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继承爱国传统弘扬民族精神

继承爱国传统弘扬民族精神
继承爱国传统弘扬民族精神

第三讲继承爱国传统弘扬民族精神(一)

教学目标、要求:

通过学习,使大学生在正确理解爱国主义内涵的基础上,继承、发扬中华民族爱国主义的优良传统,坚持爱国主义和社会主义的统一,坚持爱国主义与维护祖国统一的一致性,弘扬以改革创新为核心的时代精神,把爱国之情、报国之志化为效国之行。

教学重点、难点:

如何做一名坚定的爱国者?

教学方法:

讲授法、案例教学、课堂讨论法等

教学基本内容:

导入:

一个名叫李立的中国留学生.讲述了他在美国留学时的一段经历。李立的邻居是一个人靠卖艺为生的吉卜赛人,男主人叫阿普杜拉。他开朗乐观、为人诚恳很快就和李立成了好朋友。一个休息日,李立和阿普杜拉一边喝咖啡一边聊.谈到吉卜赛人四海为家的习俗,李立真诚地对阿普杜拉说:”我很钦佩你们吉卜赛人的才华和生存能力,无论世界的哪个角落,几乎都有你们吉卜赛人。”阿普杜拉也高兴地说:“不错,我们吉卜赛人无论到哪里,都能被那里的人民所接纳。”但突然,阿普杜拉的声音变得低沉了许多:“但这也正是我们吉卜赛人的悲哀,因为我们没有祖国。”说到这里,一向乐观粗犷的阿普杜拉,眼里噙满了泪水。李立被深深地震撼了,他突然感到,与阿普杜拉相比,自己是多么的幸福,因为在自己的身后,有一个历史悠久的伟大的祖国。

一个没有祖国的人,没有归属感,认同感,是悲哀的。做国内我们没有这种感觉,在国外,你所处的环境在时刻提醒你是个中国人,不能忘了祖国。

一、爱国主义的科学内涵

中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族,作为新时期的大学生要继承和发扬爱国主义的优良传统,弘扬民族自尊、自信和自强不息的精神,把爱国之情、报国之志化为效国之行,做一个坚定、忠诚的爱国主义者。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观第一条就是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”,这是当代大学生应做到的。那么,什么是爱国主义?在经济全球化的今天,如何表达爱国主义?如何做一名忠诚的爱国者?

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。

爱国主义的调节对象:个人与祖国之间的关系。

2.爱国主义情感产生的基础,是个人对祖国的依存关系。一个人能够成为什么人,在很大程度上要依赖于社会,依赖于生于斯、长于斯的祖国。

3.爱国主义的内涵:包括归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。4.爱国主义的实质:它是调节个人与祖国关系的道德要求、政治原则和法律规范。它不仅是道德规范,还是一种政治原则,又是我国宪法和法律规定的重要法律规范。

5.爱国主义还有一个质的规定:它是民族精神的核心。中华民族是个集合概念,在56个民族融合的大家庭里,我们能求同存异、维护整体、共同地在神州大地上繁衍生息,这是中华民族精神的核心。

二、爱国主义的要求

爱祖国的大好河山:

爱自己的骨肉同胞:血浓于水,同宗同族,血脉相连。一个人爱的最高境界是爱人民。各族人民是伟大祖国之本,是伟大祖国的创造者,祖国和人民是密不可分的。

爱祖国的灿烂文化--中华文明-文学,历史,天文,医学

爱自己的国家(党和政府):

世界各国均对自己的国民进行爱国主义教育。美国从小学到高中,早上的第一堂课都要面对国旗宣誓,美国人升国旗时,手放胸前,口中念到:“我效忠于国旗和美利坚合众国”。美国人崇尚肯尼迪的一句名

言:“不要问国家能为你做些什么,先问你能为国家做些什么!”他们总是自恃“我作为一个美国人是幸福的,是值得骄傲的”。每逢节日、庆典或集会,家家户户,包括汽车上都挂着国旗。2001 年“9.11”事件后,国

旗的销售量大幅增加,很多小商品的包装上都印有美国国旗的标志。泰国政府规定,每个大学生不论学什么专业,都必修泰国民族文化课。日本作家芥川龙之介的《中国游记》,里面刚好写到他在中国看到樱花的情形,日本人在国外只要能看见樱花,便会立即感觉到幸福。

韩国人爱国的主要表现就是首选国货,三星手机和现代汽车等。韩国国歌歌词:“用我们的意志和精神,热爱我们亲爱的祖国,把身心和忠诚献给她,不管面对痛苦还是快乐。”

国家:(歌词)

一玉口中国一瓦顶成家

都说国很大其实一个家

一心装满国一手撑起家

家是最小国国是千万家

在世界的国在天地的家

有了强的国才有富的家

国的家住在心里家的国以和矗立国是荣誉的毅力家是幸福的洋溢国的每一寸土地家的每一个足迹国与家连在一起创造地球的奇迹一心装满国一手撑起家

家是最小国国是千万家

在世界的国在天地的家

有了强的国才有富的家

国的家住在心里家的国以和矗立国是荣誉的毅力家是幸福的洋溢国的每一寸土地家的每一个足迹国与家连在一起创造地球的奇迹国是我的国家是我的家

我爱我的国我爱我的家

国是我的国家是我的家

我爱我的国我爱我的家

我爱我.........国家

爱国主义是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集情感、思想和意志于一体的社会意识形态。它包括爱国的情感、爱国的思想和爱国的行为三个层面的内涵。爱国情感是人们对祖国这个社会共同体的一种直接感受和情绪体验。这种情感的产生,是千百年来人们对个人与祖国依存关系不断认识的结果。古今中外,人们都把自己的祖国比作母亲,对她怀着极其深厚的感情,英文中的“祖国”的单词是“motherland”,字面含义就

