网络时代的文化管理

目录

一、网络文化管理存在问题 (1)

（一）信息知识产权侵权 (2)

（二）网络信息犯罪 (2)

（三）“低俗恶搞”文化成流行，虚假信息泛滥 (3)

（四）网络成瘾人群增多 (3)

二、存在问题的原因分析 (4)

（一）网络的隐蔽性导致不道德行为和违法犯罪行为增多 (4)

（二）网络的虚拟性特征导致数字化人的出现 (4)

（三）网络的开放性特征在一定程度上导致大众的思想混乱 (5)

（四）网络上信息的易逝性造成青少年短期行为的盛行 (5)

三、加强网络文化管理的对策 (6)

（一）健全法律法规，依法提高管理水平 (6)

（二）建立网络文化队伍，为网络文化发展提供人才支撑 (7)

（三）净化环境，倡导“文明办网、文明上网” (7)

（四）提高网民素质 (8)

探讨网络时代的文化管理

内容摘要：在现代数码科技时代迅速的发展下，网络将人们的文化学识、技术、及文化的传播带进了一个全新的时代，即是现在人们所称为的网络时代。在这个网络文化发展迅速的时代，它已俨然成为人们日常生活中不可缺少的一部分，随着日益更新的高科技不断发展强大，网络已成为现代文明生活中新的文化交流传播途径。人们几乎每天都要与网络打交道，看新闻、看电影、玩游戏等等，网络走进融入人们生活的同时也该正在改变着人们的一些生活方式，可以说网络已经在慢慢改变着人们的生活。随着网络的快速推广和普及，网络文化管理不仅对网络的发展具有重要的推动作用，而且对文化的发展也具有十分重要的意义。本文从网络文化的特征，给大众生活带来的便利和负面影响等方面入手，阐述网络时代的文化管理，提出了对策建议。

关键词：网络文化；网络管理；人性化管理；管理体制

什么是网络文化？网络文化如何来定义？自从计算机网络的出现，网络文化即开始出现，所谓网络文化，是现代一种全新的文化表达形态，以往的文化形式，无论是报纸、电视、期刊、广播、还是电影、出版音像等，都带有其本身特色的形式。而网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。网络文化的概念虽然已经被广泛使用，但是作为一种新的文化模式应该如何科学、准确地界定，仍是一个十分困难的问题，并且由于互联网发展速度迅猛，人们还来不及对网络文化做出更深入地思考。

网络是一个多面体，不同的人、不同的社会群体从不同的角度对待网络文化的观点也会持有不同的见解，所以对于网络文化，我们看到它积极、正面的同时也应看到它的虚拟性的负面结果。

一、网络文化管理存在的问题

万物皆规律，事有两面性，网络就是一把双刃剑，有利也有弊，

文化的空前开放、自由和互动，给大家带来了文化的平等与各种无限欢乐。而由于网络发展机制的不全面，网络法规的不完善，网民素质参差不齐，致使在网络发展中出现了各式各样的问题，针对这些问题，它对传统的法律及道德规范提出了更高的要求，促使人们不断地对其反思、修改与完善。

网络依靠平民化实现了它的快速扩张，每个个体都相继成为一个主体，网络世界也越来越趋向于真实。但是任何先进技术和先进文化一样，网络文化在给我们带来巨大变化和进步的同时，也不可避免的产生一些问题。

（一）信息知识产权侵权

由于网络处于一种虚拟的状态，使得网上信息发布更加便捷、传播速度更加快、影响力度更大。当纸质书刊物出版后，电子版、网络版便相继在网络上传输，这使得网上的信息合法性得不到保障。由于因特网的开放性、导致出版权、著作权和版权都得不到保护。任何人都可将未经许可的出版物在网上不受约束地自行发送，不受约束。在网络上复制、发行、播放盗版作品，即速度快，质量又好、获利又丰厚。所以，在网络空间中剽窃抄袭他人作品发表比现实世界要容易的多。因此，知识产权的维护受到了极大的挑战。

（二）网络信息犯罪

现有许多不法分子利用网络进行高科技犯罪。例如：利用网络传播黄毒及暴力信息、窃取他人资金、贩卖色情信息、使他人系统失灵资料流失等等。并且“黑客”的攻击早已不是新鲜事，攻击他人网站，

入侵他人或企业电脑窃取相关机密资料，或通过攻击表达对网站的抗议或不满以及其他个人因素等，所以出现个人、企业、军事或政治机密失窃或被要挟公开，甚至威胁国家的安全。这时网络文化安全得不到保障，一些人在网络这种虚拟的环境中已逐渐丧失基本的责任感与正义感。

（三）“低俗恶搞”文化成流行，虚假信息泛滥由于人人都可以自由参与网络言论，降低了入门槛，那么文化的质量难免得以保证，假消息的散布、低俗网络游戏的暴力突出纷纷出现在网民的眼前。特别是有一些网站在利益的驱动下，为吸引更多的网民浏览，内容中夹杂着许多低俗不堪的文件与图片。其次，由于网络文化传播中的传播者的身份不明确，每个人可以既是传播者，也可以是受播者。只需要一台电脑，有网络就可以肆意传播和获取信息，当虚假信息发布后，相关部门如果没有及时地用相应措施对信息的遏制，从而使虚假信息进一步传播，将会造成危害社会的影响。

（四）网络成瘾人群增多

越来越多的青少年由于网络使用不当造成网络成瘾证，它类似于抽烟酗酒等上瘾的行为。一接触网络就精神且兴奋，不上网时坐立不安难受，严重者通宵达旦，导致身体机能下降，生物钟紊乱，注意力散漫不易集中，甚至出现身体衰竭或精神异常。这些都是因为使用网络的人群自身的思想、文化、心理对网络过分迷恋与依赖造成的。

由于网络是一个虚拟的世界，很多上网的人群处在这个虚拟世界中，失去了现实的束缚，变得任意放纵，表现得缺乏责任感。在网络

中，很多不文明的语言、欺诈、反动信息，以及色情内容的浏览，都是网络道德的问题。另外，网络法制也需要进一步的加强，应该把立法效力位阶提高。

毋庸讳言，网络亦如滔滔江水，鱼龙混杂，泥沙具下。

无论网络带给我们的是什么，他毕竟成为一个客观的存在。“存在即是合理”，任何事物都有两面性，有好也有坏，也许负面影响都是一种事物发展过程中不可避免的现象。

二、存在问题的原因分析

一个开放的互动的咨讯互动平台，给我们每个人提供快速信息的平台，为什么会出现那么多的问题，形成这些问题的原因又是哪些呢？学者们各有各见解，现在让我们来分析为什么会出现这些问题的原因：

