成语故事讲解成语的来源与典故

成语故事讲解成语的来源与典故成语是汉语中常用的固定词组，具有独特的文化内涵和表达方式。

它们生动形象地反映了中国人民的智慧和经验，让我们能够更深入地

理解中华文化。本文将从成语的来源和典故入手，为读者讲解成语故事，帮助读者更好地理解成语的意义和用法。

一、成语的来源

成语的来源多种多样，包括古代文化典籍、历史故事、民间传说等。下面，我们将通过一些常见的成语来探索它们的来源。

1. 守株待兔

这个成语出自《庄子·逍遥游》：“孔子行且坐，墙数尺之间，树之

其下。守株之盗闻之，曰：‘以我才捷而过人者也。’”这个故事讲的是

一个农夫发现一只兔子撞死在他种的树上，从而得到了猎物。他误以

为守在那颗树下就能得到更多的兔子，结果白白浪费了时间。这个成

语用来形容那些不懂努力和机智的人。

2. 杞人忧天

这个成语出自《战国策·齐策四》：“杞人忧天，后有雨。”古时候，有个叫杞人的人，天天忧虑天空会塌下来。有一次，杞人站在雨后的

泥洼里，阳光照在泥水上，杞人看到泥中有天空的倒影，以为天空真

的要塌下来了。这个故事告诉我们不要过分担心不可能发生的事情，

也不要胡思乱想。

3. 四面楚歌

这个成语来源于战国时期楚汉相争的故事。汉代时，刘邦率军进攻

项羽，每战必胜，项羽最终被迫退守垓下。当时，楚军四面受到围攻，处境非常艰难。这个成语用来形容被敌人重重包围，孤立无援的处境。

二、成语的典故

成语的典故是成语背后的故事，通过这些故事，我们能更好地理解

成语的含义和用法。下面，我们将为你讲解一些成语的典故。

1. 鸡犬不宁

这个成语的典故出自《庄子·逍遥游》：“庄子之室也，有竹巢者，

鸡为之跃，犬为之吠，主人怒曰：‘抱佛脚而来吾窃竹也。’从竹右抱竹

而左拥剑以守其室。”庄子讲述了一个故事，说他家的鸡犬总是安静地

呆着，但是有一天，它们突然鸡飞狗跳，发出了各种声音。庄子的邻

居误以为有人想偷庄子的东西，拿起武器去看守。结果，他发现只是

一阵风吹动了竹子，吓得鸡犬叫而已。这个典故用来比喻被一点小事

情吓到动静很大的人。

2. 画蛇添足

这个成语的典故出自《庄子·天下皆谓我道大矣》：“盖闻雷，夫子

岐然止曰：‘敢问，夫子之道何如？’对曰：‘雷电乃可亲可国，至于画

蛇添足乎，子何从出！’”庄子的弟子告诉庄子有雷电来临，庄子以画蛇添足来回答他，意思是刚刚雷鸣已经很震撼了，还需要我庄子出来画

蛇添足吗？这个典故用来批评那些多此一举，画蛇添足的行为。

3. 蚍蜉撼树

这个成语的典故出自《荀子·劝学》：“蚍蜉撼树，可笑不自量。”这个典故讲述了一个蚍蜉看到一棵大树，觉得自己很了不起，想撼动这

棵树。当然，蚍蜉的力量太微小，撼动不了大树。这个典故用来比喻

力量微小的人，自以为能够动摇大势或挑战强大的对手。

通过上述成语的来源和典故的讲解，相信大家对成语的意义和用法

有了更深入的了解。成语作为汉语的瑰宝，不仅丰富了我们的语言表达，也体现了中华民族的智慧和文化传承。通过学习成语的背后故事，我们能够更好地理解成语的含义，并能够运用到日常生活和写作中，

使语言更富于表达力。

成语典故的意思和出处_成语故事大全

成语典故的意思和出处 是最“中国”的词汇形式,最具有民族特色。成语大多从古代流传下来,比较完整地保留了古代词汇的一些特点,也能从侧面反映出当时的社会情况以及作者的个人感悟。下面是小编为您整理的成语典故的意思和出处，希望对你有所帮助! 成语典故的意思和出处篇一：闻鸡起舞的典故 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 【解释】比喻有志报国的人即时奋起。 【出处】《晋书.祖逖传》《资治通鉴》 成语典故的意思和出处篇二：自惭形秽的成语故事 晋代有一位知名人士叫做卫玠，他五官端正，相貌不凡，有一种特别的姿态和风采，从年幼说话、走路、待人接物便与一般孩子不同，

