形散神聚,做有内涵的语文老师

形散神聚，做有内涵的语文老师

做老师不容易，做语文老师更不容易，全然不像浅薄之人所想的那样：谁不认识两个字，我也能当语文老师。名人学者早就说过，语文的外延与生活相等，一语道破语文学科纷繁芜杂内涵的实质。生活的丰富多彩，决定了语文天地的宽广深邃和绚烂多姿。以为语文教学就是识字，那就太小看语文学科的博大精深了，语文的底蕴是深厚的，情感是丰富的，领域是广博的，内容是浩瀚无边的：哪能是认识两个字就能忝列其中的呢。

语文老师是一篇散文，以其华丽的辞藻和匠心独运的布局谋篇征服读者，以托物言志寓理于情的含蓄优雅打动读者。语文老师虽不要求色貌俱佳，但一定要风流倜傥，外表潇洒，内敛精髓，语言诙谐幽默，气质超凡脱俗，达到“形散神聚”的最高境界。

语文老师要博学多才，养成手不释卷、书海泛舟的好习惯。经史子集，国学经典，诗词曲赋，经典名著和杂感稗闻，都要朗朗上口，还要通晓琴棋书画，涉猎天文地理，了解商贾稼穑行情，明白人情世故，甚至连那些阴阳八卦或者医药杂学也要略知皮毛，从而达到触类旁通的境界。徜徉文山书海，才能濡染书卷气，才能“心藏万卷书，眉目传诗情，谈笑有妙语，举止透雅致”。

语文老师可以读文学史论，探求孔子、叶圣陶、吕叔湘、张志公、于漪、魏书生等名人的教育思想，也可以研读杜威、第斯多惠、苏霍姆林斯基等教育家的论著，以求用一定的教育思想武装自己的头脑。语文老师更应该读深读透语文教科书，把文学体系、知识体系、能力训练体系吃透，烂熟于心，将教材脉络大纲吃进肚里，咀嚼消化以后，变成自己的东西吐出“”蚕丝，抛开教参独立自主的解读教材，展露自己的感悟和理解。语文老师应该追求语文教育的大境界，把语文教学当作事业而不是职业，高屋建瓴，海纳百川，在语文教学的路上创造辉煌的人生。

语文老师要经得住寂寞，勤于思索，善于归纳，笔耕不辍。一花一世界，一草一天堂，一语一境界，一念一乾坤。四季万象，情感花絮，江河湖海，山岗峰峦，都可以借景抒情，托物言志抒发胸臆。下水作文是语文老师的必修课，要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝，不能以其昏昏使人昭昭，自己糊涂让学生明白是根本不可能的事。

语文老师要有骨气，象圣人教诲的那样“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”，活得潇洒而有韵致。语文是人文学，教师的人文精神和文化底蕴直接对学生进行潜移默化的影响。语文老师不仅“为稻粱谋”，更要做文明文化的传播者：不为五斗米折腰，不向权贵谄媚，不向世俗歪风邪气妥协；不唯书，不唯上，不做专家学者的传声

筒，不做教参的奴才，不做教辅的帮凶，在教学中诞生一个崭新的自我。

语文老师要培养自己身上的儒雅之气。在当今物欲横流的私欲社会，儒雅依然是语文老师应该保持的气质，不忧患于贫贱，不戚戚于富贵，不锱铢必较个人得失，不倾慕名利地位，淡泊宁静，追求精神的自由洒脱。三百六十行，行行出状元，语文老师拥有散文一样的情韵和精神，就一定能够自由驾驭教学，挥洒出自己的一路风采。

提高人文素养,做一个有魅力的老师

提高人文素养，做一个有魅力的老师 人文素养是师德素养的重要依托。对于语文教师来说，人文素养的提升尤为重要。语文学科融思想性、文学性、工具性于一体,语文的内涵是丰富而博 大的,语文教师若想高质量地完成语文教书育人的任务,就必须立足于语文学 科特性,丰富自己的人文底蕴,提高自身的人文素养,把自己看成是人类文明的 传承者,去探究文本中所体现的人文精神,使学生能够在语文殿堂里感受到人 类薪火相传的精神力量。语文教师的人文素养是指语文教师在教学活动中表现出来的，既决定教学效果又对学生的身心发展具有陶冶教化作用的综合素养。（一）如何培养语文教师人文素养： 常读，学习是人类永恒的课题，教师的角色更是一个永远需要学习的职业。常读书，会读书，提升自己人文素养，是一个语文教师自始自终的习惯和爱好。教师阅读面要广，又要精，语文学科涉及面广，天文地理，政治经济，时政新闻，人类社会生活的方方面面，都体现在不同文本、不同题材、不同章节的课文中，因此，教师要胜任教学必须要有广博的知识。涉及自己学科的知识，更要精深老道。学习经典的作品，因为，经典是时代、民族文化的结晶，是人类、民族文明中最美好的精神食粮。实际上人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的；也可以学习历史知识，通过品读历史上的经典故事，可以感悟人生智慧，得到最佳的启发，从一个个历史故事中可以展开对人生意义的谈论和反思，并从中感悟人生的真谛，获得情感的愉悦和陶冶。通过学习历史知识、哲学知识、宗教知识和美学知识等来丰富自己的人文知识，使自己在教学中能依靠自己的专业知识、品德修养、人文底蕴、审美情趣和教育技巧来赢得学生的认同和模仿，使学生主动自觉地树立起正确的世界观、人生观和价值观，潜移默化地接受人文教育。 常思，人是有思想的最高级物种，有所思、有所想，方能有所悟、有所感、有所得。常思常想，悟出问题的实质，悟出事物的真谛，才能引出创造的火花。延续反复，便会沉淀出有价值有意义的经验、观点。教师要善于自省。自省是自我认识、自我分析、自我完善、自我提升的过程。是对过去的经验反馈，又是做出新计划和行动的依据。教师要反省自己的人文修养、敬业精神和职业习惯，反省自己是否符合教师规范和标准，反省自己的教育理念和教育方法，从而进一步提升自己。 常议，一种思想与另一种思想交流碰撞，便会出现新的思想，在讨论探索中，相互砥砺,观点碰撞，抛弃陈旧尘渣，获得真知新感。心与心的交流，面对面的质询，现代通讯手段均可成为探讨砌磋的途径。 常记，好记性不如烂笔头，不动笔墨不读书。教学一思，探讨一答，读书一悟，灵光一闪，立即记下。作文是学生难题，如果一个语文教师经常与学生一起构思、写作，探讨作文的方法与途径，学生的学习难度会大大降低，兴趣会逐步提升。每日一记，每周一记，教学后记，活动预案，生活感悟，时政见解，热点讨论，都可以诉诸笔端，日积月累，薄薄的纸便会积成厚重的书。