是“母亲之国”;对“母亲之国”的热爱,是人类的一种共同的情感。

爱国主义情感表现在对自己祖国文明的热爱。这也是各国人民共同的情感。

爱国情感表现在损害国家、民族利益的一切言行、人物和事物产生的否定、憎恶、仇恨、义愤等情感。这是一个重要的内容。

爱国主义还表现在个人的行动上。真正的爱国主义者为了祖国,可以抛弃自己的一切,包括荣誉、事业、优越的工作条件和生活待遇等。新中国建立后,当时海外的许多华人科学家,甘愿放弃自己在国外的一切,回到一穷二白的祖国。茅以升,桥梁建筑专家,二十三岁时在美国获得工科博士学位。人们纷纷向他投来尊敬、赞美的目光,一份份诱人的聘书也向他飞来。有人劝他留在美国,说是科学没有国界。但是茅以升却斩钉截铁地回答:“不!纵然科学没有祖国,科学家却是有祖国的!我是中国人,我的祖国更需要我!”他毅然踏上了回国的归途。正是对祖国的热爱,茅以升才放弃国外优越的生活条件。有的科学家回国还遭遇了重重的阻碍。

2007年度感动中国人物之一,颁奖词:“在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。开创祖国航天,他是先行人,劈荆斩棘,把智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。”钱学森,才华横溢的核物理专家,美国海军次长金波尔称他“无论走到哪里,都抵得上5个师”,由于美国的阻挠,他花了5年时间,才好不容易回国。钱学森是新中国导弹事业的开创者。从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研制成功,美国用了13年,而我国仅用了两年多的时间,这一成就震惊了世界。美国一位专栏作家这样说:“金波尔的话说错了,钱学森在科学上的价值岂止只抵三、五个师的兵力,他替中共研制的飞弹,不但完全平衡了中共与美国之间战略武器的差距,也使中国对苏联的威胁产生抗衡。像钱学森这样的科学家还有许多:钱三强、李四光、华罗庚、邓稼先、王淦昌等,都是从国外学成以后归国的,在他们看来,事业和荣誉只有同祖国联系在一起才是有意义的。

我想,对于上述科学家的爱国行为,同学们毫无疑义,确定这些行为就

是爱国的行为。但是,我想让同学们爱国行为做一个界定:即到底什么样的行为才是爱国主义的行为?

在日常生活学习工作中,则应该说每个中国人,时刻都代表着国家,都应该加强思想道德修养,牢记历史,把国家和集体放在最前面,不能以自己个人的习惯、情绪、私利而做出有损国家、集体形象、尊严与荣誉的行为,这样才是真爱国。

三、做忠诚的爱国者

爱国主义不仅是个体在情感与观念上对祖国的认同和尊敬,而且更强调每个人身体力行.积极投入到报效祖国的社会实践中。做一个坚定的爱国者,应当是我们这一代大学生最基本的追求。

1、关心国家大事,树立国家主人翁意识

例:中国与日本的差距

在这些令人震惊的数字面前,你必须承认,中国离真正的强大,还有很长一段路要走。面对这些惊人的数字,骂人——骂政府、骂腐败、骂日本、骂天下该项骂之人是最容易的宣泄办法,但于事无补。而真正能

够“补”——则是把骂的力量用在学习上,用在工作上,用在建设上,用在向世界先进国家学习上。继续用那种励精图治的精神,用那种改革开放的胸怀,用那种大进大出的战略,认认真真瞄准世界先进水平,再来个三十年的改革开放。

青年人,你的每一次思想的运转、脚步的移动和双手的劳作,都与中国的进步相关!

(二)增强国防观念

现在天下并不太平,国际局势错综复杂。在世界军事格局中,美国实力超群,现代战争发展为信息战,先发制人的战略正在成为现实。美国想称霸世界,计划在2020-2030年搞定中东,在2050-2060年搞定中国、朝鲜,2090年搞定俄罗斯。

深圳大学军事俱乐部;

美国2007年军费开支5468亿美元,占全球军费开支的40%以上。中国是495亿美元,占全球4%;

2005年,美国的国防开支是中国的16.4倍,人均是中国的77倍;美国中央情报局战略研究室早在1951年就确立了对中国和平演变的十种方式:2001年,美国政府解密了一批冷战时期的绝密文件。其中就有专门针对中国大陆的《十条诫令》。它是中情局极机密文件《行事手册》中关于对付中国的部分,最初撰写于1951年,以后修改数次。它其实就是中情局颠覆中国政府行动的十大工作计划,内容大致如下:

一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视,鄙视并进一

步公开反对他们原来所受的思想教育。替他们制造对色情产生兴趣的机会,再鼓励他们进行性滥交。让他们不以肤浅、荣为羞耻。

二、一定要进一切可能做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、是、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

三、一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。四、时常制造一些无事生非的事情,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。

五、要不断的制造”新闻“,丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们,然后利用他们自己的言辞来攻击他们自己。六、在任何情况下都要传扬民主。一有机会,不管是大新小心,有形无形,就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,在什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断的说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个底盘,一定要不择手段。

七、要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们想我们借贷。这样我们旧有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,发生通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心中酒会完全垮台。

八、要以我们的经济和技术优势,有形无形的打击他们的工业。只要他们的工业在有形无形中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会****。不过我们在表面上必须非常慈善的去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的****。

九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自粽自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。十、暗送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。(关于这一点,中情局就在美国中部的科罗拉多州设立了一个极为机密的基地,训练西藏

的”游击战士“。这一基地目前还在使用之中。

我们这一代生长在一个和平的国家与和平的年代里,长期的和平以及人们的市场观念的增强造成了许多人国防意识淡薄,认为战争离我们很远。但现实中,区域战争和冲突随时可能爆发,国防并不是一个遥远的话题。和平的背后要靠强大的国防力量来支撑,“国无防不立,民无兵不安”,国防体现了一个国家的综合国力。现在,随着现代技术发展,

国防这个概念越来越复杂化,其涉及面也越来越广泛。国防知识的学习也就显得尤为重要了。2001年国家颁布了《中华人民共和国国防教育法》,强调了国防教育要从学生抓起。各高校一开学都对大学新生进行了军训,发放《国防教育》教材,开设课程,目的就是要我们通过对国防知识的学习,把国防理念与我们平时科学文化的学习结合起来,完善自己,来维护我们宝贵的和平。