成语故事讲解成语的来源与典故

成语故事讲解成语的来源与典故成语是汉语中常用的固定词组，具有独特的文化内涵和表达方式。 它们生动形象地反映了中国人民的智慧和经验，让我们能够更深入地 理解中华文化。本文将从成语的来源和典故入手，为读者讲解成语故事，帮助读者更好地理解成语的意义和用法。 一、成语的来源 成语的来源多种多样，包括古代文化典籍、历史故事、民间传说等。下面，我们将通过一些常见的成语来探索它们的来源。 1. 守株待兔 这个成语出自《庄子·逍遥游》：“孔子行且坐，墙数尺之间，树之 其下。守株之盗闻之，曰：‘以我才捷而过人者也。’”这个故事讲的是 一个农夫发现一只兔子撞死在他种的树上，从而得到了猎物。他误以 为守在那颗树下就能得到更多的兔子，结果白白浪费了时间。这个成 语用来形容那些不懂努力和机智的人。 2. 杞人忧天 这个成语出自《战国策·齐策四》：“杞人忧天，后有雨。”古时候，有个叫杞人的人，天天忧虑天空会塌下来。有一次，杞人站在雨后的 泥洼里，阳光照在泥水上，杞人看到泥中有天空的倒影，以为天空真 的要塌下来了。这个故事告诉我们不要过分担心不可能发生的事情， 也不要胡思乱想。

3. 四面楚歌 这个成语来源于战国时期楚汉相争的故事。汉代时，刘邦率军进攻 项羽，每战必胜，项羽最终被迫退守垓下。当时，楚军四面受到围攻，处境非常艰难。这个成语用来形容被敌人重重包围，孤立无援的处境。 二、成语的典故 成语的典故是成语背后的故事，通过这些故事，我们能更好地理解 成语的含义和用法。下面，我们将为你讲解一些成语的典故。 1. 鸡犬不宁 这个成语的典故出自《庄子·逍遥游》：“庄子之室也，有竹巢者， 鸡为之跃，犬为之吠，主人怒曰：‘抱佛脚而来吾窃竹也。’从竹右抱竹 而左拥剑以守其室。”庄子讲述了一个故事，说他家的鸡犬总是安静地 呆着，但是有一天，它们突然鸡飞狗跳，发出了各种声音。庄子的邻 居误以为有人想偷庄子的东西，拿起武器去看守。结果，他发现只是 一阵风吹动了竹子，吓得鸡犬叫而已。这个典故用来比喻被一点小事 情吓到动静很大的人。 2. 画蛇添足 这个成语的典故出自《庄子·天下皆谓我道大矣》：“盖闻雷，夫子 岐然止曰：‘敢问，夫子之道何如？’对曰：‘雷电乃可亲可国，至于画 蛇添足乎，子何从出！’”庄子的弟子告诉庄子有雷电来临，庄子以画蛇添足来回答他，意思是刚刚雷鸣已经很震撼了，还需要我庄子出来画 蛇添足吗？这个典故用来批评那些多此一举，画蛇添足的行为。

成语的典故和出处

刻舟求剑是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意。 守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。死守狭隘经验，不知变通。出处：战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。 拔苗助长选自《孟子·公孙丑上》【释义】把禾苗拔起一点，来帮助他成长。比喻违反自然规律发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。拔：拔；苗：禾苗；助：帮助长：成长。也做“揠苗助长”。古时候宋国（今为商丘）有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，便将稻苗拔高几分。经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人一边喘气一边说："今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！”他儿子不明白是怎么回事，第二天赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。 惊弓之鸟被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓遇到一点动静就惶恐不安的人。也作“伤弓之鸟”。同“惊弦之鸟”。这里的“惊弓”是倒装的，其意思是“为弓所惊”；之：结构助词"的" 。【近义词语】伤弓之鸟、漏网之鱼 【反义词语】初生牛犊 【成语出处】《战国策17·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。” 战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”“是吗？”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有这样的本事？”更羸说：“请让我试一下。”更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。“啊！”魏王看了，大吃一惊，“真有这本事！”更羸笑笑说：“不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。”魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的？”更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。”后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。（《战国策·楚策四》） 亡羊补牢，释义：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。出处：西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”用法：连动式；

