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《幸福散论》读后感悟

马克思主义基本原理概论读书报告

品味生活中的幸福

——《幸福散论》读后感悟

学生姓名:

学号: 11231099

学院:土木建筑工程学院

指导老师:路日亮

品味生活中的幸福

——《幸福散论》读后感悟幸福是我们生活中不断追求的美好境界,有的人生活地很幸福,但有的人生活地不幸福。当我细细品读了阿兰的《幸福散论》之后,我明白了幸福要靠自己去创造,幸福取决于一个人的思想和心灵。

《幸福散论》是法国著名哲学家、美学家、随笔家阿兰最重要的随笔集之一。其总共由九十三篇随笔组成,每一篇都在简洁的文字中告诉我们什么才是真正的幸福,都给我们的生活以深刻的启迪。在《幸福散论》中,阿兰告诉我们:

“不要想你自己,向远处看,一切都在变化,一切都要过去的。”他传达给我们无尽的乐观;

“命运不是稳定的,弹一下手指就创造了一个新世界。”他教会我们自信;

“习惯是一种偶像,它的力量来自我们对它的服从。我们以为自己不能克服习惯,是因为我们的思想欺骗了我们。”他教我们理性思考;

“如果我们愿意原谅别人,原谅自己往往是先决条件。相反,如果我们一味后悔,我们往往相形中放大了别人的错误。”他教我们舒散心胸;

“人眼的构造不适应近距离的书本,目光需要在广阔的空间得到休息。”他教我们扩大眼界;

“一个人奉献的东西越多,就越是他自己,就越感到自己活得好,

不要让你的柴薪在地窖里烂掉。”他教我们理解得失;

“明白事理的人,不是首先去指责周围的人和物,而是留神自己。”他教我们认识自己;

“自命不凡的人存心标新立异,他自己也不太明白他的话要表达什么意思。”他教我们认识他人;

“有血性不是什么坏事,但是最终在地球上取得胜利的不是动辄发怒的动物,而是有理智的、把激情用在合适时机的人。”他教我们收放激情;

“弱者因为原谅自己的软弱才成为弱者。”他教我们坚持;

“应该传播希望,而不是恐惧;应该普遍培养快乐,人类真正的财宝。”他教我们认识生死;

“不是因为我成功了我才高兴,而是因为我高兴我才取得成功。”他教我们成功之道;

“从来不对别人述说自己过去和现在遭受的不幸,我们应该吧对别人描述自己的头痛、恶心、腹痛当做失礼的行为。……因为忧愁好比一种毒药,人们可以嗜毒,但是不可能因此增进健康。”他指导我们走进“幸福的艺术”;

等等,不胜枚举。

从头到尾,字里行间,阿兰以开阔的视野,欢欣开朗的态度,明锐的哲人般思索,谦逊博学的才情,娓娓道来获得幸福的每一个深邃道理。

品味了《幸福散论》,我们的思想得到提高,生活更加理性。人

生的烦恼,七情六欲,多半是自造的,既是自造,便有可能自灭。其次,有些烦恼,例如后悔和对不可知的未来的恐惧,纯属想象力的作用,皆为虚妄。想通了这个道理,烦恼便不攻自破。再次,一个人无所事事时想象力特别活跃,如果我们总在追求、逼近某一切实的目标,我们就不会把精力消耗在无谓的想象上.每个人只要愿意,稍加训练都能身体力行。“幸福”既用不着宗教上的“悟性”,也不要求多高的理想,而应该是人人有份的。

阿兰用发生在我们身边的实例诠释了幸福,他信手拈来生活中的琐细小事,都可以传达给我们无尽的乐观。品味了阿兰的文字给我们生活的启迪,再让我们品读一下阿兰给我们生活的启发。

阿兰对待生活极其乐观。这位哲学家成名在一战之后,当时,满目疮痍,“……这遍地的尸体,这一片又一片的焦土,巨额的军费开支,一再发动的预防性进攻,所有这一切都是那些从来不懂得使自己幸福的人的业绩。他们不仅自己不解幸福,也不能容忍别人努力使自己幸福”(阿兰语)。于此需要心理慰藉之际,做了四十多年教书匠的他,贴心地推出了他的乐观处事原则。《幸福散论》则顺理成章成为了慰藉品,他的好友也直接称他“不可救药的乐观主义者”。他的文章就像一杯醇厚的美酒,值得人们慢慢品尝,安抚人们的灵魂。

阿兰在生活中亲切而又温和。从书中看得出来,阿兰博览群书,他那些引经据典,温暖又贴切,格外让人感到亲和,这也是他性格的象征。阿兰喜欢引用斯宾诺莎的句子,如“假如我是忧郁的,我总不能使自己快活起来:这取决于我的情绪,我的身体疲劳程度,我的年

龄和当时的天气。”因而,几乎每一篇随笔里都有一句或两句经过多人锤炼的经典句子让人深思。在深思中,人们也会思考自己的情绪。

阿兰爱好和平。在哲学史上,阿兰被当作著名的唯心主义者,同时,阿兰也是不折不扣的和平主义者。在阿兰看来,内在的、乐观的、理性的、智慧的思想决定了一切。但换一种角度,不谈唯心和唯物,仅仅按照本书译者施康强先生的观点,哲学家可以分为两类,一类是建构体系的哲学家,如黑格尔,将宇宙万物、世事变化都纳入他们的体系之中;另一类哲学家没有那么大的野心,他们认为哲学无非是一种普遍适用的智慧,教导人们如何用清明的理智控制情绪,如何开放的胸襟去处理现实生活中的诸多烦恼与矛盾,从而追求快乐和幸福。苏格拉底是后一派的代表,阿兰则同样属于这一类哲学家。你可以说阿兰天真,但你不得不承认他的乐观让人平静平实平和,你不得不承认他爱好和平的心让世人敬仰。

