华中科技大学中国语文期末复习

大学语文知识点复习

中国语文之散文

散文的萌芽与发展：甲骨卜辞和铜器铭文

散文在先秦除了“诗三百”（《诗经》）外，一切文献都可以称为散文。

唐代“古文运动”是针对六朝以来盛行的骈文而提倡散文的“散文化”。

中国古代散文流派

唐宋小品文：皮日休、陆龟蒙、罗隐

明代小说化古文：宋濂、刘基（人物传奇化、情节细节化）

明清复古散文（前后七子、唐宋派、桐城派）性灵散文八股文

从《春秋》到《左传》叙事的发展

（1）将大事记发展为完整的叙事散文，且叙事巨细结合，有“剪裁运化之妙”。

（2）将寓褒贬于文字之中发展为寓价值判断于叙事之中。

《左传》的思想倾向与时代价值

（1）以礼为核心；（2）人本观念；（3）民本思想。

古文运动的主张

（1）文以明道。（2）务去陈言。（3）文从字顺。（4）不平则鸣。（5）修养人格。

唐宋八大家韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石

八股文：破题，承题，起讲，提比、小比、中比、后比，也就是四比、八股，文末是收合。

现代散文的类别与派别

1、杂文

现代文学中率先兴起的散文作品，是议论时政的杂感短论，统称杂文。代表作家有鲁迅，李大钊，陈独秀，刘半农。鲁迅成就最高。

2、美文

周作人最早从西方引入“美文”的概念，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，强调以自我为中心，提倡“言志”（抒我之情）的小品文。

他自己的散文创作可以分作“浮躁凌厉”与“冲淡平和”两种体式。

3、文学研究会（朱自清）与创造社（郁达夫）的散文

4、幽默闲适小品

1930年代前期，文坛上就风行过幽默小品与闲适散文，但真正推动这一风气的是后来被称为“幽默大师”的林语堂。1930年代林语堂办《论语》等等刊物之后，更是重新大力提倡幽默。代表作是,《东至之晨杀人记》《论解嘲》《纽约钓鱼》。还有梁实秋《雅舍小品》。

林语堂的散文写作分三个时期：

《语丝》时期、《论语》－《宇宙风》时期、《无所不谈》时期

他的语言平实而又生动，富于表现力，能在口语、古语与欧化语之间从容往来。

5、报告文学

报告文学最早也是从五四前后开始的，但有意识地提倡这种文体，还是跟1930年代的“左联”分不开。比较代表性的作家和作品有夏衍的《包身工》，以及一些新闻界人士，如邹韬奋的《萍踪寄语》，萧乾《人生采访》、范长江《中国的西北角》《塞上行》《西线风云》等。

6、新散文/朦胧散文

1980年代一方面散文面临着五六十年代形成的文体模式（，另一方面又逐步开始“回到”个人体验，表现日常事态和心绪，如刘烨园、赵玫、周佩红、黑孩等。

7、文化散文/大散文

者无疆》

史铁生《我与地坛》《秋天的怀念》《合欢树》《病隙碎笔》

张承志韩少功

王小波的散文《一只特立独行的猪》

王小波的短文更接近于杂文，“问题意识”很强，往往针对具体的文化思想问题进行写作，并在嘻笑怒骂之间表现自己的态度。其文章语句幽默，经常夹杂北京口语，而形成一种独特的叙述方式。