来源于历史故事的成语典故

来源于历史故事的成语典故 一些励志的历史故事，能够使青少年更加懂事，能够向好的方向发展，等等，总之有很多好处的。今天小编在这给大家整理了来源于历史故事的成语，接下来随着小编一起来看看吧! 来源于历史故事的成语(一) 【吴市吹箫】故事的主人公： 伍子胥(公元前559年—公元前484年)，名员，字子胥，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。 【吴市吹箫】是什么意思? 吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。 【吴市吹箫】出自哪里? 西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。” 【吴市吹箫】词语辨析： 【吴市吹箫读音】：wú shì chuī xiāo 【吴市吹箫的近义词】：吴市之箫 【吴市吹箫用法】：偏正式;作谓语、定语;含贬 【吴市吹箫】如何造句： 1、解放前，我一度流落异乡，囊空如洗，举目无亲，只好吴市吹箫，靠讨饭过日子。 2、楚狂接舆，优孟衣冠，成都卖卜，吴市吹箫，万丈红尘中，他们的身影若隐若现，成为传奇。 【吴市吹箫】典故： 春秋时，楚平王听信谗言(chányán)，将太子建的师傅伍奢(shē)及其长子伍尚杀死，又派人去抓逃亡的伍奢的次子伍员(即伍子胥)，并在各关口接着伍员的画像，以便捉拿归案。在离昭关不远的地方，伍子胥(xū)遇到了一个名叫东皋公的老人。他非常同情伍子肯的不幸遭遇，便让伍子胥在他家住下，等待时机，设法混出昭关。几天后。东

皋(gāo)公找了一个容貌与伍子胥差不多的人，让他穿上伍子胥的服装出关。 过关口时，故意装得慌慌张张，结果被守关将士抓住。关口士兵以为伍子胥已经抓住，放松了警惕。就在这时候，伍于胥扛着一只装载行李的大口袋，在东皋公的掩护下，混出了昭关。等守将发觉抓错了人，伍子胥早已走得无影无踪了。到吴国的都城时，他已没有吃的东西。于是他披发赤膊，装成要饭的，在吴都热闹的街市上，鼓起腹吹萧(xiāo)唱曲，以引起人们对他的注意。他悲哀地唱道：“呜，呜，呜天大的冤屈无处诉。宋国、郑国一路跑;孤苦伶订谁帮助?杀父大仇不能报，哪有脸面做大夫?到如今吹萧要饭泪纷纷，定要吹出有心人。” 来源于历史故事的成语(二) 【不因人热】故事的主人公： 梁鸿，字伯鸾，生卒年不详，约汉光武建武初年，至和帝永元末年间在世。 【不因人热】是什么意思? 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。 【不因人热】出自哪里? 汉·刘珍《东观汉记·梁鸿传》：“(鸿)常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。” 【不因人热】词语辨析： 【不因人热读音】：bù yīn rén rè 【不因人热的近义词】：自力更生 【不因人热的反义词】：攀龙附凤 【不因人热用法】：动宾式;作谓语 【不因人热】如何造句： 1、算平生肝胆，不因人热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。 2、他那种不因人热的品格是值得学习的。 3、“童子鸿，不因人热者也!”等锅凉了，自己才重新生火做饭。

