浅析美国保守主义

浅析保守主义内涵与渊源

040801015 焦阳

摘要：20世纪70年代之后，保守主义逐渐复兴并开始与自由主义比肩而立、分庭抗礼，对美国历史产生了深刻影响。对美国保守主义传统及其演变和发展过程加以分析梳理，以便对这一思潮有更深刻的理解。

关键词：保守主义内涵渊源

总而言之，保守主义者普遍坚持传统，反对激进的变革，尤其反对革命，但却并不反对进步，主张以稳妥的方式促进社会进步。保守主义没有确切统一的定义，因为它并非是一种真正的意识形态，也缺乏对未来的完整设想，保守主义思想因时因地而不同。亨廷顿说：“保守主义是一种情景意识，一种针对现状的挑战，当人们因为他们认为理所当然的社会突然间不复存在而感到害怕并力图反对时，他们就变成了保守主义者”[1]

究竟什么是保守主义？最简单的答案就是顾名思义：“保”就是保持现状与稳定，“守”就是守住传统和秩序。进一步说，保守主义认为信仰高于理性，传统高于科学，等级高于平等，集体价值高于个人主义，神的法则或自然法高于世俗法；保守主义还认为现行的社会形态，尤其是对权力、财富和地位的分配，都是“存在即合理”因而是值得保存的。因此，保守主义反对变革，尤其是激烈的变革，当然最反对革命。事实上，历史上保守主义的兴起和发展就是由革命或激进变革所引发的反动，例如保守主义的兴起和发展就是由革命或激进变革所引发的反动，例如保守主义的鼻祖埃德蒙·帕克的理论核心便是针对法国革命及其思想渊源启蒙运动的批判，而保守主义的另一位主要思想家弗里德里希·哈耶克的主张也离不开对罗斯福“新政”及其知道思想凯恩斯主义的抨击。在保守主义的思想史上，这两位都是值得一提的里程碑式的人物。理清了他们的思想脉络，我们对保守主义的内涵和渊源就多了几分理解。

帕克是18世纪英国的政治活动家和思想家，早年的思想尚属保守的自由主义范畴，到法国大革命以后转向全面保守，因系统阐述保守主义这里而被尊为“现代保守主义之父”。帕克的思想可以粗略地概括为以下几个方面：首先，在人性、人权和平等自由等问题上，针对以卢梭为代表的主张“人性本善”、只是在不合理的社会桎梏下才无法发扬，因此需要进行社会改革以给人以最大自由的自由主义观点，帕克针锋相对地指出“人性本恶”，如果不受社会的制约就会露出无法无天、相互残杀的邪恶本性；他也反对“天赋人权”论，把人权抽象化、神圣化，指出个人权利总是由社会来规定、提供和保障的，何况权利必须与义务并行而且相当；帕克公然反对“平等”原则，认为社会本来就是而且应当是有等级的，因为“等级制体现了伟大的自然秩序”[2]；帕克还拒绝自由主义关于人“生而自由”的绝对自由理念，指出他们宣称的自由就是摆脱“美德施加给激情的那些制约”。“作为回应，帕克提出了社会自由---自由由于对社会中每个人的平等制约得以保障”[3]

其次，帕克痛恨作为一切激进变革乃至革命的思想基础的理性主义，即“从先验的或设定的前提推导出整个观念体系的做法”。帕克认为，法国革命的疯狂与灾难，就是因为自由主义者认为他们可以完全抛弃旧有的传统和经验，而单从

诸如“人权”、“自由”“平等”等抽象观念经由理性推导设计出全新的社会所致。革命者为了抽象的崇高目标对具体的人民和社会肆意摧残，“疯狂地牺牲目前以成全将来”[4]，结果革命就成为一场非但没有促成进步反而导致倒退的劫难。在帕克看来，人类的最高指挥存在于历史、经验和传统之中，因为从中导出的理论都是经过长期实践检验因而是可靠、可行的。因此，“人类在现实中遇到任何困难，不应向前看，通过构想虚幻的未来去解决，而应向后看，向历史要答案，在传统的智慧中获得前进的源泉和动力。”帕克不但反对革命，甚至反对激进变革，因为他认为社会是一个“有机整体”其构成部分如机构、程序、法则、规范和信仰、理想、观念、情感等等都是经过多年磨合才相互适应、配合运转的，社会的进化只能是任其自然在不知不觉中缓慢进行，如果革新家硬要根据纯粹理性的社会蓝图去随意置换社会部件，其结果只能是机械拼凑，毫无体系可言。帕克的这些理论后来成为保守主义反对各种革命以至变革的思想武器。

最后，在政治上，帕克拒斥关于平等权利、普遍选举、多数统治、人民主权等

原则上认为社会应由少数他称为“自然贵族”的精英治理。他鼓吹秩序与法律——自然法、宗教法和习惯法，提倡社会各阶层之间的利益均衡与合作。对于帕克而言，弥足珍贵的还有编制社会的纤维和纽带——家庭和社区，支撑社会的精神支柱宗教和伦理，以及作为一切社会安排基础的私人财产权。对于后者，帕克特别推崇，在三指出剥夺私人财产的非法性及其对社会的危害。这成了后来保守主义坚决反对政府干预经济，尤其是通过税收和转移支付“劫富济贫”的理论基础。在经济方面，帕克没有系统的理论。他反对政府干预物价和工资，尽管他不反对政府在防止不正当竞争和市场失灵上行使有限职权。帕克在保守主义经济理论上留下的空白后来为经济学家哈耶克所填补。

西方保守派之所以如此推崇哈耶克，是因为他毕生以反对社会主义（包括社会民主主义）和集体主义、反对计划经济和国家干预为己任。1929—1933年的大萧条使资本主义面临空前的危机和寻找出路的挑战。凯恩斯的诊治是：衰退的起因是有效总需求不足，药方是大力增加公共开支以刺激需求。哈耶克提出了针锋相对的反驳：衰退发生是因为经济增长失去平衡所致，即扩大生产的投资速度超过了储蓄的供给，这是景气的正常后果，也是对经济过热的自然调整，本不必惊惶失措；即使要防止其过度，也只能靠减少而不是加强政府干预。哈耶克反对国家干预经济是有一整套理论依据的：对经济活动至关重要的有关需求和供给的信息，源于千百万消费者和商人的头脑中，其量过于庞大，也过于分散，根本不可能成为个别人甚或国家机器所掌握，只有自由市场中的自由价格才是唯一能够最有效地传递和处理这类信息的媒介。任何通过中央计划和国家干预的方式达到社会资源最佳配置的想法，都只会导致灾难后果的幻想。

[1] Samuel P.Huntington. Conservatism as an Ideology[J].

American Polotical Science Review,1957,51(2)454-473.