（一）网络的隐蔽性导致不道德行为和违法犯罪行为增多在一人一电脑的环境下，不必与其他人面对面的交流，从而也就失去了现实社会中各种规章制度制约的约束，可以肆无忌惮的利用网络使用不同的名字、性别、年龄与他人交流而不被引起察觉，对方毫不清楚电脑那边的是是真是假。网络的隐蔽性特征也使得网上的犯罪手段层出不穷，变幻莫测。侵犯知识产权就是一个例子，别人辛苦创作的劳动成果，可以被网络剽窃者轻易的在网络上随意传输，不受约束，这都是因为网络的隐蔽性造成的漏洞。

（二）网络的虚拟性特征导致数字化人的出现虚拟的网络将各个地方不同的站点连结在一起，形成了一个虚拟

的空间。然而就是因为这样从而形成了两种截然不同的存在，即分为现实社会意义上的存在与虚拟的社会存在，但是这两种确实截然不同的存在空间，造成了许多人不愿面对真实的现实生活而逃避在网络的虚拟世界中，患上了网络综合症。同时，人们获取信息的同时也越来越依赖于网络虚伪空间的交流方式，而对于真实的现实社会中，人与人面对面交往的模式更加困难。所以，由于网络的虚拟性造成了人与人之间的可视性、亲和感机会大大减少，即使有这样的机会出现，有些人也会产生紧张、孤僻等症状出现，网络的虚拟性只会让更多的人纸上谈兵，无法勇敢的面对现实的生活。

（三）网络的开放性特征在一定程度上导致大众的思想混乱现时的网络已经是一个没有任何约束界定的开放性媒体，由于种种的原因不可能对网络上出现的各种信息逐一进行核实过滤。人们在一个自由的空间上接收和传播各种信息，不管是否有用的还是无用的、正确或是错误的信息充斥着网络。而由于网络的开放性使得暴力、虚假、色情、真假信息等在网络上肆意传播，让网络接收者“吸收”着这些信息的同时又可能在传播着这些信息。

（四）网络上信息的易逝性造成青少年短期行为的盛行

在网络上每天流通的信息量是非常大的，信息的更换也是十分的频繁，而信息的快速性和易逝性也助长了青少年消费心理的膨胀，讲时髦、穿名牌、沉溺于网络电子游戏，网络上的生活吸引着他们。喜欢看网络小说、喜欢玩网络游戏、喜欢看网络电影，快餐式文化泛滥，而对于现实中艺术与生活却不感兴趣，文化品味日渐降低。网络信息

的易逝性大大削弱了青少年对深层次问题的思考，对现实社会生活的美好过程心理上消极抵触。

产生一系列问题的原因值得引发我们的思考，网络是一个新型的媒体，必须加大对社会人们，特别是青少年的网络教育，要让他们懂得，虚拟的社会生活与现实中的社会一样，都是需要循规蹈矩，根据规章制度来进行运转操作，不能因为网络的弊端：网络的隐蔽性、虚拟性、开放性、易逝性而随心所欲，忘记了基本的行为规则，应谨记自己的言行举止，严格遵守网络秩序，这样才能避免在现实生活中出现强大的性格反差。

三、加强网络文化管理的对策

如何加强和改进网络时代的文化管理呢？针对网络时代文化管理中存在的问题，要加强网络时代文化管理，必须以技术手段对网络进行管理，比如加强对信息技术产品的监控；加强网络安全体系的建设；对网上发表散播的内容进行过滤屏蔽筛选。在网络时代中构建良性的文化生态环境，弘扬社会正气、传输积极向上的氛围。提高网民的素质，将时代精神、推广高品位文化信息的传播，将网络文化建设一个健康、安全、文明的网络文化环境。

（一）健全法律法规，依法提高管理水平我们需要健全的法律法规来提高网络的管理水平。网络是一个虚拟的世界，现在要整顿维护网络的秩序，最重要的除了要靠网民的自觉外，法律法规也起到了不可替代的作用。随着网络的发达，相应的法律法规也相继出台，但是远赶不及网络的发展迅速，造成网络文化

产业发展中遇到的各种法律问题有些也无法可依，而有些立法模糊，界定不清，缺乏可操作性。这当中，互联网企业也要切实肩负起自己的社会责任，加强自律，文明办。所以加快立法过程，使得网络文化建设尽可能做到有法可依。并且也应严格执法，对网络上的违规违法、经济犯罪等做到执法可依、违法必究，保障我们的网络文化安全，以及个人、企业、国家的网络隐私安全。

（二）建立网络文化队伍，为网络文化发展提供人才支撑

加强网络文化管理队伍建设，加快网络管理人才的培养。网络虚假信息的泛滥就需要相关负责人担当起这个监督的责任，通过对信息的把关，来达到净化网络文化信息环境的目的。面对新兴的网络文化产业，人才也是发展中的一个重要问题，做好网络文化从业人员的上岗培训和重点岗位人员的业务培训，不断提高其整体素质。着力培养网络文化、创意、技术、管理、营销等专业人才，努力形成一支与市场相适应，与我们社会相适应的网络文化队伍。

（三）净化环境，倡导“文明办网、文明上网”

加强网络管理的建设和管理，行业自律和网民道德的自我约束必不可少。各基础电信运营企业、互联网接入服务单位和各类网站都应把社会利益放在首位，自觉对网络信息内容筛选过滤，对此进行监督。做到自觉传播先进文化、自觉抵制低俗之风、自觉维护公平竞争，共同构筑网络诚信。各类网站则应主动监察自由网站是否有链接不健康网站及小广告，不传播有黄毒或色情暴力的图片、游戏等，一旦及时发现则应立即删除网上有害信息。通过思想政治工作网络伦理教育，