成语典故的出处和解释大全

成语典故的出处和解释大全 成语是语言历经多年锤炼而积淀下来的精华,其结构别致,蕴含着浓厚的文化气息。下面是店铺为您整理的成语典故的出处和解释大全，希望对你有所帮助! 成语典故的出处和解释大全篇一：顺手牵羊的成语故事 唐朝中期，各镇节度史都拥有军事、经济大权，根本不把朝廷放在眼里。蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后，起兵叛乱。唐宪宗派大将李愬。担任唐州节度使，剿灭吴元济。 李愬到任，放风麻痹吴元济。散布说，我是个懦弱无能的人。朝廷派我来，只是为了安顿地方秩序。至于攻打吴元济，与我无干。吴元济观察了李愬的动静，见他毫无进攻之意，也就不把李诉放在心上了。 其实李愬一直在思考攻打吴元济老巢蔡州的策略。他趁机擒获了吴元济手下的大将李佑，对他优礼有加，感动了李佑。李佑告诉李愬，吴元济的主力部队都部署在洄曲一带，防止官军进攻，而防守蔡州城的不过是些老弱残兵。蔡州是吴元济最大的空隙，如果出奇制胜，应该迅速直捣蔡州，活捉吴元济。 李愬在一个雪天的傍晚，率领精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城边，趁守城士兵呼呼大睡时，爬上城墙，杀了守兵，打开城门，部队静悄悄涌进了城。筹吴元济从睡梦中惊醒，发现宅第已被围困，负隅顽抗，终于被捉。李诉将吴元济装进囚车，押往长安。驻扎在洄曲的董重质见大势已去，也向李愬投降。 【出处】本计语出《草庐经略》· 游失》：“伺敌之隙，乘间取胜。”后人以顺手牵羊形象化地比喻乘敌人的小间隙，向敌人的薄弱处发展，创造和捕捉战绩的一种谋略。 【解释】字面义为：顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。内在义为：某个人在操作一项技能的时候已经达到了，十分娴熟的境界所以能顺手牵羊。 成语典故的出处和解释大全篇二：囊萤映雪的故事

成语故事、典故,来源意思造句

成语故事、典故,来源意思造句 成语典故：来龙去脉 成语解释：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 成语故事或出处：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有塊好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。” 成语造句：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。”（峻青《焦裕录的光辉》） 成语典故：忠言逆耳 成语解释：正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。 成语故事或出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。” 成语造句：许多人懂得良药苦口，忠言逆耳，但并不是人人如此。 成语典故：终南捷径 成语解释：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。 成语故事或出处：《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。 成语造句：借此认识了几位当道，又结交了几家富贾豪商，自以为终南捷径，即在此小小酒馆之中，因此十分高兴。（《文明小史》第四十四回） 成语典故：终身大事 成语解释：关系一辈子的大事情，多指婚姻。

成语故事或出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞。” 成语造句：但终身大事，一生至一死，非同儿戏。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回） 成语典故：钟鸣鼎食 成语解释：击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。 成语故事或出处：唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。” 成语造句：谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。（《红楼梦》第二回） 成语典故：钟鸣漏尽 成语解释：晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。 成语故事或出处：《三国志·魏书·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。” 成语造句：直到钟鸣漏尽，方始酒阑人散。（《孽海花》第四回） 成语典故：冢中枯骨 成语解释;坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。 成语故事或出处:《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？”

50个成语典故的出处,50个历史名人故事

1、一鼓作气（曹刿g uì） 出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 2、一字千金（吕不韦） 出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。 3、一字之师（郑谷） 出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。” 释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 4、一饭千金（韩信） 出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 5、东山再起（谢安） 出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。” 释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见（荆轲） 出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 7、纸上谈兵（赵括） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 8、负荆请罪（廉颇） 出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 9、卧薪尝胆（勾践） 出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

成语典故及意思和出处

成语典故及意思和出处 成语是汉语词汇系统中的特殊的成员,它们形式简洁、意思精辟、结构定型,或出自经传或来自谣谚,蕴含着丰富的民族文化内涵。下面是店铺为您整理的成语典故及意思和出处，希望对你有所帮助! 成语典故及意思和出处篇一：居心叵测的故事 战国时期，赵王派大臣出使外国谈判。 可是这位大臣早已是人在曹营心在汉了。可是他还假惺惺地对赵王说：“大王把这么重要的外交重任交给我，我一定誓死效忠，请大王放心，我走后，请大王多保重。“赵王很受感动地说：“那就请你不要食言，实践你的承诺，我等你早日归来。”这时这位大臣装模作样的流着眼泪，跪下说：“臣出使他国，并不考虑保全性命。可是臣顾虑臣走后在赵国的声誉问题。”赵王不解地问他怎么回事。大臣说：“臣不求苟且偷生，却追求美好的名誉。可是我离开赵国后，肯定会有很多嫉恨我的人散布恶言恶语对我进行诽谤，猜疑我是否会里通外国，如果大王您轻信他人之言，那么受害的是我，您说到那时我能回赵国吗?”赵王听后，非常诚恳地对大臣说：“你放心吧，我发誓，绝不会听信任何谣言。”大臣走后便投奔魏国去了，并赠送给魏国很贵重的礼物。消息传来后，赵国其他大臣们纷纷议论此事，并规劝赵王要识人心。可是赵王却执意不信，并说：“我发过誓，决不相信任何传言。”大臣们看赵王执迷不悟，非常生气。 【出处】清·林则徐《使粤奏稿》：“且其居心叵测;反复靡常”。成语典故及意思和出处篇二：百步穿杨的故事 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百步外的一