[2] 蒲兴祖、洪涛主编：《西方政治学说史》，复旦大学出版社1999年。

[3] 埃德蒙·帕克：《自由与传统》，蒋庆等译，商务印书馆2001年

[4] 同上

浅议美国政治霸权主义_颜剑英

国际关系学院学报2005年第4期Journal o fUn i v ersity of I nternati o na lRe lations,2005N o14 浅议美国政治霸权主义 颜剑英1,周志武2 (11中国人民大学国防与国家安全研究所,北京100872;21中国人民大学马列学院,北京100872) [摘要]冷战结束后,美国为了确保其世界霸主的地位,构建一个以美国政治制度为核心的全球政治霸权体系,在世界范围里加紧推行政治霸权主义,对广大发展中国家的政治安全带来了极大的危害。中国作为一个发展中的社会主义国家,更加成了美国政治霸权主义颠覆的主要对象。 因此,我们必须提高警惕,全面把握美国政治霸权主义的特征,并采取有效措施同美国政治霸权主义进行坚决的斗争。 [关键词]美国;政治霸权主义;中国;政治安全 [中图分类号]D771[文献标识码]A[文章编号]1004-3489(2005)04-0010-05 政治霸权主义是指霸权国凭借其强大的军事、经济实力在国际政治舞台上控制话语权,向其它国家强制推行本国的政治理念与价值观念,迫使他国建立与本国相同或类似的政治制度,从而达到以本国政治制度为中心建立全球单一社会制度目标的行为。而作为政治霸权主义对立面的政治安全是指一国能够按照本国人民自己的意愿在不受任何外部干涉的情况下建立独立的社会制度,发展自身的民主政治,在国际政治舞台拥有平等自由话语权的一种状态。20世纪90年代以来,虽然国际政治多极化的发展趋势日趋明显,但国际政治生活中美国等一些西方国家的政治霸权主义行径依旧屡见不鲜。这无疑将对中国等广大发展中国家的政治安全带来极大的威胁,值得我们高度警惕。 一 冷战的结束,虽然并不似美国学者弗朗西斯#福山在5历史的终结6一书中所断言的一般,标志着一个旧时代的终结,但美国这一/山巅之城0的世界霸主地位已全面确立了。用美国众议院前议长纽特#金格里奇的话来说,美国现在正处于/财富、势力和机会都无与伦比0的时期,可以左右世界的命运,这个机会决不能白白浪费掉。因此,美国在全世界掀起了霸权主义行径的新高潮。在通过经济、军事、文化等手段大肆扩张的同时,美国进一步强化了政治霸权主义在称霸全球过程中的作用,企图建立全球单一社会制度,构建一个以美国政治制度为核心的全球政治霸权体系。 11颠覆社会主义制度依旧是美国政治霸权主义的首要任务。美国推行政治霸权主义的终极目的就是通过美国政治理念与政治制度全球化而构筑一个同质的全球政治体制。虽然许多发展中国家已确立了资本主义制度,但与美国等发达资本主义国家的政治制度相比仍存在较大的差异,所以这些国家依旧是美国政治霸权主义改造的对象,/9#110事件之后布什政府推行的/大中东计划0就是美国政府企图通过推行政治霸权主义改造穆斯林发展中国 10

美国的保守主义社会运动

美国的保守主义社会运动 1960年以来保守主义的社会运动指保守派思想家从象牙塔走入社会，通过指导和建立政治组织和宗教组织、利益集团/政治行动委员会、基金会、思想库等来扩大保守主义思想在社会和政治上的影响。这场社会运动内容比较广泛，涉及经济/财政保守主义运动、社会/文化的保守主义运动、联邦主义运动、自由意志运动等，其中最重要的是社会/文化的保守主义运动，主要有"新右派"和"宗教右派"运动。"宗教右派" 虽然与"新右派"关系密切，但由于它的领袖主要是各教派的布道者，既有福音派，又有新教原教旨主义;既包含天主教正统派，又有犹太教正统派，因而它比"新右派"具有更多的神学色彩。此外，"新右派"与"宗教 右派"所处的时代不同，"新右派"主要活跃于20世纪七八十年代，而"宗教右派"则更加活跃于八九十年代和21世纪的当前。 正如20世纪四五十年代的"老右派"是三十年代的"老左派"的对立面一样，七八十年代的"新右派"是六十年代的"新左派"的对立面。"老右派"与"老左派"的对立主要是由于经济问题而产生的;而"新右派"与"新左派"的分歧则是由一系列的社会文化问题而引起的。新右派本来在六十年代就已开始酝酿，但它在七八十年代才崛起，它对社会和政治的影响比"新左派"滞后。自1962年在校园中成立的"民主社会的生"(Students for Democratic Society，简称SDS)组织开始，"新左派"在六十年代掀起了轰轰烈烈的社会运动，如民权运动、女权运动、反战运动、反文化运动、性解放运动，他们对社会的批评及这些运动的发展，促使民主党控制的国会通过了一系列改变历史的法律，如民权法案、战争授权法案等;他们支持的总统候选人休伯特*汉弗莱、乔治*麦戈文分别在1968、1972年两次大选中获得民主党的提名，然而，他们的影响在70年代后日渐式微。而在保守主义思想家如小威廉*巴克利指导下、于1960年在校园中成立"为自由的美国青年"(Young Americans for Freedom, 简称YAF)的右派学生组织，直到80年代才解体;这一组织的学生大多出身于是共和党人的家庭，他们对共和党沾上自由主义不以为然，认为共和党内的自由主义没有"保守"古典自由主义所尊奉的自由、传统和秩序;而华盛顿的集权制正是民主党式的自由主义发展过头的结果，政府职能的扩大使其在给予一部分人自由的同时夺走了另一部分人的自由，如在南方实行新的强制性的种族融合、肯定性行动等。这一组织为七八十年代新右派保守主义运动培养了不少干部，如新右派的核心领袖:曾任YAF首任执行主任的理查德*维格里成为保守主义政治运动的直邮筹款专家、YAF的老战士霍华德*菲利普建立了"保守主义核心会议"组织、保守主义活动家保罗*韦里奇发动了"基督教右翼"的保守主义运动。 一般认为，"新右派"和"宗教右派"主要通过四类组织来进行活动:(一)政治行动委员会。政治行动委员会是指对竞选公职的候选人进行捐款的利益集团的政治组织，它的活动主要是筹款和捐款;目的是帮助帮助保守派人士进入领导阶层，从而使之同情保守派的主张，如1974年，韦里奇领导成立了旨在帮助保守人士当选国会议员的"争取自由国会生存委员会";1975年，菲利普斯领导建立的保守派核心会议主要在基层活动，在全国每个国会议员选区均设分会，约有30万会员;1974年，特里*多兰领导建立的全国保守派政治行动委员会等