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网络时代青少年文化娱乐方式存在的主要问题研究 摘要：本文通过从玩家心态、家庭教育、学校教育等角度，对出现青少年网络游戏上瘾现象的原因进行深层剖析，同时也对当前的青少年教育现况进行反思。指出网瘾问题其实是青少年的亚健康心理问题，家庭学校教育中存在的不足，也是产生网瘾问题的主因之一。要避免青少年网瘾，我们应该更加关心孩子们的内心世界，同时现行的教育思想和方式也应作相应的反思和调整,以与时俱进. 关键词：网络娱乐；网瘾；治网瘾；家庭学校教育； 前言： 当前是一个全民网络娱乐化的时代。据《2008年度中国游戏产业调查报告摘要》，全国网游用户数达到4936万，今后数年随着电脑和宽带的普及化，预计2013年中国网络游戏用户数将达到9453万。这上千万计的玩家中，绝大部分都是青少年，因而不可避免产生了青少年网瘾的问题。家长们、教育专家们“救救孩子”的呼吁声络绎不绝，但同时我们也看到很多有关于“治网瘾”而带来的负面问题。先是损害身体健康的电击治网瘾疗法被国家卫生部发文叫停，接着的广西15岁邓姓少年因治网瘾而死亡事件更成了全民关注热点并上了CCTV专题，还有关于定义网瘾者为精神病、每周上网40小时为网瘾者的标准也一直为公众质疑。可以说，网络娱乐是具有时代前行烙印并与国民息息相关的生活方式。相较于“网瘾”问题，如何“治网瘾”的问题更值得我们去思考，我们现行的青少年教育思想是否适应新形势新标准的要求？这是一个严肃又影响深远的问题。 一、游戏契合青少年亚健康心理状况的需要 在娱乐方式多元化的今天，我们的青少年为什么选择了网络游戏？ 首先，是因为网络游戏本身具有娱乐性和游戏性符合人们的基本心理需求。如具有娱乐性和游戏性的电影、音乐体育节目等，都广受人们的欢迎。 但最关键的是，在网游中还具有虚幻性和交互性----这也是网络游戏区别于其他娱乐方式的关键所在。 网游中是虚幻的，玩家可以把自己置身于某角色扮演中，建构合乎自己理想的世界。你可以在游戏中随心所欲自由地成长，可以作你想做的渔夫、商人、医生、法师或者除妖斩魔救国匡民的大侠；可以通过组队战斗打怪而获得来自网络另一端玩家朋友们的用血与火缔结的真诚友谊；你可以在公平的规则下，通过自己努力增加经验值获取高等级和高级装备，从而获得其他玩家们的羡慕和尊重。而在现实中，这些体验是不易获得的。如每一个人都受多方因素制约未必可以做自己喜欢的事，有人也可能没有什么知心朋友，有人可能无论怎么尝试都难以得到他人的赞肯。 可以说，在虚幻的网络游戏中，只要通过努力，你可以体会到个人成就感、获得友谊、获得尊重和赞许。-------这正是马斯洛理论中人类内心所期求的最高层次需求：社交需求、尊重需求和自我实现需求。所以网游能比其他娱乐方式更易吸引青少年。 现代社会的快节奏和高压力，使城市中的出现了广泛化的亚健康人群。人们在躯体上是健康的，但在心理却存在着不同程度的焦虑、烦躁、孤独、压抑等负面创伤。在我们现行的教育体制和社会价值观下，太多的功课和太多的期待让青

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谈娱乐时代的大众狂欢——当代网络游戏文化传播的特征及批判(一) 论文关键词：网络游戏；文化工业；符号消费 论文摘要：新世纪，网络正逐渐成为主宰人们日常生活的一种媒介。而网络游戏作为一种新兴的游戏类型，以互联网为其寄存栽体而广为传播的．因其互动性、虚拟性、自由性逐渐受到青少年受众的青睐从而广为传播。本文以网络游戏文化传播的特征为切入口，结合媒介和文化批评理论来对网络游戏这一新世纪的大众文化现象进行理论分析和理性思考，以新的视角和新的方式对这一现象进行学理的阐释和反思，借反思当代大众文化之一隅，来审视当今大众文化的功利主义、娱乐主义和商业主义。时至今曰，网络游戏作为最具影响力的游戏种类已经深入到我们大众生活的各个方面，无论到哪里你都能见到网络游戏的身影。而网络游戏由于其互动性、虚拟性、自由性逐渐受到大众的喜爱和青睐，而且越来越多的人沉迷于其中无法自拔，因此，网络游戏已经成为了当今社会一种依托丁网络的以游戏互动为方式的传播媒介，影响着我们的生活的各个方面。 一、网络游戏的媒介现状 游戏是什么?游戏是一种生命的活动方式，换言之，是一种生活的存在方式。正是在这个意义上，德国哲学家伽达默尔才说游戏是一种存在方式，游戏是一种艺术作品本身的存在方式。加拿大学者麦克卢汉说游戏是人或群体的延伸，并在现实生活的各个方面都有着不同的表现形式。但是这种艺术性或者艺术作品的某种艺术性绝不是个与日常生活和日常生活的生命力对峙的自为对象，游戏是在游戏者的游戏体验之中获得了它的真正存在，生活也是如此。在这里游戏和艺术必然地联系在了一起并必然地都处在生活当中。因此，我们可以说我们的生活离不开游戏。而谈到游戏，我们不得不说游戏中最主要也是最受大众欢迎的游戏类型——网络游戏。 2001年，网络游戏在中国迅速超过单机游戏。在一些传统的游戏大国如美国和日本，网络游戏的发展势头稍微缓慢，但在最近几年超过了单机游戏。最主要的原因是，“无论是设计者还是玩家都体会到，与人游戏才会乐趣无穷。网络游戏恰恰提供了一个平台和议题，游戏者在这个平台上创造出一个广阔的世界，刀光剑影里的英雄故事，征战杀伐后的江山变化，缠绵悱恻的浪漫爱情，龌龊龃龉的狗苟蝇营。”还是马克思说得好，认识社会的动物，不满足于现实社会，还要创造出一个虚拟社会。 纵观中国网络文化产业的发展状况，信息技术的快速发展与广泛应用，特别是计算机、互联网、手机等信息传媒的迅速普及，使数字娱乐及网络游戏产业蓬勃发展，异军突起的网络游戏产业成为中国网络文化产业的先锋。“中国互联网络信息中心(CNNIC)第l6次统计报告显示，截止2005年6月30日，我国互联网用户总人数已经突破一亿，其中宽带上网已经达到5300万人。互联网的普及创造出旺盛的文化娱乐消费需求，调查显示有37．9％的网民将休闲娱乐作为上网的主要目的，其中网络游戏玩家为2340万。艾瑞咨询2004年年度报告显示，2004年我国共有网络游戏玩家l130万。”这些数字无不说明了网络游戏已经成为我们当代大众文化中一个具有广泛控制力和影响力的传播媒介，逐渐影响和主导着大众尤其是当代年轻人的生活和娱乐。 当然，一些基本的东西并没有因为平台的变化而发生本质变化，电脑游戏三原则依然成立，在单机游戏中互动性是人——机互动，而在网络世界中，是人——机——人互动。一张飘渺而又硕大无比的玩了过让这种互动变得更加复杂，也变得更加耐玩。 二、网络游戏文化传播的特征 网络游戏能够成为当代大众文化中一个具有巨大影响力的传播媒介，是什么原因使得这种文化媒介具有如此巨大的吸引力的呢? 1．互动性 网络游戏从微观上看是玩家与玩家的互动，网络游戏中的交流属于人际交流，但若从宏观上

网络新时代作文

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阿姨们休息了一会儿，还会看手机打发一下时间。现在家家户户都有wifi了，非常方便。大家劳动之余可以随时放松，用手机看新闻、听音乐、聊天……这是网络新时代带给我们的便捷生活。 每天回到家的我，还可以用手机做些妈妈布置的在线辅导作业，作业辅导更全面，更有针对性。以前要买好几本作业辅导书，现在只要带手机就可以了。这些软件里面有错题辅导、英语听力辅导、检查口算题还有语文课外阅读，给我的学习带来了方便。 我和妈妈外出旅游，要购票，妈妈提前半个月就可以在手机上抢票。以前要到车站排队买票，现在效率可高了，手机买票更快捷了。 网络新时代带给我们幸福生活！ 网络新时代作文2 我们这个世界科技发达，传递信息的方法也越来越多，功能也越来越强大。如：收音机可以听广播，电视可以看新闻，网络可以查资料，听音乐，与亲戚朋友进行网络聊天，今天我就运用了网络。 今天我回到家。打开电脑，先打开小学课程，把今天学的功课进行温习，温习完功课。我又上网搜索了至今人们最关心的话题“H1N1流感防控”工作进行的怎样啦?一下子，一大堆关于流感防控的资料便全出来啦。