成语的故事与典故

成语的故事与典故 成语是汉语中的一种特殊词汇，它们通常由四个字组成，在日常用语中十分常见。每个成语都包含着深刻的含义和经典的典故，通过学习成语的故事，我们可以深入了解汉语语言和中国文化中的一些重要价值观念。在本文中，我们将探讨一些成语背后的故事和典故，以帮助读者更好地理解和运用这些成语。 1. “井底之蛙” “井底之蛙”是指那些只关心自己小小的环境和经验，缺乏开放和广阔的视野， 因此无法领会更大的世界和更广泛的知识。这个成语来自于一则古老的寓言故事，讲述了一个蛤蟆住在井里，只看到天上一小片，以为这就是整个天空。一天，一只兔子在井口上跑来跑去，告诉蛤蟆整个世界比井口大得多，但蛤蟆不相信。最后，兔子离开了井口，蛤蟆仍然留在原地，没有机会见识更广阔的天地。 这个故事告诉我们，只有通过开放和探索，才能拓展我们的知识和观念。如果 我们一直停留在我们的舒适区里，我们只能看到我们已知的世界，从而错过更多的机会和可能性。 2. “画蛇添足” “画蛇添足”表示做徒劳无益的事情或者在已经完美的事物上添加不必要的东西。这个成语的来源来自于一则寓言故事，讲述了一个画家被邀请到皇帝宫殿画画。画家画了一条逼真的蛇，蛇非常生动形象。可惜大臣们认为这还不够，希望画家给蛇画些脚。画家很犹豫，但由于官员的催促，画出了四条脚的蛇。结果，皇帝们看了后大怒，这不是蛇，而是龙——画家忘记了蛇和龙之间的区别。 这个故事告诉我们，有时候我们需要知道什么时候停手，什么时候一切都已足够。仍然不断地添加和改进可能会导致本来好的事情走向最坏的结果。 3. “半途而废”

“半途而废”意味着开始一项任务但在中途中止。这个成语源于一则故事，讲述 了一个人开始建造一座宏伟的屋子。他非常积极，一开始就精心地挑选了建材和施工人员。然而，当工程进展良好时，他感觉很难保持途中的动力，于是半途而废。 这个故事告诉我们，做事情要有耐心和毅力，在动力减退时要及时找到鼓舞自 己的方法。如果我们在面对挑战和困难时退缩并放弃，我们就无法创造出优秀的成果和真正的成功。 4. “拔苗助长” “拔苗助长”意味着着急地希望事情快速发展，而不顾及自然的规律和正常的成 长过程。这个成语的典故源于古代农夫种植稻子的过程。当有些农夫发现自己的稻苗并不如其他农夫的稻苗那么高时，就开动脑筋寻求解决办法。于是，他们出现了使用饮鸩止渴的拔苗助长行为，用叉子把小苗拔起来，希望能促进它们的生长。但事实上，这种做法只会破坏植物的生长，导致稻谷无法成熟。 这个故事告诉我们，事情需要在它们必须经历的正常过程中成长和发展。任何 快速发展的办法都可能导致很多负面影响和危险。我们不能把希望放在快速成功上，而是需要耐心地等待，等待正确的时机和机会。 总之，成语背后的故事和典故是中国传统文化的重要组成部分。通过了解这些 故事，我们可以更好地理解和运用成语，从而更好地掌握汉语的语言和文化特质。

成语故事串讲了解成语的来源和故事背景

成语故事串讲了解成语的来源和故事背景 成语故事串讲：了解成语的来源和故事背景 成语是汉语中常用的固定词组，形象生动地表达着丰富的文化内涵。背后有着源远流长的历史，每一个成语都有着自己独特的来源和故事 背景。通过了解成语的故事，我们可以更好地理解和运用它们。本文 将为您介绍一些常用成语的故事背景。 1. 狐假虎威： 故事背景：相传在古代，有一只狐狸在森林中遇到了一只虎。害怕 被虎吃掉，狐狸便装模作样地大声吼叫。虎听到声音后，吓得逃之夭夭。狐狸心里暗自窃喜，因为它成功地利用了虎的威势。 寓意：比喻利用别人的势力、地位等来威胁、欺压别人。 2. 守株待兔： 故事背景：古代有个农夫，他总是干完一天的活不肯下地，偏要守 在株旁等待兔子撞上来，结果，他无论如何也等不到一只兔子撞到株旁。 寓意：比喻坐享其成，不由自主地等待好事降临。 3. 杯弓蛇影： 故事背景：传说有个人饮酒时，看到杯中的影子，误以为是蛇，吓 得扔掉了酒杯。其实，那只是影子，根本没有蛇。

