汉语隐性比较构式的认知研究

汉语隐性比较构式的认知研究

比较是人类的一种基本认知能力,也是认识世界的一种基本方式。比较认知经概念化投射之后,可在语言中编码为不同的比较构式。

汉语比较构式的原型图式可概括为：“T+比+S+R”,其中T为比较目标,S为比较标准,“比”是将两个比较项T和S联系起来的中介物,又称比较标记M,常用来表示事物间的比较。这里的“比”是广泛意义上的比较标记,它还可由“像”、“如”、“似”、“与”、“和”、“跟”等替代。

在“T+比+S+R”这个句法构式中,R表示比较结果,通常置于句末。“T+比+S+R”构式映照或象似于汉语比较构式的概念化结构,充分反映了整个比较认知过程：“T比S=R”或“T：S=R”,其中“比”代表比较认知。

该认知过程反映了人类在认识和改造世界的过程中,通过将两个或两个以上的事物进行并置比较,就能达到区分辨析事物的目的。这个认知过程是一个概念整合的过程,整合的结果是发现事物之间的相同、相似或差异等,其中R代表该认知过程概念整合的结果。

基于汉语比较构式的相关研究,结合认知语言学的基本观点,本研究把汉语比较构式分为显性和隐性两大类。显性比较构式指传统的、带典型比较标记的(尤其是带比较词)、常被看作是核心成员的形-义结合体。

而隐性比较构式通常是汉语比较构式家族中处于边缘地位的、因比较而生的其他形-义结合体。在汉语比较构式研究中,处于核心地位的典型显性比较构式“T 十比+S+R”是研究的焦点,因为整个句法结构表征了一个完整的比较认知过程,且句法形式和语义都较容易把握。

而那些在句法形式和语义上不易把握的、非核心的边缘隐性比较构式则通常

被排除在汉语比较构式的研究范围之外。这与构式语法所强调的语言研究既要关注核心又要关注边缘的原则相违背。

因此,本研究以语言事实和人类认知加工过程为依据,结合认知语言学相关理论,集中探讨汉语中常被忽略的、处于边缘地位的隐性比较构式,包括常见却又非常重要的汉语“是”字和“有”字构式。研究主要围绕以下三个问题展开：(1)汉语隐性比较构式的认知机制是什么?(2)汉语隐性比较构式具有什么样的句法语义特征?(3)汉语隐性比较构式的涌现义(构式义)从何而来?通过对这些问题的考察和探讨,主要发现如下：第一,通过对汉语比较构式背后认知机制的考察,本研究发现比较认知是由一系列认知环节构成的环环相扣的动态认知过程,包括比较标准或认知参照点的设定、比较目标与比较标准的并置、对应的建立、视点的发现、扫描、域内或域际映射以及概念整合等。

比较认知是世界普遍联系的一种中介,它可以把看似毫不相关的事物联系在一起。人类对差异的感知似乎在于人类的感官本身,但实际上这种差异是通过后台的比较认知加工而来,人类的感官只起到辅助作用。

同样,人类对相同或相似等的把握也是由比较认知决定。比较认知是一种元认知方式,它为范畴化、类比、隐喻、象似性和概念整合等提供了源动力。

第二,汉语比较构式的认知机制是一个动态的认知过程,这个过程可视为一个认知场景。由于受详略度、焦点化、凸显和视角等识解维度的影响,这个场景中不同认知环节的凸显则会产生不同的比较构式。

凸显整个认知环节则常表现为典型的显性比较构式。而其他环节的凸显则会决定汉语隐性比较构式的句法语义特征：若凸显两比较项的直接并置,那么比较标记和结果则隐含；凸显视点,则视点居于句首位置；凸显比较目标,比较标准则

隐含；凸显比较标准,则句中其他成分常隐含；凸显概念整合的结果,则常表现为只有比较结果的隐性比较构式;凸显比较标记,则比较标记就会得到强调；凸显对应这个认知环节,则表现为对比、对偶和排比型隐性比较构式。

第三,汉语中的“比”与英语中的compare最大程度地接近,它们都有“并”、“与”、“和”、“跟”、“同”等意义。二者都暗含了比较认知的首要条件——将两事物并置或并列。

在并置过程中,相近或相似的事物可以并置在一起,相互对立的事物也可得

到并列。一旦作为认知参照点的比较标准得以设定,两个事物在并置之后,二者之间的对应就会建立。

在对应的过程中,沿着视点进行二者间的扫描,映射产生,最后实现概念整合。比较认知概念整合的结果就是发现事物之间的相同、相似和差异等。

这种整合的结果使得汉语隐性比较构式具有独立于比较目标T和比较标准S 二者简单相加的额外意义。汉语隐性比较构式充分体现了“整体大于部分之和”的完形原理,符合构式语法的整合性原则：一个表达式的意义源于词项意义和构式意义的整合。

这种1+1>2的整合义就是汉语隐性比较构式的涌现义或构式义。第四,

汉语中的“比”不只是用来表示差比,它更代表广泛意义上和抽象意义上的比较认知。

这种表征认知的“比”也可以语码化为各种各样的词汇形式。除了“比”本身外,还可用“如”、“似”、“像”、“与／和／跟……。

样”、“过”、“是’“有”等。本研究认为,虽然汉语中的“是”常用来表“等同”和“归属”,但“等同”和“归属”只有通过比较认知才能被感知。

“是”具有比较识别的语义功能,这种识别不仅表现在对同的识别,也表现为对异的识别。因此,汉语“是”字构式可被视为一种隐性比较构式。

汉语中的“有”通常表存在,但从比较认知的角度去审视,“有”最初具有表比较的隐性比较义。按照海德格尔的存在观,人类之所以能感知到事物的存在,原因在于存在只能于存在者与其所存在的背景之间的差异处才能获得。