阿兰也是一位生活的智者。阿兰在《幸福散论》中的细微幽径皆是直指人心,他研究幸福的来源——“悲观是性情的趋向,乐观是意志的作用。”在此,阿兰强调自我约束的力量,这是唯心主义的学说,但在这样的唯心主义里,他又指明“幸福是美德”,他启发我们“个人的、切身的幸福与美德毫不相悖”;他提倡“幸福是慷慨的”,他让我们相互关心和怜悯,“幸福的人之间的交往和交换是两利之举。”他给出哲学性的定义:“幸福是义务,使自己幸福是我们对于别人的义务。”这样的幸福哲学,这样的幸福观,让我们跟着自己的理性远行,他一点点引导我们总结待人接物的智慧,以那些积累了古人今人哲理

的光芒,指引世人的精神提升到更高境界,他用平实的语言温暖我们的心胸。他指导我们区分错误和谬误,他安抚我们的愤怒,让我们善待自己。一如他所说:“我们如果把什么事都放在心上,我们眼前的地平线就变成一堵密不透风的墙了。”

阿兰独特的思想值得我们细细品味和思考,他让我们对幸福产生了更加深刻的认识。品读了阿兰之后,我对幸福也有了新的思考和理解。

现实生活中,幸福是一种生活状态。快乐是一种幸福,健康是一种幸福,被人爱也是一种幸福。幸福其实是一个个生活细节组成的,难过时有人拍拍你的肩膀递上一杯温热的咖啡是一种幸福,迷失方向时有人像灯塔一样照亮你前进的方向是一种幸福,累了倦了时发现有人一直在不远处默默守候是一种幸福。幸福也是春天偶然闻到路边的阵阵花香,夏天穿着鲜艳的T恤坐在海边看潮起潮落,秋天走在满是法国梧桐的小街上,冬天在飘雪的时候站在路边吃热气腾腾的烤红薯。幸福就是可以这么简单。

幸福取决于一个人乐观的心态,如果他的心态是乐观的,有时一个眼神,一个动作,一句话语都可能让他感到幸福。否则,他的生活就是不幸的,在《幸福散论》中,阿兰就曾直接地说“如果人们不把一种不可战胜的乐观主义作为第一行动准则,那么最悲观的想法立即会得到证实。”

有时候生活中的幸福是一分为二的,辩证的。马克思主义原理告诉我,不能只看到事物其中的一个方面,而应该是全面的,全方

位的。所以我们对于人生幸福的理解不能停留在狭隘的物质层面,而应上升到精神层面上来,这样我们的幸福才能得到升华。

其实,人生的幸福也是品味完《幸福散论》后,将其收入记忆的行囊,然后背上对人生的思考与智慧上路,把幸福作为一种美德和艺术,用一生去践行幸福是人生的义务的真理,让自己的人生真正的在幸福中度过!

《幸福散论》读后感悟

马克思主义基本原理概论读书报告 品味生活中的幸福 ——《幸福散论》读后感悟 学生姓名: 学号: 11231099 学院:土木建筑工程学院 指导老师:路日亮

品味生活中的幸福 ——《幸福散论》读后感悟幸福是我们生活中不断追求的美好境界,有的人生活地很幸福,但有的人生活地不幸福。当我细细品读了阿兰的《幸福散论》之后,我明白了幸福要靠自己去创造,幸福取决于一个人的思想和心灵。 《幸福散论》是法国著名哲学家、美学家、随笔家阿兰最重要的随笔集之一。其总共由九十三篇随笔组成,每一篇都在简洁的文字中告诉我们什么才是真正的幸福,都给我们的生活以深刻的启迪。在《幸福散论》中,阿兰告诉我们: “不要想你自己,向远处看,一切都在变化,一切都要过去的。”他传达给我们无尽的乐观; “命运不是稳定的,弹一下手指就创造了一个新世界。”他教会我们自信; “习惯是一种偶像,它的力量来自我们对它的服从。我们以为自己不能克服习惯,是因为我们的思想欺骗了我们。”他教我们理性思考; “如果我们愿意原谅别人,原谅自己往往是先决条件。相反,如果我们一味后悔,我们往往相形中放大了别人的错误。”他教我们舒散心胸; “人眼的构造不适应近距离的书本,目光需要在广阔的空间得到休息。”他教我们扩大眼界; “一个人奉献的东西越多,就越是他自己,就越感到自己活得好,

不要让你的柴薪在地窖里烂掉。”他教我们理解得失; “明白事理的人,不是首先去指责周围的人和物,而是留神自己。”他教我们认识自己; “自命不凡的人存心标新立异,他自己也不太明白他的话要表达什么意思。”他教我们认识他人; “有血性不是什么坏事,但是最终在地球上取得胜利的不是动辄发怒的动物,而是有理智的、把激情用在合适时机的人。”他教我们收放激情; “弱者因为原谅自己的软弱才成为弱者。”他教我们坚持; “应该传播希望,而不是恐惧;应该普遍培养快乐,人类真正的财宝。”他教我们认识生死; “不是因为我成功了我才高兴,而是因为我高兴我才取得成功。”他教我们成功之道; “从来不对别人述说自己过去和现在遭受的不幸,我们应该吧对别人描述自己的头痛、恶心、腹痛当做失礼的行为。……因为忧愁好比一种毒药,人们可以嗜毒,但是不可能因此增进健康。”他指导我们走进“幸福的艺术”; 等等,不胜枚举。 从头到尾,字里行间,阿兰以开阔的视野,欢欣开朗的态度,明锐的哲人般思索,谦逊博学的才情,娓娓道来获得幸福的每一个深邃道理。 品味了《幸福散论》,我们的思想得到提高,生活更加理性。人