寓意：比喻因多疑而疑神疑鬼，猜疑过分。 4. 卧薪尝胆： 故事背景：战国时期，楚国被秦国击败，国都被占领，百姓流离失所。楚国太子范蠡为了振兴楚国，决定忍辱负重，卧薪尝胆，修篡七 年后，楚国成功夺回自由。 寓意：比喻为了实现伟大目标，愿意吃尽苦头，忍受种种痛苦。 5. 曲突徙薪： 故事背景：楚国有个人，他家门前有株大树，但因为树离房子太近，他担心火灾的危险。于是，他便割下了树枝，移开了柴薪，以预防火灾。 寓意：比喻事先采取预防措施，防患于未然。 6. 守株待兔： 故事背景：古代有个农夫，他每天都守在一棵树旁边，希望有只兔 子撞到树上，以此为他带来财运。然而，兔子并没有出现，农夫一无 所获。 寓意：比喻只靠等待而不去努力，财富与幸福不会降临。 7. 愚公移山： 故事背景：古时候，有个老人家名叫愚公。他家门前有两座大山， 挡住了通往家门的道路。出于改善生活的愿望，愚公带着家人辛勤地

成语故事了解成语的来源和用法并能正确运用

成语故事了解成语的来源和用法并能正确运 用 成语故事：了解成语的来源和用法并能正确运用 成语是汉语中的精华之一，它们蕴含着深厚的文化内涵，通过成语我们可以了解到古人的智慧和思维方式。成语的来源多种多样，包括历史典故、寓言故事和传说等。在日常生活和文学创作中，正确运用成语是一种表达和交流的重要方式。本文将通过讲述几个经典的成语故事，来探讨成语的来源和用法，并探索如何正确运用成语。 一、掩耳盗铃的寓意 成语“掩耳盗铃”是许多人熟知的。它的故事源自于战国时期，当时的齐国存在着一位名叫晏子的聪明人。一天，晏子前往齐国的宫廷听政，他在宫廷中发现了一支美妙的乐曲。晏子非常惊讶于这支乐曲的美妙，于是他决定探寻这支乐曲的奥秘。晏子找到了曲目的作者，这位音乐家告诉他，这支乐曲的奥秘来自于一个藏在铜铃中的秘密。 晏子听完之后，他想到了一个主意，他决定将自己的耳朵塞住并偷走铜铃，然后再演奏一遍这支乐曲。然而，令他意想不到的是，当他拿走铜铃后，他并不能奏出原来那支美妙的乐曲，他只能听到铃声。晏子发现，他无法通过自己的手法达到原本的效果。 这个故事告诉我们，“掩耳盗铃”是指自欺欺人，明知是错误的事却还要去做。 二、乌鸦喝水的智慧

“乌鸦喝水”是一个形容聪明人的成语，它的故事源自于一则寓言故事。在这个故事中，乌鸦口渴了，它看到一个瓶子里有一点水，但瓶子的口却太窄，乌鸦无法直接喝到水。于是乌鸦聪明地找到了一块石子，它将石子投入瓶中，通过石子推动水位上升，最终喝到了水。 这个故事告诉我们，在面对困难时，应该灵活运用自己的智慧和手段来解决问题。成语“乌鸦喝水”形容一个人聪明、善于解决问题的能力。 三、杞人忧天的背景 成语“杞人忧天”源自于一个古代的传说，故事中的杞人非常忧虑，因为他认为天空会塌下来。于是他决定离开家乡，寻求安全的地方。他走了很远，但天空依然没有塌下来。这个故事告诉我们，一个人过于担忧小事，甚至是根本不存在的问题，会浪费自己的时间和精力。 四、班门弄斧的意义 成语“班门弄斧”源自于古代的故事。故事中，李白（唐代著名的诗人）在一个人家做客，这个人主动向李白展示了他的斧头，他说他是这个村子里最擅长砍柴的人。李白很喜欢砍柴，他觉得这个人比不上自己，于是他故意表现出了一副惊讶的神情，并展示了自己的砍柴技术。李白的砍柴技术非常高超，他轻松地砍断了一根柴。这家人看到李白的砍柴技术后，感到非常惊讶和自惭形秽。 这个故事告诉我们，“班门弄斧”是指在行家面前卖弄本领，自不量力。我们应该保持谦虚的态度，不要大放厥词。