否则人类就无法感知到“什么是存在”和“什么是存在者”。而差异的获得,只有通过比较认知加工才能实现。

因此,将“有”字存在构式纳入隐性比较构式范畴进行研究,有助于厘清人们对相关问题的认识。

对现代汉语词义的新认识

浅谈词义的主观性 —对词义定义的再认识 摘要：“词义”的概念历来都让人难以把握，在中国，对现代汉语词义的研究可以说是很成熟了，古今中外，无数的学者定义过词义，让人遗憾的却是没有任何一个定义是让人完全信服的。词义的定义中通常只体现了词义的“客观性”，忽视了“主观性”这一性质。然而主观性在词义形成的过程中起着不可小觑的作用。本文综合利用现代汉语词义研究的成果，借鉴中外语言学界的意义理论，主要从词义的内容和性质出发谈及主观性及其在词义中的地位，进一步分析词义和思维的关系，对词义的定义进行思考。 关键词：主观性；词义；现代汉语；意义；思维； 要准确地定义词义，我们首先得深入的了解词义和思维的关系、词义的内容、词义的性质以及词义的功用。只有掌握了这几个部分以后，我们才能对词义有完整真实的概念，目前中国的学者对词义的定义主要还是体现了词义与思维的关系，很少涉及到其他的内容，甚至忽视了一些很重要的内容，并不能完整地反映出来词义的全部面貌。比如，王德春在《普通语言学》中认为：语义是语言的意义内容，他把语音形式表现出来的语言和言语的所有内容包括在内，是客观现实在人脑中的概括反映，是语言的重要组成部分。这个定义涉及到的词义的内容，主要还是和概念相关的词汇意义，更多的还是强调了词义和思维的关系。正如张先亮、聂志平在《语言学概论》中谈到：语义是通过语言形式表现出来的社会群体对现实事物现象的认识和反映。这个定义实则也是强调的思维关系。 通过查找资料，我们可以发现在各种词汇学理论的著作中，“词义”的定义似乎都如出一辙，几乎“词的意义内容就是词义”这样一个看似简单精练，实则并不完善界定就这样被我们义无反顾地接受了。葛本仪先生在《现代汉语词汇学》（2000）中说到“可以说词的意义内容就是我们所说的词义”，然后进一步解释了词的意义内容包括词汇意义、语法意义、色彩意义。不同的学者对这个意义内容的理解是不一样的，比如苏新春在《汉语词义学》（2008）中，把词的意义内容分为了表层义、深层义、语法义、文化义。符淮青先生对词义的界定几乎和葛本仪先生一致。王军在《汉语词义系统研究》中认为词义的内容主要包括表层规

试论对外汉语教学的语言习得与文化教学研究

试论对外汉语教学的语言习得与文化教学研究 发表时间：2012-01-17T13:30:01.233Z 来源：《教育理论与实践》2011年12月C供稿作者：袁飞 [导读] 对外汉语教学是一门科学。科学赖以存在的基础，是因为它建立在朴素的客观规律之上。 摘要：改革开放,使对外汉语教学呈现出一种独有的现实价值与历史含义。对外汉语教学为改革开放贡献着一种特殊的肋动力量与交际媒介,而改革开放,又为对外汉语教学开辟了广阔无垠的发展天地与探索空间。而中国文化博大精深,它是中华民族长期积累的结果。要对中华文化进行发掘整理有很多角度。对外汉语教学对中国文化的教学是重要内容,外国人要了解中国文化,了解中国社会,揭开东方文化神秘的面纱,语言是第一关,也是不可回避的必由之路。因此从某种意义上说,掌握一定的文化知识，是一个汉语学习者语言学习是否“地道”的重要标志。所以解决这个问题的唯一的办法就是研究它们,了解它们,利用它们。本文旨在论述文化与语言关系的理论基础上,以具有汉语特有的色彩为研究视角, 阐述语言文化在对外汉语文化教学这个大概念中的定位和实施。 关键词：对外汉语教学语言习得文化教学 中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1004-633X（2011）12-0022-02 一、概述 对外汉语教学是一门科学。科学赖以存在的基础，是因为它建立在朴素的客观规律之上。对外汉语教学尽管头绪纷繁，却是有规律可循，从理论上探索这些规律，把几十年来国内外汉语教学的经验加以总结，从中归纳出若干规律，形成自己的理论框架，是对外汉语教学学科成熟的标志。已故的朱德熙先生说：“现在世界上有各种理论，汉语有其特殊性，我们应该提出自己的一种理论来，我认为是完全有可能做到这一点的。”（朱德熙，1989）现在，“对外汉语教学已经初步形成了自己的理论体系，这个理论体系由基础理论和应用理论两部分组成；基础理论包括语言理论、语言学习理论、跨文化交际理论和一般教育理论等；应用理论是指教学理论和教学法（教学法的部分内容具有理论性质，因此不妨把它也归入理论范畴）。”（《纪要》，1995）至于对外汉语教学的学科理论，则是一种综合的、跨学科的理论，它是建立在综合应用语言研究、语言学习研究，语言教学研究和跨文化交际研究等方面的研究之上的。围绕着理论的思考，有一批出色的论文，其中吕必松、胡明扬是其代表。然而，框架虽然搭起，研究却还不能说十分深入。真正称得上对外汉语教学理论研究的文章，为数并不多。当然，我们不需要所有的人都去从事理论研究，但我们必须有我们自己的理论研究者。如果说，一个理论研究十分薄弱的学科，犹如建立在沙滩上的大厦，决不为过。我们期待着更多的对外汉语教学理论研究文章面世。 对外汉语教学具有独特的研究对象，是一门学科赖以建立的前提。对特殊对象的深入研究，是一门学科朝着精密科学发展的必然途径。对外汉语教学的特殊研究对象，朱德熙在1989年认为有两个方面：一方面是汉语研究，这是对外汉语教学的基础，是后备力量，离开汉语研究，对外汉语教学就没法前进；另一方面是对外汉语教学本身的研究，而这决不仅是教学经验的问题。四年之后，盛炎、沙砾认为，对外汉语教学“有明确的研究对象，这就是对外汉语教学的内容、途径和方法”。（盛炎、沙砾，1993）到了1995年，我们对特殊的研究对象有了进一步的认识，这就是，作为第二语言或外语的汉语的学习和教学，即研究外国人学习和习得汉语的规律和相应的教学规律。研究的内容则是作为第二语言或外语的汉语学习和教学的全过程。从“学”的角度，要研究学习者是如何学会并掌握汉语的；从“教”的角度要研究总体设计、教材编写、课堂教学和语言测试等全部教学活动，其研究目的是为了揭示作为第二语言或外语的汉语学习和教学的内在规律，以便指导教学实践。（《纪要》，1995）只有研究对象明确，才能产生具有指导意义的具体的研究成果。我们根据研究对象，可以分别开展学科理论研究、汉语本体研究和方法论研究。 而在汉语本体研究方法上突出的特点是运用比较语言学的方法，进行汉外语的比较，从而找出学习的难点，“所谓难点，就是中国人看来容易，外国人学起来困难的地方。在语音、语法、词汇三方面，汉语都有自己的民族特点，这些特点往往就是难点。”（王力，1985）研究语法结构，研究语音规律，对本国人来说，一般规律也就够了，但对于外国人来说，只掌握一般规律是学不会汉语的，常常一用就错，这种错误往往启发研究者去注意中国人自己不容易想到的问题，于是促使我们在研究方法上更注重“习惯用法”和“例外现象”的研究。这种从教学中发掘的研究课题，具有对外汉语教学本体研究的独特视角。其研究，不仅推动了对外汉语教学本身，也对现代汉语研究起了促进作用。在汉语研究方面的代表人物有：李英哲、柯彼德、陆俭明、邓守信、王还、刘月华、赵淑华、佟秉正、舆水优等。 二、对外汉语教学的语言与文化研究 1．汉语认知研究 语言认知研究是当前语言研究和语言教学研究的一个国际潮流。对外汉语教学的汉语认知研究是对把汉语作为第二语言的学习者的汉语认知研究(或简称“非母语者的汉语认知研究”)。国内此类研究始于90年代后期,90年代末和本世纪初是一个成果比较多的时期。非母语者的汉语认知研究,跟汉语习得研究有重合,又有所区别。其主要差别是在基础理论、研究内容和研究方法上,语言认知研究依据信息加工理论,研究影响学习的因素和学习策略等问题,使用严格的心理实验方法。 2．语言习得研究 张德鑫(2000)说:“1984年,鲁健骥《中介与理论与外国人学习汉语的语言偏误分析》一文,首次将‘中介语’理论引进我国语言教学界……1992年,《世界汉语教学》《语言教学与研究》《语言文字应用》三刊联合邀请了语言学界、心理学界、语言教育界的一些专家学者,召开了语言学习理论研究专题座谈会……由此使这一领域的研究在90年代呈现出活跃的局面并取得了长足的进展。”刘(2000:204)说:“中国学者在80年代大量进行偏误分析的基础上,90年代初也开始了运用分析的研究,研究汉语的习得过程。”从发表的文献看,这方面的大量研究成果出现在90年代中后期。国内对外汉语教学界进行偏误分析、中介语研究、习得过程研究几乎是跟国际同类研究同步进行的。这种研究借助了心理学、统计学、测量学、数据库的方法。尽管限于教师和其他研究者知识结构和研究水平,研究的深度和广度仍然有限,但是也确实取得了一些受到国内外关注的高水平研究成果。如北京语言大学研制的“汉语中介语语料库”就得到广泛的关注和使用。“北语研制的‘汉语中介语语料库系统’得到‘中介语之父’塞林克教授的高度评价,认为是他所见到的最大的中介语语料库。” 3．文化与文化教学研究 张德鑫(2000)说:“对外汉语教学中的文化研究……成规模的研究大致始于80年代,盛于90年代,……比较突出的是张占一发表了《谈交际文化因素》(1989)、《试论交际文化和知识文化》(1990)、《交际文化琐论》(1992)等一系列关于如何正确认识和处理语言教学与文化教学的关系的论文,引起了广泛兴趣的讨论。”卢伟(1996)说:“1992年中国对外汉语教学学会第四次学术讨论会结束以后至1995年第五次学术讨论