新城市主义的基本思想

新城市主义的基本思想 新城市主义的起源与发展 1991年秋天，美国记者费尔·朗顿（London）在《时代》（Times）杂志上发表了一篇题为《美国人的梦想》（The American Dream）的文章，文章提出了三大观点： 1、当今的社会是人的社会还是汽车的社会 2、我们究竟需要多大的城市 3、我们是否遗弃了我们居住地的过去 民间团体委员会组成了名为“新城市者”的小组，开始对朗顿的观点予以实证，由此引发了覆盖全美国乃至全世界的新城市主义思潮。 1993年10月，美国6位建筑师在佛吉尼亚州亚历山大市召开了第一届“新城市主义大会”（the Congress for the New Urbanism）。与会代表有170多位各个领域的专家学者、开发商。标志着新城市主义思想经过多年孵化终于破壳而出，新城市主义组织的集结成型以及新城市主义运动的正式来临。 什么是新城市主义 新城市主义是20世纪90年代初提出的城市规划领域内一个新的城市设计运动。 1、新城市主义并不“新”，而是对城市中心化的回归和提升。 2、新城市主义既是现代主义批判的产物，同时又集中了60—70年代各种建筑和城市研究的成果，如：混合利用、步行尺度、公共空间、密集社区等。 3、新城市主义的“新”的更大意义是媒体和众人对于城市规划和建设的关注，对城市问题的关注，它的“新”表现在对过去优秀成果的集成。 4、新城市主义的基本理念 针对现行政策法规和规划条例奉行功能分离、汽车占主导、忽视公共领域、漠视人文精神和自然环境的倾向，新城市主义强调： ⊙重视区域规划，强调从区域整体的高度审视和解决问题 ⊙以人为中心，强调建成环境的宜人性以及对步行生活的支持 ⊙公共价值重于私有价值 ⊙尊重历史与自然，强调规划设计与自然、人文、历史环境的和谐性 新城市主义的核心思想解析 ——推行两种模式和把握三个尺度

美国霸权评析

分析评价美国霸权主义行径，美国霸权主义是利还是弊？利有哪些？弊有哪些以美国为首的一些发达资本主义国家依靠其强势地位在世界上“颐指气使”，动辄干涉别国内政，造成国际关系的持续紧张，危及世界的和平与发展。冷战后，美国成为当前世界唯一集“经济霸权”、“制度霸权”、“科技霸权”于一身的垄断资产阶级统治的超级帝国，帝国本性决定了它的根本利益在于对外扩张，推行霸权主义。用不公正、不合理的国际政治经济秩序的阻碍他国的发展。 他的利在于推广霸权带来自己的各个方面层面的收益，但是在目前的时代中推用霸权主义只能说明美国的心虚，因为目前除非是一些弱小的没有地位的国家受到伤害外，他不敢明目张胆的对中国、俄罗斯推行霸权主义，因为随着中俄的崛起，美国越霸权则反映出他的无能。分析评价美国霸权主义行径 霸权必须做到只有盟友，没有朋友。该翻脸时就翻脸，该不要脸时必须不要脸。 就美国来说，霸权主义已不长久，因为中俄的崛起，金砖国家的崛起，以及某些发达国家对美国的仇恨已经不是写在脸上，已经表现在某些行动中。反美不在是孤家寡人，只要有一个恰当的时机和事件全世界的反霸权行为会得到一个扩张。 霸权就是牺牲别人的利益，不择手段的行为去伤害他国。 评析美国霸权稳定论 霸权稳定论最早由美国经济学家金德尔伯格于20世纪70年代初提出。后来吉尔平、基欧汉、莫德尔斯基等学者又从不同的侧面对这一理论进行了补充和扩展。在这些人当中，吉尔平可算作霸权稳定论的主要代表人物。他的几部著作从经济、政治、历史都不同角度阐释了这一理论。 霸权稳定论属于现实主义国际关系理论的一支。然而，它又有自己独特的理论视角和中心问题。从一定意义上说，传统现实主义关注的是均势问题，而新现实主义关注的是国家的安全以及国际体系的结构问题。而霸权稳定论，顾名思义，主要研究的是霸权的兴衰以及霸权的统治问题。这一借鉴了传统现实主义的权力概念，又吸收了新现实主义的结构主义特色，还对制度主义关系的国际机制以及国际合作问题有所涉及，称得上是一定程度上的综合理论。另一方面，由于美国是当今世界的头号强国，而霸权稳定论的主要提出这也都来自美国，所以，这一理论又有着鲜明的美国色彩。认真研读霸权稳定论的代表著作，人们就不难发现，不管它的鼓吹者者是否承认，事实上它的种种理论观点不是在为美国所采取的霸权政策辩护和赞美，就是为维护美国的霸权在出谋划策。从这个意义上说，霸权稳定论其实并不是一种纯正的国际关系理论，它更像是为了维护霸权统治而提出的一种政策建议或政策指导。 然而，无论如何，美国在当今国际体系中的独特地位是客观存在的。要想更加深入地了解美国的对外政策，了解美国国际关系理论与美国霸权之间的联系，霸权稳定论这道大门是非得进去不可的。 一、霸权稳定论的经济阐释 霸权稳定论提出，开放并且稳定的国际经济的政治条件至少有三个。首先，一个或几个国家必须进行经济和政治领导；领袖国的任务是提供稳定的国际货币，促进自由贸易，确立管理国际商务的公平规则。其次，稳定的国际经济必须建立在主要经济大国的合作基础上。第三，世界各国人民必须相信自由贸易和其他形式的国际商务对他们有利。而这三个条件中最重要的就是第一条。历史经验表明，没有一个占主宰地位的自由强国，国际经济合作极难实现或维持。在国际经济关系中经常会有一些强大的诱因，驱使一个行为体进行欺诈和损害其他行为体，因此，很需要一个政治领导来发挥管理和执行政策的作用。 根据霸权稳定论，开放性的市场经济创造出一种集体商品（或称公共商品）。在国际关系领域，也存在着这种集体商品，比如最惠国原则基础上的自由贸易制度--对一个国家减免关税的待遇必须扩大适用于所有国家--就是一个典型的例子。稳定的国际货币也是一种集体

当代中美关系

当代中美关系题目 1.世界传统大国关系是怎样的？中美新型大国关系是怎样的？能不能建立起来？ （1）世界传统大国关系是怎样的？ 传统大国关系： 新兴大国挑战传统大国，传统大国打压新兴大国，相互激烈的对抗、竞争，互相打压，发生冲突，造成地区乃至全世界动荡。比如八十年代时美国将日本导入泡沫经济，使日本至今未能完全脱离阴影。又如当年冷战期间美苏主要在军事和意识形态领域竞争，两大阵营之间经济上基本没有来往，非常敌对。（e.g. 英国，德国，美国，苏联，日本） （2）中美新型大国关系是怎样的？ 中美新型大国关系： 当今世界，全球化、信息化使各国的联系更加紧密，各国相互依存和利益交融的程度前所未有，同时也面临层出不穷的各种挑战，任何国家都不能够独自应对，需要携手。基于此，中国提出在大国之间应该建立新型战略伙伴关系，当前也正在和一些国家积极构建这种关系，其中有发达国家，也有发展中国家。 中美关系是当今世界上最重要、最复杂、也是最具活力的大国关系。中美新型战略关系，应该建立在平等互信、包容互建、合作共赢的基础上，中美要走一条和传统大国冲突对抗的老路子不一样的新路子，要开放一条大国之间能够长期和平相处、合作共赢的符合时代要求的新路子。 构建中美新型大国关系新在哪里 首先，这种新型大国关系与40年前、20年前，甚至10年有很大不同。过去中美关系是“超—强关系”，即唯一超级大国美国与“多强”之一的中国的关系。而今天中美关系则更像“老大—老二的关系”，开始被真正赋予国际关系史上“权力转移”的特殊意义。 其次，今天，两国相处的战略基础较之过去已大不相同。20世纪七八十年代，中美具有共同对付苏联的战略基础，冷战结束后依靠全球化时代经济相互依存，“9·11”事件后两国则拥有反恐合作与经贸合作“双引擎”。而如今，反恐合作已难以支撑中美关系。更重要的是，美国大张旗鼓推动亚太“战略再平衡”，给中国周边安全与睦邻外交带来新挑战。 再次，这种新型大国关系有别于历史上的各种大国关系。现在越来越多的美国政要和战略界人士已经认识到，中国不是前苏联，不寻求意识形态扩张和颠覆现有国际体系，因此中美不会重蹈美苏关系的覆辙。二战后美国同欧、日关系也保持了长时期的和平，但这种和平建立在美国对欧日的控制、彼此相同的意识形态和价值观以及军事同盟基础上，而中国不可能放弃社会主义制度，也不太可能同美国结成战略同盟，因此也难以想象中美关系会像美欧、美日关系那样。可以说，中美构建“新型大国关系”，是一条全新的道路，只能靠两国人民自己摸索、创造条件。 第四，今天，两国各方面联系之紧密远远超过以往各种大国关系。中美建交30年来，随着中国近年来自身实力增强，双方各方面联系日益紧密，利益汇合点不断增多，谁也离不开谁。中美两国国家在很多的事务上都有着共同的利益，两个国家当然有各自的核心利益，这些共同的利益也就把两个国家紧紧的绑在了一起。 第五，今天，人类已进入高度信息化和核时代，大国之间相互激烈对抗，甚至爆发冲突或者战争，很有可能毁灭地球，毁灭全人类。这种情况在常规武器时代是不可能出现的。（3）能不能建立起来？ 中国新领导人习近平年初访美时提出：要把中美关系塑造成21世纪新型大国关系。这是中国领导人站在历史历史唯物主义高度的外交大战略，也是中国向美国释放的善意和期盼。几十年来，中美两国从交手对抗，到握手，到一定程度的携手合作，来之不易。如果美国领导人有足够的智慧顺应时代潮流，两国目前“不舒服的相互依存关系”，就可能逐步“舒服