(三)努力学习,掌握报效祖国的过硬本领(这是根本性的)

(四)维护国家利益

爱国不分先后,爱国也不在于做大事还是做小事。一人尽已所能,为国家和人民作出力能能及的贡献,就可以无愧于爱国者的称号。大学生要以爱我中华为己任,必须将报国之志落实到行动中,树立主人翁观念,从我做起,从身边做起,从一点一滴做起,积极投身到建设有中国特色的社会主义伟大实践中。

推荐电影:《我的中国芯》

教学小结:

我们不但要有爱国之情,还要把爱国之情升华为报国之志,并把报国之志转化为效国之行。请大家记住:爱国有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。如果你还没有为国家创造财富,那就请你为国家节约财富吧。

作业:

准备“爱我中华”专题演讲

要求:1、站在讲台上2、3—5分钟3、有激情、有手势4、邀请各班班长、学习委员、(团支书)作评委。

评分方式及标准

分思想内容,语言表达,仪态表情,综合印象四部分对演讲选手进行评分,满分为10分.计算分值时,去掉一个最高分,去掉一个最低分,最后累加值即为选手最后得分.

1.内容思想:4.0分.要求演讲内容紧扣主题,思想积极向上,富有真情实感.

2.语言表达:2.5分.要求尽量脱稿演讲,语言规范,口齿清晰,普通话标准,表达流畅,激情昂扬.

3.仪态表情:1.5分.要求衣着整洁,仪表大方,举止得体.

4.综合印象:2.0分.由评委根据演讲选手的临场表现作出综合演讲素质的评价.

我和我的祖国(歌词:)

我和我的祖国一刻也不能分割

无论我走到哪里都流出一首赞歌我歌唱每一重高出我歌唱每一条河袅袅炊烟小小村落路上一道辙啦……啦……

你用那母亲的脉搏和我诉说

我的祖国和我像海和浪花一朵

浪是海的赤子海是浪的依托

每当大海在微笑我就是笑的旋涡我分担着海的忧愁分享着海的欢乐啦……啦……

永远给我碧浪清波心中的歌

我和我的祖国一刻也不能分割

无论我走到哪里都流出一首赞歌我歌唱每一重高出我歌唱每一条河袅袅炊烟小小村落路上一道辙啦……啦……

永远给我碧浪清波心中的歌啦……啦……

永远给我碧浪清波心中的歌

传承中国传统文化的800字作文

传承中国传统文化的800字作文 中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经 过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传,有 了如今的中华文化。 “愿得一心人,白首不相离。”希望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没 有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,因为它饱含着真情实感。 身为中华民族的一员,让我们肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。” 马年伊始,中央台推出了家风是什么的民间走访活动,这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。 家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的,它其实相当于一种信仰,一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰,就像晋商坚持“诚信 经商,客户之上”的原则一样。潜移默化,慢慢传承下去,渐渐浓缩,最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在,并从中获益, 一般来说,家风都是些比较正义,比较美好的词语形容的,比如诚信,自强,老实,孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在 电视机旁谈心时,爸爸也适时问我:“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事,父母对我如何教育,悉照他人的一 些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事,却恰 恰可以看出一个人的性格,从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑,褒奖了我的小机灵。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二 人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。 脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重 道的千古美谈。 礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是 个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎 热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是 在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。 唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白 天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪 罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼 轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化 博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族 重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一 个空壳。 纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有

(完整版)第二章继承爱国传统弘扬民族精神思想道德修养与法律基础国家级精品课程课件(47页)

中华民族的爱国主义传统新时期的爱国主义做忠诚的爱国者爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。新时期中华民族的爱国主义,既继承了历史上爱国主义的优良传统,又吸纳了鲜活的时代精神,内涵更加丰富。这一历史时期爱国主义与社会主义本质是一致的。建设有中国特色的社会主义是新时期爱国主义的主题。 1 爱国主义与爱社会主义的一致性 2 爱国主义与拥护祖国统一的一致性 1 经济全球化形势下要弘扬爱国主义 1 什么是民族精神?指一个民族在长期的共同生活中和实践基础上形成和发展的,为本民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范的体现。 1、培养爱国主义情操 2、践履爱国主义行为 3 弘扬和培育民族精神的原则?宽阔的眼光实践的眼光创新的眼光发展的眼光 3、爱国主义与弘扬民族精神爱国书本欣赏《百年民族精神颂》----中共湖南省委宣传部编辛亥革命精神颂五四精神颂井冈精神颂 长征精神颂延安精神颂抗战精神颂创业精神颂“两弹一星”精神颂抗洪精神颂改革精神颂。三、做忠诚的爱国者爱国名人掠影钱学森的中国情节爱国名人掠影肖邦的爱国心(1)要承担起对国家应尽的义务(2)要维护改革发展稳定的大局(3)要树立民族自尊心和自豪感 1、自觉维护国家利益 * * 讲授内容爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情。――列宁列宁故居列宁中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。――毛泽东中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,

以热爱祖国,贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。――邓小平邓小平故居中国人历来是讲民族气节的,是不畏强暴的。现在,一些留学生想在国外多留一段时间,做博士后研究工作,我们是理解的,但无论如何不能丧失爱国心。―― 江泽民以热爱祖国为荣,以危害祖国为 耻。――胡锦涛什么是中华民族的爱国主义传统?新时期的爱国主义的内涵?如何做坚定的爱国者?课前思考一、中华民族的爱国主义传统(一)爱国主义的科学内涵爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。爱国名言欣赏李大钊:要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最有趣的事。清??顾炎武:国之兴亡,匹夫有责。宋??陆游:位卑未敢忘忧国。肖邦:爱祖国高于一切。拿破仑:人类最高的道德心是什么?那就是人们的爱国心。西塞罗:祖国是人民的共同父母。*爱祖国的大好河山 *爱自己的骨肉同胞 *爱祖国的灿烂文化 *爱自己的国家爱国主义的基本要求湖南常德岳飞《满江红》怒发冲冠,凭栏 处、潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪; 臣子恨、何时灭?