古代汉语授课教案(郭锡良版)教案

古代汉语授课教案（郭锡良版）教案 第一讲绪论 本讲主要介绍了什么是“古代汉语”，古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的学习方法，以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课程有一个概略的了解，以指导学生有针对性、有实效地进行学习。 参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》。 一、什么是古代汉语 （一）汉语发展的分期 古代汉语是与现代汉语相对而言的。 关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉时期 中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 现代汉语——“五四”运动以来至今 由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。 （二）汉语的古代书面语系统 汉语的古代书面语有两个系统： 以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。这些书面语统称为文言。 如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。 现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。 六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。 本门课程学习的内容只限于文言。 二、古代汉语课程的性质 （一）明确古代汉语课作为语言课的性质 说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则不然。它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语课的这种性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握学习的着眼点。 （二）明确古代汉语课作为工具课的性质 学习古代汉语，需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法规则等内容。但这并不等于说古代汉语课是一门只需要死记硬背的课程。 需要指出的是，古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课和工具课，要求学生在系统地掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等各项基础知识的前提下，具备读懂一般难度的文言文（如《史记》列传类的历史散文）的能力，并能运用这些知识来分析说明一般难易度的文言材料中的相关语言现象。例如…

教师资格考试-语文学科知识与教学能力考点归纳3-模块一-现代汉语(一)

模块一-现代汉语（一）语文学科知识 考点精讲 二、汉字 1.形近字——以音辨形 适用于一些字形相近但读音不同的形近字。例如： 2.同音字——以义辨形 ①适用于音同音近形异字。 例如：各行其是——各行其事 不计其数——不记其数 ②适用于音同音近形近字。 例如：报仇——抱怨 飞驰——松弛 烦躁——干燥

3.成语——根据结构、来源、含义辨析字形。 对于并列结构或者互文手法的词语，可根据词的结构辨析 字形。 例如：惹是生非——惹事生非 名门望族——名门旺族 真题精讲 【例2018年上-真题】阅读下面的学生习作，完成以下题目。 读书·实践·收获 ①我曾为一段曼妙的钢琴曲所触动。那优雅的旋律深深地吸引重源普我，让我下决心投入了钢琴的学习。可未尝试多久我便发现，自己所演奏出的不过只是一个个拼凑而成的断音，尽管旋律可谓说耳，却始终无法打动人心。 ②抱着这样的烦恼，我翻开了《贝多芬传》。在书中，我仿佛看见了那个身影一贝多芬，身患重病却堅强地在琴前创作的身影。他的命运无疑是多舛的，可他却没有曲服，坚决而肯定地说道：“我要扼住命运的咽喉!”失聪并未阻止他在音乐路上的前行，他坚强地战胜病魔，作出了一篇又一篇經典的乐章。读到这儿，我的耳畔又一次响起了《命运交响曲》的旋律。此刻，这旋律是多么振撼激荡，比我之前所听过的每一次都要更加猛烈，每一个音符都重重地捶击在我的心头。我看到了与命运搏斗的贝多芬，与这旋律所结合，于我而言更加震动。不觉间，我早已泪流满面。 ③我才恍然大悟，原来这便是我所要实现的能打动人心的旋律。我不仅学习了乐理，还懂得了要使音符充满情感，音乐才能更加饱满。 ④在书中，我得到了这样的收获。音乐不仅是音律的结合，更包含了演奏者对乐曲的理解。每一个演奏者对音乐的看法都不同，奏出的旋律的内涵也不同，是演奏者赋子了旋律第二次新生，让音乐有了灵魂。正因人对旋律的表达与理解产生了共鸣，旋律才能称之为真正的音乐，才能够触动人的内心。这便是书所教给我的道理。 问题： 17.请从第②段找出两个错别字，从第③段找出处病句， 分别改正。（8分） 18.请指出该习作的一个缺点，并是出具体的改进建议。 网校答案： 17.错别字：“曲服”改为“屈服”；”振撼"改为“震撼"。 病句：我才恍然大悟，原来这便是我所要实现的能打动人心的旋律。 改为：我才恍然大悟，原来这便是我想要学会的能打动人心的旋律。 【例2018年下-真题】阅读下面的学生习作，完成以下题目。 阅读，真好 ①有人喜欢唱歌，有人喜欢网游，有人喜欢吃吃喝喝。而我喜欢阅读。 ②喜欢一个人的时候坐在书房里静静地看书，看天南海北的故事，和书中人物尽情交流。 ③阅读，它有一种吸引力，让我放松，让我快乐，让我坚强。