《阿甘正传》的保守主义政治哲学分析

《阿甘正传》的保守主义政治哲学分析 《阿甘正传》是美国电影史上的一部经典著作。之所以经典不仅仅因为它是一部娱乐性很强的励志片，更是因为影片中所蕴含的家庭价值观念、种族性别问题及传统价值观念与美国保守主义主张相契合，《阿甘正传》由此成为美国20世纪90年代保守派进行政治斗争的战略性工具。通过对影片中保守主义政治哲学的分析，指出保守主义的发展一直影响着美国电影的发展，而作为一种意识形态的国家机器，电影对美国保守主义意识形态的表达发挥着巨大功能。 标签：《阿甘正传》；保守主义；关系 《阿甘正传》的经典之处在于，它不仅是一部娱乐性很强的励志片，更是因为在其娱乐化效果的掩盖下蕴含着更加深刻的文化价值观内涵。当时的美国保守主义利用该影片中对传统价值观念的回归表达他们对于美国近代史传统的解释，并确定他们在1994年国会大选中的政治基础。尽管该片拍摄的最初目的并不是为美国保守派发声，但美国保守主义者却巧妙利用《阿甘正传》的表述线索编织了一个“保守主义神话”和一种表达普遍美国价值观的语言。纵观对《阿甘正传》的解读，影评居多，却很少有人从保守主义政治哲学角度进行分析，本文试图从保守主义政治哲学角度分析该影片，指出《阿甘正传》中所蕴含的美国保守主义观点，同时分析美国保守主义是如何巧妙利用这部电影向民众传达其意识形态，由此引出美国电影与保守主義的关系。 一、《阿甘正传》与美国保守主义的契合点 在1992年美国总统竞选运动中，共和党候选人乔治·布什和丹·奎尔把美国道德标准和家庭观念的滑坡作为一项重要的竞选议题。美国20世纪90年代保守派关于家庭价值观念、传统价值观念和种族性别的主张在《阿甘正传》这部影片中似乎有所体现，下面将从家庭价值观念、种族性别问题和传统价值观念三个方面分析《阿甘正传》与当时美国保守派主张的契合点。 家庭价值观念。《阿甘正传》提倡以家庭为核心的传统价值观念。影片中的男女主人公阿甘和珍妮都生活在单亲家庭中，生活也十分艰辛，反映了20世紀90年代传统家庭破裂的突出问题，以及传统家庭的破裂对人们生活的影响，从此我们不难看出，该部电影表现了对美国单亲家庭社会问题的关注，同时对传统家庭价值观进行了引申与呼唤。在1992年美国总统大选中，共和党候选人乔治·布什和丹·奎尔将美国道德标准和家庭观念的滑坡作为一项重要的竞选议题。1992年5月17日，乔治·布什在圣母大学就双亲家庭的破碎发表演说；两天后，丹·奎尔在加州共同体俱乐部就同一主题再次发表讲话。奎尔的讲话“恢复基本价值观念：巩固家庭”强调了1992年洛杉矶中南部的暴乱，以及暴乱与美国家庭破碎之间的联系。他指出“（洛杉矶暴乱体现出来的）难以驾驭的社会混乱局面……与家庭结构的瓦解、个人责任感及诸多社会领域秩序的缺乏有着直接的关系”[1]。他断言，“家庭失败时，社会也就失败了”。丹·奎尔指出，只有当我们重拾“家庭、努力工作、诚实和个人责任感”等价值观念时，我们的文化才能丰富起来，社会

美国霸权主义的表现

美国文化霸权主义的表现 摘要：文化扩张不同与军事上的侵略和冲突，它具有隐蔽性和多样性，不具备高度的警惕性和辨别能力，很难察觉到霸权国家实行文化渗透和文化扩张的意图。有时候作为当代大学生，在谈到西方国家的文化渗透时感到不可思议，认为问题没有这么严重，是一些学者太小题大做、杞人忧天了。本文主要综述了美国实行文化霸权主义的种种表现，并简单分析了美国文化霸权对中国大学生的影响，旨在提高大学生的警惕意识，弘扬健康的、积极向上的文化传统。 关键词：美国文化霸权概念表现影响 一、文化霸权主义的概念 文化霸权是指霸权国家从本国的利益和战略目标出发,立足于自身的文化强势地位,向世界上其它国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩展,迫使别国接受其价值观念和意识形态,以达到制约、影响世界事务以及发展中国家内部发展过程为目的的一种国际霸权行为。西方发达国家利用其强大的科技力量、媒体优势、文化工具、意识形态向第三世界国家大量灌输资产阶级的价值观念和生活方式,从而摧毁或消蚀第三世界的民族文化和本土文化,并把它们逐渐纳入到“西方中心主义”的文化一体化框架中。 二、美国推行文化霸权主义的表现 由于文化的表现形式多种多样，文化的交流与渗透又是无形的，隐蔽的，因此，文化的渗透几乎包含在文化交流的各个角落。包括政治、经济、文化娱乐、社会生活等各个方面。具体来讲，如外交活动，商业活动，电影娱乐，生活方式，信息技术、广告宣传、语言渗透等等。 1、美国文化在中国扩张的成效。先不说全球，大家看看今天的中国就已到处 都是美国的文化，肯德基、麦当劳、可口可乐等等，无一不是美国文化渗透的结果。更有甚者，中国年轻人越来越热衷于到美国留学，得到绿卡在那里生活成了一种梦想和努力实现的愿望。今天的中国，凡是受过高等教育或者到过美国的人，你可以问一问他美国和中国到底哪个好，十个有九个半都会说美国好！这就是美国文化在中国扩张的显著成效。