新时代网络媒体教学在美术课堂的应用研究

网络融合教学培养创新思维 ——新时代网络媒体教学在美术课堂的应用研究 一、绪论 自 21 世纪以来，随着美术浪潮的全面兴起，校园美术教育逐渐崭露头角并且走向成熟，教学目标也从一开始的注重专业技能到现在的身心素养全面发展的变化阶段，利用开放的教学模式和创新的教学手段为国内的美术发展起到了极大的推动作用。网络媒体的兴起为美术教育从艺术走向生活提供了更加方便快捷的途径，美国著名教育专家杜威曾经提出的“教育 即生活”，其理念正是阐述了美术需要和生活结合才能真正发挥其应有的艺术价值，而网络媒体则正是将美术教育快速衔接生活的有效方法，其主要的指的是通过网络媒体来激发学生的兴趣和想象力，是积极探索求知的一种主观意向，它能够利用先进的网络媒体来激发学生的好奇，并在好奇的过程中将其转化为追求艺术动力，使整个灵感获取的过程都变得生动形象起来，这样才能够将绘画深刻的印入学生大脑，从而提高学生对于美术的理解能力，进而提高学生创新思维。 二、美术课堂网络媒体教学模式的发展现状

受我国传统课堂教学模式的影响，大部分的学校教师教学方式是以黑板板书和课堂讲授为主，然而科技社会的不断发展，信息的快速传播使得学生能够通过互联网媒体途径获取到大量的信息资源，很多信息是教师在课堂上无无法展现，这就造成了传统课堂的局限性和学生需求之间的矛盾。以美术课为例，美术课是一门注重理解和创造的艺术课程，因为美术课不仅需要做到知识的传递，还需要达到情感的共鸣以及思维的创新，单靠枯燥乏味的课堂文

字，很难让学生理解到美术课真正的含义。网络媒体教学的方法则可以通过丰富趣味的表现能力提高学生的学习兴趣，引导学生主动参与美术教学活动，为学生奠定终身喜爱美术、追求艺术、享受生活的良好基础，对学生们的创造性思维起到促进作用，使学生的个性发展得到跨越式的提升，打造更高的审美能力，以达到通过美术教学实现素质教育的目的。 三、网络媒体教学与美术课堂融合的重要性 1、网络媒体的丰富多样性可以带动学生创新学习 网络媒体教学模式作为互联网的附带功能，以其丰富的传播方式，文字、图片、视频、语音相结合的构成模式，具有 很强的信息功能，并且能够做到庞大数据储存、快捷的搜索能力、日常的资源更新、不收取任何费用、并且能够跨越平台进行沟通交流以及随时随地的交流优点。让学生能够更加快捷方便的获取到知识内容，以图文视频的形式更加直观的感受美术的艺术核心内涵，所以网络媒体在美术课教学过程中不仅可以采用趣味教学的方法吸引学生，还可以进行资源整合，方便学生快捷的查阅最新美术资讯，再通过图文视频的方式生动形象的展现在学生面前，更有利于学生理解掌握美术知识，有效 的进行学习和创新。 2、网络媒体教学可以促进美术课堂效率的提高 网络媒体作为一种新兴的教学通讯工具，有微课、多媒体、

网络时代的文化管理问题

中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育” 行政管理专业专科毕业论文 论文题目_网络时代的文化管理问题 学生姓名林** 学号 ************* 指导教师 ****** 专业行政管理 年级 ****** 学校 *******

浙江广播电视大学毕业设计(论文) 诚信承诺书 本人慎重承诺和声明：所撰写的《》是在指导老师的指导下自主完成，文中所有引文或引用数据、图表均已注解说明来源，本人愿意为由此引起的后果承担责任。 本毕业设计(论文)的研究成果归学校所有。 学生(签名)： 年月日

目录 一、引言.................................................................................................................................... - 2 - 二、网络文化的理论阐述........................................................................................................ - 2 - （一）网络文化的含义.................................................................................................... - 2 - （二）网络文化的特征.................................................................................................... - 2 - 三、网络文化的影响................................................................................................................ - 3 - （一）积极影响................................................................................................................ - 3 - （二）消极影响................................................................................................................ - 3 - 四、对比国内外的网络文化管理模式.................................................................................... - 4 - （一）国内网络文化管理................................................................................................ - 4 - （二）国外网络文化管理................................................................................................ - 4 - 五、完善我国的网络文化管理................................................................................................ - 5 - （一）我国网络文化管理存在的问题............................................................................ - 5 - （二）网络文化管理问题产生的原因............................................................................ - 6 - （三）完善我国网络文化的对策.................................................................................... - 6 - 六、结论.................................................................................................................................... - 7 -

网络时代民俗文化的传承

网络时代民俗文化的传承 文化是一国之魂，随着改革开放的持续深入，市场经济猛烈冲击着企 业和市场，也冲击着文化与思想。各级政府在注重经济“硬指标”的 同时，必须给予文化“软实力”充足重视并积极引导其发展。山西拥 有丰富的煤炭矿产资源和深厚的历史文化资源，但长期以来过度依赖 资源型传统产业而导致历史文化资源认知度偏低。在此背景下，有着 丰富内涵的山西民俗文化在其保护和传承过程中亟需探索一条符合时 代要求的发展路径，而基于网络化的民俗文化产业化可在一定水准上 实行指引。 一、山西民俗文化传承产业化的时代背景和价值选择 著名民俗学家钟敬文认为：“民俗文化指一个国家和民族广大民众所 创造、享用和传承的生活文化。”［1］可见，该文化类型源于生活并 在生活中持续传布和演变，展示着民众的生活百态和生存智慧，已成 为传承文化成果的重要方式。在世界化、网络化的现代开放型社会， 有效保护与传承民俗文化并使之顺应市场经济潮流，需要紧扣时代强音，遵循价值前提。 (一)“互联网+”行动计划与文化领域的深度融合为应对信息时代的 发展形势，国务院于2000年发布《互联网内容服务管理办法》对互联 网实行宽松的市场准入政策，允许私营企业经营互联网和其他增值电 信服务业务。在其后的十多年里，网络业迅猛发展如雨后春笋，影响 着社会生活方式，促动着生产的革命性变革。2015年3月5日，在十 二届全国人大三次会议上，李克强总理在政府工作报告中首次提出制 定“互联网+”行动计划，旨在将互联网的创新成果深度融合于经济社 会各领域之中，促动互联网和传统行业的融合，提升实体经济的创新力，从而形成以互联网为基础设施和实现工具的经济发展新形态。基 于此，互联网与文化领域的深度融合迫在眉睫。山西民俗文化传承和 保护方式单一，至今仍以原生态的传统形式为主。近年来，在政府和 社会共同努力下，虽取得了一些成绩，但民俗文化传承依然不够理想。