学习现代汉语的总结

学习现代汉语的总结 篇一：现代汉语学习总结 现代汉语学习总结 当我们谈到这大半学期对《现代汉语》的学习，我有许多的感触。以前在我的意识里，《现代汉语》这门课程就等同于学了12年的语文，读读经典、背背诗词、写写文章，轻描淡写一笔带过，然而经过本学期对其的进一步学习，更新了我对这门课程的认识和了解。中学时期的语文所涉及的知识面极为广泛，是一个广义的词，它包括语言知识、现代文知识、文言文知识、文学知识、古代文化知识、百科知识和作文知识等等，然而我们大学的《现代汉语》是对中学语文在某些方面的深入学习和拓展。 我们将从三个方面来总结对《现代汉语》的学习： 一、对《现代汉语》的认识目前我

们对于《现代汉语》的学习在六个方面：上半期关于现代汉语常识、语音、文字的知识，以及这学期词汇、语法修辞。这些知识的学习是为了更好的让我们学习普通话、掌握现代汉语拼音方案、丰富词汇并提高自己运用词语的能力、学会组词造句、分析改造病句……这些系统的基础知识、理论，能够提高学生认识、理解、运用现代汉语的能力。然而，在我们看来，对这门课程的学习需要的是稳扎稳打的学习态度。因为《现代汉语》的学习是环环相扣的，例如：《现代汉语》上册第四章词汇知识、与《现代汉语》下册语法中的部分知识是相联系的，或者说前者是后者的铺垫作用。这就需要我们认真的、踏实的学号每一课的知识。 二、在《现代汉语》学习中遇到的问题 1.教材知识点密集，不知如何对所学的知识进行巩固； 2.学习过程中，语言类学科枯燥无

味； 3.对许多知识一知半解，构不成系统的知识面； 4.所学知识遗忘较快； 5. 对于所学知识的应用能力不强。 三、针对问题想出相应的解决办法 1.《现代汉语》上下两册，共六章知识。鉴于教材知识点密集的问题，我们思考出了将六章的内容列出主体框架的办法，这样可以对知识点一目了然，学习之后可以根据列出的大点进行回忆巩固，不熟悉的知识点及时翻书巩固，达到“亡羊补牢、及时修补、为时不晚”的效果； 2.语言类学科的枯燥性是正常的，专业性的学习就需要一定的耐心来学习，所以我们要自我提醒，提高我们的自觉性； 3.知识一知半解、不能系统的掌握以及遗忘快的问题。这主要源于我们学习态度的问题，要对知识进行及时的巩固，掌握细节，积少成多就会将知识系统化；

古代汉语标点符号练习现代汉语考试必看[1]

试题：1 苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒食以駃騠白圭显于中山人恶之于魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山范睢拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也 原文： 苏秦相燕，燕人恶之于王，王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！ 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌龏于宋，卒相中山；①范睢折胁折齿②于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人也。 翻译： 苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！ 所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。 试题：2 诸将效首虏休毕贺因问信曰兵法右倍山陵前左水泽今者将军令臣等反背水阵曰破赵会食臣等不服然竟以胜此何术也信曰此在兵法頋诸君不察耳兵法不曰陷之死地而后生置之死地而后存且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战今予之生地皆走宁尚可得而用之乎（《史记·淮阴侯列传》）

现代汉语考点总结黄伯荣廖序东教材

三、现代汉语的主要特点 现代汉语的特点是根据比较，归纳总结出来的，比较的对象有： 历时比较：同古代汉语、近代汉语比较 共时比较：同世界其他民族语言比较 （一）语音特点 1，每1音节都有声调（声、韵、调是汉语音节3要素，其中声调是音节必不可少的组成部分） 2，没有复辅音（辅音以清辅音为主，浊辅音只有m， l，r，n；而英语和古代汉语有） 3，元音占优势（任一音节必有韵母，任一韵母必有一个或一个以上的元音） 4，没有入声（古代汉语和近代汉语有，入声在现代汉语中归并在平、上、去三个声调中，但一些方言中仍保留入声声调） （二）词汇特点 1，以单音节词根和根词为主； 2，双音节词占优势（汉语多采用词根复合构词法创造新词，双音节词具有音节对称和谐的美感） 3，多音节词语中四字格为主（与双音节词占优势有关，也与汉语偶数节律习惯有关） （三）语法特点 1，词形没有形态变化 2，复合词为主 3，量词丰富 4，存在兼类词（如动词兼名词等） 5，句法与词法的一致性（如：水土流失、提高等；该特点对汉语学习和使用提供了方便，但易出现词和短语划界限不清问题） 6，语序和虚词是主要语法手段（用相同词，语序不同意思不同，如：我要学—要我学；使用介词不同，意思不同，如：我把他打了—我被他打了） （四）语用不同 1，现代汉语具有意会性（求简明、达意，不一定求句子结构完整） 2，依靠语境相处歧义（如：咬死了猎人的狗） （五）修辞特点 1，采用汉字构形特点（琴瑟琵琶八大王王王在上） 2，音节结构整齐（双声、叠韵、压韵、对偶等修辞格式都具有音节结构整齐的特点） 3，具有民族文化特色（歇后语、成语等） （六）信息处理特点 1，汉字属于大字符集（与拼音文字比，字型技术和标准化方面困难） 2，存在词语切分问题 3，存在词性标注问题 4，大陆、台湾的统一和规范（外用借词同源异形，常用词语也有区别） 二语音 一、汉语语音概说 （一）基本概念 1，音素最小的语音单位，是从音色的角度划分出来的。一个音节如果按音色的不同进一步划分，就会得到一个个最小的各有特色的单位，这就是音素。（如“老”可以划分出l， a ，o三个音素）音素可以分为：辅音和元音。 2，音节语音结构的基本单位，人的听觉自然感到的最小语音片段；每发一个音节时，发音器官的肌肉，特别是喉部肌肉都明显的紧张一下，每次肌肉的紧张度增而复减，就形成一个音节；一般来说一个汉字就代表一个音节。（也有例外，：“天儿” tianr） 三词汇 一、汉语词汇概说 （一）什么是词汇：语言里所有的词和固定用语的总汇。 （二）词汇单位： 1，语素 1.1 定义：语素是语言中最小的音义结合体 1.2 语素类型： （1）按音节分：单音节语素——双音节语素——多音节语素 （2）按构词能力分： A ：自由语素能独立成词 （特例有：了、吗、吧不能语其他语素组合成词） B：半自由语素不能独立成词，只能与其他语素自由组合，位置不固定如伟大、宏伟 C：不自由语素，不能独立成词，与别的语素组合成词时位置固定，如阿姨、第一、人们、记者 2，词 2.1 定义：最小的能够独立运用的语言单位 2.2 语素、字与词的关系： （1）一个字代表一个词，同时代表一个语素，如山、水 （2）两个以上的字表示一个词，其中的字各代表一个语素，如人民、建设、建设者等 （3）词由2个以上字表示，但各个字没意思，只表示一个音节，各自不代表语素，如：巧克力、玻璃 （4）一个字代表不同词，如：米饭厘米中的米，这样的字代表不同语素。（有同形同音，同形异音如：重，不同的读法也代表不同语素） （5）不同的字表示同一词，如展转——辗转 3，固定词组 3.1 专名 (1)专门词语,如国名中华人民共和国 ,机关名北京大学 ; (2)术语,如法律术语：地方性法规医学术语：病理切片行业语; (3)行业语,如摄影用语曝光量, 防红眼. 3.2 熟语：也叫固定结构，固定词组包括成语、谚语、歇后语、惯用语等，是汉语词汇的组成部分，构造比词复杂，一般是短语或句子结构，但格式和构成成分比较固定，意义往往有整体性，一般也作语言建筑材料使用。 二、汉语词的构造 （一）单音词和复音词（按音节划分）