幸福论

幸福是人在创造生活条件的社会实践中,由于感受和理解到个人、集体乃至人类的目标,理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。 幸福,是人类追求的基本价值,而随着各地建设“幸福地区”、“幸福城市”、“幸福社区”等规划的提出,“幸福”也成了政府的施政导向。 幸福毕竟是个人的主观体验,所以,对幸福的评价是非常困难的。国内外已经有众多的幸福评价指标体系,如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等,国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标体系”等评价体系。但目前并没有公认的幸福评价体系。 许多关于幸福的研究表明,在影响个人幸福的最重要变量中,前三项分别是就业、婚姻和教育。政府对个人的婚姻状况影响可能有限,但与就业和教育却直接相关。其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等,也与政府治理关系密切。 幸福首先是一种个人的主观体验,归根结底公民自己才是幸福生活的主体。前些年一首流行歌曲说,“幸福不是毛毛雨,它不会从天上掉下来”。它道出一个朴实的真理,即争取幸福首先是公民自己的责任,要靠自己努力奋斗。 幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活;个人幸福依赖集体幸福,集体幸福高于个人幸福;幸福不仅在于享受,而主要在于劳动和创造。 幸福是怀有一颗感恩的心;拥有一个健康的身体;有一帮值得信赖的朋友;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。 幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。 幸福是做自己喜欢的事情,是和自己喜欢的人在一起。事业做成了,愿望实现了,你爱的人与你结婚了,你应该是幸福的了。 要幸福,就要追求,就要奋斗。 经典论据: 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 ——左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。 ——穆尼尔·纳素夫 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

文学_《培根随笔》读书笔记

《培根随笔》读书笔记 《培根随笔》读书笔记1 在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟 我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。 《培根随笔》读书笔记2 培根,这个名字对人们来说,并不陌生。至少,人们都知道他掷地有力的名言:”知识就是力量“。 《培根随笔》中记录了培根对人生的思考,分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。 在《谈美》中,培根向我们揭示了外貌美不如德行美。”美者犹如夏日蔬果,易腐难存“,外貌美容易逝去,古今以来,有多少美人因青春不再而人老色衰?而”德行犹如宝石,朴素最美“,德行之美不仅朴素,并且不易逝去。正如宝石,历经千百年不被埋没,依然光彩照人。

在《论拖延》中,培根谈论了拖延与机会,拖延与危险的关系”‘机会先把其前额头发让你抓,如果你不及时抓住,就给个光头让你抓。’“因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后,秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸,赵军主力尽丧,赵国亡国是必然的,秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延,秦国统一的大业就被延后。 ”危险一度看来无足轻重,并非真就无足轻重“。就像蔡桓公的病,先是在纹理,然后在肌肤,发展到肠胃,又深入骨髓。这时,就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。 培根建议我们把大行动的开端”交由百眼巨人阿尔戈斯照管“,把结束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“,告诉了我们要当机立断,迅速行动。优柔寡断,不仅会错失良机,甚至会招致危险。 《培根随笔》对于普通人来说,不仅仅是名人的思考,还是指导人生航行的”灯塔“。 《培根随笔》读书笔记3 读书让人明理,知性。三人行,必有我师。那么,当你独处时,书将是最好的伴侣。静下心来,走进它的世界,你会得到无限的乐趣和力量。在我看来,没有所谓不值得读的书,只是有不同的方式,有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。我们需要去权衡和思考,取其精华。 《培根随笔》这本书在世界文学史上占据了非常重要的地位,读之犹如聆听高人赐教,令人受益匪浅。作者弗兰西斯培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家,被称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。他竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩”的思想。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》等共58篇随笔,其中有几篇是我特别喜欢的。

《恰到好处的幸福》读后感

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《论幸福》读后感

《论幸福》读后感 《论幸福》是一本探讨幸福的书,反复引用了许多名人的主张,以此为基础,较为全面地剖析了现代人追求幸福的路径与意义。 幸福是人生的终极追求。本书认为,幸福不是从物质的积累中得到的,而是从对生活的态度中获得的。一方面,它与内心的平静与满足有关,它需要我们对自己的生活、职业、社交、心理等多个方面进行平衡。另一方面,幸福也承载着一种被肯定的心理感受,能够让我们自我肯定,从而更好地面对挑战。 然而现实中,人们通常会追求具体的物质财富、权力与荣誉等直接可现的东西。由此,人们常常忽略了生活本质,错失了许多能够带来愉悦与舒适的事物。本书同时也反复提到了“美好 人生”、“乐活派”的观点。所谓美好人生,并非追求所谓的无 忧无虑,而是追求那种置身其中,心灵自由、人际和谐、自我肯定的状态;乐活派更强调如何全身心地感受生命,享受自然的恩赐. 在阅读过程中,本书对我启示颇多。我深刻认识到幸福并非肉眼可见,它需要我们在日常生活中用心品味。水到渠成的幸福并不意味着我们得到了成功,也不代表我们能够获得生活的满足,真正的幸福应该来源于内心的自我实现与肯定。同时,本书也提醒我们不要被物质所迷惑,它只是我们追求幸福的手段,而非目的。 总之,《论幸福》这本书对于我们认识生命的意义,认识幸福的本质有着某种程度上的指导作用。我相信,在今天快节奏的