美国的霸权主义评析

美国霸权主义评析 学术界一般认定，所谓霸权就是在一定时期、一定领域、一定范围内拥有并行使的“权力”，而霸权国就是掌握这个权力的国家。霸权主义的概念要比霸权的概念丰富得多，它包括权力的构成与形成，运用权力的目的与方式及结果，权力作用的内在机制与逻辑等等。霸权的产生是经济、政治、军事、文化、民族特性、民族习惯等诸种因素共同作用的结果。其中，经济的繁荣昌盛是霸权得以产生的物质基础和有力保障。美国作为20世纪末唯一超级大国和世界上实力最强的国家，正试图通过经济体制的推行、政治制度的推广、生活方式的影响和思想意识的传播，来实现美国自身在政治和经济上最大限度的安全和利益，领导整个世界的发展。 对于美国如今的霸权主义，本文将从经济、政治、军事、文化四个方面进行阐述和解释。 从经济上看，美国现在的经济就是一种以高科技为基础的垄断资本主义的经济形态.。通过垄断资本实现全球化并成为发达国家国际垄断资本在竞争中所达成的金融联合的核心，从而在经济基础的深层次上决定了其世界霸主地位。在进行经济决策和调整时，美国通过政策引导、减税和加大投资，推动以信息技术为龙头的高新技术产业加速发展；通过技术革新改造传统工业，以提高国际竞争力、提高社会劳动生产率和加速国民经济信息化；通过持续有效的货币政策调控通货膨胀率与失业率之间的逆向互动关系，最终实现国民经济长期稳定增长。在政策和技术的结合下，美国不断巩固其经济地位，占领新型国际分工的制高点，以加大直接投资等微观经济手段向国家主权发起新的冲击，从而丰富了传统的主要以武力侵犯和人权压主权为主的军事和政治斗争方式。同时，美国又通过建立全球统一大市场，推进资本主义私有制的全球化，建立以资本主义生产方式为主导的全球经济体系，从而谋求对全球经济的控制权。此外，美国利用手中掌握的世界银行，国际货币基金组织和世贸组织，在经济贸易交往中为所欲为，以及利用美元和它在国际金融和货币交易上的优势地位，随意转移国内的经济危机和失业，从而将美国国内的矛盾人为的转移到外国，扰乱别国的金融市场秩序，达到加速掠夺财富的目的。 从政治上看，美国通过调整全球战略，由争霸向称霸过渡，扶植七国集团首脑会议，讨论并决策世界重大经济和政治问题，大有取代联合国安理会之意。随着美国在联合国中越来越孤立，它将更倾向于采取同盟国协商一致共同行动或在取得配合与暗中支持的情况下单独采取经济的、政治的或军事的行动。另一方面，美国又依靠军事同盟和多边及双边安全合作作为重要的支柱，对各种危及安全的问题先预防,后在必要时果断地实施干预。它通过建立新的国际组织制订新规矩，建立新秩序。这种新秩序建立在新型的金字塔型霸权体系的基础之上，成为美国向外辐射其理念和影响的平台。美国还充分利用全球霸主地位的有利条件，积极谋求综合国家利益。首先,确立“安全、经济、民主”三位一体的国家利益；其次,维持现有国际秩序用来实现国家利益。再次,围绕构建同质性全球政治框架着力演变社会主义制度。在输出美式民主和人权理念的同时更加突出演变别国政治体制。 从军事上看，美国推行其称霸全球战略的主要手段是在东西方扩大军事同盟，建立由它起主导作用的全球安全体系，同时大力推动以变革军事技术、作战理论和编制体制等为内容的新军事革命，借以巩固和扩大美国的军事优势。在欧洲，美国积极推动北约东扩,支持欧盟东扩，同时积极调整同欧洲的关系,目前北约已经成功地实现了第三轮东扩目标。北约东扩大大地挤压了俄罗斯的战略空间,有效地抑制了俄国的崛起。在亚洲，日美军事同盟关系的提升则限制中国在东亚地区的活动空间。通过北约东扩、调整美日同盟这两大战略性步骤的实施，美日欧在战后达成了新的政治联盟，其结合点是安全利益。通过反恐大联盟美国强化了同东盟的关系，并在阿富汗实现了军事存在，通过伊拉克战争和推动中东和平进程，

美国历史学习-1920年代的美国,保守主义日益增长

1920年代的美国，保守主义日益增长 照片名称：Calvin Coolidge 卡尔文.柯立芝总统 1920年代的美国，保守主义日益增长 1920年代期间，美国人民在许多新的习惯和社会传统方面进行实践。美国涌现了许多新的舞蹈、新的服装，一些最富有想像力的艺术和著作也被创造出来。 但是在绝大多数领域，在美国人的日常生活中，1920年代仍是保守的时代。选民选出了三位保守的共和党总统：沃伦.哈丁、卡尔文.柯立芝和赫伯特.胡佛。并且美国人民支持许多保守的社会和政治政策。 其中一个政策就是移民政策。1920年代的大多数美国人都通过血缘和婚姻、或多或少地与来自英国的第一批美国人有关系。因为这些方面的历史关系，许多美国人自认为他们自己是真的美国人、纯种的美国人。 传统上来说，美国人一直对来自那些西欧的国家，比如英国、法国或德国的新美国人都很欢迎。但是1920年代绝大多数到达纽约和其他港口城市的人却是来自于欧洲的中、东和南部地区的国家。 一些美国人开始对到达海岸城市的成千上万的新人感到担忧。他们担心这些新移民可能慢慢地会偷走他们的工作机会。或者，他们也担忧这些新移民的政治信仰。 战后对移民的控制的压力在增长。国会通过了一个限制移民的法案，即对来自于不同的外国的移民允许多少人数进入美国予以限定。并且国会和卡尔文.柯立芝总统于1924年都同意建立了一个更加严格的移民法律。

这个新法律规定，来自每一外国的移民人数的限额要根据那些有在这个外国的家庭亲戚关系的美国人的人数确定。例如，该法律允许更多来自英国和法国的移民进入美国，因为有更多的美国公民在这两个国家有家庭和亲戚。但很少人来自意大利和俄罗斯，因为很少美国人在这两个国家有家庭和亲戚。 实施这些法律法规十分困难。但它们确实成功地限制了某些国家移民的进入的数量。 1920年代保守思想的第二个标志就是全国性的禁止销售酒精饮料或烈性酒的努力。这就是有名的禁酒令，因为该法令禁止或禁用酒精饮料。 照片名称：A chemist with the Internal Revenue Board inspects bottles used to illegally sell alcohol 一名内政税收委员会的化学家在检查曾经被非法用于销售酒类的酒瓶。 该法令的许多强烈支持者就是那些居住在农村地区的保守的美国人。他们中的许多人都认为烈性酒是邪恶的，是魔鬼产品。 在20世纪起初的几年里，一些城市和州通过了禁止酒类销售的法律。而且在1919年，国家通过了第18项联邦宪法修正案。该法案和沃尔斯特法案（即禁酒法案），规定制造、销售和运输酒类为非法。 禁酒法案从一开始就彻底失败。仅仅很少的警力来贯彻执行这些新法律。并且成千上万的美国人仍然要喝烈性酒。对警察部门来讲，他们根本就没有可能去逐一监视那些秘密买酒喝或在自己家里造酒。 并不奇怪的是，数千美国人不久就看到了借新法律的实施而获利的机会。他们开始非法进口酒类以高价销售而获暴利。