散文写作如何做到形散神聚——写作方法篇

散文写作如何做到形散神聚 所谓“形散”主要指取材广泛、形式灵活。取材广泛，是指散文所涉及的内容可以囊括宇宙人生的各个方面，风花雪月、山水鱼虫，乃至一声鸟唱蝉嘶、一道闪电、一滴水。散文是最自由灵活的一种文学形式，它无拘无束，行止自由，发乎性灵，称呼自然，在自由流走之中，具有行云流水般的风致。所谓“神聚”是指文章结构似乎松散，但在行文过程中贯穿了意脉，气韵生动，摇曳多姿，主题思想几种鲜明，文章各部分之间都严谨的内在联系，构成一个有机的艺术整体。 一、善于联想，向外扩散 “形散”并不是散乱。他有如下几方面的特征：一是“章法”散。它既可以像小说那样娓娓道来，也可以像诗歌那样大幅跳跃，还可以像戏剧那样以人物对话的方式进行场景组合，甚至还可以像电影镜头式贾谊蒙太奇组接。二是取材十分灵活，时而是历史的回顾，时而是未来的展望，纵向驰骋，横面开合。三是“文法散”。兼用多种表现手法，或叙述、或描写、或抒情、或议论。优秀的散文与平庸的散文的差异，就在于是否做到了“神聚”上的“形散”。 二、比较抽取，向内聚敛 “神聚”是指任何一篇散文用材无论怎样的“散”，笔法无论怎样灵活，总有一个归拢的鲜明主旨，并要用着一主旨驾驭材料。我们写文章，总是先在生活中有感触、思考，有了表达的欲望，才行诸文字。但不能就把“原生态”生活直接照搬到文章中，所以要像沙里淘金一样去开掘、提炼出一个新鲜而又恰切的主旨，作文标尺，来决定材料选择、取舍。这就是向内聚敛。 三、纵马驰骋，收放自如 一篇散文要有一根红线贯穿全文、串起各个段落。正如刘熙载在《艺概·文概》中所言：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。”线索的公用主要在于连缀材料，结构文章，使其成为前后统一的整体。散文的线索。常用的有：以时间和事物为线索；以情为线索，即以作者感情的流动线作为构思的线索，不受时间、空间或其他事物的限制；以理为线索，即以作者从对事物的感受和思索中提炼出来的一种“观念”为构思线索。当然，在散文写作中，线索的选定往往不是那么单一，常常是时空结、情物交织的；而且线索既有明晰可变，也有若隐若现的。 四、内情外物，形神兼备

如何让形散的课实现神不散

让“形散”的课“神聚”起来 在人教版高中思想政治教材的教学过程中，我们会有这种体会，每个模块总有某些章节，教材内容形同散文，知识点星星闪闪，到处点缀，这样的课，似乎很难找到主心骨，教师如果不做用心处理，很有可能出现“形散神无”、或者“形散神也散”的情况。 比如《经济生活》中“国家财政”、“市场配置资源”两框，比如《政治生活》中“人民代表大会：我国的根本政治制度”、“世界多极化：深入发展”两框，比如《文化生活》中“世界文化的多样性”、“建设社会主义文化强国”两框，再比如《生活与哲学》中“社会的发展规律”一框等等，知识点琐碎且显得“散乱”，这可能都需要政治教师在备课时多花心思，巧妙构思，实现“形散而神聚”。 梁淑敏老师上的这节课是选修模块三《国家与国际组织常识》的“美国的利益集团”一框，这框教材也显现出“形散”的特点，是比较难上的一节课。所以非常期待梁老师能够突破常规，上出别样韵味。 在导入新课时，梁老师用“奥巴马哭了”、“特朗普发飙了”两个材料，引入了这节课的核心情境——美国的控枪问题，然后她问：他们为什么一个要“哭”、一个要“发飙”呢？这就引入到这节课的正题上来了，那就是美国一直存在着一种重要的力量，它已经深入到行政机构、国会和司法系统中，并成为美国政治三大支柱之一了，这便是利益集团。这样就把美国利益集团对美国政治生活的重大影响通过实例展现出来，让学生的体会更加深刻，对利益集团地位的理解也容易更加到位。而后，梁老师用视频、情景模拟、设置辩论、图表呈现等方式一一推进知识进程，整节课流畅自然，语言充满新意。 当然，在听课的过程中，我也在思考本框的教学设计是否有更好的选择，以及此类课堂中某些环节的处理，能否实现灵动和巧妙，进而达到“形散而神聚”的目标呢？这里我谈以下几点想法： 1、对于“形散”的课，教师在主板书的设计上要学会取舍 前面我也讲到，在这样的课中，教材知识点往往是琐碎且繁杂的，如果教师真要计较，那么几乎所有的表述都可以归纳出一个角度和要点来，然后呈现于主板书中，但是这样的结果是什么，必然是主板书体量庞杂，且难成体系，学生感觉主板书变成了大杂烩，那么它也便失去了“筋骨”。就拿这节课来讲，我觉得有些知识点可以讲，但未必一定要呈现于主板书中，比如美国利益集团的产生和特点，我想这肯定算不上这节课的重点，所以在主板书的设计中是否可以选择放弃，让主板书更简约一些，让“形散”的教材在课堂的主板书上首先呈现出“神聚”的面貌。

语文老师思想工作总结

语文老师思想工作总结 语文老师思想工作总结范文一xx学年度，本人担任x班和x班语文教学工作。本人坚持认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识体系，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。下面是本人的教学经验及教训。 一、要提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我做了下面的工作： ⒈课前准备：备好课。 ①认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。 ②了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施。 ③考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。 ⒉课堂上的情况：组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，想方设法创设教学情景，激发学生的兴趣和情感，使