现代生活中,更多的人们需要重新寻求到属于自己的幸福之路,这又只有通过我们自身对于生活的领悟和改变才有可能实现。希望大家读完此书后,能够对自己的生活有更深刻、更真实的感悟,找到自己的幸福之路。此书所提出的观点不仅是一种新的价值观,同时也是一种必要的追求。在当代社会,物质的追求已经成为了很多人的主要目标。许多人认为,只有通过物质的积累才能实现自身的理想和追求。然而,这种追求往往会引发许多心理和生理上的问题,如焦虑、抑郁、压力等。这些问题会妨碍人们的幸福感,逐渐导致人们的内心世界与外部环境产生巨大的反差和不协调。 对于现代人来说,拥有能够满足基本需求的物质条件是必要的,但这并不意味着我们必须把这种追求过度放大。因此,本书所提出的对幸福的追求恰恰是一种寻求内省、内心安宁和满足感的新视角。这种追求不仅停留在表面,而是更深层次地考虑个人的生命和空间的关系。书中所讲述的方法与策略都是基于这样的前提展开的。例如,探讨了如何寻找自己生命中的意义,如何通过社交更好地与他人交流和相处,如何寻求内心宁静的方式等。 对于我而言,本书最大的价值之一在于它更好地帮助了我理解自己内心的情感和思考方式。我开始体验到快乐并与内心的焦虑告别,寻求了更好的生活方式。我找到了自己真正的热情和生命周期末期的使命,以此打造了自己个人的生活和工作方式。比如,在工作中遇到困惑时,我会尝试通过更多深层次的思考和沉淀来寻求答案。而且在与家人的交往中,我逐渐变得更加沉着冷静,以理性的思维来解决问题,避免了许多乱七八糟的

《美学散步》读后感

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罗素首先用了半本书讲不幸福的原因,其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候,有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确,再努力又有什么用呢”。如果多防止些不幸福的原因,幸福就要简单很多。大致来说,我边读边对照着我自己,确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结,只能说出目前残存的印记。 罗素还讲到很多,关于孩子,关于爱情,关于犯罪感的等等。还有一个是,要培养工作的“自尊”。这点很有道理,工作的时候感觉不幸福是为什么呢?你做着你不喜欢的,你认为没有价值的事情,你没有自豪感、自尊心,这就已经进展了自我的否认。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人,抛弃一切去一个体力劳动的地方,为根本需求而耕作。不过,如何培养工作的自尊,我还不曾学会。 生活中很多的矛盾、很多的冲突,原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书,感觉是人生的一份厚厚的财富。 《幸福之路》一书是英国著名哲学家贝特兰凘罗素所著,中文版由中国著名文学翻译家傅雷翻译。罗素是20世纪最出色的哲学家之一,同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等诸多领域,写下了六十多部著作和大量文章,对20世纪的思想文化和社会生活产生了宏大的影响,被人们誉为“世纪的智者”。1950年,罗素荣获诺贝尔文学奖,评委会旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的奉献”。 在《幸福之路》一书中,罗素没有运用任何高深的哲理,而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来,制做出一张获取幸福的良

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《毕淑敏散文集》读后感2 今天读了毕淑敏的散文集(长江文艺出版社)。虽然只读了一部分,但是边读边和一个朋友聊了聊,相互之间也都感觉收获良多。 很多时候,我们只需要静下心来,去思考。行动起来,去行动。那么每天都是在进步的,不管对于别人是怎么样的,但对于自己来说这是肯定的。 其实出于我的这个年龄是幸福的,也是成长最快的时候。工作刚刚起步,爱情正在经营,家庭还未组建,事业还需努力。等等。我是这么认为,多读书,多思考,多交流,多总结……那样我们会更适应自己,更适应自己的生活。 [苍蝇向何处飞]一文中,心里得困扰一直占据着自己。我们要找对方向。勇敢的面对自己的不足。你知道通过超高速摄影,然后放慢回放,可以观察到苍蝇起飞的那一瞬,是猛然向后飞翔得吗?你是不是也有自己得不足,也许那是你没有找对方法……不要过于怀疑自己。 [淑女书女]一文对于女人看书来说的一些观点。……读书的女人,更善于倾听。……读书的女人,更善于思考。……读书的女人,更勇于决断。……读书的女人,更充满自信。等等,那男人又何尝不是呢?多阅读,你会增长不少的见闻…… [爱的回音壁]也推荐给大家,尤其值得我们的深思。如何给与,如何传递爱,都是相互的。在爱中领略被爱。 其实,还有很多,你可以看看这本书,也许会有不一样的收获~ 《毕淑敏散文集》读后感3 喜欢毕淑敏的散文,是因为读过她的很多作品都会让我心情异常的平静,平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得:人生所有的问题,都是关系的问题。在所有的关系之中,你和你自己的关系最为

文章字读后感

文章字读后感 文章2000字读后感三篇 两千字读后感篇一:幸福散论读后感 思想是人进步的源泉。马基课上老师曾给我们推荐了几本书,让我们课下进行阅读。其实我平时还算读了一些书,但是对于哲学类的书籍却涉猎较少。这次,在老师推荐的数目中我选择了《幸福散论》这篇文章,他是由法国作家阿兰所著。总共93篇随笔,长的两千字左右,短的只有几百字,以简洁的文字和行云流水般的笔调,从不同的角度论述心灵的平静、幸福的生活有赖于经常性的精神体操和心理健康。虽然世事变迁,阿兰的某些观点,比如,他将战争的起因归结为少数人的百无聊赖,断言士兵在激烈的战斗中得到快乐,在今天看来显得迂腐可笑,但是,他从生活中的琐细小事入手,以开阔的视野、哲人般的思索、作家的才情与乐天的态度总结出的处事待人的智慧,闪烁的是哲理的光芒,提升的是世人的精神境界,温暖的是我们的心胸。比如,他点评成功之道,“不是因为我成功了我才高兴,而是因为我高兴我才取得成功”;论述宽容的好处,“如果我们愿意原谅别人,原谅自己往往是先决条件。相反,如果我们一味后悔,我们往往相形中放大了别人的错误”;指出弱者的致命弱点,“弱者因为原谅自己的软弱才成为弱者”;批评习惯的惰性,“习惯是一种偶像,它的力量来自我们对它的服从。我们以为自己不能克服习惯,是因为我们的思想欺骗了我们”;揭示婚姻的秘诀,“有好的婚姻,但是没有美满的婚姻”,将婚姻比喻为不能胡乱出牌、乱弹钢琴,进而令人信服地得出“真正的感情都是需要经营的事业”的结论。又如,阿兰歌颂希望,“在这一片长满荆棘杂草的土地上,希望使我们看到井井有条的菜畦和花圃”;点拨奉献的意义,“一个人奉献的东西越多,就越是他自己,就越感到自己活得好。不要让你的柴薪在地窖里烂掉”;妙论远大的目光,“人眼的构造不适应近距离的书本,目光需要在广阔的空间得到休息”;点破积极行动与消极无为的根本差异,“人们可以在海上遇难而不死,也可以淹死在静止的水潭里。真正的问题在

