（含注册生）可替代必修总学分的比例90% B. 国家自学考试课程可替代必修总学分比例的40% C. 普通高等学校课程可替代必修总学分的比例100% 满分：2.5 分 10. 《开放教育学习指南》是开放教育学生的（A） A. 公共基础课 B. 实践课 C. 专业基础课 满分：2.5 分 11. 关于学习计划，下列说法不妥当的是（B） A. 开放教育的学生需要制订好个人学习计划 B. 同班同学的学习计划是一样的 C. 个人要根据自己的主客观条件制定学习计划 满分：2.5 分 12. 开放教育的学习准备不包括（A ） A. 生活积累 B. 知识准备 C. 心理准备 满分：2.5 分 13. 组织补修课考试的是（B ） A. 中央广播电视大学 B. 省级广播电视大学 C. 教学点 满分：2.5 分

哲学引论形成性考核作业1答案

哲学引论形考作业1答案 一、简答题 1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些？ 答：哲学对科学作用有三个： 第一、确定科学的理论前提； 第二、阐明科学的基本性质。 第三、捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。 哲学思想文化的作用有三： 第一、对日常意识的反思； 第二、对学科前提的批判； 第三、对自由意识的促进。 2、宋明理学的主要特点是什么？ 答：宋明理学的主要特点有三： 第一、以形而上学为论证方式 第二、以伦理道德为核心内容； 第三、以融合佛道为工具手段。 二、论述题 1、如何理解哲学作为一门人类思想探索活动的特点？ 答：从距今大约2500年前哲学在爱琴海岸的古希腊诞生以来，哲学家们孜孜以求的进引思想性的探索，活动，哲学作为一门人类思想探索性活动的特点，首先表现为它涉级的对象，往往是那些作为寻常信念基础的原则和假定。这些原则或假定，既有日常生活意义上的，又有科学意义上的。日常生活中的信念是人的日常行为得以发生的前提和基点，对这些信念的合理性及其程度进引哲学上的分析或审定，是哲学研究的一个重要方面，也是哲学存在价值的证明。人的行为是受他日常生活中形成的信牵引的，对这些信念的前提进引批判性的审视，对人而言然不是一件轻松的事。因此说，哲学是一种思想探索性活动，论证各争辩是哲学的关键所在。因为在哲学看来，一切都必须受到质疑各批判。 其次，哲学本身的发展是历史的连续的，但哲学研究的前题，却是相对不变和基本固定的。在生物学领域中科学的进步表现为不仅作为基础的理论，而且作为形式的前题的提法本身也处在不断变化之中，而在哲学中，人们至今说论的仍是两千多年前支配看创造了最初的理性传统的古希腊哲学家们思想的那些基本问题，诸如真、善、美、自由、平等、正义等问题。古往今来的哲学家们给这些哲学范畴的数不清的定义，但至今尚说已后有了令人满意的答案。从更深层次看，哲学问题的不变性实际体现了哲学研究的艰深性及其进步表现的复杂性。哲

《社区治理》形成性考核作业参考答案.doc

作业一： 一、名词解释： 1、社区：是指由一定数量成员组成的、具有共同需求和利益的、形成频繁社会交往互动关系的、产生自然情感联系和心理认同的、地域性的生活共同体 2、善治：使公共利益最大化的社会管理过程 3、街居体制：作为区政府派出机关的街道办事处和作为基层群众自治组织的居民委员会产生并得到了法律的认可，法律还明确规定街道办事处指导居民委员会工作 二、单选题： 1A 2B 3A 4D 5C 6C 7A 8B 9B 10B 三、多选题： 1ABCD 2ABC 3BCD 4ABCD 5ABCD 6ABCD 7ABD 8ABC 四、简答题： 1、答：（1）主体不尽相同；（2）管理过程中权力运行的向度不同；（3）管理的范围不同；(4) 权威的基础和性质不同. 2、答：⑴地区发展策略其实不是一个用来概括社区干于策略的适合的概念，它只是客观反映了这种策略的原初发生地是在广大殖民地资本主义的传统社区里，那里为了促进社区的经济社会的发展，发生了这种共识取向的社区治理模式。地区发展目标分类：地区发展策略的目标追求不是具体的任务目标，而是抽象的过程目标。 ⑵社会计划策略是指针对社区中的具体问题。社会计划目标分类：社会计划策略的目标侧重于任务目标，所谓任务目标是指完成一项具体的任务或解决社区中存在的具体的问题 3、答：在计划经济时期，城市社区治理的基本策略是贯彻党和政府的方针、路线、政策，通过组织群众，建立积极分子网络，发动群众运动，开展社区互助服务和生产自救等方式，实现城市社区的基层治理。 五、论述题： 1、答：社区问题的类型有：（1）群体偏差和越轨类问题；（2）社会排斥和孤立问题；（3）社会结构分化以及在此基础上形成的弱势群体的基本生活的缺乏问题；（4）社区环境问题；（5）社会基本道德规范的丢失问题；（6）社会解组问题。（注意展开分析） 2、课本P12-15 作业二： 一、名词解释： 1、市场失灵：就是指由于市场机制不能充分地发挥作用而导致的资源配置缺乏效率或资源配置失当的情况。 2、村民自治：是指全体农村居民为本村的公共事务和公益事业实现自我管理、自我教育和自我服务，实现对农村基层社会的有效治理。 3、社区服务：是指在政府的扶持引导、社会积极援助下社区居民团结协作积极参与，利用社区内的员资源向社区居民提供的各种服务活动称为社区服务。二、单选题： 1C 2B 3B 4B 5B 6B 7D 8D 9B 10B 三、多选题： 1ABCD 2BCD 3ABCD 4ABCD 5ABC 6ABCD 7ACD 8BC