他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学习的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。 ⒊要提高教学质量，还要做好课后辅导工作，初一的学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业，针对这种问题，就要抓好学生的思想教育，并使这一工作贯彻到对学生的学习指导中去，还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其在后进生的转化上，对后进生努力做到从友善始，比如，握握他的手，摸摸他的头等。 从赞美着手，所有的人都渴望得到别人的理解和尊重，所以，和差生交谈时，对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重，还有在批评学生之前，先谈谈自己工作的不足。 ⒋积极参与科组活动，虚心向同行学习，博采众长，提高教学水平。 ⒌认真学习新课标要求，勇于从事语文教学的新尝试。 二、取得的成绩：在期中、期末考试中所任教班级成绩都名列全级前茅。 总之，在本学年的各科教学工作中，我都力争严格要求自己，无任何有悖教学大纲和新课改要求的做法，并能做到为人师表，语言健康得体，举止文明礼貌，以身作则，注重身教。在今后的教学工作中，我仍将一如既往的要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，为母校的建设

做一位有温度的语文教师

做一位有温度的教师 ——南风效应在教育教学中的影响 每一个学生最希望的就是老师多关注他，最害怕的就是忽略他的存在。因而在教育管理中，对学生多一点关注，就多一份爱。没有爱的教育就是伪教育。在本次研修学习中，有位老师在讲座中提到“南风效应在教育教学中的影响”，看过之后，让我对爱字有了更深层的理解，也更加懂得在教育中如何去实践爱。 我所带的班级中有一个学生，从我上第一节课起就犯困，无精打采，无心听讲，与课桌零度距离，正好坐在前门口上，最是引人注目。每节课我都提醒他，可是没有任何变化。不久学校积极开展全员育人导师制，让学生选择喜欢的老师作为导师自主报名，让每科教师参与到教育学生的层面上来，重在引导学生思想生活，促其健康成长，立志成才。 等年级组将学生上报的导师表发放到任科教师手里的时候，让我吃惊地是该学生竟然报的是我，这可是给我出了一大难题呀！ 接下来每节早读、课后，我都会有意识地去主动询问他的学习生活情况，和他聊天，问他为什么上课犯困，先不训斥他，让他感到有人在关注他，帮助他，给他信心，和他一起树立目标，一起约定并作出承诺，上课再也不睡觉了。不时帮他分析存在的问题及解决的对策。一周后，该学生一上语文课大变样，大声朗读课文，积极发言，学习的主动性明显增强了，做老师的我看在眼里，喜在心里，没有什么比

学生的进步更让人感到欣慰！ 通过深入了解，我发现该学生的主要问题在于学习的自制力太差，作为走读生每天晚上10:30回到家，打游戏到凌晨一点多，避开家长的监管，以做作业为借口，第二天上课昏昏欲睡，学习无动力，无目标意识，无大学梦想。 该学生之所以有这么快的改变，就是因为老师的真诚行为感动了他。老师只有多走近学生，用教师的爱去感化学生，正所谓“亲其师信其道”。学生一旦体会到老师对他的关爱，就会开始转变，改变以往的态度，老师更要及时肯定学生的进步，让学生有成就感，不断激励学生，给其信心。 如何做学生的知心朋友，帮助学生人格不断完善呢？要教育好学生，我们教师必须与学生同甘共苦，不要有师生的严格界限。教师和学生在人格上地位上是平等的，教育要以学生为本。课堂上教师不以“权威”自居，不搞“一言堂”，与学生共同探讨真理、共同进步；课后教师要“眼睛向下”，放下架子，不搞“师道尊严”。这些都应该体现在老师的一言一行中。例如，我们班有位姓陈的女同学父母都是残疾人，他在同学面前很自卑，胆子也小，在班上从来不多说话，老师问他话，她也总是摇摇头，有一次我检查《柳永两首词》背诵，她看到别的同学都争先恐后的让老师检查，她终于鼓足勇气说：“老师，我也背会了。”可是，站在老师面前就是背不下去，我忽然明白了他的心理压力，就从讲台上慢慢的走下来，坐在讲桌旁的座位上，她却站在高处，他竟然意外地很流利地背完了。之后，我告诉她说：“你背

形散神聚文淡情浓——苏轼《文与可画簧筜谷偃竹记》赏析

形散神聚文淡情浓——苏轼《文与可画簧筜谷偃竹记》赏析

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形散神聚文淡情浓——苏轼《文与可画簧筜谷偃竹记》赏析 -中学语文论文 形散神聚文淡情浓——苏轼《文与可画簧筜谷偃竹记》赏析 魏倩倩 《文与可画筼筜谷偃竹记》是在新课改后被选入人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的。这是一篇突破常规的悼念友人的文章，乍读选材零碎、毫无头绪，细读却能感受到一条通融混成的气脉贯穿始终，“散而不乱，气贯中脉”。前文苏轼以轻松活泼的笔调回忆与友人文与可的交往，直到最末一段出现“废卷而哭失声”之句，才让人了解到这戏笑背后蕴藏着如此沉痛而浓烈的感情。这充分体现了苏轼散文“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”的特点。 再看看本单元其他文章，《六国论》和《伶官传序》偏重写理，史实虽然复杂庞芜，但历史教训清晰明白；《祭十二郎文》偏重写情，作者回忆与十二郎的孤苦身世、聚少离多的命运，那么满纸“呜呼哀哉”的情感亦不难领会；而这篇文章在理解上明显难度大增，前文记录许多戏笑的内容与文末沉痛的情感是怎样联系起来呢？当然，授课老师大可以以“以乐衬哀，倍增其哀”的写作技巧来解释，但终难点到实处。所以，引导学生理解这篇文章选材和情感之间的联系，是教学的重点难点。笔者认为，要解决这个问题可以从以下两个角度尝试解读： 一、于平淡处见人格。文章的选材看似平淡无奇，实则蕴藏了苏轼与文与可在人格和性情上的高度契合，苏轼对文与可清廉淡泊的人格操守和天真洒脱的赤子情怀的深深敬仰与缅怀。 文同，字与可，北宋著名画家，“湖州画派”开创者，也是苏轼的从表兄。苏轼