平凡的世界读后感悟800字(精选6篇)

平凡的世界读后感悟800字(精选6篇)平凡的世界读后感悟800字精选篇1 《平凡的世界》这本书是一本由路遥创作的长篇小说。这本书一中国七十到八十年代为背景,讲述了当时普通人的故事。整本书以孙少安和孙少平两兄弟为中心,这两兄弟都在为了自己,为了家庭奋斗着。但他们两个奋斗的方向并不完全相同。下面我来说说他们两兄弟的奋斗的不同。 先说说孙少安。孙少安在上学时,家里十分贫苦,父母都十分劳累,于是孙少安在小学 上完后便辍学给家里帮忙。他希望弟弟孙少平和妹妹孙兰香能好好上学。他不叫苦不叫累,日复一日,年复一年。长大后,他接着为了家庭奋斗,帮着做农活。他去省城打工,每天都捡菜市场卖完后扔在地上的烂菜度日。后来回到双水村,开起了砖厂。他的奋斗得到了回报,他的砖厂开了起来,生意红火了起来,赚到了一些钱,但他却还坚持不分家,最后在父母的劝导下才不情愿的分了家。但在分家后,他还是为了父母做了很多的事情,有好东西先给父母享受。孙少平的奋斗就是为了家庭的生活过得更好,希望家里能更富裕,能更幸福。 再来看看孙少平。孙少平在哥哥孙少安和父母的支持下上完了高中。孙少平的眼界要比孙少安的开阔的多,追求的东西也有所不同。孙少平要的不光是家庭能更富裕,他更想要走出那个小村庄,到大地方去奋斗。当他失去了当教师的资格时,他只好回家帮哥哥孙少安种地。但他不想要这样的生活,于是他不顾哥哥孙少安的劝阻,毅然走出了那个小村庄。他在外面的大城市奋斗,虽然他的生活比在双水村更苦,但他一点也不后悔,一直坚持着,奋斗着。他为了家庭很舍得花钱。在听说妹妹兰香考上大学后,他为妹妹准备了很多东西,让哥哥孙少安很不好意思,让兰香十分感动。他在大城市能见识到很多东西,能读到田晓霞给他带来的各种的书,这让他的内心越来越丰富。后来他在煤矿上受了重伤,伤好后

提醒幸福读后感(精选15篇)

提醒幸福读后感(精选15篇) 提醒幸福读后感1 初读《提醒幸福》这本书时就像咖啡一样,看似苦涩,但小口小口地回味,舍齿间散发着一种淡淡咖啡独有的芬香。作家毕淑敏用自身涓涓如流水的文笔,将自身对于自然、生命的崇敬合成一杯上等的黑咖啡一般的书。在这本文集中,我最有感触的还是《一厘米》这篇文章。 小也的妈妈陶影,她是一位有着很多缺点的母亲,当小也不在身边的时候,她会逃票。虽然家庭条件不怎么宽裕,但她仍然尽可能为小也创造顺利成长的条件。在《一厘米》这个故事里,因为小也很高超过一米一一厘米的原因,陶影与检票员发生了争执,原本她是可以跳起来像泼妇一样和检票员吵架,但为了在小也面前挽回自身的尊严并为了给儿子做示范,避免给儿子成长带来负面效应,便拉着小也的手没进庙,但她却十分在意小也没进寺庙受到的心理伤害。 这个故事让我想起不久之前,我与妈妈一起去菜市场买菜,路上车不多,但菜市场门口那条街上几乎停满了车,中间留下的距离只够两车勉强通过。这时我和妈妈看见前方不远处有一辆车刚好准备倒出来,妈妈便等候在那里,等待这辆车倒出后,将自身的车再倒进去,但妈妈正在倒车时,从后面开来一辆车,不由分说就抢占了那个停车位。妈妈摇下车窗对那车里人喊道:“我在倒车,你怎么就占了我的车位。”那人径自打开车门,瞥了妈妈一眼,说:“谁知道你在倒车。”撂下这一句话,扭头就走了。妈妈转过头看了我一眼,我能从她的眼神里读出愤怒以及和那人决一死战的神情。但她像陶影一样选择了忍耐和沉默。 “可怜天下父母心”!我想,天下的父母亲应该都是这样的吧!他们时时刻刻在子女面前维护自身身教重于言教的形象,以给子女作为不错的示范。这或许也是一种无声的爱的表达吧! 提醒幸福读后感2 最近,我有幸品读了一本好书——毕淑敏的《提醒幸福》。这本书的内容十分丰富,它阐述了在生活上喜或者悲的时候,都要提醒自身,正确地看待事情,尤其要记得关于幸福的提醒,它给了我较大的感触。下面为大家一一道来。 看完这部书,我觉得其中最精彩的部分是:我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们吃进去多少古物,饮下了多少清水,才凝聚成一具美轮美奂的躯体,我们一定会为那庞大的数字惊讶。平日里,我们倘要珍惜一粒米,一叶菜,难道可以对亿万粒萩粟,亿万滴甘露滋养出的万物之灵,掉以丝毫的轻心吗?