网络传播时代的大众传播

网络传播时代的大众传播 ——以中国之声为例 随着电脑和手机的普及，尤其是智能手机的高速发展，密集的网络信号将全世界的人们都联系在了一起，信息的传播方式也发生了巨大的变化，以往一言堂式的大众传播方式渐渐不适应社会的发展，而为了应对网络时代的挑战，传统传播方式也在尝试新的思路。 大众传播方式是人类历史晚近的产物,是印刷术,光学,电子学等科学技术发明和发展到一定高度之后才出现的一种传播方式.它主要是指通过报纸,杂志,广播,电影,电视,网络等大众传播媒介来传播艺术信息的方法和过程。 大众传播具有以下特点：①传者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；②运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制传播信息；③对象是社会上的一般大众；④信息既有商品属性，又有文化属性；⑤属于单向性很强的传播活动；⑥是一种制度化的社会传播。中国之声是中央人民广播电台历史最悠久的第一套节目，中国国家电台最具权威的新闻综合频率，中国新闻广播第一品牌。中央人民广播电台中国之声是中央人民广播电台的新闻和评论性频道，该台每天用调频、中波和短波向全国播音，全天24小时播出节目。全天24小时不间断播音的新闻频率，即时新闻，权威解读。 以前听广播就是吃完饭后闲来无事，当做消遣，听主播和嘉宾对新闻的看法和点评，以此来获取一些外界的信息，自己只是一个倾听者，没有任何反馈，即使有反馈，也得不到别人的重视。 但在网络时代，每个个体都成为了一个自媒体，每个人都有了发声的机会，甚至有成为意见领袖的可能。博客尤其是微博客的发展，使得一些草根百姓有了表达和发泄的平台，他们或者通过犀利的言辞，或者通过搞笑的图片，或者通过心灵鸡汤等等来吸引受众的关注和评论，凝聚了大量人气和数量众多的粉丝，其影响力不亚于某些大众传播载体。 面对新媒体和新的传播方式的冲击，中国之声并没有选择固步自封，止步不前，而是紧追时代步伐，开通网络直播平台，并在新浪、腾讯等平台开通自己的官方微博，之后又开通了官方微信。如果传统媒体只是借助新媒体平台亮个相，露个脸，相信也不会有多少人关注，但关键是中国之声充分发挥了自身的资源优势和新媒体的平台优势，使二者紧密结合，既扩大了品牌知名度，又提高了美誉度和影响力。 例如中国之声在开通新浪微博之后，以权威新闻和直播优势的定位来吸引关注，并通过举办有奖评论、有奖转发等活动增加活跃度和关注度，新鲜的资讯加上新型的媒体平台让中

网络文化的含义与特点

网络文化的含义 1、百度百科词条 网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。 网络文化是一种只在互联网上流通，而较少为非网民所知的独有文化。由于网络于全世界流通，各地的自身文化在被“提上”网络予人认识之外，也同时在网上被同化、融合、产生，甚至衍生成现实世界的文化，有些网上文化又会因着本身已经存在的同类演变出来，故此变化和传送的速度很快。 广义的网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。 狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基 础上的精神创造活动及其成果，是人们在互联网这个特殊世界中，进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称，包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。 2、学术论文 （1）关于网络文化的定义存在很多版本,总的来说有两种观点: 一种是从网络的角度看文化，强调从网络的技术性特点切入，突出由技术变革所导致的文化范式变迁。 代表性的观点有:匡文波先生1999年在《论网络文化》一书中的定义:“以计算机技术和通信技术的融合为物质基础，以发送和接收信息为核心的一种薪新文化。这是一种与现实社会文化具有不同特点的文化。”

范晓红在《网络信息文化:花开谁家》一文中的定义:“以遍布全球的物理网络为物质基础,并以计算机技术、通信技术和信息管理技术等技术的融合为手段,进行多元化的信息搜集、加工、传递和利用,构成了网络文化的核心,而这正是它的独特所在。因其信息量的空前丰富的特点,故又称网络信息文化或信息文化。” 藏学英2001年在《网络时代的文化冲突》一文中的定义:“网络文化是随着现代科学技术,特别是多媒体技术的发展而出现的一种现代层面的文化。就其所依附的载体来说,它是一种彻底理性化的文化,任何文化若想加盟网络文化,就必须改变自己的既有形态,即变革传统的非数字化文化形态。” 另一种则是从文化的角度看网络,主要从文化的特性出发,强调由网络内容的文化属性所引发的文化范式转型。如: 国外学者Michael Joyce认为:“网络文化给人们带来了一种新的思维,涉及一种不断进化的意识与认识,但不是一种技术决论。” 杨鹏认为:“网络文化是一种新型媒介文化,是人们以计算机网络为媒介所进行的特殊方式的传播活动及其产物。”“对于网络的研究,宜从狭义方面入手,着眼点放在人们在网络空间的精神活动及其产品,范围限定在网络文化中有关语言文字、道德伦理观念、网络文学艺术、网络社会行为等方面”。 苏振芳认为:“网络文化作为一种社会亚文化”,“是一种以电子为介质的高科技文化”,“是一种开放性的文化”,“是一种具有交互性的文化”,“是一种虚拟性与现实性相结合的文化”。 冯鹏志认为:网络文化是一种“以网络技术为基础,以网上生存为核心内容的新文化形式,它不仅造成了人们对以往传统的占主流地位的文化价值规范的反思和检讨,而且也极大地扩充了现代社会中人们文化生活的深度和范围,并

网络时代的文化管理

目录 一、网络文化管理存在问题 (1) （一）信息知识产权侵权 (2) （二）网络信息犯罪 (2) （三）“低俗恶搞”文化成流行，虚假信息泛滥 (3) （四）网络成瘾人群增多 (3) 二、存在问题的原因分析 (4) （一）网络的隐蔽性导致不道德行为和犯罪行为增多 (4) （二）网络的虚拟性特征导致数字化人的出现 (4) （三）网络的开放性特征在一定程度上导致大众的思想混乱 (5) （四）网络上信息的易逝性造成青少年短期行为的盛行 (5) 三、加强网络文化管理的对策 (6) （一）健全法律法规，依法提高管理水平 (6) （二）建立网络文化队伍，为网络文化发展提供人才支撑 (7) （三）净化环境，倡导“文明办网、文明上网” (7) （四）提高网民素质 (8)