中国语文之诗歌

诗歌的美一、语言美、意境美二、含蕴美、感同身受：《诗经》、《楚辞》作为诗歌奠基之作的出现，开创了古代文学现实主义和浪漫主义两大源头。

第一部诗歌总集《诗经》，先秦时通称“诗”或“诗三百”。

第一位伟大的诗人屈原及其代表作《离骚》

诗经“六义”风、雅、颂；赋、比、兴

赋：敷陈其事而直言之。比：以彼物比此物，即比喻。兴：先言他物以引起所咏之辞。

自《诗经》后，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。

《诗经》表现出的关注现实的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。两汉诗歌：

汉乐府民歌《十五从军征》《妇病行》《艳歌行》《上邪》《江南可采莲》

汉乐府民歌奠定了中国古代叙事诗的基础。

东汉时产生了第一首纯粹的文人五言诗——班固的《咏史》

以《古诗十九首》为代表的新兴的五言诗开创了新的诗体

《古诗十九首》不仅是定型的五言诗，也是文人诗进入成熟阶段的显著标志。

古诗十九首的艺术特征

1、巧用起兴发端、抒情委曲宛转

2、物我互化笔法、情景交融境界

3、用语浅近平淡、寄意新警深迥：语浅情深、语白理至、语淡味淳、语直意曲。

魏晋南北朝诗歌

“三曹”；“竹林七贤”；陶渊明；梁、陈之际的宫体诗；北朝文学以庾信成就最高。

建安风骨的内涵与特征：

（1）功业意识与慷慨文风。（2）生命意识与悲凉文风。

曹丕《燕歌行》首创七言歌行体，对中国诗歌的发展，影响极为深远。

汉音魏响。曹操属汉音，丕、植属魏响。这是一般的意见。

唐诗分期：初唐、盛唐、中唐、晚唐

初唐：代表人物：初唐四杰、陈子昂、张若虚。

盛唐:山水田园诗：王维、孟浩然；边塞诗：王昌龄、王之涣、高适、岑参；李白与杜甫

李白《襄阳歌》、《江上吟》、《梦游天姥吟留别》《独坐敬亭山》

《早发白帝城》

杜甫《赠卫八处士》《秋兴八首》《登高》

现实主义是杜甫创作方法上的最大特色，沉郁顿挫是杜诗的基本风格。

中唐：代表人物：韦应物、韩愈、柳宗元、李贺；白居易。

新乐府运动是中唐时期的一场诗歌革新运动，以白居易、元稹为主要的倡导者

新乐府是一种用自命新题写时事的乐府诗。

白居易的艺术主张：文章合为时而著，歌诗合为事而作。

晚唐：杜牧、李商隐等

李商隐诗歌的艺术风格“深情绵邈”或“沉博绝丽”。大量运用比兴寄托；以骈文为诗，辞采华丽，音韵铿锵，善用比喻；议论、叙事、抒情与典故相结合。

古典诗歌的艺术特征

古典诗歌的艺术特征:格律美与意象美的完美结合

格律是古典诗歌节奏美的经验化集成。

意象是艺术家内在情绪或思想与外部对象相互熔化、融合的复合物，是客观物象主观化表现。

节奏是情感的物质化外壳，意象是情感的物象化折射

新诗的阅读与欣赏

1、“尝试”中的诗歌写作：胡适《黄蝴蝶》《希望》《鸽子》《老

鸦》刘半农《相隔一层纸》郭沫若《炉中煤》、汪静之、冰心《春水》冯至《绿衣人》等

胡适被认为是新诗创作和理论的双重发端人，他提出了“诗体大解放”的观点

2、戴着脚镣跳舞：闻一多、徐志摩等新月诗派的格律诗歌写作闻一多、徐志摩为代表的前期新月派提出“理性节制情感”的美学原则与诗歌的形式格律化主张。在形式上明确提出“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征，

闻一多新诗的“三美”——音乐美、建筑美、绘画美。

闻一多《死水》《红烛》《一句话》

徐志摩《雪花的快乐》《沙扬娜拉一首》《再别康桥》《偶然》

林徽因《你是人间的四月天》

3、中国早期象征诗派：李金发《弃妇》《题自写像》、王独清、穆木天、梁宗岱等

穆木天等人提出“纯诗”概念，指出诗歌是“内生活”的象征，人间生活才是散文的领地。

4、现代派诗歌：

戴望舒《雨巷》《偶成》、卞之琳《断章》《距离的组织》、何其芳《预言》、废名《理发店》

5、战火中的七月诗派：艾青、胡风等

七月诗派是在艾青的影响下，以理论家兼诗人胡风为中心，以《七月》等刊物为基本阵地而形成的青年诗人群，主要代表人

物有鲁藜、绿原、阿垅、曾卓等人。

6、西南联大校园诗人群——：冯至、穆旦《春》等

玄学和象征成了诗学的基本要素，追求思想的感性显现以及“表现于暗示含蓄”，彻底抛弃了“诗的本质是抒情”的诗学观，把传统的主观抒情变为戏剧性的客观化处境。

7、政治抒情诗——贺敬之、郭小川《甘蔗林－－青纱帐》等人

诗人以阶级或者人民的代言人身份出现，表达对当代重要政治事件的评说和情感反应。