鲁滨逊漂流记读后感悟心得10篇

鲁滨逊漂流记读后感悟心得10篇 鲁滨逊的(故事)告诉我:遇到困难时需要到是什么?需要的是对自己充满信心和希望;需要的是自己的聪慧才智;需要的是坚持不懈的努力。只要希望的旗帜不倒,只要坚持努力,就一定会胜利。以下是为大家整理的鲁滨逊漂流记(读后感)悟心得,感谢您的欣赏。 鲁滨逊漂流记读后感悟心得1 从前,我一直认为自理能力没多大的重要性,可自从我读了《鲁滨孙飘流记》一书以后,才对自理能力有了新的认识。 一向(爱好)航海的鲁滨孙飘流到了孤岛上,生活了二三十年,他没有储备粮食,没有生活用品,离开了社会,离开了集体,怎么能生存下去呢?然而,他没有被困难吓倒,凭着他自己坚韧的意志,顽强生存了下来。他自己做衣服,做筛子,自已治病,甚至还做出了木桌、坛子、碗碟、炉子等大量生产、生活用品。 就这样,鲁滨孙在孤岛上生活了二三十年。他这种生存能力是从哪里来的呢?不是从有生活自理能力开始,然后才逐步形成独立生存的能力吗?可见,养成生活自理能力是多么重要啊!这使我不由得想起了自己,就拿鲁滨孙做衣服来说,这对我而言,缝块布、钉个扣子都是很困难的。原因是因为我早已习惯了父母为我制造优越条件,像温室里的花朵;没经历风雨,没受过生活的磨砺,根本无法去体会幸福的来之不易。在学习中,我常遇到一些困难。但这点困难与鲁滨孙独

自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比是微不足道的。他能用双手制造奇迹,我为什么不能鼓起勇气战胜困难呢? 冰冻三尺非一日这寒。要想成为鲁滨孙那样了不起的人物,我就得从现在开始锻炼。 即将放假了,我准备利用假期来锻炼自己的自理能力,做一些力所能及的事情,虽然和鲁滨孙在孤岛上独立生活比起来,我还差得很远,但为今后的生存能力打下良好的基础,我必须锻炼自己。 从现在开始,我决心让自己锻炼成为像鲁滨孙那样能克服一切困难的了不起的人物,应该坚强,勇敢地面对生活中的困难,以乐观向上的心态来迎接美妙的生活。 鲁滨逊漂流记读后感悟心得2 笛福笔下的鲁滨逊,是少年时期我心目中的英雄。暑假已至,再次翻开书本细细品读,不由得又对他生出一层仰慕。 一谓勇。鲁宾逊自小希望成为一名水手,他家庭条件良好,本可以过上有滋有味的小康生活,但他毅然决然抛开物质条件的诱惑,为实现梦想,勇敢地一往直前,去挑战陌生的海洋世界。鲁滨逊的四次出海都不甚顺利,两次被风暴所饶,差点赔了性命;第三次为摩尔海盗所困,竟沦落为奴隶;还有一次众所周知,漂流至孤岛28年。这样一次次的挫折磨难,没有阻止鲁滨逊对大海的勇毅追求,不得不让我佩服。 二谓勤。在荒岛上,鲁滨逊乐观地开展了自救行动。他尝试着做从前他一点也不会做的生活用品,打猎,种菜,裁衣服。鲁滨逊曾为

《散步》读后感

《散步》读后感 《散步》读后感1 《散步》是重庆师范大学教授、作家莫怀戚的作品。 __写的是在一个阳光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中,面对岔路,儿子要走小路,因为小路有意思,母亲则因身体条件限制要走大路,‘我’权衡再三,决定尊老,但故事并没有结束,母亲又改变主意,要‘爱幼’走小路。 __用平淡、朴素的语言描绘了一家三代在散步的情景。全篇没有一个生僻华丽的词语,更没有让人费解的句子,除结尾有几发含蓄外,其余则明白如话。如__写道‘前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子’,充满生活情趣的口语,既表现孩子的天真、聪明,又表现家庭的幸福、温馨。 散步对于我们来说是一件极其平常的事情,生活中最容易被忽略的又往往是最独特的。幸福并不一定是名誉等。只要和家人在一起平平淡淡地生活着就是一种幸福。 三代同堂的家庭一次散步的小事来学所表现的意蕴却深入人心。反映了古朴的尊老爱幼的家庭道德美。文中‘我’和妻子代表着中年人是家庭的砥柱,上有老,下有小,既要善养老人, 又要抚养孩子,肩负着成上起下的责任。我背母亲,妻子背儿子这具体可感的生动形象让 我顿悟人生哲理:人到中年对生活有一种责任感,使命感。 那么,我这个未来的中年人中的一员,又为何不从现在做起呢?

《散步》读后感2 正是桃花盛开的春季,我忙里偷闲,抽出十分钟,读了莫怀戚的散文名篇《散步》。看完后,我深受感动。 作者的母亲年纪大了,身体弱,不想出来散步,但作者希望母亲出来走走,锻炼锻炼身体。母亲顺从了儿子,一家四口人出来散步。在路上时,小孙子天真的说:“前面是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。”这句话体现了他们家的融洽,三辈人浓浓的情。但是后来发生了分歧。母亲和孙子要走的路不一样,孙子喜欢走小路,因为走小路能看到清澈的鱼塘和金黄的油菜花。母亲要走大路,因为大路平坦。是爸爸也是儿子的作者还是决定委屈儿子顺从母亲走大路。最后婆婆疼爱孙子,决定走小路,最终一家人踏上了小路。走到不平坦的地方,作者背母亲,妻子背儿子。夫妻二人都特别小心地背着亲人,他们向路尽头的鱼塘和油菜花走去。 这是多么幸福的一家啊!每个人都把别人放在第一位。“全世界”我想他指的是一家人的全世界。我们一家人也是如此。爸爸常说我们家里的每个人都是他的命。我以前不懂事,从没觉得珍惜。现在父母老了,我明白了。作为儿女的,应该常回家看看。爸爸妈妈辛苦的养育我们,我们怎么做,也报答不完父母的恩情。在这大好春光里,让我们我们一起祝愿天下的父母身体健康,笑容灿烂! 《散步》读后感3 暑假时,我读了一篇__,名称是《散步》。这篇__写的是一件很平常的小事,然而这平常的小事,也能体现浓浓的亲情。 __写的是在一个阳光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中,面对岔路,儿子要走小路,因为小路有意思,母亲则因身体条件限制要走大路,‘我’权衡再三,决定尊老,但故事并没有结束,母亲又改变主意,要‘爱幼’走小路。