学习现代汉语的总结

竭诚为您提供优质文档/双击可除 学习现代汉语的总结 篇一：现代汉语学习总结 现代汉语学习总结 当我们谈到这大半学期对《现代汉语》的学习，我有许多的感触。以前在我的意识里，《现代汉语》这门课程就等同于学了12年的语文，读读经典、背背诗词、写写文章，轻描淡写一笔带过，然而经过本学期对其的进一步学习，更新了我对这门课程的认识和了解。中学时期的语文所涉及的知识面极为广泛，是一个广义的词，它包括语言知识、现代文知识、文言文知识、文学知识、古代文化知识、百科知识和作文知识等等，然而我们大学的《现代汉语》是对中学语文在某些方面的深入学习和拓展。 我们将从三个方面来总结对《现代汉语》的学习： 一、对《现代汉语》的认识目前我们对于《现代汉语》的学习在六个方面：上半期关于现代汉语常识、语音、文字的知识，以及这学期词汇、语法修辞。这些知识的学习是为了更好的让我们学习普通话、掌握现代汉语拼音方案、丰富

词汇并提高自己运用词语的能力、学会组词造句、分析改造病句……这些系统的基础知识、理论，能够提高学生认识、理解、运用现代汉语的能力。然而，在我们看来，对这门课程的学习需要的是稳扎稳打的学习态度。因为《现代汉语》的学习是环环相扣的，例如：《现代汉语》上册第四章词汇知识、与《现代汉语》下册语法中的部分知识是相联系的，或者说前者是后者的铺垫作用。这就需要我们认真的、踏实的学号每一课的知识。 二、在《现代汉语(:学习现代汉语的总结)》学习中遇到的问题 1.教材知识点密集，不知如何对所学的知识进行巩固； 2.学习过程中，语言类学科枯燥无味； 3.对许多知识一知半解，构不成系统的知识面； 4.所学知识遗忘较快； 5.对于所学知识的应用能力不强。 三、针对问题想出相应的解决办法 1.《现代汉语》上下两册，共六章知识。鉴于教材知识点密集的问题，我们思考出了将六章的内容列出主体框架的办法，这样可以对知识点一目了然，学习之后可以根据列出的大点进行回忆巩固，不熟悉的知识点及时翻书巩固，达到“亡羊补牢、及时修补、为时不晚”的效果； 2.语言类学科的枯燥性是正常的，专业性的学习就需要

现代汉语词语比较

语言学里的几组词语比较 “差点没”和“差点”的区别何在？ 一位学汉语的韩国人曾问中国老师：[考大学]差点没考上，差点考上。这两个句子的意思显然有差别，一是考上了，二是没考上。——但是，[活太多]差点没累死，差点累死。这两个句子的意思显然无差别，都是没有死。同样是“差点没”和“差点”，为什么效果不同？ 差点没累死是“差点没把我累死”的省略，很大程度上是一种虚拟，也就是说是不可能存在的。 差点没考上，就不一样了． 我是这样理解的，在“差点，差点没”后的那个词是自己希望达到的，那么意思就有差别，比如“我上次四级考试差点就优了”，表示惋惜。 而“我上次四级差点没优啊！”表示好险优了。而“差点，差点没”后跟的是和自己愿望不符合的东西，句意就相同了。 差点后面加上趋势是向上的事物时，表示与此趋势相反；差点后面加上趋势是向下的事物时，表示与此趋势相同 ＂有点”和“一点”的比较 “一点”和“有点”在表义上有相同点，即都表示“略微，稍微”，但两者在表义和用法上有不同之处，大致规律如下： 1，如果需要修饰谓语动词或形容词时，需要在动词、形容词前用“有点”作状语，如果需要补充说明谓语动词或形容词时，需要在V/A后用“一点”作补语。（V/A 表动词或形容词） 2，当一个句子具有请求、劝告、命令、催促、对比、比较等意思的时候，一般要在V/A后面用“一点”作补语 3，否定句的V/A不能用“一点”作补语；而要用“有点”作状语 4，陈述句一般也要用“有点”做V/A的状语 5，有时候，V/A既可以用“有点”作状语，也可以用“一点”作补语，此时，是用哪个要看具体语言环境 eg:（1）酒一口一口吞下去，心头好象有点活泼起来了。（鲁迅《在酒楼上》） （2）我的汉语水平有点提高。 （1）可以说成“心头好象活泼一点了”；（2）可以说成“水平提高一点了。” 在这些句子里，用“有点”和“一点”所表示的意思是一样的，但是语气不完全相同 接受“和“接收“的区别是怎么解释？ 1 我《接受+接收-》了他的礼物 2 我接受+ 接收- 了他的感情 3 信号接受- 接收+ 到了 4 这个学校接受+ 接收+ 外国留学生 5 他的条件我不能接受 从上面例子我觉得他们有两点区别 第一接受是在客观上收到和主观上同意接收是客观上收到不强调主观 第二接受连接的宾语多是感情和看得见的事物接收的是虚拟的象信息，汇款之类 方位词“里边”和“里”如何区分 答1：主要是具体使用上的区别，特别是在做词语的语法功能上的区别时。如：“里面很宽敞”，就不能说成“里很宽敞” 答2：我觉得里边是名词里是副词,前者做主语宾语后者只能做补语 答3：里跟在别的名词后构成方位短语之后，整体作句子的主宾，里边是复合方位词，可单独做句子的主宾 现代汉语中的近义词该如何比较辨析呢？请说说分析方法！比如：一样和同样