浅谈美国霸权主义

浅谈美国霸权主义 霸权主义是指一国凭借政治、军事和经济的优势，在全世界或个别地区破坏、控制他国主权，谋求统治地位的政策。争夺世界霸主是帝国主义国家开展 世界大战的重要原因，自第二次世界大战后，美国经济、军事实力空前增强， 走上了世界权力的顶峰，向世界各地大肆扩张，成为超级大国，充当资本主义 世界的霸主。但是随着其他实力国家的逐渐强大，美国感到了危机，例如二战 后苏联的崛起就被美国视作是自己将来的威胁，此后便利用各种霸权主义阻止 其他国家的发展。 对美国霸权主义印象最深刻的是911事件后美国对伊拉克发动的军事行动。2001年9月11日当天的恐怖袭击对美国及全球产生巨大的影响。这次事件是 继第二次世界大战期间珍珠港事件后，历史上第二次对美国造成重大伤亡的袭击。美国911恐怖袭击事件发生后，总统布什宣布向恐怖主义作战，并将伊拉 克等多个国家列入“邪恶轴心国”。对伊拉克开战的主要理由是认为萨达姆政权拥有大规模杀伤性武器、伊拉克当局政府践踏人权，以美国方面的说法来说，对伊拉克的战争目的主要是帮助伊拉克人民建立一个自由。民主的政权，剿灭 恐怖分子，保护伊拉克的石油及其他天然资源等。但是包括部分美国人士在内 的很多舆论认为原因并不单纯。美国打着萨达姆拥有大规模杀伤性武器的借口，在联合国没有授权的情况下，悍然攻打了一个主权国家，树立了美国喜欢使用 武力的形象。伊拉克战争，是一场侵略战争,是美国为了控制伊拉克石油而发动的一场侵略战争，是美国为了控制整个中东而发动的第一场战争，美国自独立 后至伊拉克战争，共发动过70多次对外战争和侵略，共参与了大大小小的战争和武装冲突近200次。除了朝鲜战争和越南战争外，美国基本上都是胜利者， 而每次胜利都给他们带来了大小不同的回报，由此而形成了美国人的一种战争 经济观：战争是国家最好的一种战略性投资。这些俨然是霸权主义者的裸露表现。 相较于这些武力霸权行为，美国的文化霸权主义也潜移默化地影响着许多 国家。前美国商务部高级官员大卫·罗斯科普说过这样一句话：“如果世界趋向一种共同的语言，它应该是英语；如果世界正在出电视、广播和音乐联系在 一起，节目应该是美国的；如果共同的价值观正在形成，他们应该是符合美国 人意愿的价值观。”利用战争武力的方式宣扬自己的文化固然是最快最有效的 途径，但在当今社会已不能够让美国为所欲，随心所欲。现如今更多地是用渗 透的方式，美国文化霸权地位的确立始于电影，二战前后，美国电影就占据了 世界电影大半江山，好莱坞电影入侵世界其他各国的情形，是美国文化霸权的

美国族群问题及其破解对策

美国族群问题及其破解对策 摘要:美国是一个多族群的国家，族群之间的矛盾和斗争充斥着整个美国历史发展过程。“二战”之后，特别是20 世纪80 年代以来，由于白人至上主义和极右思潮的抬头，美国族群关系更趋于紧张。然而，在前苏联、南斯拉夫这些多族群国家解体的后冷战时代，美国却能够保持相对稳定的族群关系。这主要得益于其不断完善的法律制度、多元与一体的相对平衡，以及不断改进的社会保障制度等因素。由于美国族群政策是建立在资本主义私有制基础之上的，具有不可避免的局限性，因而对美国的族群政策应重于研究、分析，慎于借鉴。 关键词:美国族群问题; 族群政策; 种族歧视 美国是一个移民国家，也是一个多族群国家。美国历史上经历了三次大的移民潮，每一次移民潮对其发展都产生了深远的影响。从某种程度上讲，正是移民造就了美国，正是移民发展和改变了美国。移民的广泛性和差异性造成了美国族群构成的复杂性和多元性，因而美国的族群矛盾一直比较突出。然而，在苏东剧变、南斯拉夫解体的后冷战时代，美国这个多族群国家，并没有出现大的族群冲突或者谋求独立的事件，也没有一个族群从美国的版图上分离出去。深入研究其可取之处及不足，对多民族国家的民族问题的处理具有重要的借鉴意义。 一、美国族群问题的概况 要了解美国族群问题的概况，首先必须对族群的基本概念作一个界定。只有厘清族群的概念，才能正确认识族群与种族、部族和民族等概念之间的关系，从而客观、全面地认识美国的族群问题。 1. 1 族群的界定 族群( ethnic group) 概念是西方人类学研究社会实体的一种范畴分类法。“族群”一词最早是20 世纪30 年代开始使用，被用来描述两个群体文化接触的结果，或者是从小规模群体在向更大社会中所产生的涵化现象。①“二战”后，族群一词被用来代替“部族”( tribe) 和“种族”( race) ，运用也更加广泛。有关族群( ethnic group) 的概念并不统一，较有代表性的是科威特人类学家穆罕默德·哈达德( Moham-ed Haddad) 的界定。他说，族群是指在社会上具有独特的因素，因文化和血统而形成不同意识的群体。可以说，它是因体质或文化上的特点而与社会上其他群体区别开来的人们共同体。他认为，可识别性( identifiability) 、权力差别( differential power) 及群体意识( group aware-ness) 是族群的三个基本特点。 ②这是从广义上给族群下的定义。在当前学术界比较常用的是马克斯·韦伯( Max Weber) 的定义: “某种群体由于体质类型、文化的相似，或者由于迁移中的共同记忆，面对他们共同的世系抱有一种主观的信念，这种信念对于非亲属社区关系的延续相当重要，这个群体就被称为族群。”③根据韦伯关于族群的定义，美国的族群分为欧裔( 白人) 族群、非裔( 黑人) 族群、西裔( 拉美人) 族群和亚裔族群。四大族群在体貌、文化、语言、经济水平等方面皆有比较大的差异。美国的主流社会是以白人为主导的。目前，白人占总人口的比例在60% 左右，其他均为少数族裔。美国族群问题主要是欧裔族群与少数族群之间的矛盾与冲突，当然也包含少数族群之间的矛盾与冲突。 1. 2 美国族群问题的基本概况 一部美国史既是一部移民史，也是一部族群之间的斗争史。从美国建国开始至今，核心族群与少数族群、少数族群之间的矛盾和斗争就一直充斥着整个美国社会。尽管历届美国政府都为之做出巨大努力，但族群矛盾根深蒂固，绝非一朝一夕所能解决。20 世纪80 年代以来，里根政府推行保守主义政策，使得少数族群所取得的权利并没有得到真正实现。冷战结束后，“白人至上主义”和极右思潮的抬头，使美国的族群关系趋向紧张和复杂。概括起来，当前美国族群之间的矛盾主要有以下几个方面。( 1) “多元”与“一体”的冲突( 欧裔族群与少数族群的矛盾)如何对待族群差异，族群差异与国家认同关系如何，这是当代多元文化主义