《散步》读后感(集锦15篇)

《散步》读后感(集锦15篇) 《散步》读后感(集锦15篇) 《散步》读后感1 《散步》一文中,开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步,但最后还是出来了。看到这里,我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的,其实作者本意不是这样的。俗话说:“生命在于运动”,作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气,锻炼一下身体,这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。 在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:“走大路”。然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。 从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的.爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。看出了作者对母亲的孝顺。 种种事迹都表明,亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲

人,因为他们是我们最亲近的人。其实,我们的亲人都深爱着我们,我们也应当爱他们。 我要对天下的儿女说:趁母亲还在,好好孝顺吧! 《散步》读后感2 爸爸背着母亲,妈妈背着儿子,两个人都慢慢的,稳稳的,走得很仔细。阳光明媚,鸟儿在枝头歌唱,绿油油的草地上散发出春的活力 这幅温馨和谐的画面是我在读了《散步》这篇文章后印象最深的场景。它一直萦绕在我的脑海里,挥之不去。可文中的主人公们到了一个分岔路口,他们有了不同的意见――母亲要走大路,大路平顺;儿子想走小路,小路有趣。我知道作者很难选择,因为我作为受母亲、儿子以及妻子信赖的人,肩负着重大的抉择:找一个两全的办法,却找不出;拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。于是,陷入两难。 我尊重母亲的选择,可这一次,母亲没有听我的,也许是因为她看见了孙子嘟起的小嘴吧!母亲摸了摸儿子的头发,说:走小路吧!我走不过去的地方,你背我过去。说完,母亲朝那条有金色的菜花,两行整齐的`桑树,尽头有一口水波粼粼的鱼塘的小径望去 读完全文,我不禁感到一股暖流涌上我的心头。特别是――好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界这句话让我感受颇深。它让我感受到了作者对母亲以及他的妻子对儿子那份浓浓

《致青年教师》读后感(精选6篇)

《致青年教师》读后感(精选6篇) 《致青年教师》读后感1 "一个冬日的午后,暖暖的阳光散满大地,泡上一杯香茗,悠闲地坐在阳台上惬意的享受着冬日难得的温暖。耳边传来一位长者语重心长的话语,与我探讨一系列关于教育、教师的问题。那些话语发自肺腑,诚恳而又不带一丝官腔。那些问题切合实际也符合我们的特点。"上面这些是我读了吴非的《致青年教师》后的真实感受。 这次教导叫我在网上买了这本书,自己也顺便捎上了一本,机缘巧合的拜读了这本对我意义深远的书。说实话在未读之前,我看了书名就对这本书产生了抵触。又是一本教训我们青年教师的书,又是一大通关于教育的理论,看着头就大啊!假期中闲暇时我信手翻开了这本被我束之高阁的书。一下子我被他的目录吸引了,"就让你的眼泪流出来"、"不要因为这样的话而自得"、"我是来欣赏同行的"......一个个独特的标题就这样把我带进了这本书里。 通读一遍后真的感觉这本书没有那些高高在上的感觉,就如同书中说的就是自己的事一样。同时作者也为我们指出了许多误区和错误。感谢书本让我明白了教师的胸襟能够影响学生的气度。也让我明白了我们现在从事的是教育,它的特征是慢。同时我也知道了如何让学生喜欢我的课、课前紧张是正常的......等等许多往日困在我心里的问题这本书差不多都为我解答了。 读着这本书我也时常反思我过去的教学生活,记得我刚工作的两年我的教育成绩可以说是极糟的。现在想想当时的我除了缺教学经验外我还真的做着愚蠢者的"苦干"。再想想我现在的教学我更重视学生了,教学过程也流畅了。这些经过挫折而得到的经验跟书中所说的不谋而合。过去我要求学生一天背单词,他们背不出就是训,就是罚。现在看来这是严重违反教育规律的,教育的特征是慢。有的时候学生的记忆力有限逼他们有时得到的恰恰相反。

鲁迅《琐记》的读后感(精选20篇)

鲁迅《琐记》的读后感 读完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家整理的鲁迅《琐记》的读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。 鲁迅《琐记》的读后感篇1 有时候忍不住会想,严厉的爱与宽松的放纵,到底哪一个是正确的?那个“别人家孩子”与自己的区别真的那么大吗?仔细想想,区别,真的怪可怕。 读着读着,一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色,像是衍太太的“和蔼”的笑容。她笑得眼睛弯弯的,嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温柔,在大人看来却很恐怖的话语。种种行为,无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前,像是无自觉地被摧残,还是以极其温柔的方式。对自己的孩子,却是天下父母心。 同样是孩子,到底为什么要这样蹂躏别人家的?或者说正因为是同样的,才会想让自己的孩子显得更好?区别,怪可怕的。就是因为这种讽刺的原因,孩子在不知不觉中就坏掉了,被指向邪路了。而那位太太,还是笑着旁观与自己家有区别的孩子,一步步走向毁灭吗? 区别,让人心狭窄了。 鲁迅《琐记》的读后感篇2 细读鲁迅先生的《琐记》,有回味童年的闲事,有上学时的杂事,看似琐碎,却记录了他的成长历程和离家求学的经历。 鲁迅先从家乡写起,回忆儿时那看似和蔼却是坏心眼的衍太太,他通过三件事来写出描写衍太太,一是,我们在冬天吃冰被沈四太太发现,结果让母亲听到被骂了,而衍太太不但不阻止反而鼓励他们;二是,他们在打旋子,衍太太先是在一旁鼓励记数,但当阿祥跌倒后,衍太太则从一个“好人”瞬间变成了告发他们的人;三是,在父亲逝去之后,他去衍太太家闲聊,无意中说起缺钱,衍太太就怂恿鲁迅去偷母亲的钱,还在外面散播谣言,并夸大其词,结果使得鲁迅只能离家求学。鲁迅先生通过生活的琐事把一个面善心狠的衍太太描绘的活