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神教案

第二章继承爱国传统弘扬民族精神 教学目的与要求: 通过本章学习,让学生正确把握爱国主义的科学内涵和基本要求,了解中华民族优良的爱国主义传统,明确新时期爱国主义的主题和基本特征;认识中华民族爱国主义的时代价值;明确在当代中国爱国主义与爱社会主义是统一的,在经济全球化趋势加快发展的形势下更要大力弘扬爱国主义,爱国主义是中华民族精神的核心;自觉培养民族自尊心和自豪感,促进民族团结和祖国统一。 教学重点与难点: 1.爱国主义的科学内涵与基本要求 2.爱国主义的优良传统与民族精神 3、如何理解当前爱国主义与爱社会主义是统一的 4如何将爱国意识转换为爱国行为。 课时安排:两课时 教学过程: 第一节中华民族的爱国主义传统 课程导入:展示钓鱼岛事件升级后我国国内民众的爱国游行示威运动图片,以及打砸抢烧事件图片。 引导学生思考和讨论:你怎样看待钓鱼岛问题游行运动中得打砸抢烧事件? 我们应当怎样爱国? 2012年9月10日,日本政府不顾中方一再严正警告,宣布对钓鱼岛实施“国有化”,引发许多国人的愤慨,并以各种合理、合法形式支持中国对钓鱼岛的主权要求,抗议日方的单方面行径,这些都是爱国心的合理体现,是无可非议的。 然而,连日来,成都、西安、长沙等中国城市却出现了这样一群“爱国者”、“爱国行为”和“爱国现象”——他们或闯入带有“日本元素”的店铺肆虐,或成群结队打着“抵制日货”的旗号,在街头冲砸他人的日系车辆,或对无辜的日籍华侨围攻、谩骂和侮辱,或对批评、反对、甚至仅仅不支持其行为的人极尽攻击谩骂。 “爱国者”用语言或肢体暴力“打日寇”、“惩办汉奸”,冲砸开发区或商业区建筑、商业设施,用移花接木等方式凝聚仇恨,用煽动性、侮辱性和刺激性语言攻击他人,是对公民人身权利的侵犯。 地出现连日砸他人日系车、在日料店吃霸王餐、借“抗日”哄抢珠宝店,甚至当街趁乱哄抢公民的手表、首饰等个人财物,以“群众正义愤怒”为名冲击、毁坏工厂、商铺、办公室及其设施等行为,在青岛丰田4S店,西安日资鼓楼饭店的熊熊火光中,在“强逼他人爱国”、打砸抢烧的影响下,各大城市包括伊藤洋华堂商场、711便利店、全家便利店在内的日资百货、日系商场纷纷关门歇业。 9月15日,西安市民李建利驾驶日系车途中遭遇反日示威人群。随后车辆遭十几个人打砸,事发当天视频显示,李建利的卡罗拉轿车遭围堵后,他手持一块砖头护车,同犯罪嫌疑人发生冲突,被后者用一把U形钢锁重击头部四下,他的颅骨被砸穿,当即倒地昏迷。 在车被砸时,李建利妻子曾哀求,“都是老百姓辛苦攒钱买的车,我们买日本车不对,以后不买了,好不好。” 送医后,西安市中心医院对李建利做出的诊断为,开放性颅脑损伤(重型)。 10月2日,西安市公安局莲湖分局刑警大队侦查员赵飞发出微博,称已抓住重伤西安市民李建利的犯罪嫌疑人。随即,莲湖分局刑警大队官方微博@莲湖刑警确认了这个消息:“9·15李建利被伤害案告破,嫌疑人蔡某被成功抓获。” 冒烟的街区,翻倒的汽车,脸孔扭曲的人,这不是文明社会应有的景象,而更像是可怕的蒙昧图景。这不是真正的爱国者所为,真正的爱国者是不会损害这个国家的人民的利益的。这里头涌动着以爱国为名的无端戾气,包裹着纷繁社会矛盾的曲折表达,夹杂着意图改变现状的民粹情绪。如果任由这种势头继续下去,不仅钓鱼岛问题不可能得到妥善解决,就连民众正常的生产生活秩序也无法保障。 买日系数码产品的中国人,购置日系汽车的中国人,只是在分享现代科技文明的成果。开设日本料理店的中国人,只是在世界经济体系中谋求生计。他们和我们一样都是普通的中国人,都有同样的中国心。日系相机和汽车不是大风刮来的,都是国人用辛苦赚来的钱买的。日餐店也不是日本人无偿援建的,同样是国人投入金钱和时间建起来的。所有这些都是神圣不可侵犯的私有财产,不分青红皂白地予以打砸是强盗行径,是必须要受到谴责和制裁的行为。

[传承中国文化的文章]中国传统文化的传承

[传承中国文化的文章]中国传统文化的传承 上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。在如今中国的传统文化却在一步步的丢失,那是我们的根我们的魂,我们应该传承它,不应该放弃它,或遗忘它、下面是小编为你整理的关于传承中国文化的文章,希望对你有用! 关于传承中国文化的文章1 我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。 谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。 虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人! 就谈谈我这四天来学习的感受吧! 大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊! 这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢! 关于传承中国文化的文章2 上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。 近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经

弘扬传承中国传统文化作文

弘扬传承中国传统文化作文 文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正的力量的决定性因素。接下来要给大家分享的是弘扬传承中国传统文化作文,欢迎大家的借鉴阅读! 弘扬传承中国传统文化作文(1) 当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅? 在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。 鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。 但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。 社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。 同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。 充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力! 弘扬传承中国传统文化作文(2) 在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。 小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