中央电大网上形成性考核证据学参考答案资料

单选题）神示证据制度产生于（）时期，是证据制度发展史上最原始的一种证据制度。 A. 原始社会 C.封建社会 D.资本主义社会 单选题）法定证据制度是对神示证据制度的（ ），是历史上的一大进步。 A. 肯定 C.继承 D.修正 2题］（单选题）新中国的证据法律制度被称为（ ）。V B. 自由心证证据制度 C. 法定证据制度 D. 实事求是的证据制度 3题］（单选题）（）是指证据对案件事实的证明的价值和功能。 A. 证据方法 B. 证据力 D.证据原因 4题］（单选题）我国证据制度的基本原则是（ B.奴隶社会 B.否定 A.客观真实的证据制度 C.证明力 ） 。

A. 客观真实 B. 证据法 定 C. 自由心证 ［第5题］（单选题）（）具有证人资格。 A. 法人 B. 非法人团体 C.公民个人 D.企事业单位 ［第6题］（单选题）下列各项中不属于证据的基本属性的是 A. 客观性 B. 关联性 C. 排他 D. 合法性 ［第7题］（单选题）神示证据制度产生于（）时期，是证据制度发展史上最原始的一种证据制度。 A. 原始社会 B. 奴隶社会 C. 封建社会 D. 资本主义社会 ［第8题］（单选题）下列有关自由心证证据制度的说法中，不正确的是（） A. 法官内心确信”的程度在民事诉讼和刑事诉讼中相同 B. 1808年《法兰西刑事诉讼法典》标志自由心证证据制度正式确立

C. 法官的心证受到许多证据规则的制约$ a D. 以法官的理性和良心、内心确信为核心内容 ［第9题］（单选题）法定证据制度的基本证明方法是（）。2 A. 十字形证明 B. 刑讯逼供 C袂斗 D.司法认知' ［第10题］（单选题）证据制度发展史上最原始的证据制度是（）。O A. 法定证据制度 B. 神判法 C. 神誓法 D. 神示证据制度 ［第11题］（多选题）证据是与案件有关的一切事实，包括（ A. 口头的厂 B.书面的代 C.复制的 D.实物的 ［第12题］（多选题）在神示证据制度下，所采用的证明方式有（）。0 A. 神誓Z

电大形成性考核册作业答案

电大天堂【宪法学】形成性考核册答案 电大天堂【宪法学】形考作业一：（第1—3章） 一、单项选择题：每空2分，共20分 1、B 2、B 3、A 4、D 5、C 6、B 7、B 8、A 9、B 10、A 二、多项选择题：每题3分，共15分 1、CD 2、ABD 3、AC 4、ABCD 5、ABCD 三、名词解释：每题5分，共30分 1、爱国统一战线：是指在中国共产党领导下，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者组成的政治联盟，是我国人民民主专政的重要内容之一。 2、宪法：所谓宪法，就是规定一个国家的根本性问题，使民主制度法律化，集中体现统治阶级的意志和利益，具有最高法律效力，反映政治力量实际对比关系的国家根本法。 3、刚性宪法：所谓刚性宪法，是指制定和修改宪法的机关或程序与普通法律不同。 4、统一战线：统一战线是指无产阶级及其政党在革命和建设过程中，为了获得最广泛的同盟军已壮大自己的力量而同其他阶级异己一切可以团结的人群所组成的政治联盟。 5、成文宪法：指以一个或几个法律文件的形式所表现出来的宪法。 6、民定宪法：指由议会、制宪会议或公民投票方式通过的宪法。 四、填空题：每题1分，共10分 1、司法机关监督立法机关监督专门机构监督 2、钦定宪法民定宪法协定宪法 3、法律行政法规地方性法规 4、138 五、简答题：每题6分，共12分

1、宪法和普通法的区别。 答：一、宪法规定的内容与普通法律规定的内容不同。 二、在法律效力上与普通法律不同。 三、在制定和修改程序上与普通法律不同。 2、宪法实施的监督包括哪些内容？ 答：一、审查法律、法规和规范性法律文件的合宪性。 二、审查国家机关及其公务员的合宪性。 三、审查政党、社会团体等行为的合宪性。 六、论述题（13分） 为什么说人民民主专政和无产阶级专政本质上是一致的？ 人民民主专政和无产阶级专政本质上是一致的，主要表现在： （1）从领导权看，人民民主专政与无产阶级专政一样，都是以工人阶级为领导的国家政权，工人阶级是通过自己的政党来实现对国家政权的领导的，在我国即通过中国共产党来实现。（2）从阶级基础看，人民民主专政与无产阶级专政一样，都是以工农联盟为基础的。（3）从国家职能看，人民民主专政与无产阶级专政的职能一样，有对内职能和对外职能。在对内职能方面，有政治职能即民主和专政的职能，也有经济文化职能，在对外职能方面，都担负着保卫国家，抵御外来入侵和维护世界和平，发展国际友好合作的任务。 （4）从历史使命看，人民民主专政与无产阶级专政历史使命一样，都是为了发展生产力，消灭剥削，消灭剥削阶级，最终实现共产主义。