汉语NA表量构式“火热”的语料库和认知研究

汉语NA表量构式“火热”的语料库和认知研究 本文基于权威语料，考察汉语NA表量构式“火热”的概念隐喻，并对其加以认知阐释。研究发现，“火热”的概念隐喻主要投射到三个域。个人域：喻感情热烈、喻爱情澎湃、喻愤怒、喻疾病、喻态度积极、喻性格热情、喻强烈的愿望;事物域：喻受关注的事物、喻发展迅速、喻色彩、喻程度深、喻精彩的生活、喻深受鼓舞;社会域：喻关系亲密、喻斗争紧张、喻危险、喻战争激烈、喻气氛热闹、喻市场活跃、喻人或物的活跃程度。“火热”具有[+量度]语义特征，其形成是范畴化和隐喻作用的结果。 标签：NA表量构式语料库认知概念隐喻 一、引言 古往今来，人们常基于自身体验来认识外界事物。温度作为人类经验的重要组成部分，是人们重要的认知领域。“火”是人类生存和发展的关键，同时也是五行之一，对中国人民的生活影响深远，对火的自身体验成为了人们认知世界的来源。Goldberg（1995：4）将“NA表量构式”定义为“一个‘光杆名词+温度形容词’构成的表温度程度量的复合形容词构式”，它是“名形表量构式”的一个次类，即“复合类名形表量构式”（罗思明，2014）。本文以汉语温度域形容词“热”的次类——“火热”为例，基于权威语料，研究“火热”的概念隐喻，并对其语义加以认知阐释，以拓展对其词义的认知。 二、相关研究述评 目前关于温度域的研究主要集中于以下三个方面：第一，考察汉语温度形容词的概念隐喻，如高航、严辰松（2008）;第二，汉语温度词的历时研究，如张立红（2013）;第三，汉英温度形容词隐喻对比，如郎姗姗（2008）、唐树华等（2011）、雷丹、覃修桂（2013）。以上成果虽与温度词相关，但少有涉及温度词次类的研究，更鲜有把温度词列为构式的研究。鉴于此，本文基于北京大学汉语语料库（CCL），对NA表量构式“火热”的概念隐喻进行分析和归纳，并进行认知阐释。 三、“火热”的概念隐喻 人们本着“近取诸身，远取诸物”的原则，以自身的经验为基础来认识客观世界，再进一步引申到其他抽象概念。“火热”是温度域“NA表量构式”的代表，名词“火”是量度标准，其基本语义是通过比拟而表现出来的“估量”义，即“像火一样热”，这是人们认知“火热”的肤觉出发点。吕叔湘《现代汉语词典》（2002：575）对“火热”的解释为：像火一样热，形容感情热烈、亲热、紧张、激烈。 （一）个人域 1.“火热”喻感情热烈

古代汉语与现代汉语

古代汉语与现代汉语 摘要：古代汉语是古代汉民族的语言,包括文言和古白话。虽然文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语。本文主要是简单地讨论古代汉语在现代汉语的学习、研究以及运用中的作用。本文认为要想学好古代汉语,我们必须要多念古文,做到字、词、句落实,并逐步升华到理性上去理解。 关键词：古代汉语现代汉语语音词汇语法 古代汉语,跟现代汉语相对,是古代汉民族的语言。从时间上说,“五四”以前汉族人所使用的语言都可以称为古代汉语。我们今天接触到的,是它的三千多年来的书面语,包括文言和古白话。所谓文言,是以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及用这种书面语写成的作品中的语言,也指用文言写成的作品。为了区别起见,可以把用文言写成的作品称为文言文。所谓古白话,是六朝以后在北方话基础上形成的一种书面语,这是现代汉语的直接源头,也指用古白话写成的作品。为了区别起见,可以把用古白话写成的作品称为古白话文。 现代汉语,这里是指现代汉民族共同语—普通话,它以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。现在,古代汉语已被现代汉语取代了,文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语.专门跟古籍打交道的人自不必说,因为他们需要借助古代汉语写成的典籍来研究中国古代的文化.我们面临一项艰巨的任务,那就是批判继承祖国优秀的文化遗产,这需要学习和研究古代汉语。 也许有人会间:作为一个现代人,为什么还要学习、研究古代汉语呢?一方面,在某些场合,我们还很有读写古文的必要,例如游览名胜古迹,常常接触到文言,写对联,常常要用到古代汉语。另一方面,人们对客观世界的认识是无止境的,我们需要借鉴人类已有的认识成果,包括中国古代人的研究成就,这需要我们现代人学习、研究古代典籍,从而也就需要学习、研究古代汉语。再者,语言是发展的,现代汉语对古代汉语有继承,有发展。要想高效率地学习和运用好现代汉语,必须学习、研究古代汉语;要想深人研究现代汉语,也必须学习、研究古代汉语。