探讨网络时代的文化管理 容摘要：在现代数码科技时代迅速的发展下，网络将人们的文化学识、技术、及文化的传播带进了一个全新的时代，即是现在人们所称为的网络时代。在这个网络文化发展迅速的时代，它已俨然成为人们日常生活中不可缺少的一部分，随着日益更新的高科技不断发展强大，网络已成为现代文明生活中新的文化交流传播途径。人们几乎每天都要与网络打交道，看新闻、看电影、玩游戏等等，网络走进融入人们生活的同时也该正在改变着人们的一些生活方式，可以说网络已经在慢慢改变着人们的生活。随着网络的快速推广和普及，网络文化管理不仅对网络的发展具有重要的推动作用，而且对文化的发展也具有十分重要的意义。本文从网络文化的特征，给大众生活带来的便利和负面影响等方面入手，阐述网络时代的文化管理，提出了对策建议。 关键词：网络文化；网络管理；人性化管理；管理体制 什么是网络文化？网络文化如何来定义？自从计算机网络的出现，网络文化即开始出现，所谓网络文化，是现代一种全新的文化表达形态，以往的文化形式，无论是报纸、电视、期刊、广播、还是电影、出版音像等，都带有其本身特色的形式。而网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。网络文化的概念虽然已经被广泛使用，但是作为一种新的文化模式应该如何科学、准确地界定，仍是一个十分困难的问题，并且由于互联网发展速度迅猛，人们还来不及对网络文化做出更深入地思考。 网络是一个多面体，不同的人、不同的社会群体从不同的角度对待网络文化的观点也会持有不同的见解，所以对于网络文化，我们看到它积极、正面的同时也应看到它的虚拟性的负面结果。 一、网络文化管理存在的问题 万物皆规律，事有两面性，网络就是一把双刃剑，有利也有弊，

新媒体时代下的文化传播研究

新媒体时代下的文化传播研究 在当下，随着时代的发展、社会的进步，科学技术的日新月异，文化传播也以不同的形式、不同的载体得以广泛的传播。值得注意的是21世纪以电子科技为代表的传播手段等新兴媒体进行传递信息的传播环境即新媒体时代下的文化传播与发展。在新媒体时代下，尤以网络与手机传播的形式最为显著。此时此景，文化传播就面临着纷繁复杂的传播环境，其中机遇和挑战并存。新媒体时代下的文化传达便拥有前所未有的平台和未曾面对的困难，笔者以广西桂剧的发展为例，通过透视广西桂剧的发展现状、展望桂剧的未来前景，探讨桂剧如何借助当下新媒体载体达到创新与传承的双赢。 一、桂剧的发展现状与前景 桂剧作为国家级非物质文化遗产，是广西的主要剧种中极具代表性的戏剧，它运用桂林方言演唱，以细腻贴切、生动活泼的手眼身法步著称，以生活化的表演手段塑造人物角色。其代表作品有《梁红玉》、《打金枝》、《断桥》、《大儒还乡》、《烽火南欧》等。 随着当下E时代的到来，图片、视频、网络各种承载文化信息的新兴媒体充斥着当众的眼球，如网络视频、微博、

微视、微信等与传统的桂剧角逐市场，竞争激烈，与此同时，桂剧本身面临演员老龄化、人才断档、创新不足、观众减少、传统流失、剧目和技艺失传、艺术特色日渐淡化的尴尬境遇。 令人欣喜的是，国家与致力于桂剧的艺术家们共同将关注的目光投射在这一古老的戏剧文化上，不仅在2006年将桂剧列入首批“国家级非物质文化遗产”名录，桂剧艺术家们在对原生态的文化艺术资源进行整合的基础之上，融入创新的新元素，从剧本的编排、舞台的设置、演员的表演手段、戏剧的传播发行、观众传承等发面着手，创作了一批精品桂剧，如《大儒还乡》、《风采壮妹》等。桂剧以其独到的戏剧张力与魅力在中华传统的戏曲百花园中大放异彩，为此，桂剧迎来了新的发展契机。 二、新媒体时代下桂剧的传承 （一）推陈出新，适应现代审美追求 精品桂剧的涌现，彰显了桂剧能够顺应时代的步伐。 首先要在义不容辞地保护与发扬传统的古老艺术、肯定传统的沉淀的前提之下推陈出新，以多元化的表演形式来对传统艺术进行发展，并充分发掘传统戏曲的文化价值。其次，适应时代发展要求，创作出符合新时代气息，贴近观众生活的好剧目，努力打造精品剧目，提升艺术质量，扩大桂剧的影响力，融入时代新元素，拓展吸引新一代观众群。 与此同时，桂剧的“变脸”应从编剧理念、舞台设计上

浅析网络新时代背景下的青年思潮

浅析网络新时代背景下的当代青年思潮 摘要 随着网络时代信息化的迅猛发展，生活的节奏愈发地加快，给人们的生活带来了许许多多的便利，我们的生活正日趋地“网络化”，网络已成为我们社会生活中的一个重要组成部分。在当前网络信息多元化的时代背景下，我们的社会呈现出信息沟通网络化、社会文化多元化、意识形态侵蚀化等这一系列的特点，而当代青年人又正处于人生观、价值观塑造形成的关键时期，他们作为信息网络时代最庞大、最活跃的群体之一，面对这种开放性、多元化的网络新境况，他们的价值观或多或少地受到了不同程度的冲击与影响，致使一些青年人的价值观念发生变异与失范。对网络中的海量信息缺乏辨识能力，容易出现核心价值观的偏离，其具体表现为价值迷失、道德滑坡和心态危机，这也折射出文化多元的网络语境下青年核心价值观培育的复杂性、艰巨性和长期性。网络时代的“数字化生存方式”冲击着人类社会原有道德体系。网络的虚拟性和隐蔽性对价值观形成期的青年带来不可忽视的影响。 关键词:网络信息化青年思潮价值观 导论 （一）选题目的和意义 1、选题目的 本人选择这一课题进行研究，旨在通过对网络文化，网络文化

对大学生价值观的影响等问题的分析和研究，提出网络文化背景下大学生科学价值观构建的途径。 2、研究意义 随着信息网络技术的迅速发展，互联网以其资源丰富、传输快捷、交互性强、覆盖面广、多媒体运作等特点已成为当代大学生获取知识和信息的重要渠道。作为具有较高文化层次的特殊群体的大学生，网络文化正对其学习、生活、价值取向、思想观念产生着广泛而深刻的影响，大学生无疑是受网络文化影响最深最广的一族。然而，积极因素和消极因素同时并存的网络文化，犹如一把双刃剑，以其特有的渗透力和影响力冲击和改变着大学生的思想、行为，影响着当代大学生的健康成长。面对这种开放性、超国界、多元化、良莠不齐的网络文化，大学生的价值观受到了不同的文化传统、思想观念、生活方式等方面的冲击与影响，容易使一些大学生人生价值观念变异与失范。这给高校思想政治教育工作带来了严峻的挑战。同时，网络技术的广泛应用，又拓展了高校思想政治教育工作的空间，提供了新的教育手段，又为高校思想政治教育工作带来了新的机遇。面对机遇和挑战，如何在网络文化的影响下构建大学生科学价值观，防范网络文化的负面影响，已成为高校思想政治教育工作者必须面对的重大课题。（二）研究思路与研究方法 １、研究思路 笔者从网络文化和大学生价值观的特点入手，分析网络文化对当