做语文老师难

做语文老师难 做老师难，做语文老师更难，做个“独到的思想者、不倦的实践者和终生的学习者”的“三者”合一的优秀语文老师难上加难。 做语文教师，太累了。备课，一篇文章，千头万绪，备什么，怎么备，煞费苦心；上课，落实双基、培养能力，没有一个定理和公式可供学习或套用，教什么，怎么教全是你自己的事；批改作业，尤其是批改作文，从字、词、句、标点符号，到文章的标题、结尾、内容、结构等，都要认真推敲、仔细审视，不能有丝毫的马虎…… 做语文好老师，要求太高了，需要做终生的学习者。语文教学的特殊性需要教师做通才和杂家：要上知天文、下知地理，要知文学、懂历史、通政治、晓哲学……做通才和杂家，就要饱读诗书，即使是饱读诗书，也不一定就能成为优秀的语文教师；但是要想成为一个优秀语文教师，则必须要多读书。仅仅读书还不够，还要具有良好的写字、写作、普通话、朗诵、表演，甚至是歌唱的基本功。说学逗唱、吹打弹拉，在语文教学中样样可以派得上用场。 做语文好老师，太难了，需要做独到的思想者，即要有先进的教育理念。理念是从认识论和价值判断的高度决定教育教学行为的关键所在，是老师的魂；业务能力，是在微观上直接影响教育教学质量的专业水平的标志，它往往随着教育理念的转变而相应的更新和提高。 做语文好老师，太难了，有了一定的思想之后，还需要做不倦的实践者。即把自己的“思想”拿到实践中去检验，并在实践中去丰富和发展。 “独到的思想者、不倦的实践者和终生的学习者”这“三者”之间是个相互促动，相辅相成的关系，当您在学习实践中获取了一定的经验和教训的时候，通过总结提升，您就有了一种新的认识，用这种在学习实践中得来的新认识再去指导实践，并不断丰富发展这种新认识，通过学习、实践、认识，再学习、再实践、再认识，循环往复的过程，您就逐渐形成了与众不同的思想和方法。 天下事有难易乎？为之则难者亦易矣。做“三者”合一的语文老师是个由难到易的过程，这由难到易，是一个艰苦而又长期的打拼过程。这个过程大体可分为三个阶段：理想式的模仿性教学阶段、摸索式的独立性教学阶段、特色式的创新性教学阶段。要成功进入第三个阶段，不经历十年、二十年，乃至更久时间的磨练是很难的。有许多老师受各种因素的影响、条件的限制，教了一辈子书也没有什么特色和创新，更没有什么成果可言。 理想式的模仿性教学阶段。教有法而无定法，从有法到无定法的特色教学风格形成应该是从模仿、借鉴前人具有实效性的“法”开始。初教语文，理想化的东西多一些，没有实践经验，尤其是实效性的经验，有点老虎吃天，无从下口的感觉。这一时期，从语文教材的处理、教学环节的设计、教学方法的运用，甚至教学语言和体态等都要从一招一式的模仿、套用学起。 模仿、套用不仅要知己，还要知彼。知己，就是要明确自身的条件，给自己一个恰当的定位；知彼，就是要善于寻找别人身上的长处，明确哪些东西是适合自己学习的风格类型；知己知彼，就是要取长补短，博采众长。同时，在模仿阶段要注重“神似”，并尽快促使自己的教学向下一个阶段过渡。一般地说，由这个阶段过渡到下一个阶段，需要四五年时间。 摸索式的独立性教学阶段。从模仿、套用的禁锢中走了出来，能够根据自己的理解独立地设计教学各环节，并能够在实践中检验、补充和完善教学方案；能够潜心研究和体验各位名家大师的特色风格，并不断融入自我，将别人的成功经验通过内化变为己有。 当备课、上课、辅导、作业批改等一系列的教学过程形成了一定的模式，并受应试教育影响而形成一定的教学成败观的时候，就到达了一个相对稳定的教育教学阶段。绝大部分教师在此阶段由于受上进心、信心、能力，勤奋好学的毅力和耐力等因素的影响，就陷在这“摸索式的独立性教学阶段”里跳不上去了，干着天天一样的工作，重复着昨天的故事，即使有点新意，也是没有突破性的小打小闹，丧失了“杀出一条血路来”胆识和魄力。 而少部分激情不减，追求崇高人生理想和目标，具有正确教育人生观、价值观的人仍会不停歇的勇攀高峰：刻苦学习、努力钻研、大胆实践，勤于撰写教育教学研究性文章……在奋斗中就有了积累、有了发现、有了创造，从而成功进入了事业的巅峰阶段。完成这一台阶到上一台阶的跨越，至少也得需要十几年。 特色式的创新性教学阶段。经过一个阶段的独立性的探讨、摸索，已经能够熟练地驾驭教材、教法，有效地控制课堂教学；能够在教学中不断超越自我、超越他人，不断优化教学过程，教学效果明显得到提高；能够在教法上根据素质教育的需要和学生的学习状况来大胆变革和创新。当教学方式的独特性，在教学过程中处于持续稳定的状态时，教师的教学特色和风格便成雏形。 做个优秀的语文老师，除上述所谈的各种教学素质外，还要重视个人的非教学素质，例如气质、性格、工作理念、作风、态度、责任感等的改变和提高，这些虽不直接与本学科教学联系，但它可以直接影响教学效果。对学生提高学习成绩有效的非教学素质的基本内核是“严”，如严师出高徒的敬业理念，严于律人律己和雷厉风行的工作作风，一丝不苟的认真态度，严格规范学习行为，不让一个学生掉队、落后的措施和手段等。 当您能够“三者”合一教语文的时候，当您的教学已形成特色和风格的时候，您就会恍然大悟——其实教语文很简单，做语文好老师也很容易，就是教学生做好四件事：写好汉字，练好口才，读好书，作好文章。