现代汉语复习重点总结

《现代汉语》复习重点 一、名词解释（5X4’） 1.现代汉语：广义：普通话和方言 狭义：现代汉民族共同语——普通话 2.普通话：以北京语音为标准语，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作 为语法规范。 3.汉字：是在有声语言的基础上产生并发展起来的书写符号系统，它记录语言，并依 附于语言而存在，辅助语言进行交际。 4.语音：是由人的发音器官发出的表达一定意义的声音，它是语言的物质外壳。 5.音节：是语音的基本结构单位，也是最自然的语音单位。 6.词汇：是语言的建筑材料，是一种语言里所有的词汇成分（语素、词和固定短语） 的总汇。 7.义素：是构成义位的最小意义单位，是分解义位得到的比义位低一级的语义单位。 8.语素：是最小的语音语义结合体，是能够区别意义的最小语言单位。 9.语法单位：是构成语法格式的有意义的语言单位。 10.单句：是由短语或单个的词构成的句子，不可再分析出分句的句子。 二、选择题（20x2’） 义素、主谓句、短语类型、词语类型……如：“干劲足”（主谓短语） 三、简答题（4x7’） 1.简要说明声母的分类。 （1）按发音部位分：双唇音、唇齿音、舌尖中音、舌根音、舌面音、舌尖后音 （2）按发音方法分： ①阻碍的方式分：塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音 ②从声带是否颤动分：清音、浊音 ③从气流的强弱分：送气音、不送气音 2.简要说明韵母的分类。 （1）按结构分：单韵母、复韵母、鼻韵母 （2）按四呼分：开口呼韵母、齐齿呼韵母、合口呼韵母、撮口呼韵母 （3）按韵尾分：开尾韵母、元音尾韵母、鼻音尾韵母 3.简要说明语素和词的关系。 语素和词都是语音和语义的结合体，区别在于功能上的差异： （1）语素是用于构词的，而词是用于造句的，二者不是同一个层级的关系。语素分成词语素和非词语素。 （2）成词语素：可以单独构成词的语素。如：单音节语素（草）、多音节语素（咖啡）（3）非词语素：不能独立成词，只能和别的语素结合起来构成词的语素。如：“学习” 中的“习”属于非词语素。 4.简要说明语素的分类。 （1）按语音形式分：单音节语素、双音节语素、多音节语素 （2）按组词能力分，自由语素、半自由语素、不自由语素 （3）按组合所处的位置，语素可分为定位语素和不定位语素 （4）按是否有词汇意义，语素可分为实语素与虚语素 5.基本词汇有哪些特点？ （1）有相对稳定的表现形式（读音、书写）

最新学习普通话的心得体会6篇

最新学习普通话的心得体会6篇 学习普通话的体会一 普通话，即标准汉语。普通话是中国不同民族间进行沟通交流的通用语言，以北京语音为基础音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。学习普通话有技巧可言吗，绝对有的，让学习啦小编来为你一一介绍学习普通话的体会，从中发现技巧： 随着社会的进步，交流的不断广泛，学说普通话已被越来越多的人们所重视，为了提高自己的普通话水平，近期参加了普通话的培训班，通过学习，使我感受深刻。 首先，我认识到由于自己小时侯在接受教育的时候，由于地处乡村，启蒙老师发音不准，使我从小没有养成说普通话的习惯。 其次，在上师范的时候，我意识到了学说普通话的重要性，但我只是在表面上进行了改变，至于平舌音和翘舌音、前鼻音和后鼻音基本不当回事，到了二十世纪，电脑和收集的普及，我意识到了问题的严重性，于是我参加了普通话的考试，可连续三次考试都没有合格，

为了不误人子弟，我加强学习，参加了普通话的强化班，通过学习，使我纠正了许多不到位的发音，说话时的流畅性比以前有了明显的进步，我乡在以后的工作中，我只要坚持说普通话，我的习惯一定会有所改变。 通过这次学习，我深深的体会到，作为一个新时期的幼儿教师，随着时代的变化，社会的进步，要当好一名教师不但要掌握专业知识，同时随着知识的更新，我们需要不断的学习，要给孩子一杯水，自己要有一桶水，这就需要我们不断的努力，从各个方面丰富自己的知识，提高自己的理论水平，能跟着时代的发展而发展，活到老穴道老，这句话说得一点也不错，在以后的日子里，我将继续努力，以知识来武装自己，争取做一个新时期合格的幼儿教师。 普通话，又称国语，它是以北京话为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的大陆汉语标准。普通话作为汉语的官方发音在全国范围进行推广。 作为师范学校的学生，学习普通话是一项十分重要的任务。因为学校是推广普通话的前沿阵地，甚至可以说是主战场，而老师则是这个阵地或战场的指挥官，所以作为老师，学习好普通话是十分重要的。 可是，对于方言口音较重的人来说，由于舌头已经习惯了方言的

现代汉语中的类固定词语浅析

现代汉语中的类固定词语浅析 类固定词语是一些准凝固性的四字格短语。类固定词语与成语既有区别又有联系，具有以下几个特征：总体结构形式框架固定；语型意义复杂，但个体意义较为单一；构词能力强；部分有成语化趋势；语型数量庞大。在整个汉语词汇系统中，类固定词语的比率相当高，对类固定词语进行研究具有重要意义。 标签：类固定词语成语语型 一、成语和类固定词语的研究概况 类固定词语是相对于成语的概念提出来的。成语是汉语中很有特色的词汇成分，学者们进行了大量的研究。1958年，马国凡先生最早出版了研究成语的专著《成语简论》。一般研究汉语词汇的著作都对成语有所研究，如符淮青的《现代汉语词汇》、武占坤与王勤合著的《现代汉语词汇概要》和葛本仪的《现代汉语词汇学》等都有对成语的论述；另外，一般高等院校的汉语教材也都有成语一节，如黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》等。学者们在研究成语的同时，往往忽视汉语词汇体系中的另一种语言现象，即类固定词语。近些年来才有学者注意到这一语言现象，胡明扬在《语言学概论》中曾提到部分成语的不固定现象；齐沪扬在《修辞学习》上发表的《有关类固定短语的问题》开始正式对类固定词语的问题加以研究。张斌在其主编的教材《现代汉语》及著作《现代汉语语法十讲》中对此也有论述。但目前学界对类固定词语的研究远不如对汉语成语的研究那样深入。本文试对类固定词语的研究提一些粗浅的看法，以就教于方家。 二、类固定词语的特征 成语是汉语词汇中非常独特的部分，黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》中把它定义为“是一种相沿习用具有书面语色彩的固定短语”，把它的特征概括为：第一，意义具有整体性，即成语的意义往往并非其构成成分的简单相加，而是在其结构成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义；第二，结构的凝固性，即成语的构成成分和结构形式都是固定的，不能任意变动词序或抽换、增减其中的成分。类固定词语是相对于成语的概念提出来的。张斌在其主编的教材《现代汉语》中，把类固定词语界定为：“类固定词语主要是指一些准凝固性的四字格短语，当然，也可以包括一些非四字格的固定格式。”我们赞同这一定义。类固定词语的特征与成语有相似性，但更多的是相异性。 我们把类固定词语的特征概括为以下几点： （一）总体结构形式框架固定 在结构上，类固定词语中的一部分成分是固定的，不能改变的，如大量存在的“没A没B”式，其中“没”和“没”是不变的，而A、B位置的词可以是适合语境的任意一个词，例如：