网络传播时代对电视新闻的影响论文

网络传播时代对电视新闻的影响论文 电视用自己自身的优势为人们传播大量的信息，一直以来，人们获取信息的来源就是电视。但是从互联网出现之后，传统的电视新闻行业的发展受到极大阻碍。网络新闻由于传递信息灵活且及时，受到大众的青睐。与此同时，电视新闻则需要寻找措施去应对这样的情况，从而获得生存。 1. 网络新闻的长处 1.1 内容丰富 网络媒体的信息储存量和传播量是非常多的，网络媒体将电视、报刊、广播为一体，充分展现各方面的优势，运用文字、音频以及图画等各种传播形式向大众去传播信息。网络媒体含有海量信息，大众可以从互联网上比较容易地获取自己所需要的信息。 1.2 时效性强 报纸、杂志等信息传递媒介都或多或少存在滞后性，而网络新闻的传递速度是新闻媒体当中最为迅速的。一个新闻事件发生之后，网络可以第一时间将事件的具体消息通过图文、音频以及视频的形式传输给大众。人们还可以直接通过网络直播去了解事件的起因结果，这样的优势是传统媒体所缺少的。传统电视媒体存在滞后性，即使记者第一时间赶到事件发生地，由于技术或者人为原因，电视媒体受到多方面的阻碍，例如空间和时间。而网络媒体没有这样的束缚，真正意义上做到传递信息的时效性以及灵活性。 1.3 广阔性 由于传统媒体对信息的容纳量有限，受到版面限制，不能对所有信息进行面面俱到地传播。有新闻发生的地方就有网络新闻传递的踪影。网络新闻受到的限制相对于电视新闻要少，人们可以在任何条件下选择自己想看的新闻。网络的广阔性带来的优势体现在很多方面，在信息涵盖范围、影响范围、受众群体等方面都有着优于传统媒体的长处。 1.4 互动性 传统媒体在进行信息传播时，只是将新闻发生的事件与评论单方面地传递给大众，而大众在读到相关新闻时，不能通过有效渠道去表达自己对该事件的看法。报纸、电视以及广播都不能有效地与读者进行互动。而网络新闻的传播带有灵活性，读者在第一时间了解新闻之后，通过互联网可以去表达自己的观点和看法。互联网可以将世界上的每一个读者联系起来，一起去讨论某个事件。在网络传播时代，网络新闻考虑到不同的受众群体，不断提高举措去满足读者的需求和服务。通过网络新闻的双向性，将网络打造成一个集信息传递、服务与交流的专业平台。 2. 网络新闻的缺陷 事物存在两面性，网络新闻在具有巨大优势的同时，存在的短板也限制了它的发展。在

浅析新时代网络媒体与传统媒体比较与融合.

河北大学成人高等教育毕业论文 浅析新时代网络媒体与传统媒体比较与融合 学生姓名：卢皓 指导老师：王秋菊 专业年级：新闻系2010级 完稿时间：2012年5月 河北大学唐山函授站

浅析新时代网络媒体与传统媒体比较与融合 摘要 当今世界，科技创新发展日新月异，信息传播行业借助科技进步不如网络时代，进而形成了新兴网络媒体。而以往占据主流渠道的传统媒体，在新兴网络媒体的强烈冲击下，不仅没有淡出人们的视线，推出新闻市场。相反，凭借其固有的传统优势和行业规范，逐步融合到新兴媒体涵盖的媒介之中。两者互为借鉴形成了新型媒体。基于上述认识，本文主要就以上两种媒体在传播方式，商业模式以及盈利模式等方面的差异进行比较和分析，并对两种媒体的融合形式及今后发展动向从新闻学角度进行简单的探讨。 关键词：网络媒体传统媒体比较融合探讨

目录 一新时代媒体发展状况 (1) 1.1网络媒体发展态势强劲 (1) 1.2传统媒体因其传统优势暂时不可替代 (2) 二网络媒体与传统媒体在传播机制上的比较 (2) 2.1传播者主体和传播内容的比较 (2) 2.2传播方式的比较——点对点和点对面 (3) 2.3传播效率的比较 (3) 三网络媒体与传统媒体运行模式比较 (3) 3.1传统媒体和网络媒体盈利效率比较 (3) 3.2传统媒体两个步骤实现商业价值 (3) 3.3网络媒体通过“免费+收费”的模式实现商业价值 (4) 四网络媒体与传统媒体的融合 (4) 4.1电视与网络融合——互动电视。 (5) 4.2广播与网络融合——网络广播 (5) 4.3报纸与网络融合——报业网站 (6) 结论 (7) 参考文献 (7)

网络时代的文化管理

09秋行政管理专业（专科）毕业论文

探讨网络时代的文化管理问题 [摘要]： 在信息高科技的强有力的支持下，Internet将人类的文化传播带进了一个崭新的时代，即人们所称为的网络时代。网络文化发展十分迅猛，人们几乎每天都要与网络打交道，它已经成为日常生活中不可或缺的一部分，可以说网络等大众传媒已经大大的改变了人们的生活。 本文从网络文化的特征，给大众生活带来的便利和负面影响等方面入手，阐述网络时代的文化管理，提出了对策建议。 随着互联网的迅猛发展，一种新型的文化形态网络文化随之生成，并深刻的改变着人们的生活。胡锦涛总书记曾强调，能否积极利用和有效管理互联网，关系到社会主义文化事业和文化产业的健康发展，关系到国家文化信息安全和国家长治久安，关系到中国特色社会主义事业的全局。 一、理论阐述 （一）网络文化的内涵 计算机技术的飞速发展、网络技术的全面发展以及通信技术的逐渐成熟，形成了一个网络的时代。网络时代的文化管理，它的基础是互联网的技术特性，人们在使用互联网的过程中逐渐形成的情感、思想、行为方式、语言和价值取向等，都属于网络时代的文化。包含了

网络中数字化的内容、运用网络的方式、目的和效果。网络文化的前提是语言数字化，基础是互联网络，依托在电子化传输上，进行核心互动和创新，密切联系现实文化。比如网络文学、网络新闻、网络教育、网络艺术、网络娱乐、网络科学等等。网络文化管理就是对这些在通讯技术和计算机技术融合的物质基础上，通过发送和接收信息，以加强联系为手段，从而影响人类思维方式和生活的一种文化的管理。 网络文化的特点主要就是一个快字，网络文化在电子介质下可以实现迅速传播，并且相比传统的纸质介质更加形象生动。同时计算机网络在进行网络文化传播的过程中，充分体现了高时效性，实现了信息传播的瞬间性，大大的拉近了地球上人与人之间的空间距离，实现了地球村，也拉近了地球上人与人之间的时间距离，无论相隔多远，通过网络视频可以实现立刻“见面”。对社会生活的节奏起到了加快的作用，快节奏的生活、快节奏的生产。另外网络技术下的文化还体现了开放性，每一个人都可以任意的参加网络文化交流，可以对网络文化进行任意的存取。对于网络文化的特点，在进行网络文化管理的时候也要体现出快的特点，才能跟上发展的步伐。 网络文化包括三方面的含义：一是网络形成和发展的文化动力与文化支柱，也可以说人们内在的文化需要与文化精神，即人们相互交流，获取信息的“文化本性”；二是网络上所产生的各种新的文化现象，所形成的独特的文化形态，；例如被称为“网话文”的网络原创文学以及新兴的博客，播客等；三是网络中所蕴含的独特而丰富的文