关于历史故事的成语及来源

关于历史故事的成语及来源 关于历史故事的成语(一) 一饭千金 汉高祖刘邦身边有一员大将军名叫韩信。他出身贫困，父母早逝，每天靠讨饭过日子。 韩信没有别人可以依靠，只好每天到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一个老婆婆。老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。一连几天，这位老婆婆每天都给韩信饭吃，韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊!”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。 乡里有一个恶少，在街上碰到了韩信，就大声对他说：“看你整天舞枪弄棒，像个有胆量的人。来来来，你敢拿剑刺我吗?要是不敢，你就从我这胯下爬过去!”韩信心想：“如果我拿剑刺他，岂不犯了杀人罪?日后还有什么前途呢?不如宁受眼前之辱也不逞一时之勇为好。”于是，他伏在地上，从那个恶少的胯下爬了过去。周围看热闹的人都哈哈大笑起来。 后来，韩信投奔到汉王刘邦门下，受到重用，拜为大将，并授以调兵遣将、行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手项羽，协助刘邦建立了汉朝。 韩信被封为楚王，回到了故乡，派人去找给他饭吃的老婆婆。韩信见了老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。曾经侮辱过韩信的那个恶少却吓得直打哆嗦，韩信用手拍着他的肩膀笑着说：“你不必害怕，过去的事算了。”又对左右的将士说：“这位将士从前羞辱过我，其实是激励我上进啊!让他做个中尉吧!”韩信念念不忘曾经帮助过自己的人，对曾欺负过自己的人，也没有报。相反，加以原谅和提拔。他这种气度，是值得敬佩的 礼贤下士 李勉是唐朝人。他年轻时，爱好到处游历，广交朋友。有一次，他认识了张书生，结伴来到一个叫梁的地方，谁知张书生突然生起病来，而且十分严重。李勉替他请医生，买药煎药，喂水喂饭，照顾得非常周到。但是张书生的病不见好转。张书生对李勉说：“李兄，看来我是没救了。我死后，你用我的银子替我埋葬，剩下的`钱财，就送给你用吧，以答谢你连日来对我悉心的照顾。” 张书生去世后，李勉遵照亡友的遗言办理了丧事，然后收拾好行装，来到了朋友的故乡，把死讯告诉了张书生的家人，并把剩余的钱财全部归还给他的家人。李勉当时虽然也是一个穷书生，但他不贪取别人的钱财，这种诚实的行为使张书生的家人非常感动。

成语故事大全了解成语的来源和故事

成语故事大全了解成语的来源和故事成语是汉语中的精华，汇集了丰富的语言文化内涵。每个成语都有 其特定的来源和故事背景，通过了解这些故事，我们可以更深入地理 解和运用这些成语。本文将带您一起了解一些知名的成语故事，以便 更好地理解和使用成语。 1. 不可思议的“三人成虎” “三人成虎”这个成语源自于一则故事。相传，战国时期齐国有个人 见到一只狐狸，他对旁边的人说：“我看到一只狐狸！”第二个人跟着说：“我也看到了！”第三个人害怕被认为是异类，便害怕地说：“我也 看到了！”其实，只有第一个人亲眼见到了狐狸，后两个人只是凑热闹。这个故事告诉我们，在民众没有明确看法或不了解真相的情况下往往 会相信谣言并形成舆论。 2. 人人皆知的“亡羊补牢” “亡羊补牢”这个成语的故事可以追溯到东汉时期。相传，有个人的 羊跑掉了，他没有找回来，也没有修理破损的篱笆，只是说：“亡了羊 就亡了吧。”结果不久之后，他的牛也逃了出去。这个故事告诉我们， 及时采取措施修复问题的成因，可以避免更大的损失。 3. 出人意料的“掩耳盗铃” “掩耳盗铃”这个成语的来源是一则寓言故事。故事中，有个人想要 偷走邻居家里的铃铛，但铃声太吵了，怕被人听见，于是他决定掩住 自己的耳朵。然而，他没有意识到，即使他自己听不见铃声，那些在