2017年电大哲学引论形成性考核答案

哲学引论形成性考核答案 第一—二章 一、简答题 1哲学对科学的作用：确立科学的理论前提；阐明科学的基本性质；捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。哲学对思想文化的作用：对日常意识的反思；对学科前提的批判；对自由意识的促进。 2宋明理学的主要特点：以形而上学为论证方式；以伦理道德为核心内容；以融合佛道为工具手段。 二、论述题 1哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思想探索性活动。从哲学实践的角度看，维系着哲学的发展，并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力的最重要的因素，始终是那些在哲学范围以外的，对人类生活的某个方面起着支配作用的人类活动，或是那些在社会文化体系中的，在深层上影响或支配着人类思想和人类活动的特定领域和特定概念。哲学家门孜孜以求的，就是对与人类生存境遇有关的种种问题，给出具有普遍性意义的解释和说明。哲学的思想探索性特征，首先表现为它所涉及的对象，往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定；另外哲学的思想性探索还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的。康德说，人类理性有一种嗜好，即喜欢建造，以否定性特征但卣仪肯定性为目的的思想陈述，促进了哲学的发展。 2科学主义思潮： 在他们看来，现代科学是人类文明能够最伟大的成就，是解决人类存在与发展等一切重大问题的充分而有效的工具，哲学要想切实得到发展，就必须用实证数学的理论和方法来改造哲学，在这个意义上的哲学的主要流派，都倾向于把哲学归结为认识论和方法论的研究，进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。 人本主义思潮： 认为哲学应该把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题，放在哲学乃至整个文明的中心地位，现代哲学的任务就在于通过对科学或理性的反思来探讨人的存在、人的价值、人性、人道主义及其“异化”问题。 三、分析题 1从逻辑上说，哲学起源于人类对宇宙或人生方面的那些根本性问题的好奇及其沉思。按照亚里士多德的划分，哲学应以与存在本身有关的理念为研究对象，是对支配存在或形成存在的一般原理进行探讨的学问，在这个意义上，亚里士多德把这一内容称为第一原理。但从历史上看，最初的哲学所关注的对象并非人类自身的存在或人类生活的真正目标，而是人以外的世界和自然界，因而理所当然地，哲学与科学具有大致相同的对象和内容。而当后来哲学家们把关注的目光从外在的自然界转向人有关的存在，探讨关于人是什么以及人和社会的美好生活问题，或人的现实生活和生存实践要求哲学家们对关于自然界和人的日常生活中的实际问题作出具体化和专门化的解释的时候，哲学和科学的区分也就顺理成章地发生了。 2我不同意他的说法。因为从一般意义上说，人与世界的关系即生活有三种不同的表达方式，即常识、科学与哲学。相对于这三个不同的领域，存在着三类不同性质的问题，即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。常识性问题以意见的形式出现，意见表达是情绪、习惯或信念之类的东西，对于意见人们一般不需要加以证明或求证，对之表达的至多只是接受或拒绝的态度而已；科学性问题以知识难题的形式出现。知识难题要求的是逻辑、数

第一次形成性考核作业任务

第一次形成性考核作业 第1题单选题(2分) 所谓（）是指个人在社会体系中，觉得受到关心、尊重和帮助，这些来自社会他人的资源可以帮助个人减轻压力或解决问题，或增加个人应对压力的能力。 A 社会支持 B 团结互助 C 放松调节 D 情绪控制 您的答案：A 参考答案：A 第2题单选题(2分) 所谓（），即是了解他人的情绪，并能在内心亲自体验到这些情绪的能力。 A 移情 B 情绪识别 C 情绪控制 D 情绪理解 您的答案：A 参考答案：A 第3题单选题(2分) （）是主体对自身的认识而引发的内心情感体验，是主观的我对客观的我所持有的一种态度，如自信、自卑、自尊、自满、内疚、羞耻等都是( )。

A 自我认识 B 自我评价 C 自我体验 D 自我控制 您的答案：C 参考答案：C 第4题单选题(2分) “男儿有泪不轻弹”不利于心理健康，哭就因该哭出来。这是（）的情绪调控方法。 A 转移注意力 B 合理宣泄情绪 C 放松调节 D 情绪ABC 您的答案：B 参考答案：B 第5题单选题(2分) “交往剥夺”实验的创立者是美国的心理学家（）。 A 詹姆斯 B 沙赫特 C 杜威 D 冯特 您的答案：B

参考答案：B 第6题单选题(2分) 人际交往总是从第一印象开始的，第一印象在心理学上叫（）。 A 首因效应 B 近因效应 C 晕轮效应 D 刻板印象 您的答案：A 参考答案：A 第7题单选题(2分) 人际交往中喜欢与他人唱反调、对着干、充当反派角色的是（）。 A 羞怯心理 B 猜疑心理 C 嫉妒心理 D 逆反心理 您的答案：D 参考答案：D 第8题单选题(2分) 心理现象分为（）。 A 心理过程与个性心理 B 认知过程与个性心理

中央电大审计学形成性考核参考答案.doc

《审计学》形考07任务 单项选择题部分 一、单项选择题（共20道试题，共40分。） 1.上级审计机构对被审单位因不同意原审计结论和处理意见提出申请所进行的审査称为（A） A.复审 B.后续审计 C.再度审计 D.连续审计 2.函询法是通过向有关单位发函了解情况取得审计证据的一种方法，这种方法一般用于（B）的査证。 A.库存商晶B?银行存款C.固定资产D.无形资产 3.国家审计、内部审计和社会审计的审计程序中，在审计准备阶段都应做到工作是:（B） A.发出审计通知书 B.制定审计方案 C.要求被审计单位提供书面承诺 D.签订审计业务约定书 4.审计监督区别于其他经济监督的根本特征是（C） A.及时性 B.广泛性 C.独立性 D.科学性 5.审计人员在进行财务收支审计时，如果采用逆査法，一般是从（C）开始审査。 A.会计凭证 B.会计账簿 C.会计报表 D.会计资料 6.检査财务报表中数字及勾稽关系是否正确可以实现的审计具体目标是：（D） A.监督 B.披露 C.截止期 D.机械准确性 7.当可接受的检查风险降低时，审计人员可能采取的措施是（A ）o A.将计划实施实质性程序的时间从其中移至期末 B.降低评估的重大鉛报风险 C.缩小实质性程序的范围 D.消除固有风险 &在某一审计项目中，可接受的审计风险为6 % ,审计人员经过评估，确定固有风险为60%?控制风险为80 %o则审计人员可接受的检査风险为：C A.6% B. 10% C. 12.5 % D.48% 9?变更验资的审验范围一般限于被审验单位（A ）及实收资本增减变动情况有关的事 项。 A.资本公积 B.未分陀利润 C.盈余公积 D.注册资本 10.验资从性质上看，是注册会计师的一项（A ）业务。 A.法定审计业务 B.法定会计咨询业务 C.服务业务 D.非法定业务 11?以实物出资的，注册会计师不需实施的程序为（D） A.观察、检查实物 B.审验实物权屈转移情况 C.按照国家规定在评估的基础上审验英价值 D.审验实物出资比例是否符合规定 12.与国家审计和内部审计相比，下列属于社会审计特有的审计文书是：D A.审计报告 B.审计决定书 C.审计通知书 D.业务约定书 13.注册会计师应审验有限责任公司的全体股东首次出资额是否不低于公司注册资本的 (C) A. 35% B. 15% C. 20% D. 25% 14.财务审计项目的一般审计目标中的总体合理性通常是指审计人员对被审计单位所记录或列报的金额在总体上的正确性做出估计，审计人员使用的方法通常有：B A.层层审核方法 B.分析性复核方法 C.监盘方法 D.计算方法 15.在实施进一步审计程序后，如果审计人员认为某项交易不存在重大错报，而实际上该项交易存在重大错报，这种风险是（B ）。