第二章继承爱国传统弘扬民族精神 一、单项选择题 1.中国的历史和现实充分证明,()是高举爱国主义旗帜并躬身实践的光辉典范,是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。 A.中国共产党 B.中国无产阶级 C.中国精英集团 D.中国人民 难易程度:易答案: A 2.在新民主主义革命时期,爱国主义主要表现为() A.大力支持国家的经济建设 B.致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,建设新中国 C.发扬我国博大精深的民族文化 D.献身于建设和保卫社会主义现代化事业和促进祖国统一大业 难易程度:易答案: B 3.国家的核心利益是() A.维护国家主权和领土完整 B.国家经济的发展 C.国家在国际竞争中的地位 D.维护民族团结 难易程度:中答案: A 4.新时期,爱国主义的主题是() A.促进世界和平 B.大力发展我国的经济 C.建设和发展中国特色社会主义 D.发扬中华民族的优良传统 难易程度:中答案: C 5.爱国统一战线的范围包括() A.全体社会主义的劳动者和社会主义事业的建设者 B.全体社会主义的劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者 C.全体社会主义的劳动者、社会主义事业的建设者、拥护祖国统一的爱国者 D.全体社会主义的劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者 难易程度:难答案: D 6.中华民族精神的核心是() A.勤劳勇敢 B.自强不息 C.改革创新 D.爱国主义 难易程度:易答案: D 7.中国各族人民共同的精神支柱是() A.爱国主义 B.集体主义 C.民族主义 D.共产主义 难易程度:易答案: A 8.()植根于中华大地,深深地印在中国人的民族意识中,是中华民族的立身之本。 A.团结统一 B.爱好和平 C.勤劳勇敢 D.自强不息 难易程度:难答案: A 9.团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,服务于()这一主题。 A.海内统一 B.天人合一 C.公平正义 D.爱国兴邦 难易程度:易答案: D 10.在新的历史条件下,要大力弘扬以()为核心的时代精神。 A.爱国主义 B.勤劳勇敢 C.改革创新 D.团结奋进

中国传统文化传承

中国传统文化传承之我见 王松 (苏州科技学院建筑与城市规划学院) 摘要:本文围绕中国传统文化传承的战略核心、国民根本、危机萦绕等方面的意义及传承内容展开论述,并就如何传承从政府角度、媒体角度、大学角度和创新角度提出了相关建议。 关键词:中国传统文化传承 泱泱华夏,五千年文明,传统文化正如长江之水,滋养了世世代代的中国人,又如陈年佳酿,时间愈久,越发体现其弥足之“香”。 一、传承中国传统文化的意义 1、因战略核心而传承 文化是一个国家、民族的灵魂和根本,深深影响着国家经济、政治、军事等各个方面,尤其是在竞争激烈的当今世界,文化更是被提升到前所未有的高度,作为核心竞争力,决定着国家的命运,民族的未来。胡锦涛总书记在耶鲁大学演讲时说:“一个民族的文化,往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”因此,要想使中国跟得上世界现代化进程的步伐,实现民族的伟大复兴。传承中国传统文化无疑是重中之重,要摆在国家战略核心位置,为社会主义现代化进程提供强大的精神支撑。 2、因国民根本而传承 孙中山先生说过:“传统文化丢不得,历史上五胡乱华和满蒙入侵,不是戎狄融合汉人,而是汉人同化戎狄,这不能不归功于传统文化。”中国传统文化在所有中国人的成长中起着不可替代和估量的作用,它以儒家学说为主流,与道、佛二家共同构成基本框架,涵盖道德观念、价值取向、思维方式、风俗习惯等各个方面,是中华民族所特有的瑰宝,也是每位中国人所拥有的精神财富。比如“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国情操,“天行健,君子以自强不息”的进取精神,“地势坤君子以厚德载物”的包容品格,“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的忧患意识,“淡泊明志,宁静致远”的生活态度,都是一脉相承的中国传统文化精髓。这些一整套的观念和规范至今仍在指导着我们怎么做人、如何做事,作为个体而言,每个人都应该参与到传统文化的传承中来,用其指导人生、塑造自我,通过个体的团结努力,从而提升国家形象和民族风貌。 3、因危机萦绕而传承 孔子曰:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”,孔子的这段话,值得今天我们好好反思。随着经济全球化、世界多极化的推进,加之我国正处于转型时期,中国传统文化正面临着前所未有的危机。拜金主义、享乐主义的盲目推崇造成了是非观的颠倒、社会道德的滑坡,“毒奶粉”、“地沟油”、“问题胶囊”等事件的相继出现,不仅拷问着社会的良知,也在警示着我们,传承中国传统文化已如弦上之箭,不得不发了。传统文化的危机不仅体现在道德层面,近年来,一些民族工艺技术的流失正在为我们敲响警钟;许多年轻人对西方“情人节”、“圣诞节”的跟风吹捧,对端午、中秋等传统节日的无视冷淡,也着实让人倍感揪心。但是“亡羊补牢,犹未未晚”,我们欣喜地看到,不少有识之士已经在积极地行动,力挽狂澜于既倒,让中国传统文化从危机中“突围”出来。 二、传承中国传统文化的精髓 笔者认为,传承的根本原则是坚持用辩证的、发展的眼光来看待传统文化。对于其中科学的、合理的、符合规律的“精华”,要去吸 收和发扬,对于其中不科学、不合理、甚至充满封建色彩的“糟粕”,要去否定和剔除。 1、传承儒家的文化精髓 儒家文化是中国传统文化的主干,以孔子、孟子为代表,强调“仁者爱人”,主张人与人之间要相互尊重,彼此信任;提出“仁、义、礼、智”是人与生俱来的善性,人应常怀“恻隐”、“羞恶”、“恭敬”、“是非”之心;指出“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”,希望人与人之间相互包容;提倡积极入世,奋发进取,自强不息,“士不可以不弘毅,任重而道远”,从而实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生抱负。 2、传承道家的文化精髓 道家以老子、庄子为代表,主张道法自然,追求人与自然的和谐统一。老子的“人法地、地法天、天法道、道法自然”,庄子的“天地与我并生而万物与我为一”时至今日仍在警示着我们要尊重自然规律,经济发展的同时更要注重保护生态、保护环境,做到可持续发展,达到“天人合一”。千年前古老的中国传统文化精髓与当今全球所提倡的人与自然和谐统一、科学发展不谋而合,这不能不说是中国传统文化超强生命力的奇迹。 3、传承佛家的文化精髓 佛家虽是宗教,却包含着许多人生哲理和修身养性的思想。元代人刘谧对于佛教有着独到的论述:使人弃华就实,背伪而归真,由力行而造于安行,由自利而至于利彼。在物欲横流的今天,当许多人陷入名利场中无法自拔、身心疲惫时,佛家的思想确有让人醍醐灌顶、降伏其心的独特效果。佛家重轮回,讲因果;教人行善积德、知足常乐;教人质朴平淡、自然归真;教人正确对待自己、他人和社会,正确面对顺境和逆境,为迷途之人指出了一条“净心”之路。 4、传承其他家的文化精髓 除了儒家、道家、佛家,中国传统文化还有许多精髓值得我们去传承。比如墨子的“兼相爱、交相利”就是号召人们无差别地彼此敬爱,注重人与人之间的和谐;比如荀子的“明于天人之分”,既强调了自然界有其规律,不以人的意志为转移的道理,又指出人有主观能动性,可以遵循规律,掌握规律,让自然为人服务;比如韩非的“尚法不尚贤”的法治思想,重法治而轻人治,对今天社会秩序的构建、法律规则的制定、修订、执行,仍然有着非常实用的指导作用。 除了先秦诸子,中国传统文化领域中还有诸多名人、名著,如董仲舒、惠能、张载、朱熹等的思想精髓是值得我们去深思和传承的。 三、传承中国传统文化的途径 五四运动,掀起了对中国传统文化的批判,十年文革,更是将传统文化置于底谷,反思这几十年,我们对传统文化的全面否定的态度和做法确实有些极端,实践也证明,完全丢弃中国传统文化的 文化 文化空间 (下转第56页)197 --