“形散神不散”的当时当下和未来

肖云儒提出“形散神不散”影响文坛几十年1961年1月，《人民日报》开辟了《笔谈散文》专栏，就散文的特点、散文的作用、散文的题材等问题开展了大讨论。这期间，肖云儒写了一篇题为《形散神不散》的短文，其观点引起了长达数十年的争论，被写进我国大中小学教材，影响中国文坛几十年。那时他才19岁，尚在中国人民大学新闻系读大二。 “形散神不散”的当时、当下和未来 肖云儒 想起了《跳蚤之歌》 记得俄罗斯经典作曲家莫索尔斯基，曾经给德国大诗人哥德的一首叫《跳蚤之歌》的诗谱过曲，后来成为流传各国的世界名曲。四十年前、上世纪60年代初，我曾在北京音乐厅每周一次的星期音乐会上听过上海音乐学院温可铮教授演唱这首名曲。温可铮是我国首屈一指的男低音歌唱家，直至今天，他那低沉的带着嘲弄的声音和浑厚的 闪着调笑的目光，仍然烙在我心里。《跳蚤之歌》意思和《皇帝的新衣》有些相近，说的是国王宠养了一只跳蚤，让裁缝给它做了一件大龙袍，封了宰相，挂了勋章，很得意了一阵子，最后被人捏死了。 《美文》杂志从梳理散文写作历史的角度出发，约我就“形散神不散”写点文字，顺便也对当前散文创作谈点看法，却之既然不恭，不如应命。正琢磨着如何开头，不知怎的就想起了这首《跳蚤之歌》。 真相及本意 44年前的5月，我是大三的学生，斗胆投稿《人民日报》副刊“笔谈散文”专栏，写了那篇500字短文《形散神不散》，接着别人的意思说了几句即兴的话。在名家林立、百鸟啁啾的散文界，这几句话是连“灰姑娘”和“丑小鸭”也够不上的，不过就是一只跳蚤吧，不想渐渐在文坛、课堂和社会上流布开来。 60年代后期和整个70年代，处在“文革”运动中的我下放在农村、工厂，辗转于县以下的基层单位，离文坛何止十万八千里，对于这句话广为流传，并作为散文的“特征”，上了各种教材，还选为1982年高考试题，一概浑然不知。后虽有所耳闻，也只是微风过耳，并不在意。直至1982年6月四川大学中文系曾绍义老师从《文艺报》上逮住了我的地址，专门就这件事给我来信，我才知道了较为确切的情况。接着便开始有了争议，陆续读到了一些文章和报道，也应邀浅尝辄止地参与了一点讨论。在1982年7日月给曾绍义老师的回信和1987年10月发在《河北学刊》的文章中，大致可以看出自己当时的态度，归纳起来主要是这么3点： 一、说明自己对于这点小感想能引起如此长久的反响和不大不小的风波，实在始料未及，而且“担待不起”。也就是文章开头说的“跳蚤”心情、灰姑娘心情吧。 二、说明那篇小文并无给散文写作提要求、定规矩之意，只是在参与《人民日报》“笔谈散文”讨论时，从一个侧面提供一点感想而已。在中国，散文的水太深了，各种类别、写法太丰富多彩了，谁吃了豹子胆，敢用三五百字来给它总结特征？比如那种记叙一人一事的散文，就可以采用形神都不散、都聚焦的写法，用“形散神不散”怎么能概括散文的百态千姿呢？我的本意，主要是针对“形散”一类的散文来说的，提醒一下作者，形散可以，但神不能“散”。 三、澄清那篇小文的重点并不是后来有人说的，是主张散文不能写散，要写得集中，恰恰相反，我是接着老作家师陀说散文“忌散”，开宗明义提出散文“贵散”，主要谈散文贵散的。文章开始，关于神不散，只用“不赘述”一笔带过，后面便以鲁迅的文章为例，谈形要散，又如何散法。 四、但我仍然坚守“形可散，神不可散”。如何对待“神不散”，这是我在《河北学刊》文中

语文教师应该具备的基本素质和能力

语文教师应该具备的基本素质和能力 摘要：教师的事业境界——人师。“人师”为陶冶学生性格的导师，不但要有高深的学问，而且要有伟大的人格和高尚的修养。人师以自身人格的魅力塑造学生的人格，以自己的德、才、情给学生以潜移默化的、终生受益的影响和感化。这种境界也是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界。人师是把教师职业作为一种事业追求与精神享受。 关键词：语文教师素质能力提高 引言： 著名的教育学家于漪的提出来——一辈子做教师，一辈子学做教师。 教师的职业境界——经师。所谓经师是指严肃、严谨、严格地对待教育教学工作，做一个不“误人子弟”的合格的教师。经师是把教师职业作为一个种谋生的手段 教师的专业境界——能师。所谓能师，就是具有教育智慧的专家型、研究型的教师。能师要有深厚的专业功底，有独特的教学艺术和风格，有出色的教学效果，有对教育教学的研究和探索，直至著书立说。能师是把教师职业作为一种专业追求。

教师的事业境界——人师。“人师”为陶冶学生性格的导师，不但要有高深的学问，而且要有伟大的人格和高尚的修养。人师以自身人格的魅力塑造学生的人格，以自己的德、才、情给学生以潜移默化的、终生受益的影响和感化。这种境界也是教师完善自我、实现自我、超越自我的享受境界。人师是把教师职业作为一种事业追求与精神享受。 一、忠诚事业的思想素质 一个语文教师的思想品德，决定着语文教育的思想政治方向，决定着教师在教书育人中所起作用的大小，这就要求语文教师务必具有良好的思想素质、高尚的职业品格和丰富的职业情感。 （一）良好的思想素质 新世纪语文教师，肩负着以科学的理论引导，培养“四有”新人的崇高使命，必须具备正确的世界观、人生观、价值观，要有坚定的政治方向，热爱祖国、热爱党，钟情于语文教育事业，全身心地投入到教学工作中去，不管在怎样的境遇中，都能百折不挠，持之以恒，始终对教师职业具有神圣感、崇高感和荣誉感，矢志不渝，坚定不移。其次，教师劳动的示范性，决定了教师在思想、品德和作风上必须成为学生的表率。语文教学既要承担提高学生运用祖国语言文字能力的重任，又要兼顾语文本身所包含的德育、美育功能。而语言的运用又与生活、与人的认识水平和思想感情密切相关。 当然，对语文教师的思想素质的认识绝不能只停留在语言的一般运用上，它应该具有更为丰富的内涵。众所周知，我们正处于世纪之交的年代，信息革命的浪潮猛烈的冲击着学校的传统教育，社会主义市场经济体制的建立也给语文教学带来了全新的课题。未来社会需要什么样的人才，新的体制对学生的素质有怎样的要求等，这众多问题都需要语文教师“思考”并作出回答。可见，要迎接信息革命的挑战，必须加大语文教学改革的力度；要适应市场经济体制的需要，必须