哲学引论形成性考核

哲学引论形成性考核-0003 试卷总分：100 判断题（共20题，共40分）开始说明： 结束说明： 1. （2 分） 弱决定论不能归结为非决定论，虽然它与非决定论有相似之处。 2. （2 分） 中世纪哲学的特征就其主流来说，不是以知识方式的方式来论证神学教义合理性的宗教哲学即经院哲学。 V x 3. （2 分） 什么是世界的本原”问题始终是古希腊哲学研究的核心问题。 V r x 4. （2 分） 当代哲学解释学的兴起是以海德格尔为代表的现象学的解释学的产生为基本标志的。 r V p x 5. （2 分） 行为功利主义的最大困难在于它容易导致道德决定中的僵化和脱离实际。

r V 太极阴阳论”是中国哲学中影响最深远的宇宙论哲学。 V x 7. （2 分） 伊奥尼亚学派哲学家普遍认为世界的本原是不变的一。 V x 8. （2 分） 语词作为人的一种创造物，是人之能动性的集中体现。 .V r x 9. （2 分） 中国哲学与古希腊哲学和古代阿拉伯哲学并称世界三大哲学体系。 V x 10. （2 分） 语言分析方法出现，为哲学树立一种全新的研究范式。 x 11. （2 分） 冥想直观是佛教认识论所主张的认识方法或途径。

因提出无极而太极”的宇宙生成论图式而被后世尊称为道学宗主”的哲学家是王阳明。 V x 13. （2 分） 儒家哲学在知识问题上的主要倾向是理论理性，而不是实践理性。 V x 14. （2 分） 直觉主义和知行合一是中国认识论一致特征。 V r x 15. （2 分） 种子说”的提出者是元素学派著名代表人物德谟克利特。 V x 16. （2 分） 西方哲学史上第一个哲学家是赫拉克利特。 x 17. （2 分） 缘起论”不是佛教理论的基石。

形成性考核作业题目及答案

形成性考核作业题目及答案 作业一基础知识 一、单项选择题： 1、在应文中，每一种文种都具有相对固定的模式，这种规范，有的是国家政府明文规定的，有的 则是（约定俗成）的。 2、依据教材，文章的外部分类分为应用性文章和（文学性文章）。 3、应用文最重要和最本质的特征是（真实性）。 4、应用文写作的落款者，即（机关或机关领导）。 5、应用文写作者的政策水平，主要体现在政策的制作和（政策的执行运用）。 6、应用文是为“用”而写的文章，读者直接影响到文章之“用”效果，这就形成应用文所谓的（读 者制约性）。 7、应用文要求主题鲜明，即主题必须（突出）。 8 、一般来说，应用文的主题只能有（一个）。 9、应用文对材料的要求中，最根本的标准是（真实）。 10．确凿是指材料的（清晰性）。 11．下列选项中，对典型材料理解错误的是：（D）。 A．既有共性特征又有个性特点的事件和材料。B．最能表现主题的材料。 C．有着代广泛表性和强大说服力的事件和材料。D.指重大事情或重要材料。 12. 按照时间的发展顺序或思维的递进逻辑顺序来组织材料的构思方法是（纵式布局方式）。13．既写明写作目的，又指出写作根据的开头方式是（复合式）。 14、要求式结尾常用于（下行文）。 15、正文首段有“特通告如下”，末段是“特此通告”，这种情况属于（首尾的照应）。 16、大部分应用文不采用的表达方式是（描写和抒情）。 17、应用写作反映现实，解决问题，因此叙述基本上（以记事为主）。 18、应用文叙述常用的是顺时序叙述，简称顺叙，又称平叙或者（直叙）。 19、应用文写作的叙述大多采用简明扼要的（概括性叙述）。 20、引用公认的原理做论据来推论自己观点的证明方法是（演绎论证）。 21、定义说明是一种比较严密、科学的说明方法，但在实际生活中，有时并不需要对任何事物都用 下定义的方式加以说明。在许多场合，替代定义说明的说明方法是（诠释说明）。 22、选择两个或多个有外在或内在联系的事物进行比较，来说明事物本质、特征的说明方法是（比较说明）。 二、多项选择题 1、对应用文概念的理解，不可或缺的因素有（ABD）。 A应用文写作的用途、作用B应用文写作具有的规范性D应用文写作以书面语言为工具2、应用文写作具有一定的写作规范要求，主要涉及应用文的（BCD）。 B文种选择C文体格式D语言表达 3、应用文作者的专业技能包括（ABDE）。 A文体选用正确B格式书写规范D用字精当E表达无误 4、应用文的读者制约性体现在写作者的行文的各个方面，包括（ABCDE）。 A文种选择B选材C结构D表达方式E措辞用语 5、应用文对主题的要求是（BCD）。 B正确C鲜明D集中 6、引述式开头常用的词语是（DE）。 D“根据”E“按照”