汉语隐性比较构式的认知研究

汉语隐性比较构式的认知研究 比较是人类的一种基本认知能力,也是认识世界的一种基本方式。比较认知经概念化投射之后,可在语言中编码为不同的比较构式。 汉语比较构式的原型图式可概括为：“T+比+S+R”,其中T为比较目标,S为比较标准,“比”是将两个比较项T和S联系起来的中介物,又称比较标记M,常用来表示事物间的比较。这里的“比”是广泛意义上的比较标记,它还可由“像”、“如”、“似”、“与”、“和”、“跟”等替代。 在“T+比+S+R”这个句法构式中,R表示比较结果,通常置于句末。“T+比+S+R”构式映照或象似于汉语比较构式的概念化结构,充分反映了整个比较认知过程：“T比S=R”或“T：S=R”,其中“比”代表比较认知。 该认知过程反映了人类在认识和改造世界的过程中,通过将两个或两个以上的事物进行并置比较,就能达到区分辨析事物的目的。这个认知过程是一个概念整合的过程,整合的结果是发现事物之间的相同、相似或差异等,其中R代表该认知过程概念整合的结果。 基于汉语比较构式的相关研究,结合认知语言学的基本观点,本研究把汉语比较构式分为显性和隐性两大类。显性比较构式指传统的、带典型比较标记的(尤其是带比较词)、常被看作是核心成员的形-义结合体。 而隐性比较构式通常是汉语比较构式家族中处于边缘地位的、因比较而生的其他形-义结合体。在汉语比较构式研究中,处于核心地位的典型显性比较构式“T 十比+S+R”是研究的焦点,因为整个句法结构表征了一个完整的比较认知过程,且句法形式和语义都较容易把握。 而那些在句法形式和语义上不易把握的、非核心的边缘隐性比较构式则通常

被排除在汉语比较构式的研究范围之外。这与构式语法所强调的语言研究既要关注核心又要关注边缘的原则相违背。 因此,本研究以语言事实和人类认知加工过程为依据,结合认知语言学相关理论,集中探讨汉语中常被忽略的、处于边缘地位的隐性比较构式,包括常见却又非常重要的汉语“是”字和“有”字构式。研究主要围绕以下三个问题展开：(1)汉语隐性比较构式的认知机制是什么?(2)汉语隐性比较构式具有什么样的句法语义特征?(3)汉语隐性比较构式的涌现义(构式义)从何而来?通过对这些问题的考察和探讨,主要发现如下：第一,通过对汉语比较构式背后认知机制的考察,本研究发现比较认知是由一系列认知环节构成的环环相扣的动态认知过程,包括比较标准或认知参照点的设定、比较目标与比较标准的并置、对应的建立、视点的发现、扫描、域内或域际映射以及概念整合等。 比较认知是世界普遍联系的一种中介,它可以把看似毫不相关的事物联系在一起。人类对差异的感知似乎在于人类的感官本身,但实际上这种差异是通过后台的比较认知加工而来,人类的感官只起到辅助作用。 同样,人类对相同或相似等的把握也是由比较认知决定。比较认知是一种元认知方式,它为范畴化、类比、隐喻、象似性和概念整合等提供了源动力。 第二,汉语比较构式的认知机制是一个动态的认知过程,这个过程可视为一个认知场景。由于受详略度、焦点化、凸显和视角等识解维度的影响,这个场景中不同认知环节的凸显则会产生不同的比较构式。 凸显整个认知环节则常表现为典型的显性比较构式。而其他环节的凸显则会决定汉语隐性比较构式的句法语义特征：若凸显两比较项的直接并置,那么比较标记和结果则隐含；凸显视点,则视点居于句首位置；凸显比较目标,比较标准则

现代汉语上知识点总结

现代汉语上知识点总结 导读：1、古代中国人写诗歌都要求押韵。“韵”包括一个字音的主要元音和韵尾。凡是主要元音和韵尾相同的,就是同韵的字。把同韵的字放在一定的位置就叫押韵。 2、汉字字音有四声,这四声是:平、上、去、入。它们和现代汉语的四种声调不尽相同。 3、中国最早的字典是《尔雅》。《尔雅》的字是按意义分类的,全书共十九章。 4、中国按字的形体及偏旁编排的第一部字典是《说文解字》,《说文解字》是研究中国文字学的主要参考书。后代研究此书的人很多,最著名有清人段玉裁的《说文解字注》。 5、《方言》是中国第一部记录方言的书,作者是西汉的杨雄。全书将汉字分为540个部首,共分析了九千多个汉字。 6、汉字由繁变简的四个主要途径:“代”、“换”、“省”、“承”。 7、汉语的书面形式,在相当长的`一个历史时期中有“文言文”和“白话文”之分,1919年“五四”运动以后,白话文取得了正式书面语资格。 8、中国的共同语,在中国大陆称“普通话”,在台湾称“国语”,在新加坡等一些国家的华人社区称“华语”。三种称说,名称不同,实质相同。 9、1958年2月11日《汉语拼音方案》正式公布,它包括字母表、

声母表、韵母表、声调符号和隔音符号五个部分。 10、汉语普通话的音节一般有声母、韵母和声调三个要素。一个音节最多可以有四个音素,最少一个。如zhuāng(庄);ā(阿)。 11、成语是一种具有书面语色彩的固定短语,意义具有稳定性, 结构具有凝固性。大多数成语由四个字组成,如:废寝忘食、愚公移山、亡羊补牢、一干二净。 12、惯用语是指人们口语中短小定型的习惯用语。惯用语的主要特征是简明生动、通俗有趣。如:走后门、天晓得、巴不得、三七二十一。 13、由两个或两个以上单句构成的,有完整意义和一定语调的句子叫复句,它所包含的单句叫分句。分句与分句之间有一定的联系, 这种联系是通过一定的语法手段(语序和关联词)来表示的。如:只有在特殊的情况下,才可以改变咱们的计划。 14、按照分句之间的关系,可以把复句分为联合复句和偏正复句两大类型。联合复句是由两个或两个以上的分句平等地连接起来的,分句之间的关系是并列的,分不出主次。如:他一边喝茶,一边看电视。偏正复句是由偏句和正句构成的,正句是全句的主要意义所在,偏句 从种种关系上去说明、限制正句。如:风太大,所以比赛改期了。 15、在联合复句中,分句与分句之间有各种不同的关系,常见的有并列关系、承接关系、递进关系、选择关系四种。如: 阿里汉字不仅写得快,而且写得很工整。(递进关系) 这是卧