初中语文教师年度思想、工作总结

初中语文教师年度思想、工作总结 初中语文教师个人工作总结 篇一： 在学校领导的关心、同事的支持与帮助以及本人的努力下，无论在思想方面、工作方面、教学方面都取得了显著的进步。回顾一学期的工作，总结了以下几个方面： 一、思想方面： 本人能积极参加思想政治学习，关心国家大事，拥护 __的正确领导，坚持四项基本原则，拥护党的各项方针政策，遵守劳动纪律，团结向志，热心帮助同志；教育目的明确，态度端正，钻研业务，勤奋刻苦；工作认真负责，关心学生，爱护学生，具有奉献精神。严格要求自己，无论在校内校外或是在待人接物、言语行动等等方面，处处都以为人师表的形象要求自己。希望以自己的实际行动来证明,自己是一个无愧于社会、家长、学生的合格的人民教师。 二、工作方面：

工作上服从学校领导的安排,听从学校领导的指挥,兢兢业业、勤勤恳恳、认真踏实地做好自己的本职工作。 教学工作，本学期本人担任初二年级语文科目教学。为了教好语文，本人系统地认真研究了初中的语文教材和相关的练习，并买来一些语文工具书籍。同时加强与其他语文老师的交流，认真研读他们的教案、教学心得。 经常抽空去听其他语文老师的课堂教学，并认真、详细地做好听课记录。对于学校的优秀语文教师，本人更是悉心向其请教，以尽快熟悉语文的教学。平时，本人还大量查阅有关语文教学方面的书籍、报刊、杂志，将一些优秀的与本地区情况相近的论文摘录下来做为教学备用资料。对于语文科组的各项活动，本人都认真积极地参与，并做好记录、。在上每节课之前，本人尽可能从网上、报纸、书籍上搜集相关的资料，结合本校学生情况，认真备好课，设计好教案。在进行课堂教学时常邀请一些语文教师来听课，课后虚心地接受他们的点评，同时也将这些意见记录下来，运用到今后的教学中。同时，针对课堂上学生的表现、反应在课后写好教学反思，总结每节课的成功与不足之处，以方便今后的教学。总之，都是为了通过积累他人的经验和自己的教学体会，以提高自己的语文教学水平。经过一系列的努力，本人很快熟悉了语文教学的方法和技巧，这为本人的语文教学水平的

“片断组合式作文”写作指导解析

“片断组合式作文”写作指导 一、概念 片段，是指内容、形式相对独立，中心明确的一个意义单元，它可以是一个或几个自然段构成。按表达方式分，片段可分为记叙（描写）、议论、抒情和说明四种。某一类片段往往与某一类文体相吻合，比如议论性作文主要由议论片段构成，记叙文往往是描写或叙事片段组成。对于一篇用片段组合式写成的文章来说，片段与全文构成了部分与整体的关系。 片段组合法，也叫"板块组合法"，就是根据话题主旨的需要，将若干相对并列独立而又紧密相连的内容版块或"串联"或"并联"在一起，以体现作品主题的方法。其优点是思路上脉络清晰，结构上一目了然，内容上形散神聚。这几个片段不但可以时空不同，而且，一般地说，人物也不同，事件与事件没有具体的联系。天上地下，古今中外，都可入文。但是所有片段都必须指向和表现同一个主题。 它主要包括纵向组合式、正反对照式和横向组合式：纵向组合法指片段之间按一定的时空顺序组合，而横向组合法是指片段之间打破时空顺序"自由"组合。 二、特点 取材广泛自由，不受时空约束，因为省去了承上启下的过渡句或过渡段，可以把构思与表达的时间

和精力集中于若干相对独立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感觉是：明快、简洁、大气，有排比段式的外在形态和内在韵律，符合现代读者的审美需求。 三、表现形式 一般是三个片断，也有两个的。组织这些片断，至少有七种方法：1、拼联分板块就是将几个内容版块像拼图一样拼联在一起，不同的观点，反映相同的问题；不同的现象，揭示相同的本质；不同的场景，抒发相同的感情；不同的内容形式，提取出相同的话题主旨，即所谓"形散神不散"。 （1）用"一、二、三"的形式排列；（数字字母串连式） （2）用小标题，概括画面内容；（小标题连缀式）（一）数字字母串连式 1、用"一、二、三"的形式排列，选择几个典型生动的人物、事件或场景描写片段组合成文。每一个片段至少二个自然段，一段简介事例、人物或描写场景，一段分析、评价。 2、注意事项一般而言，片断内容不要求具体、详实，语言要精练、简洁。或是选取几个典型的能突出表现主题的事例进行简要概括，或是抓取生活中的精彩瞬间或几道靓丽的风景线即可，或是与几个历史名人的对话。另外，还需注意题材的典型性与和谐性。并非大多数人物、细节、事情均可入文，

2021年语文教师思想工作总结范文

The world is full of unfairness. What we can do is not only accept, but also try to resist.简单易用轻享办公（页 眉可删） 2021年语文教师思想工作总结范文 语文教师思想工作总结范文1 一年的教育教学工作又过去，回忆过去的工作，在学校领导的正确引领下、同事的支持与帮助以及本人的努力下，无论在思想方面、工作方面、教学方面都取得了显著的进步。 本学期本人担任七年级(1)、(2)两个班的语文科目教学工作，同时兼任备课组组长职务。为了提高语文教学成绩，本人系统地认真研读了初中的语文教材和相关的练习，并买来一些语文工具书籍翻阅学习。同时加强与其他语文老师的交流，认真研读他们的教案、教学心得。经常抽空去听其他语文老师的课堂教学，并认真、详细地做好听课记录。平时，本人还大量查阅有关语文教学方面的书籍、报刊、杂志，将一些优秀的与本地区情况相近的论文摘录下来做为教学备用资料。对于语文科组的各项活动，本人都认真积极地参与，并做好记录、整理。经过一系列不懈的努力，本学期的语文教学也取得了较好的成绩： 一、强化教研活动，提升教学质量