2019年中央电大刑法学形成性考核册参考答案-工作总结范文

2019年中央电大刑法学形成性考核册参考答案-工作总结范 文 篇一：电大2019年刑法学(1)形成性考核册答案(有题目) 2019年刑法学（1）形成性考试册 刑法学（1）作业1 第一题：山本××，女，42岁，日本国籍。马××，男，35岁，中国香港特别行政区公民。 2005年11月25日，山本××乘坐×××次航班入境，过海关时选走的是绿色通道，未向海关申报任何物品，但旅检现场关员在对山本××时行例行检查时，却从其携带的硬质行李箱夹层中发现了可疑粉状物9包，经化验证实该批粉状物为毒品“可卡因”，共计4512克，纯度为70%。要审查，山本××交代，这批货是她从巴西带来的，有人会在广州××路××酒店接货。海关缉私局马上在该酒店周围布控，接货人马××携款前来酒店找山本交接时被当场抓获。【问题】 1．根据我国刑法的规定来判断，山本××和马××的行为是否构成犯罪？ 2．对于山本××和马××的行为是否应当适用我国刑法管辖和处理？应当如何认定和处理（处理原则）？ 答：1.根据我国刑法的有关规定，走私毒品的，无论数量多少，都应当追究当事人的刑事责任，予以刑事处罚。本案中的可卡因属于毒品的一种。山本××违反我国的出入境管理制度，携带毒品进入我国境内，不向海关申报而选择绿色通道，意图逃避海关监管，其行为构成走私行为，构成走私毒品罪；马××携款接货的行为属于走私行为，构成走私毒品罪。 2.根据我国刑法规定，凡在中华人民共和国领域内犯罪的，除法律有特别规定的以处，都适用我国刑法；只要犯罪行为或结果有一项发生在中华人民共和国领域内的，就认为是在华人民共和国领域内的犯罪。山本××和马××的走私行为开始于我国境外，但完成于我国境内，属于在我国境内犯罪。同时，山本××虽然是外国国籍，但并非是享有外交特权和外交豁免权的外国人，而马××虽然是我国香港特别行政区公民，但其行为并不是发生在香港区域内，因而二人的行为均不属于法律有特别规定的情形，因而适用我国刑法管辖。对山本××和马××的行为应适用我国刑法关于走私毒品罪的规定予以处罚，毒品的数量应以查证属实的数量计算，不进行纯度考虑。并以

基础写作形成性考核册答案

基础写作形成性考核册答案 从中央电大的《基础写作》课程形成性考核册看来试题将出得比较活同学们特别要注重结合文章进行分析。 一、作为写作的一般属性写作活动的主体性特征表现在主体精神活动的个体性、实践性、创造性等若干层面。请结合教材的相关论述和自身的写作实践谈谈你对写作实践性特征的理解和认识。 答这道题要这样来理解写作的一般属性有个性性、实践性、创造性三个特点教材上关于每一点下面都有三个小点的阐述如果死记很容易搞混所以一定要结合自己的写作体会来谈不一定九个小点都谈到抓住大的方向就可以了。 关于第一个特点个体性任何一种写作活动都是写作者自己的一项精神活动无论你写什么选用哪些材料运用何种体裁最终成文后所体现出什么样的精神气质等等都带着写作者强烈的个人色彩比如一个中学生年少热情不成熟阅历轻浅与一个科学院院士一起去考查黄河或长江源头然后写出来的文章定会风格迥异。同样两个一样年纪的少年一起去考查写出来的文章也不会一样这跟他们的性格特点、兴趣爱好、审美与价值取向等等元素不一样是紧紧相联的。这就是所谓的“文如其人”即“个体性”。 关于第二个特点实践性“写作”顾名思义那就是要去“动”笔电脑。你得思考你得去选择适合的材料你考虑用何种文体最适合于你然后你得下笔敲电脑然后你还要继续查阅资料进行修改等等所以整个过程就是一个实践行动过程。这就是写作的实践性特点。 关于第三个特点创造性不要被“创造性”这个词所吓住以为这是作家干的活科学家干的活这是不对的。普通人的写作同样是有创造性的因为每一个人在这个世界上都是独一无二的那么每个人的思想、观点、行文特点都是独一无二的这也体现了上面所讲的 第一个特点“个体性”所以每一个人写出来的文章都是“唯一”的一篇举世无双的。而这“唯一”就是创造性的体现。当然创造性也有不同的层次这就是教材中讲到的王国维在《人间词话》中说的三个境界。好文章对世界对人类精神活动的贡献是功德无量的这也是我们要努力追求创造性的最高境界的原因所在。当然不好的文章或作品对世界的破坏甚至毒害也是不应该忽视的。 二、写作的根本目的在于以书面的形式将写作主体的感受或认识表达出来并通过读者的阅读来实现写作者与阅读者之间的精神交流。结合自身的写作、阅读实践谈谈你对写作交流性特征的认识。 答写作的交流性特征是写作的特殊属性。要这样来理解我们写作的目的是要将自己的某种感受或认识表达出来并通过读者的阅读来实现我们与阅读者之间的精神交流所以写作这项活动从本质意义上讲是包括了两个方面的活动作者的写和读者的读这也就是我们经常讲的“互动性”。没有哪个人会真正让自己的文章或作品永远锁在抽屉里的。 交流性这个特点尤其体在现在极为流行的一种新的写作文体里博客。互动性在博客中体现得非常明显博客一般都设置了评论和留言功能跟读者的交流程度和频度都是空前的。大家可以去看看韩寒的博客每篇文章都是几十万的点击量数千条留言与评论盛况空前。目前他的博客点击量是排在世界第一位足足3亿。这就是写作的交流性。 三、教材中谈到写作要“言之有物”此中之“物”包括哪两个部分内容请结合教材予以具体论述。 “言之有物”包括材料和思想两个方面。 先看“材料”。材料包括广义的和狭义的两种材料是拿来干什么的呢是拿来表现思想或观点的。我们写一篇文章就是要传达出一种思想或观点那么通过什么来传达呢材料。这里就有对材料的选择什么样的材料最有利于我们的思想表达我们就选择什么材料。“选择”就是“取”与“舍”两个方面因为有的材料很可能没有作用甚至起反面作用因此选择、取舍很重要。所以由此看来思想依赖材料来表达而材料的选择又受制于思想是双向的。 那么哪些材料可以是用的呢选择的标准是什么呢教材中说了三点要有代表性要有精神启迪效果具有可读性。 再看“思想”。“思想”就是一篇文章或一部作品的主要内容所表达出来的某种总体性的意旨或倾向以及情感。“思想”是需要提炼的什么样的“思想”最能为阅读者所接受呢有三个要求真实、深刻、新颖这也是文本思想的提炼应达到的要求。在什么基础上进行提炼呢要掌握大量的材料还要看到材料背后深藏的本质这就需要我们要能进行创造性思维。 四、有人说“材料重在选择思想重在提炼”结合自己的写作或阅读经验谈谈你对此所持看法。这道题应该同学们自己来答。怎么答呢举一篇自己的文章为例写写其思考过程、行文过程、修改过程就可以啦。五、阅读散文《谢天》谈谈典型材料的选用对文本思想的表达所具有的重要作用。这类题怎么答呢 首先要说出你读了这篇文章后所体会到的思想与情感。要注意其题目题目常常是文章的眼睛与心灵。这里的“天”可以理解为大自然可以理解为人世间的一切美好的人、事、物“谢”“天”就是要对某种我们不了解的存在、规律、原则有敬畏之心有感激之心有谦逊之心。然后分析这个思想与情感是怎样得出的呢从文章的“材料”——几个故事、议论名人名言中得出来的。第一个故事小时候与祖母一起吃饭时祖母的“谢饭”她说的那些话这让“我”对“天”有朦胧的谢意与感激但并不明确。第二个故事“我”到了国外读到爱因斯坦的故事并把他与中国的介之推联想到了一起两人虽然远隔千里、远距千年但都有一样的情怀伟大的谦虚与胸怀。