网络的发展与文化的传播

文化传播 摘要： 文中一部分是个人对文化传播的理解，另一部分是网络时代为中国文化传播带来多种影响的个人观点。以及对中国文化传播现状的一些看法。 关键词： 文化传播网络影响中国文化传播中国文化 文化，这个词把人类社会与自然界之间划出了界限。“水能载舟亦能覆舟”作为地球上最优秀的种族，人类凭借着他们独有的智慧，扮演了数以万年“舟”的角色！ 最早的人类创造了最早的文化，虽然我们不清楚何为最早的人类，何为最早的文化，但是当“仰韶人类”并没有伴着“仰韶文化”一同被当代人发现时，我们更加懂得了“人”与“文化”之间的这种“物是人非”的关系。 不过，我们却不能这样来看两者的关系，因为个体人类的生命是有限的，但是个体群体的繁衍、迁徙、进化让人类存在了千万年。如果说人类的存在是靠着“繁衍、迁徙、进化”，那文化的存在同样也是靠着“繁衍、迁徙、进化”来维持的，在这里我姑且把这三个词语总结为一个词“传播”。 百度上对“文化传播”的定义是——文化传播是指思想观念、经验技艺和其他文化特质从一个社会传到另一个社会，从一地传到另一

地的过程，又称文化扩散，是基本的文化过程之一。 我个人总感觉百度对“文化传播”的定义只是将文化看着一种地理空间上，横向的扩散，但是我认为“文化传播”不应该仅仅是三维式的扩散，为什么我们要将“文化传播”简单的看着做是“文化扩散”，为什么只能是“从这儿到那儿的传播”，不能是“从那时的那儿到这时的这儿的传播”呢？为什么“只能是从当今社会主义中国到当今资本主义社会美国的传播”不能是“曾经封建社会时的中国对当今资本主义美国的传播呢？” 我相信一定会有很多人驳斥我，说：“你把时间和空间揉在了一起讲，你的“传播”抢占了“继承”与“发展”的功劳。”但是没有传播，继承和发展存在吗？庞贝古城在公元79年因为火山爆发消失，1748年被人们发现，这1000多年里庞贝古城文化没有得到传播，所以，自然而然庞贝古城的文化没有得到继承与发展。为什么课本上只教《文化在继承中发展》而不是告诉人们“文化在传播中继承与发展”？ 我们经常会在一些纪录片中听到这样的话：“……这个故事在民进流传了很久”或者是“……这个故事在当时广为流传”“…..而为什么这个故事在民间却流传着不同的版本呢？”…..以上的这三句话中的“流传”分别代表了三个角色“扩散”、“继承”、“发展”。而“流传”的另一个名字应该叫“传播”…….这个例子可能带有“娱乐精神”中的不严肃、不较真儿、难得糊涂，但是却能让我们感觉到“文化传播”绝对不只是“文化扩散”这么简单。

网络传播的社会影响

网络传播的社会影响——以中国之声为例 摘要：网络传播根本地改变了体现人的本质特征的信息生产、传播方式，它已渗入到我们生活的方方面面，对我们的社会、我们的生活、我们的价值观念甚至思维方式都产生了强烈的冲击。积极正确地引导网络传播更好地为人民服务，才能最大限度地发挥网络传播的正面社会效应。 广播作为一种传统媒体，在互联网时代，要想适应社会发展，必须与社会接轨，与网络衔接。中国之声作为中央人民广播电台的明星节目，在探索网络时代的传播中不断前进。本文主要探讨在互联网时代，中国之声借助网络媒体形式进行的新型传播所产生的社会影响。关键词：网络传播、社会影响、中国之声 一、网络传播的涵义： 什么是网络传播？所谓的网络传播就是“信息共享”，还可以说成是人类传递或交流信息的社会性行为；等等。所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。网络传播是以全球海量信息为背景、以海量参与者为对象，参与者同时又是信息接收与发布者并随时可以对信息作出反馈。 二、网络传播的特点： 1、传播方式的交互性。 传者与受者可以相互交流，社交网络、网上聊天等是网络媒体交互性的集中表现。而中国之声在探索网络化道路之前，也曾通过听众发短信参与节目互动的方式，但是很明显，成本高，局限大，互动少。但是开通微博之后，受众可以通过电脑、手机等客户端参与节目交流和互动，随时随地收听节目信息，即时便捷并且完全免费，受众的参与门槛大大降低，参与度也得到了大幅度提高。 2、传播速度的快捷性。 本身获取信息的及时性加上平台的优势，能够快速将最新消息传递出去，而省去了各种编排，录制等等环节。 3、传播范围的全球性和广泛性。 例如：互联网就是一个公认的全球性的网络媒体，任何信息都可以通过其进行全球传播。无论是网上直播平台还是微博、微信等等，均可以随时随地不受限制地关注和收听。 4、传播内容的丰富性与手段多元性。 在信息形态上具有纷繁的多样性，既是新闻信息发布平台，也是生活内容服务平台，电

谈网络时代传统文化的传承与发展

谈网络时代传统文化的传承与发展 叶茂樟 【摘要】文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在以数字化、网络化和多媒体化为代表的当代信息社会，网络文化成了时空的超越者和压缩者，传统文化面临着前所未有的挑战。守住传统文化的底线，把中华文化的丰厚资源与现代数字、网络技术结合起来，使网络成为传播中华文化的重要载体，成为优秀传统文化的承载者和传播者，将使更多的人了解传统文化，喜爱传统文化。 【关键词】网络时代；传统文化；传承发展 Discussing the inheritance and development of traditional culture in the Internet age Ye Maozhang (Quanzhou V ocational College of Economics and Business,Quanzhou Fujian,362000)【Abstract】Culture is the heritage of a nation, but also the spirit of its people. In the modern society based on information digitalization, network and multimedia ,the network has become the transcendent and compressor of the culture beyond the space,while the traditional culture is facing the unexperient challenge. The network will become the main carrier and communicator of the Chinese traditional culture by combing Chinese culture with modern digital and network technology, which will make more people to know the traditional culture and love it. 【keywords】the Internet age; traditional culture; inheritance and development 【中图分类号】G03 【文献标识码】A 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。在以数字化、网络化和多媒体化为代表的当代信息社会，多元文化和价值观时时撞击着人们骚动的心灵，网络文化成了时空的超越者和压缩者，使传统文化面临着前所未有的挑战，许多优秀传统文