继承爱国传统,弘扬中国精神、

继承爱国传统,弘扬中国精神 一 爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。在新的历史条件下,继承爱国主义优良传统,弘扬中国精神,做一个忠诚的爱国者,是对大学生的基本要求。 爱国主义,就是要爱祖国的大好河山,爱自己的骨肉同胞,爱祖国的灿烂文化,爱自己的国家;就是要具有热爱祖国,矢志不渝、天下兴亡,匹夫有责、维护统一,反对分裂、同仇敌忾,抵御外侮的优良传统。在新的历史条件下,必须继续坚持和弘扬爱国主义精神,坚持爱国主义与爱社会主义的统一,弘扬以民族精神和时代精神为主要内容的中国精神,献身于建设中国特色社会主义现代化和促进祖国统一的伟大事业。作为广大中华儿女的一员,要自觉维护国家利益,维护祖国统一,增强国防意识,增强国家安全意识,从而成为一名忠诚的爱国者。 二 3月1日晚9时20分,10余名统一着装的蒙面持刀暴徒在云南昆明火车站广场、售票厅等处砍杀无辜群众,造成28名群众遇难、113名群众受伤。这是一起由新疆分裂势力组织策划的无差别砍杀事件,暴徒行径令人发指。案件发生后,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平高度重视,立即作出重要指示,要求政法机关迅速组织力量全力侦破案件,依法从严惩处暴恐分子,坚决将其嚣张气焰打下去。中华民族是一个多民族的统一体,民族之间团结和睦,始终是各族人民的共同心愿,然而少数民族分裂分子却背弃爱国主义的优良传统,残忍的杀害自己的骨肉同胞,企图制造恐慌分裂国家,他们的行为必将受到世界各国人民的反对和声讨。维护民族团结和祖国统一,是每位公民的最高利益和神圣职责,我们决不允许任何个人和组织以任何名义来试图切断维护祖国统一和民族团结的纽带。 北京时间3月8日1时20分,马航MH370航班在越南胡志明空中管制区同管制部门失去通讯联络,同时失去雷达信号。这架航班的乘客来自于14个国家和地区,其中153人来自中国大陆,还有一名中国台湾乘客。事故发生后,党中央国务院高度重视,我国政府采取了包括外交、民航、海上救捞以及海警等综合措施在内的救援手段。除了要求马来西亚方面尽力救援外,更是派出了有史以来的最强救援团队,先后派出8艘舰艇到相关海域进行搜救工作,并提供10颗卫星支持救援工作。虽然马航事件已经过去一个多月了,但是中国政府仍然要求相关国家继续尽全力搜救,并予以最大程度的配合。马航事件也同样牵扯着每个中国人民的心,无数的网友自发的在网络上以各种名义为马航乘客祈福,希望他们能够平安归来,希望他们在天堂里再无同样的悲剧。国家对人民的爱,人民对自己骨肉同胞的爱,以及人民对国家的爱将爱国主义的大怀抱充得满满的。国家和政府不会放弃任何一线生的希望,人民也会紧紧地团结起来为自己的骨肉同胞送上自己的爱。 第十二届全国人民代表大会第二次会议审议通过了关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定、关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。中共中

关于传承中华传统文化优秀范文5篇_议论文

关于传承中华传统文化优秀范文5篇 【篇一:传承中华传统文化】800字 当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。 正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。 传承优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。 传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。 传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。 传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。 【篇二:传承中华传统文化】900字 中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。 中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,