国家开放大学期末形考任务《哲学引论》标准答案

《哲学引论》形考任务标准答案 形考一 哲学：哲学一词源自英文“Philosophy”,意为爱智，或智慧之学。从词源学的角度上看，反映了古希腊人对哲学的性质和功能的某种特定的理解意向或期盼。这就是，哲学以智慧为研究对象，而不以实际的功利或功用知识为研究对象，是一种为知识而知识，为学问而学问，纯粹穷理尽职的学问。 形而上学：出自《周易》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”英文形而上学的原意是物理学之上、之先的意思。就广义的用法而言，形而上学一词主要被用于表示关于存在者的最一般规定的学问，即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问。在这个意义上，形而上学也被称为本体论；就狭义的用法而言，则只有与非感性的、超验的对象有关的那些才属于形而上学。 魏晋玄学：魏晋玄学的代表人物有王弼、嵇康、阮籍、郭象等，他们所讨论的核心问题是名教与自然的关系问题。名教就是“名分教化”，是指古代社会的礼乐制度和道德规范；自然意思是自然而然、自然无为，它是道的特性和法则。从道家的观点来说，名教属于有为的范畴，自然属于无为的范畴，二者是相对的。所谓名教与自然的关系，实际上是纲常礼法与自然无为的关系。玄学家大多崇尚老庄的自然无为，又不能完全背弃名教礼法，于是名教与自然的矛盾就成为他们必须解决的问题。在这个问题上，他们或偏重于自然，或偏重于名教，或将二者调和起来，于是形成各种不同的观点，这就是所谓“名教与自然之辩”。

演绎推理：就是从一般性的前提出发，通过推导，得出具体陈述或个别结论的过程。演绎推理的逻辑形式对于理性的重要意义在于，它对人的思维保持严密性、一惯性有着不可替代的矫正作用。这是因为，演绎推理保证推理有效的根据，并不在于它的内容，而在于它的形式 经验论：人的一切认识最初都来自经验，更确切地说是来源于人的感觉。人所知道的东西，至少就其作为常识的部分来说，绝大部分是来自于人的感觉经验的。在这个意义上，一些经验论哲学家声称，经验是知识的唯一根据或来源。 批判论：是一种力图调和经验论和唯理论之间的对立，运用对立统一的方法对经验和理性的认识作用加以分析和解决的认识论理论。该理论认为，现实的认识活动是人的先天的理性与后天的感觉经验相结合的产物。一方面，认识的形式是先天的理性赋予的，另一方面，认识又不能脱离经验，因为超出经验范围的认识是不可能实现的。因此离开对理性和经验的综合统一，就不可能正确解释和说明认识的起源和基础问题。 哲学所关注的问题主要集中在哪些方面？ 在对哲学概念所作的历史考察中，我们不难发现，认识论（研究认识问题，讨论人类认识的起源、本质和界限以及认识经验与认识对象的关系）、形而上学（研究实在问题，解释关于宇宙的最高原则并根据这些原则对宇宙作最一般的思考）和伦理学（研究伦理、道德活动的价值判断，讨论与人的行为方式有关的价值问题）等三个方面，始终是哲学家的兴趣所在和他们的思想兴奋的焦点。如果把哲