“特朗普现象”与美国的保守主义政治

“特朗普现象”与美国的保守主义政治 作者：程东金 美国的政治周期又进入了大选年，此次大选格外引人注目，因为在这个堪称最成熟的民主国家中，类似特朗普那样通常是不健康民主特产的反常政治家一路前进。对观察政治的人士来说，“特朗普现象”可以说是多年来美国诸多社会、政治和经济矛盾集中爆发的表征。作为局外人的特朗普是以共和党人提名人的身份参选的；控制着当前共和党大权的，则是一群保守主义者。沿着战后保守主义的发展这一线索，就能在一定程度上理解当前美国政治的若干特征。 二战以后，美国的保守主义始终是美国政治中强有力的存在。多年来，右翼共和党人几次遭遇选举惨败，却又出人意料地强势反弹、重振士气。在反对国家“新政”的斗争中，右翼保守主义者必须先战胜党内的温和派对手，赢得共和党的控制权，再与自由派民主党争夺政府的控制权。保守主义在第一轮战斗中，逐渐取得优势，控制了共和党；在第二场战斗中，却是胜败参半。 在《开罗全球事务评论》(The Cairo Review of Global Affairs)2016年冬季卷中，亚利桑那州立大学的唐纳德·克里奇劳(Donald T. Critchlow)教授发表《理解保守主义》(Understanding Conservatives)一文，讲述了一个现代人所熟知的故事：现代美国保守主义运动的起源和发展。1930年代，它诞生于一批知识分子和政论作家的圈子中，在1950年代演变为一场共和党内的政治运动，在1964年总统竞选中展露头角并逐渐重塑了共和党，直至1980年代之后，成为美国政治传统的主流之一，甚至一度成为主导性力量。 一波波进步主义改革的浪潮和罗斯福新政，逆转了美国传统的有限政府哲学。现代保守主义的诞生正是源自右翼对于新政的回应。最初，保守主义者的回应不成体系，缺乏有效的组织。政治和商业界的保守主义者甚至一度偏执地反对创建任何可持续的政治平台。这样，有分量的抵抗最早来自知识界。一批绝望的右翼知识分子和政治作家起而攻击新政的集体主义倾向，其人数虽少，但却系统批评了福利国家的政策，哈耶克就是其中的代表人物。

新城市主义1

新城市主义 前言： 随着社会的不断发展，科技的不断进步，人们对生活的要求也越来越高。人们不再仅仅满足于温饱，舒适，便捷成了更多人们所追求的目标。通过建筑师，规划师及各行各业热心人士的努力尝试，一种全新的，以营造一个绿色，便捷，舒适的城市为目的的城市理念孕育而生，那就是新城市主义。 1.定义： 新城市主义是20世纪90年代初提出的城市规划一个新的城市设计运动。主张借鉴二战前美国小城镇和城镇规划优秀传统，塑造具有城镇生活氛围、紧凑的社区，取代郊区蔓延的发展模式。新城市主义是城市规划一个新的城市设计运动。其核心人物是Peterkas。这场运动始于1990年初。基于市郊不断蔓延、社区日趋瓦解，新城市主义主张借鉴二战前美国小城镇和城镇规划优秀传统，塑造具有城镇生活氛围、紧凑的社区，取代郊区蔓延的发展模式。 2.历史缘由 2.1问题的出现 二战以后，欧洲各国因为战争的创伤，加上工业革命以后的锐气也逐渐下滑，城市发展基本停顿在战前，城市形态没有发生太大的变化。美国在战争中获得了暴利，在这种暴利的支持下在西方独树一帜，经济发展也非常快，政府倡导并提出一家一房一车的所谓美国梦，对美国的郊区化城市形态变化发生根本的改变，小汽车在家庭中普及了，让美国人原本就厌恶城市环境向往乡村生活方式，注重个人私密空间理想模式创造必要条件，表明美国人觉得乡村生活才是人类生活的理想模式。1949年，出现了第一个城市郊区化的例子，郊区独门独户的住宅，提供中青年的新生活，成为一种新的，先进的理念。城市郊区化，在历史上标志着人类有史以来第一次对聚集为主的理想生活模式提出了挑战，城市现代化从这以后发生根本的变化。随后出现所谓的整体的郊区化现象，人们除了工作以外，宁肯放弃城市的一些其他游乐条件和机会，也要搬到郊区去住，通过高速公路每天通行于家庭与城市之间。到20世纪60年代，城市就出现了城市居民、工作单位外移，出现边界城市，就是这些工作单位和居民移到郊区以后，郊区形成了比较完整的城市功能。这种从外城变成一个带有一定城市综合功能的地区就叫做边界城市。20世纪90年代以后到目前，大量出现了远郊，出现了跳跃式的城市远郊，就是从城市外围出现了很多小城市，这些城市都是自发出现的，不是有人专门去规划的，就是有规划的话，也是一个开发商做一小片然后逐渐吸引很多人过来，出现了城市郊区化的现象，郊区化没有得到控制。 2.2问题的解决 为了解决当时郊区化泛滥的情况，新城市主义开始出现。新城市主义的作法是大片的城市郊外自然森林，把人的居住和自然地带结合在一起。郊区化虽然满足人们接近自然和乡村以及改善私密性，但实际上出现了很多新的矛盾，人与人之间，家庭与家庭之间的距离拉得很大，很少接触，对于邻里相互交往关照的社区联系降低到最低程度，体现社区文化特征的历史建筑被私人住宅代替了，在郊区都是一样的小房子，没有太大差别。所以，人们在社区很难找到归宿感，或者自己个性的东西。大面积的开发造成大量的森林砍伐，土地滥用，生态环境遭到破坏，同时人们每天在路上来回要花三四个小时上下班，回来以后吃饭，跟孩子

浅谈美国霸权主义

2011年政治学科调研论文 浅 谈 美 国 霸 权 主 义 学校： 系别： 年级： 姓名： 学号：

【摘要】霸权主义是指一国凭借政治、军事和经济的优势，在全世界或个别地区破坏、控制他国主权，谋求统治地位的政策。美国以军事政治制裁、经济霸权、文化霸权等手段在世界推行其霸权主义政策，把本国的利益凌驾于其它各国家利益之上，遏制其它国家的发展对自己国家可能造成的潜在威胁以及消除其它国家和本国不同的声音；凭借其经济军事实力对其它国家进行控制、干涉和侵略，造成世界的动荡不安，成为威胁世界与和平稳定的主要根源。 【关键词】美国霸权主义政治军事经济文化 正文： 一、霸权主义的概念 美国大片以其精彩的剧情、刺激的场面、高超的特技而深受世界人民的喜爱。在美国大片中，美国往往以世界统治者的面目出现，霸权主义行径昭然可见，然而，这不仅仅是电影，它更是现实情况的一种体现！ 霸权主义在本质上是要把本国的利益凌驾于其他各国家利益之上，凭借其经济军事实力对其他国家进行控制、干涉和侵略，造成世界的动荡不安，成为威胁世界与和平稳定的主要根源。其表现主要有：第一，强迫别国接受和照搬自己的社会制度和意识形态；第二，利用“民主”、“人权”甚至“价值观”等问题，任意干涉别国内政；第三，凭借经济实力和军事实力，到处侵略。它们置联合国安理会于不顾，违背国家主权和领土完整不受侵犯的神圣原则，公然践踏国际关系的普遍原则，其目的是要用武力手段建立一个符合他们自己利益的国际新秩序，确立其主宰世界的地位。其典型的体现就是当今世界唯一的超级大国---美国。 二、美国霸权主义的表现 为了遏制其它国家的发展对自己国家可能造成的潜在威胁以及消除其它国家和国家对自己国家不同的声音，美国推行的霸权主义政策有：政治军事制裁、经济霸权、文化霸权。 1、政治军事制裁 美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆事件：1999年5月8日，一个惊人的消息