论述社会主义新时期如何继承和发扬爱国主义

论述社会主义新时期如何继承和发扬爱国主义 1.怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统? 热爱祖国、矢志不渝。刻骨铭心的爱国之情,矢志不渝的报国之志,生死不移的爱国之行,写满了中华民族的光辉史册。 天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任,无论身居何位,都心忧天下,关心国家的命运和民生的苦乐,自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来,把爱国的思想付诸实际的行动。 维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体,除了汉族之外,还有众多少数民族,而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。民族团结和睦,始终是各族人民的共同心愿;维护民族团结和祖国统一,始终是各族人民的最高利益和神圣职责。 同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由,但决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略,各族人民总是团结一致,同仇敌忾,奋起反抗。 2.在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神? 在经济全球化背景下,科学技术的发展和利用是跨国界的,商品在全世界销售,资本跨国界流动,信息得以共享,各国经济交往中需要遵循共同规则,跨国公司本土化的程度不断提高,不仅利用当地的自然资源,而且还充分利用当地的人力资源。在经济全球化的条件下,国家仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在,爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中,必须坚定地捍卫自己国家的利益,这就更需要爱国主义的支撑。 对于当代大学生来说,在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上,需要着重树立这样一些观念。人有地域和信仰的不同,但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界,但科学家有祖国。经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。 3.新时期的爱国主义有哪些主要内容? 新时期中华民族的爱国主义,既承接了历史上爱国主义的优良传统,又吸纳了鲜活的时代精神,内涵更加丰富。建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。在现阶段,爱国主义主要体现在弘扬民族精神与时代精神;献身于建设和保卫社会主义现代化事业;献身于促进祖国统一事业。 在当代中国,爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上,这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立,为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障,它集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。 其次,要坚持爱国主义与拥护祖国统一的一致性,这是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这里,爱国与否是最基本的政治原则。任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行,都会遭到具有强烈爱国主义精神的海内外中华儿女的坚决反对。 5.如何正确地理解和弘扬以改革创新为核心的时代精神? 改革创新是的时代精神的核心,是中华民族进步的灵魂,是我国兴旺发达的不竭动力,是中国共产党永葆生机的源泉。改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求,是建设社会主义创新型国家的迫切需要,是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。 以改革创新为核心的时代精神,是当代中国人民精神风貌的集中写照,是激发社会创造活力的强大力量。建设和发展中国特色社会主义是一项前无古人的创造性事业,只有坚持解放思想,实事求是,与时俱进,大力弘扬以改革创新为核心的时代精神,才能不断推进中国特色社会主义伟大事业。

传承中华优秀传统文化主题班会教案

传承中华优秀传统文化——主题班会教案 一、活动目标: 1、知识与能力目标:让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容,旨在培养学生的爱国主义教育,诚信教育等,做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识,从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备: 1、了解有关民族传统文化,了解传统文化中丰富的内容。 2、图片,文字资料。 三、活动人员:全校师生。 四、活动过程: 1、宣布主题:“传承中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始! 2、活动开始: 同学们从古到今,中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今,华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、

篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画,让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日,各种礼仪和习俗…… 然而,社会主义核心价值观的核心内容是倡导:“富强、民主、文明……”?这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们,我们怎样才能传承中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观呢?下面我们来看看……(爱国篇、诚信篇、友善篇)。同学们,从今天起,我们倡议: (1)遵守纪律,文明有礼不破坏校纪、班规,热爱我们的国家。 (2)团结友爱,帮助有需要的同学。 (3)努力学习,积极上进,争取长大以后为国家做贡献。 (4)班干部起好带头榜样作用,认真工作,管理班级;值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物,这就是爱。在家爱家,在学校爱学校,在班级爱班级,这样,我们都可以做到爱国。 教师总结:也许我们每个人的力量都是都很小,但每个人都拿出一点点爱,汇合起来,就是大大的爱。在班集体中,老师期待大家每个人都发挥自己的长处,贡献出自己的一点点力量,那样我们的班级就有大大的力量。大家知道,我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化,五彩缤纷的文学遗产,让我们领会了博大的情怀,感悟精深的文化。作为新世纪的主人,我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统,而且要谱写更新更美的篇章。

爱国主义与传统文化

爱国主义与传统文化 篇一:中国传统文化与爱国主义 中华民族在长期发展中形成了具有自己特点的爱国主义思 想。纵观中华民族五千年的历史,可以得到如下结论:爱国主义是中华文明呈现强大生命力的思想基础;爱国主义是中华民族充满生机和活力的精神支柱。 一、民族自豪感与忧国报国意识的统一 中华民族的民族自豪感是在长期的历史发展中凝聚而成的。壮丽锦锈的大好河山, 孕育了华夏文明多民族国家, 幅员辽阔, 地大物博万里长城举世瞩目, 四大发明有口皆啤, 这都使中华民族子孙后代为之自豪。历史证明, 中华民族有自立于世界民族之林的能力, 有同自己的敌人血战到底的气概。是历史锻造了中华民族的自信心和自豪感。 同时, 中华民族在历史发展中也经常经受入侵的危难和种 种动乱的磨难。无论在太平盛世, 还是危。亡关头, 中华民族形成了忧国忧民的忧患意识。从《周易· 系辞下》的“ 作《易》者, 其忧患乎” , 提出“ 忧患”一词, 屈原“ 哀生民之多艰” , 曹操的“ 生民百遗一, 念之断人肠” , 曹植的“ 捐躯赴国难, 视死归” , “ 闲居非吾志, 甘心赴国忧” , 杜甫的“ 朱门酒肉臭, 路有冻死骨” , 到范仲淹“ 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐” , 都代表了中华民族爱国主义的忧患意识。这

种忧患意识寄托着以天下为己任的强烈厉史责任感, 成为爱国主义的基本精神, 成为保卫、振兴祖国的强大力量。特别到了近代, 我国由于封建制度腐朽, 经济技术落后, 世界列强入侵, 割地赔款, 丧权辱国, 国家、民族处于危亡关头, 爱国志士心忧如焚。与忧患意识相一致, 中华民族也十分重视和强调报国意识。并把它作为衡量一个人道德和人格是否高尚的重要试金石。“ 位卑未敢忘忧国”“ 国家兴亡, 匹夫有责”是中华民族优良传统的重要内容, 也是对个人道德品质进行评价的一个重要标准。中华民族长期形成的这种“ 报国意识”已经凝聚成为民族精神的重要支柱, 成为中华民族爱国主义的一个富有生命力的生长点。在中国历史上, 这种报国意识, 不仅增强了民族凝聚力和向心力, 而且成为保卫民族独立、捍卫民族尊严、促进国家富强的巨大精神力量, 它鼓舞着中华民族的优秀儿女为祖国的繁荣昌盛而前赴后继。在中华民族爱国主义精神中, 民族自豪感和忧国报国意识有机统一, 成为推动民族奋进、祖国振兴的强大精神动力。 二、爱国与爱民的统一 “ 民本”思想是中华民族传统文化精华的组成部分。早在春秋时期, 孟子就提出“ 民为贵, 君为轻, 社税次之” 。他说“ 乐民之乐者, 民亦乐其乐忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下, 忧以天下, 然而不王者, 未之有也,’尚书· 五子之歌》。讲“ 民为邦本, 本固邦宁” 。封建社会的开明统治者把社樱与民