《心流》读后感

《心流》读后感 《心流》读后感1 一个人之所以活的不快乐,原因可能在于他想要的东西太多了。当一个人想要得到的东西越多,这说明同一个时间他要为之奋斗的目标就很多。而我们在一个时间段内,只能做一件事情,所以在我们做事情的时候,内心就会产生焦虑。在本书中,这种焦虑表现为精神墒。精神墒会使我们感到焦虑,让我们精神混乱,无法安住于当下,然而精神墒却是我们每个人在生活中无可避免的一种意识状态。 其实精神墒,它也能够给我们带来成长的机遇。因为我们的思想易被影响和我们所处的环境的复杂性,我们的精神墒就很大,但也正是因为环境的复杂性,我们才拥有了成为更好的自己的一个机会。不经历磨难的人生,是无法真正的体会幸福的感觉的。当我们经历磨难的时候,种种混乱导致精神墒值很大。但是此时若我们确立一个目标,并全神贯注的去行动的时候,我们就在我们的头脑中,逐渐建立起了一个新的秩序,这个秩序使我们的思想和人格更加的丰满和独立。我们因此成为一个更优秀的人。当形成精神墒的因素越复杂,我们所形成的这个秩序所带来的能量影响就越大,我们由此所获得的成长也就越大。 心流是一种全然忘我,无我的境界中产生的,因为我们全神贯注的做一件事情而获得,它是精神上的一种自由之感。相信每一个人都有这样的体验,也许是在读一本非常感兴趣的书,也许是在写一篇自己的文章,也许是在做一道喜欢的料理,也或是在与他人交心的聊天……当我们停下来的时候,发现时间已经过去了很久,我们却毫无察觉,仿佛这过去的几个小时,只是弹指一挥之间,回想一下刚才自己在做什么,只觉得心中充满了满足感。这就是心流产生时带来的魔力。 若想要拥有心流这种体验,我们首先要具备对于自我意识的掌控权,并且有一个明确的要去做的目标。不管这个目标是什么,全神贯注的为之行动是非常必要的,没有行动支持的目标,只是空中楼阁虚无缥缈,对我们没有任何的帮助。所谓全神贯注的行动,实际上就是把心安住在当下所做的每一件事中,把每一件

论快乐读后感优秀7篇

论快乐读后感优秀7篇 (最新版) 编制人:__________________ 审核人:__________________ 审批人:__________________ 编制单位:__________________ 编制时间:____年____月____日 序言 下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢! 并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如工作总结、报告大全、演讲致辞、条据书信、心得体会、党团资料、读后感、作文大全、教学资料、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as work summary, report encyclopedia, speeches, articles and letters, experience and experience, party and group information, after reading, composition encyclopedia, teaching materials, other sample essays, etc. I want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay! 论快乐读后感优秀7篇 读后感是我们升华思想的关键,一定要认真对待哦,其实读后感就是用于记录我们读书感受的,本店铺今天就为您带来了论快乐读后感优秀7篇,相信一定会对你有所帮助。 论快乐读后感篇1 今天我不仅想做一名快乐的老师,还要做一名快乐的母亲,两个

2023年《浮生六记》读后感(集锦15篇)

2023年《浮生六记》读后感(集锦15篇) 《浮生六记》读后感1 卷三《坎坷记愁》一改前两卷的清新明快之风,文字开始变得沉重起来,沈复作为一介书生,虽然娶了一个聪明又有情趣的芸娘,但他自己在家中处不好与亲人之间的关系,窝窝囊囊,连自己的妻子都保护不了,反而连自己都被排挤出门,与芸娘四处漂泊,无所依靠,外出借钱,半路几乎差点死掉,幸得他人相救才得以苟活。 这本《浮生六记》我读的是朱奇志点评版,朱在其中曾批:衣冠子弟,不善生理,一路狼狈,幸而天可怜见,得遇曹翁,不至于客死他乡。看来,三白也就配作点画,栽点花,写点《浮生六记》而已! 沈复的那些朋友也都是一干文人,看卷四中所写,当时这些文人也就是平时做做幕僚,闲时没钱还要瞎玩,游山玩水混混日子,然后写点酸文腐诗,生活情调就宛如现今的某些小资。自古人云,百无一用是书生,这些文人的人生追求便是如此,大多也都这样浑浑噩噩了却了一生,淹没在浩浩的历史长河中去了,所幸沈复自己还留有这本浮生六记于世。当芸娘说求亲不如求友,建议沈复去向朋友们借钱时,沈复说自己的朋友们现皆闲处,自顾不遑。我觉得他说这句话的原因有二,一是如我上面所说的那样,这些文人朋友确实穷酸;二是沈复他受尽亲人欺辱之后,只能在朋友面前保持自己作为文人的那一丁点尊严了,所以无法拉下自己的那张脸去向朋友借钱。唉,其实关键时刻,靠谁都没用,还是自己手中有粮才是王道啊。 卷一卷二中的那点小浪漫小情趣,只能作为生活的点缀,却无法成为生活的主流,那些看起来似乎令人羡慕的闺房之乐,在缺衣少食四处漂泊的现实面前显得不堪一击。卷三中写到沈复夫妇走投无路,借宿芸娘的发小夏氏家中。纯朴的夏氏虽然嫁给了一个农民,但丰衣足食,儿女欢绕,全家其乐融融;相比之下,

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