本学期内，本人与组内成员精诚合作，积极进行教研教学活动，深入研讨每一篇指定的集体备课的篇目，本学期集体备课16课时。同时加强组内及其他年级间的听课活动，本学期听课共26课时，通过听课更新了自己的教学理念，有效改变了教学方式。 二、加强常规教育，打造高效课堂 为了打造高效课堂，本人从备课、批改作业、辅导学生、课堂教学等方面做起，在作业方面，及时批阅、检查，培养学生自主学习的习惯和独立完成作业的能力，课前提倡积极预习，课堂上尽量使更多的学生参与到课堂活动中来，努力做到向40分钟要质量。 三、改变教学模式，培养学习兴趣 本人在吸收他人经验及结合自己的理解和学生的实际情况的基础上，尽力改变以往的以教师讲解为主学生被动接受知识的填充式教学方法，按照新课程标准，在课堂上通过设计一些与学生实际相贴近的问题，以启发的教学方式去引导学生思考并回答问题。在教学活动中尽量做到活跃课堂气氛，让学生装始终处于一种积极的主动的状态，在轻松的氛围中理解、接受知识。并适当地及时地鼓励、表扬学生的表现，肯定他们的回答，让他们从回答问题中树立信心。还通过设计一些难度较大的与现实有关的问题，让学生分组探讨。这不但刺激他们的求知欲望，让他们在

2018年高考语文一轮复习 第3部分 文学类文本阅读 专题2 散文阅读-散体文章自由笔 形散神聚

考点四鉴赏艺术技巧，品味语言艺术 鉴赏表达特色题主要是针对“品味精彩的语言表达艺术”和“分析作品的表现手法”而设的题型。它是文学类文本阅读的主要题型。作品中语言的考查内容包括语言的风格、语体色彩、语言的情感内容、对话等。 因为此考点与语言表达、诗词鉴赏、小说阅读等考点解题方法有相通之处，考生对本考点的内容已经有所了解，所以先构建本考点内容的知识体系，供考生回顾，也为后面的复习做铺垫。 题型一鉴赏表达技巧 (2012·高考湖北卷)阅读下面文章，完成后面题目。 耳边杜鹃啼 罗琅 午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句： 三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林。那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。 据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“山踯躅”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花。传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候，像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。 杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其他鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！ 据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。 有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼

散文的形散神聚

散文的形散神聚 【篇一：散文的“形散神聚】 所谓“ 形散” ,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制.形散还指它的表现方法不拘一格.组织材料,结构成篇也比较自由. 所谓“ 神不散” ,主要是说其要表述的中心思想明确而集中. “散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上.散文的“神”是指蕴涵于外 在的“形”中的思想感情.它是内在的,体现了作者的写作意图.“神”是文章的灵魂、统帅,驾驭着看似散的“形”, 并使之为“神”服务. 【篇二：散文的“形散神聚】 散文似乎给人一种“散”的印象――它的选材宽泛而随意,它的写法挥 洒而纵横,它的表达多样而丰富。散文的选材看似随意,实则有内在的 联系。如果说这“散”如水之流淌,“随物赋形而不可知也”,那么“聚”就 如河道,引导、制约着水流淌的方向,使其“常行于所当行,常止于所不 可不止”。正如现代著名作家秦牧所说的那样:如果材料是散落的珍珠,那么思想就是一根红线,串联起颗颗珍珠。散文的形式看似松散,却贯 串着一个主题,这个主题就是“神”。另外,散文运用了多种表达方式,常 常把抒情、状物、写景、说理、叙事等内容综合起来,以作者的感受、思想为主,信笔写开,这就是散文中的“形散神聚”。 中国论文网 /9/view-875722.htm 选材的形散神聚。与其他文体相比,散文的选材可谓是最为广泛的。 它可以记人、叙事、写景、状物,也可以描述社会现实、风土人情等。凡是能给人以思想启迪、美的享受、情操的陶冶,使人开阔视野、丰 富知识、心旷神怡的内容,都可以成为散文的题材。在散文中,材料也 往往是很散的。如著名作家汪曾祺的散文《槐花》(片段):“玉渊潭洋 槐花盛开,像下了一场大雪,白得耀眼。来了放蜂的人,蜂箱都放好了, 他的‘家’也安顿了。一个刷了涂料的很厚的黑色的帆布篷子,里面打了 两道土堰,上面架起几块木板,是床。床上一卷铺盖。地上排着油瓶、 酱油瓶、醋瓶。一个白铁桶里已经有多半桶蜜。外面一个蜂窝煤炉 子上坐着锅。一个女人在案板上切青蒜。锅开了,她往锅里下了一把 干切面。不大会儿,面熟了,她把面捞在碗里,加了作料,撇上青蒜,在一 个碗里舀了半勺豆瓣。一人一碗。她吃的是加了豆瓣的。”在这篇文 章中,作者写了槐花的开与落、女人下面条、女人与放蜂人的相识、 女人与放蜂人的孙子的相处等都可说是闲笔,这些似乎与放蜂都没有 什么直接的联系。但这篇文章通过叙述作者对放蜂人生活的见与闻,

小学语文教师个人思想工作总结

小学语文教师个人思想工作总结一个学期的工作即将结束，作为语文老师的你有什么体会?今天给大家为您整理了小学语文教师个人思想工作总结，希望对大家有所帮助。 小学语文教师个人思想工作总结范文一 回顾一年来的学校生活,我感到既欣慰又惭愧。欣慰的是我生活在一个团结的教师群体中，尊敬的领导、热情的教师同事和活泼可爱的学生让我感到了大家庭般的温暖;惭愧的是由于自己工作能力有限，没取得什么特别显著的成绩。思来想去，我就从以下三方面做该学期总结： 一、在思想上，爱国爱党，积极向上。 我积极参加政治学习，为了提高自己的思想觉悟，每周我都抽出时间认真学习教师职业道德。我还深知要教育好学生，教师必须先以身作则，时时做到教书育人、为人师表，以自己的人格、行为去感染学生。作为一名教师自身的师表形象要时刻注意，我在注意自身师表形象的同时非常重视对学生的全面培养。 因为我深信良好的品行是每个人身上最美的东西，针对社会这一大气候和学生这一小气候我把学生的德育工作放到了最重要的地位。在工作中，我积极、主动、勤恳、责任心较强，乐于接受学校布置的各项工作;任劳任怨。在不断的学习中，努力使自己的思想觉悟、理论水平、业务能力都得到较快的提高。加快形成自己的上课风格。 二、在教育教学上，敬业爱岗，严谨治教。