传承中华传统文化演讲稿

传承中华传统文化演讲稿 寒假期间,我认真读完《传承中华文化,共筑精神家园》这一青少年爱国主义读本,中华民族的一些优秀品质感染着我:爱国如家,孝悌友爱,尊师重教,诚实守信,明理守法,勤学励志,等等。她 给我们留下一座巨大的宝库,让我们去参观和欣赏,去传承和发扬。其中许多的故事所折射的优良品质,值得我们认真学习和领悟,并 在实际生活中践行。 在《六尺巷》中,张家和吴家修身为先,大度做人,谦逊礼让的优良品质让我们赞叹。在生活中,我们也应该学会谦和忍让。“忍 得一时气,免得百日忧。”忍让是美德,忍让能修身养性。 《黄香温席》讲的是东汉著名孝子黄香的故事:冬天,为了让父亲睡好觉,天一黑,黄香就主动钻进冰冷的被窝,用自己的身体, 把被子焐得暖烘烘的,再让父亲安睡,免得受冻。他的孝行被传为 美谈,流传至今。虽然现在我们的生活条件优越,但是我们仍然应 该学习他的品质,尽自己的能力为父母和长辈做一些事情,关心家人,从点滴做起,从小事做起,孝敬父母和长辈,成为新时代孝敬 父母的新模范。 《程门立雪》通过记载宋朝杨时为访师求教、钻研学问,在雪花飘舞、寒风凛冽的冬日,站在门外,静候老师的故事,表达了杨时 尊敬老师的优良品德。让我明白,一个人只要尊敬师长,虚心向老 师请教,学业才能取得巨大进步,才能成为真正有美德的人。 文天祥舍生取义,袁德旗永不言弃,冯玉祥不耻下问,包拯执法如山,晏殊诚实守信,匡衡凿壁借光,等等。读了这么多的故事, 我明白了许多道理。这些人物的优良品质值得我们学习。为了祖国 的富强、民主、文明、和谐,为了社会的自由、平等、公正、法治,我们一定会奋发学习,做一个品德高尚、诚信友善的中国好少年, 把悠久的中华文化传承下去,拥有一份美丽的精神家园。

第二章继承爱国传统弘扬民族精神

第二章继承爱国传统弘扬民族精神 1、南开之父——张伯苓 张伯苓,1876年4月5日生于天津。我国著名的爱国教育家。在青年时期,他目睹清政府腐败无能和帝国主义列强对中国的欺凌,立志兴办政育,用爱国精神和科学知识教育青年,以达到抵御外侮,振兴中华的目的。1891年,张伯苓考入北洋水师学堂。在水师学堂如饥似渴地学习近代科学知识,大开眼界。1894年,张伯苓等18同学完成堂课,被派往北洋水师舰队实习。时值朝鲜东学党之变,日本趁机侵占朝鲜,并于同年7月对中国海陆军发起突然袭击,他引起中日甲午战争。战争既起,清政府的海陆军被击溃,于是急调北洋水师增援。张伯苓随北洋水师舰队参加了这一历史性战役。9月17日,日本海军中将伊东佑享率领联合舰队袭击北洋水师,在波涛汹涌的黄海海面上发生了一场大海战。双方激战五个多小时,互有损伤。张伯苓又随北洋舰队退守威海卫海军基地。1895年1月,日本组成山东作战军,海陆两路夹击威海卫,丁汝昌等将士在腹背受敌的情况下,仍然坚持战斗。2月12日敌军占据刘公岛,北洋舰队全军覆没。张伯苓随北洋水师舰队开始参战时,第一艘兵船才出海,就被日舰击沉。张伯苓含泪饮恨与众人返师归来。这是张伯苓的爱国热忱受到的第一次沉重的打击。 1897年,承甲午败绩,国事日颓,英、德、法、俄、日等帝国主义列强,纷纷染指,妄图瓜分中国。日本强迫清政府订立关于结束中日甲午战争的《马关条约》。俄、法、德三国以迫使日本交还辽东半岛有功向中国索取报酬,德国强占胶州湾,俄国强租旅顺、大连,法国强占了广州湾,而英国强租九龙与威海卫。帝国主义强盗的协议既成,清廷乃派大员乘通济舰去山东,办理接收和转让手续,张伯苓随舰前往。船到威海卫的头一天,降下日本的太阳旗,升起中国的青龙旗。第二天,又降下中国的青龙旗,升起英国的米字旗。张伯苓目睹这场“国帜三易”的接收和转让仪式,亲自尝受了这一丧权辱国的场面,气愤填膺,五内俱裂。他从威海卫归来之后,认为海军报国无望,决定退役。 甲午之战的失败,海军军舰全军覆没,这次大失败的教训,激励了张伯苓的志气,坚定了他一生的爱国热忱。当时科举虽还未废,而要求变法维新以求富强,已成为一般有志青年的愿望。张伯苓决心创办新式教育。适值天津名绅严范孙倡办新学,1898年乃延聘张伯苓主持严氏家塾。张伯苓结识严范孙,对其后来南开一系列事业的创立与发展影响很大。 1903年,张伯苓有感于日本蕞尔小邦,居然胜中国,挫强俄,一跃跻身于世界列强,必有所以致此之道,不可不往一观。在严修、王奎章的大力支持下,张伯苓乘暑假航海东渡,亲眼看到日本明治维新后的盛况,领略了日本对教育的重视及办学规模和政育方法,深受启发。

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