保守主义与美国式自由的两篇演讲

保守主义与美国式自由的两篇演讲 哈维·曼斯菲尔德 Conservatism and American Freedom: Two Lecturers by Harvey C. Mansfield The Dilemma of Conservatism & Democratic Greatness in the Founding 关键词：保守主义 自由主义 自然权利 自私 低贱 伟大 个人主义 提 要：在这两篇演讲中，美国著名政治哲学家曼斯菲尔德从两个方面讨论了自由民主与保 守主义之间复杂的关系。在《保守主义的两难》中，作者指出，起源于法国大革命时的保守 主义是自由主义的小兄弟，针对自由主义的自私和低贱的两个欠缺，要么提出一套取而代之 的方案，要么弥补自由主义的不足。在作者看来，真正成熟的自由主义恰恰是认可自由主义 原则，弥补自由主义的不足，而不是取而代之。在《民主制伟大与美利坚之立国》中，作者 用美国政治史中的例子，来讨论“民主”和“伟大”之间的关系。美国第一次在一个大国实 现了民主，从而证明了民主与伟大之间并不是必然相排斥的。作者以此表明，现代的民主自 由不仅不排斥伟大的德性，而且要让两者相辅相成。 作 者：曼斯菲尔德（Harvey C. Mansfield），1932年生，美国哈佛大学政府学院讲座教授。 演讲一：保守主义的两难 何谓保守主义？我们很难给出一个放之四海而皆准的定义，即便在一时一地，例如当今美国，保守主义阵营内部各种力量也相互抵牾，例如坚持自由市场的自由至上论者（libertarians），力图维续国民道德的社会保守派，还有主张增强国防的新保守派，以及反感理性原则、坚持对传统美利坚民族（如果真有这回事的话）信念的传统保守派。 不过，我们还是不妨从一般的定性开始。保守主义是对自由主义的反动。尽管这一概念并不那么好界定，但自由主义的社会信条以权利为基础，进步则是其目标。作为对自由主义的反动，保守主义与自由主义彼此关联，它以自由主义为起点，是自由主义的小兄弟。“保守主义”这一术语出现在十九世纪，旨在反对法国大革命。无论从政治意义上还是哲学意义上，我们都应提到爱德蒙·伯克（Edmund Burke）的名字，伯克是法国大革命的第一个也是最伟大的反对者，他是第一位保守主义者，尽管他其实并未使用这个词。 保守主义反对自由主义，但究竟是在何种意义上呢？这里我们就遭遇到保守主义所面临的基本两难：保守主义是要提供一种自由主义的替代方案，抑或其使命只是在于纠正和弥补自由

新城市主义和新都市主义的区别

Randolph曾经说，“新城市主义”与“新都市主义”是一码事，是翻译的关系，而我印象里在国内这两者是有区别的，今天把这篇文章找到了，请大家来评判一下。 原文如下： 随着我国城市经济的快速增长，许多大城市不同程度地出现了部分城市功能由中心城区向城市外围扩散和转移的倾向；尽管其扩散方式具有与西方国家城市化晚期的郊区化(Suburbanization)并不完全相同的特点，但人们普遍的看法仍然是，在中国的这些城市，郊区化进程已经开始发生。 与向城市外围拓展的郊区化趋势相对应，近年来国内“新都市主义”(New Urbanism)作为都市住区发展的一种时尚潮流也在悄然兴起，并逐渐成为国内地产界一个颇为时髦的词汇。由于“新都市主义”与20世纪80年代末期北美地区兴起的“新城市主义”在英文字面上完全一致，使得许多人将两者混为一谈，认为前者是后者在中国的传播和实践。但事实上，时下国内地产界广为流行的“新都市主义”这个概念似乎更像是一种商业的炒作，与西方“新城市主义”真正的内涵并不相同。 一、西方国家郊区化运动的兴起和发展 早在20世纪初期，在霍华德的“田园城市”理论的影响下，西方国家的城市郊区化现象初见端倪。人们迁往郊区的原因主要是为了逃避日趋严重的大城市问题，诸如：恶劣的居住与卫生条件、交通拥挤、环境恶化、种族冲突、犯罪率上升……人们渴望在郊区找到一块净地作为自身的庇护所，以躲避工业化所带来的危害的侵袭。在美国，拥有位于环境优美的郊区的一座被宽敞的花园或庭院所环绕的独立式住宅，成为中产阶级追求的最强烈的梦想。 在二次世界大战后的美国，由于私人小汽车拥有量的剧增，高速公路网的大规模兴建，政府关于郊区低税率政策的吸引，郊区化的进程大大加快。伴随着大量人口迁往郊区，许多制造业和零售业也从中心城向外迁移，郊区改变了起初仅作为“卧城，社区的角色，同样可以为人们提供就业、购物和娱乐的机会，使郊区居民对中心城市的依赖性大大减少。特别是20世纪70年代之后，由于信息技术迅猛发展，空间因素对人类活动的限制大大弱化。通过远程通讯网络，人们可以获得各方面的大量信息，高效率地完成业务联系而不一定要像过去那样进行“面对面，(face to face)的交流，这为人们在远离城市中心的郊区居住与就业提供了更多的可能性。 但是,美国近几十年来的郊区化蔓延也存在一系列致命的弊端：首先，过长的通勤距离耗费了人们大量的时间和精力，严重影响了人们预期要达到的生活质量；其次，对小汽车的严重依赖使许多不能开车的人(如老人和小孩)寸步难行，同时加重了家庭的经济负担；第三，郊区化的无序蔓延已造成郊区的空气污染、环境恶化和富有地方特色的乡村景观的消失。 而更为严重的是，这种郊区化模式是以严格功能分区的现代主义原则为基础的，破坏了传统社区内部的有机联系，进一步加剧了社会阶层的分化与隔离；对公共空间的忽视减少了人们相互交往的机会，加深了人们的孤独感，缺乏具有识别特征的空间的明确界定，使人们难以获得起初所向往的郊区生活的安定感和归属感，反而陷入一种无法认定自我存在的茫然之中；无所不达的电讯网络虽然为人们之间的联系提供了方便，却无法慰藉人们孤独的心灵，也无法满足人们希望把握清晰确定的物质居住环境的需要。 由此人们深深地感到，二战后主流地位的郊区化模式必须进行改革，要寻求新的