形成性考核作业参考答案

作业一1．西南某制酒企业在西北市场在春节期间开展买二赠一促销活动，本企业西部市场负责人请示总经理审批春节期间的促销活动。（否）这是短期问题，违背了战略的长期性原则。故，不是战略问题 2．鉴于中档酒市场需求量大，营销部门建议本企业也加入中档酒行列，开发中档酒。（是）企业涉足新的领域，关系到全局的发展，是战略问题。 3．由于石油价格持续上涨，各国都在酝酿开发新能源。其中用酒精作为汽油的替代产品是其中的一个方案。企业打算同某发动机企业联合开发不挥发的用于动力的酒精。（是）企业即将研发生产新产品，涉足新的产品领域，属于战略问题。 4．与一家商场就货款问题发生争议，对方已诉至法院。（否）属于企业纠纷，不是战略问题。 5．购买设备的意向已定，协议已签，急待履约。（否）仅涉及到设备购买的短期行为，非战略问题 6．经调查研究，认为今后一段时期内东南地区对本企业具有重要意义，有人建议并购当地的一家酒厂以便开拓东南市场。（是）并购涉及的问题关乎企业全局，是属于战略范畴的。 7．董事会研究决定收购南方一家酒厂，现就有关收购的法律问题、收购的价格及被购企业的人员及财务问题进行调研与磋商。（否）收购意向已定，现今遇到的问题仅仅是局部磋商，不是战略问题。 8．当地

一条街道、当地一列进京列车分别邀请本酒厂参加冠名活动，企业正在考虑是否参加竞标。（否）仅涉及到某个行为，不是战略问题 9．营销部总结近几年营销渠道的营销效果，建议从电视广告中撤出来，同时将公益赞助广告渠道作为营销的一个主渠道。（否）仅涉及到某个具体部门的一次具体行为，不是战略问题10．企业近期请某广告公司设计了三个广告创意方案，需要从中选择一个。（否）仅涉及到某个具体部门的一次具体行为，不是战略问题从第二次作业开始，经常能够看到要求：字数1000以内。确实没有具体的规定，但是你怎么也得写600-800字吧？像个小论文一样。毕竟是40分的题目，200以内的字数怎么可能得分呢。作业二我主要以一次作业为例分析一下选择当地一家成人教育教训机构，分析其外部环境。写一个1000字以内的分析报告。要求：简单介绍企业该机构的名称、地址、经营项目（业务范围）、资金力量等，指出其主要的宏观环境因素，所在行业的竞争特点、竞争激烈程度、竞争对手及竞争实力。 选择你周围的一种品牌的酒厂或其销售商，分析其外部环境。写一个1000字以内的分析报告。要

2015中央电大形成性考核网上作业题目及答案

单项选择题（共20 道试题，共40 分。） 1. 张某与租赁公司签订小汽车借用合同，合同约定了租金和归还的期限。根据借用合同的特 点，合同法理论上称其为（ B ）。 A. 双务合同 B. 单务合同 C. 双边条约 D. 单边条约 满分：2 分 2. 合同是平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止（ D ）关系的协 议。 A. 行政权利义务 B. 经济权利义务 C. 刑事权利义务 D. 民事权利义务 满分：2 分 3. 在大陆法系中常被称为是债法中的“帝王规则”的合同法的基本原则是（C）。 A. 公序良俗原则 B. 公平原则 C. 诚实信用原则 D. 公正原则 满分：2 分 4. 下列各选项中，阐述正确的是（ C）。 A. 逾期承诺原则上不发生承诺的效力，为新承诺 B. 逾期承诺原则上发生承诺的效力，为承诺 C. 逾期承诺为要约邀请 D. 逾期承诺原则上为效力待定的承诺 满分：2 分

5. 甲公司与乙公司签订了一份书面合同，甲公司签字、盖章后邮寄给乙公司签字盖章。 则该合同成立时间为（ D ）。 A. 甲乙公司达成合意时 B. 甲公司签字盖章时 C. 乙公司收到甲公司签字盖章的合同时 D. 乙公司签字盖章时 满分：2 分 6. 下列情形中属于效力待定合同的是（A）。 A.10周岁的少年出售劳力士金表给40岁的李某 B. 5周岁的儿童因发明创造而接受奖金 C. 成年人甲误将本为复制品的油画当成真品购买 D. 出租车司机借抢救重病人急需租车之机将车价提高10倍 满分：2 分 7. 刘某为某农工商公司的采购员，刘某持该公司出具的采购农副产品的介绍信，与某供 销社签订了一份购买100吨大米的购销合同。某供销社按照合同规定的日期发货后，被某农工商公司拒收，理由是只让刘某出外购买水产品，没让其采购大米。依照法律规定，刘某的行为 （B ）。 A. 超越代理权限，合同无效 B. 代理行为有效，公司不得违约 C. 擅自作主，个人应承担责任，公司不承担责任 D. 刘某和公司负连带责任 满分：2 分 8. 现代合同法中，合同法律制度的核心以及合同法律约束力最集中的体现是（ C ）。 A. 合同订立 B. 合同成立 C. 合同效力 D. 合同履行 满分：2 分

【统计学原理】形成性考核册答案春(完整)