作为一名普通的小学语文教师，最紧迫的问题是具有新的教学理念、刻苦钻研如何把课上得深动而有趣，才能够抓住学生的兴趣，从而显现出独特的上课风格。教学质量是学校的生命线，深感肩负责任之重大，虽工作繁杂，但不敢懈怠。为此，我从以下几个方面努力提高教学质量 课前，我认真仔细的进行备课，根据本班学生特点，对教案进行认真的修改，课后布置的作业力求少而精，努力做到既减轻学生的负担，又提高教学质量。 其次，教学中培养学生良好的学习习惯。如教会学生预习的方法，坚持课前预习，让学生在预习中发现问题，带着问题上课，鼓励学生大胆质疑，在教学中营造民主平等的学习氛围等。 再次，在教学中渗透本班的德育课题教育，充分利用教材中的好的内容对学生进行爱清洁、讲卫生的教育。本学期我班开展了"爱清洁、讲卫生"的主题队会，学让们通过自己的努力，认真的收集资料，刻苦的排练，使得主题队会开得很成功，这不仅锻炼了他们的能力，也使他们懂得了不少的卫生保健方面的知识，为防病治病起到积极的作用。 三、在课余时，努力自学，勇攀高峰。 计算机作为信息时代的主要载体，在素质教育中占据了极其重要的地位。如何挖掘学生潜能，提高学生素质，尤其是利用计算机解决实际问题的能力，显然和计算机有着直接的、密切的关系。因此，学习计算机成了当今教师的必修课程，也是形式所迫，有时间我就自学

形散神聚,做有内涵的语文老师

形散神聚，做有内涵的语文老师 做老师不容易，做语文老师更不容易，全然不像浅薄之人所想的那样：谁不认识两个字，我也能当语文老师。名人学者早就说过，语文的外延与生活相等，一语道破语文学科纷繁芜杂内涵的实质。生活的丰富多彩，决定了语文天地的宽广深邃和绚烂多姿。以为语文教学就是识字，那就太小看语文学科的博大精深了，语文的底蕴是深厚的，情感是丰富的，领域是广博的，内容是浩瀚无边的：哪能是认识两个字就能忝列其中的呢。 语文老师是一篇散文，以其华丽的辞藻和匠心独运的布局谋篇征服读者，以托物言志寓理于情的含蓄优雅打动读者。语文老师虽不要求色貌俱佳，但一定要风流倜傥，外表潇洒，内敛精髓，语言诙谐幽默，气质超凡脱俗，达到“形散神聚”的最高境界。 语文老师要博学多才，养成手不释卷、书海泛舟的好习惯。经史子集，国学经典，诗词曲赋，经典名著和杂感稗闻，都要朗朗上口，还要通晓琴棋书画，涉猎天文地理，了解商贾稼穑行情，明白人情世故，甚至连那些阴阳八卦或者医药杂学也要略知皮毛，从而达到触类旁通的境界。徜徉文山书海，才能濡染书卷气，才能“心藏万卷书，眉目传诗情，谈笑有妙语，举止透雅致”。 语文老师可以读文学史论，探求孔子、叶圣陶、吕叔湘、张志公、于漪、魏书生等名人的教育思想，也可以研读杜威、第斯多惠、苏霍姆林斯基等教育家的论著，以求用一定的教育思想武装自己的头脑。语文老师更应该读深读透语文教科书，把文学体系、知识体系、能力训练体系吃透，烂熟于心，将教材脉络大纲吃进肚里，咀嚼消化以后，变成自己的东西吐出“”蚕丝，抛开教参独立自主的解读教材，展露自己的感悟和理解。语文老师应该追求语文教育的大境界，把语文教学当作事业而不是职业，高屋建瓴，海纳百川，在语文教学的路上创造辉煌的人生。 语文老师要经得住寂寞，勤于思索，善于归纳，笔耕不辍。一花一世界，一草一天堂，一语一境界，一念一乾坤。四季万象，情感花絮，江河湖海，山岗峰峦，都可以借景抒情，托物言志抒发胸臆。下水作文是语文老师的必修课，要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝，不能以其昏昏使人昭昭，自己糊涂让学生明白是根本不可能的事。 语文老师要有骨气，象圣人教诲的那样“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”，活得潇洒而有韵致。语文是人文学，教师的人文精神和文化底蕴直接对学生进行潜移默化的影响。语文老师不仅“为稻粱谋”，更要做文明文化的传播者：不为五斗米折腰，不向权贵谄媚，不向世俗歪风邪气妥协；不唯书，不唯上，不做专家学者的传声

镜头(片断)组合式作文的写法

镜头（片断）组合式作文的写法 一、概念 片段，是指内容、形式相对独立，中心明确的一个意义单元，它可以是一个或几个自然段构成。按表达方式分，片段可分为记叙（描写）、议论、抒情和说明四种。某一类片段往往与某一类文体相吻合，比如议论性作文主要由议论片段构成，记叙文往往是描写或叙事片段组成。对于一篇用片段组合式写成的文章来说，片段与全文构成了部分与整体的关系。 片段组合法，也叫"板块组合法"，就是根据话题主旨的需要，将若干相对并列独立而又紧密相连的内容版块或"串联"或"并联"在一起，以体现作品主题的方法。其优点是思路上脉络清晰，结构上一目了然，内容上形散神聚。这几个片段不但可以时空不同，而且，一般地说，人物也不同，事件与事件没有具体的联系。天上地下，古今中外，都可入文。但是所有片段都必须指向和表现同一个主题。 它主要包括纵向组合式、正反对照式和横向组合式：纵向组合法指片段之间按一定的时空顺序组合，而横向组合法是指片段之间打破时空顺序"自由"组合。 二、特点

取材广泛自由，不受时空约束，因为省去了承上启下的过渡句或过渡段，可以把构思与表达的时间和精力集中于若干相对独立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感觉是：明快、简洁、大气，有排比段式的外在形态和内在韵律，符合现代读者的审美需求。 三、表现形式 如书信组合、梦境组合、像册（画面）组合、日记组合、镜头组合、小标题连缀式、数字字母串连等。 一般是三个片断，也有两个的。组织这些片断，至少有七种方法：1、拼联分板块就是将几个内容版块像拼图一样拼联在一起，不同的观点，反映相同的问题；不同的现象，揭示相同的本质；不同的场景，抒发相同的感情；不同的内容形式，提取出相同的话题主旨，即所谓"形散神不散". （1）用"一、二、三"的形式排列；（数字字母串连式） （2）用小标题，概括画面内容；（小标题连缀式） （一）数字字母串连式 1、用"一、二、三"的形式排列，选择几个典型生动的人物、事件或场景描写片段组合成文。每一个片段至少二个自然段，一段简介事例、人物或描写场景，一段分析、评价。