电大天堂【统计学原理】形成性考核册作业答案【统计学原理】形考作业一：(第一～三章) 一、判断题 1、√ 2、× 3、× 4、× 5、× 6、× 7、√ 8、× 9、√ 10、√ 二、单项选择题 1、C 2、B 3、B 4、D 5、D 6、D 7、A 8、C 9、B 三、多项选择题 1、AD 2、BCE 3、ACE 4、BCE 5、BCE 6、ACD 四、简答题 1，统计标志和标志表现有何不同？ 标志是总体各单位所共同具有的某种属性和特征，标志表现是标志特征在各单位的具体表现。标志分为品质标志，如“性别”，“籍贯”；数量标志，如：年龄“，“工资”，相应的标志表现有品质标志表现如“男”“杭州”；数量标志表现，如“20岁”，“2000元”。 1、如何认识统计总体和样本的关系？ 统计总体是根据一定的目的和要求所确定的研究事物的全体，它是由客观存在的、具有某种共同性质的许多个别事物构成的整体。样本是从总体中抽取出来的用来代表总体的那部分单位，具有以下几个特点： （1）样本中的单位来自总体； （2）样本是非唯一的； （3）样本具有一定的代表性； （4）样本具有客观性。 3什么是普查?普查和全面统计报表都是全面调查，二者有何区别? 普查是专门组织的一次性全面调查。普查属于不连续调查，调查内容主要是反映国情国力方面的基本统计资料；而全面统计报表属于连续调查，调查内容主要是需要经常掌握的各种统计资料。全面统计报表要经常填报，因此报表内容固定，调查工程较少；而普查是专门组织的一次性调查，在调查时可以包括更多的单位，分组更细、工程更多。因此，有些社会经济现象不可能也不需要进行经常调查，但又需要掌握比较全面、详细的资料时，就可通过普查来解决。普查花费的人力、物力和时间较多，不宜常组织，取得经常性的统计资料还需要靠全面统计报表。 4调查对象、调查单位与填报单位的关系是什么？

哲学引论形成性考核册答案

哲学引论形成性考核册答案 第一—二章哲学引论作业1答案 一、简答题 1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些？ 哲学对科学的作用：确立科学的理论前提；阐明科学的基本性质；捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。 哲学对思想文化的作用：对日常意识的反思；对学科前提的批判；对自由意识的促进。 2、宋明理学的主要特点是什么？ 宋明理学的主要特点：以形而上学为论证方式；以伦理道德为核心内容；以融合佛道为工具手段。 二、论述题 1、如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点？ 哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思想探索性活动。从哲学实践的角度看，维系着哲学的发展，并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力的最重要的因素，始终是那些在哲学范围以外的，对人类生活的某个方面起着支配作用的人类活动，或是那些在社会文化体系中的，在深层上影响或支配着人类思想和人类活动的特定领域和特定概念。哲学家门孜孜以求的，就是对与人类生存境遇有关的种种问题，给出具有普遍性意义的解释和说明。哲学的思想探索性特征，首先表现为它所涉及的对象，往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定；另外哲学的思想性探索还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的。康德说，人类理性有一种嗜好，即喜欢建造，以否定性特征但卣仪肯定性为目的的思想陈述，促进了哲学的发展。 2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么？两者的区别是什么？ 科学主义思潮：在他们看来，现代科学是人类文明能够最伟大的成就，是解决人类存在与发展等一切重大问题的充分而有效的工具，哲学要想切实得到发展，就必须用实证数学的理论和方法来改造哲学，在这个意义上的哲学的主要流派，都倾向于把哲学归结为认识论和方法论的研究，进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。 人本主义思潮：认为哲学应该把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题，放在哲学乃至整个文明的中心地位，现代哲学的任务就在于通过对科学或理性的反思来探讨人的存在、人的价值、人性、人道主义及其“异化”问题。 三、分析题 1、亚里士多德说过：“古往今来人们开始哲学思 索，都应起于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑现象，追歼积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如对于日月与星的运行以及宇宙之创生，都做出说明……这样，显然，我们不为任何其他利益而寻求智慧；只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们任取哲学为唯一的自由学术而深加探索，这正是为学术自身而成立的唯一学术”。请结合教材的学习，谈谈你对这段话的理解。 从逻辑上说，哲学起源于人类对宇宙或人生方面的那些根本性问题的好奇及其沉思。按照亚里士多德的划分，哲学应以与存在本身有关的理念为研究对象，是对支配存在或形成存在的一般原理进行探讨的学 问，在这个意义上，亚里士多德把这一内容称为第一原理。但从历史上看，最初的哲学所关注的对象并非人类自身的存在或人类生活的真正目标，而是人以外的世界和自然界，因而理所当然地，哲学与科学具有大致相同的对象和内容。而当后来哲学家们把关注的目光从外在的自然界转向人有关的存在，探讨关于人是什么以及人和社会的美好生活问题，或人的现实生活和生存实践要求哲学家们对关于自然界和人的日常生活中的实际问题作出具体化和专门化的解释的时 候，哲学和科学的区分也就顺理成章地发生了。 2、苏格拉底说过，“未经检验的生活是毫无价值 的生活” 。你同意他的这一观点吗？什么叫“已经检验过的生活”或“未经检验过的生活” ？请概括，他们之间的区别，并举例说明。 我不同意他的说法。因为从一般意义上说，人与世界的关系即生活有三种不同的表达方式，即常识、科学与哲学。相对于这三个不同的领域，存在着三类不同性质的问题，即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。常识性问题以意见的形式出现，意见表达是情绪、习惯或信念之类的东西，对于意见人们一般不需要加以证明或求证，对之表达的至多只是接受或拒绝的态度而已；科学性问题以知识难题的形式出现。 知识难题要求的是逻辑、数学或其他技术性方面的求解，知识性难题的求解就是科学性问题的解决；哲学性问题以思想性问题出现。思想性问题表达的是人类面对自身存在问题时的思想性境界，思想性问题无所谓答案或技术上的求解，它本质上反映的是人的思想的一种矛盾性运动方式，由于思想的探讨是永无止境的，因而哲学性问题也不可能有所谓一劳永逸的证明或结局。 第三——四章哲学引论作业2答案 一、简答题 1