附近的人仍然可以听到。这个故事寓意着对现实问题视而不见的愚蠢行为。 4. 深入人心的“守株待兔” “守株待兔”这个成语的故事源自于战国时期的鲁国。相传，有个农夫在田地里砍树，结果他砍倒了一株树，发现里面有只兔子。他得到了一只美味的兔子后，决定以后就守着这棵树等待兔子自己跳到他面前。然而，这只兔子并没有再次出现。这个故事告诉我们，只有依靠自己的努力和智慧才能取得成功，不要指望侥幸。 5. 寓意深刻的“画龙点睛” “画龙点睛”这个成语的故事发生在唐代。相传，有个画家被一位官员请去画壁画。他的画技深得官员的赞赏，但还差一点什么。于是，他在画龙的最后一划上做了个眼睛，画龙顿时栩栩如生。官员大为满意，感叹画家的“画龙点睛”之妙。这个故事告诉我们，一个细小的细节对于整体的完善可以起到决定性的作用。 通过了解这些成语的来源和故事，我们可以更好地理解成语的含义和用法。成语不仅能丰富汉语表达，还能够传递丰富的文化内涵。希望本文能够帮助读者更好地理解和使用成语，从而提高语言表达的水平。

成语出处及典故

成语出处及典故 典故大家应该都了解吧，那典故都有哪些呢?详细是店铺带来的成语出处及典故的内容，欢迎欣赏 成语出处及典故1 近水楼台(近水楼台) 【典故】范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云:‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’宋·俞文豹《清夜录》【释义】水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 【成语故事】宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗:“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西。 成语出处及典故2 破釜沉舟 【典故】项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。《史记·项羽本纪》 【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。 【成语故事】秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。 成语出处及典故3 名落孙山(名落孙山) 【典故】吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰:‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》 【释义】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。 【成语故事】宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考

完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲。 成语出处及典故4 孟母三迁 【出处】孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。汉·赵歧《孟子题词》【解释】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。 【成语故事】战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。 成语出处及典故5 祸起萧墙 【典故】吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。《论语·季氏》 【释义】萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 【成语故事】春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说:“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”

古代的成语典故与出处精选_成语故事大全

古代的成语典故与出处精选 是汉语词汇重要的组成部分,成语凝结了中华民族的智慧与文化。成语是人们在长期实践中形成的一种固定词组,具有固定的结构方式和特定的文化内涵,下面是小编为您整理的古代的成语典故与出处精选，希望对你有所帮助! 古代的成语典故与出处精选篇一：出奇制胜的故事 齐泯王是个骄傲、喜欢享乐的人，因此人民生活的很苦，于是齐国的邻国――燕国便派大将联合另外几个国家一同进攻齐国。齐国百姓恨透了齐泯王，因此都无心抗敌，士气也非常低落。后来，他们看到燕兵奸淫掳掠，想到国仇家恨无法报成，心里非常难过，于是逃往莒城和即墨誓死抵抗。 燕军攻了几年，一直都没有攻下莒城，于是只好转攻即墨城。即墨城中的守军知道大将田单是位足智多谋的勇士，也很擅于攻略，于是就推举他为守城的大将军。聪明的田单想出了一个新的计谋，叫“火牛阵”。他先叫城内的商人，拿着金银珠宝偷偷送到燕军将领手中，并且要他们假装投降，并且说：“即墨城的守军兵力不够快要投降了，这些珠宝献给你们，请求大人您入城之后千万别杀我们!”燕军一听，以为即墨城里已经准备投降，一高兴就放松了警戒。 没想到田单从城里收集来一千多头牛，并且将这些牛都披上五彩龙纹衣，双角上绑着尖刀，尾巴上绑着草，在一个月黑风高的夜晚，他一声令下，部署们将火把点上牛尾巴上的草，牛被火烫到之后，就拼命往前跑。燕军从睡梦中惊醒，看到这一大群五彩怪兽，吓得惊惶失措，四处乱逃。被牛撞死的、埤死的、被齐兵砍死的。田单又乘胜追击，最后收复了被燕军占领的七十多个城邑。 【出处】《孙子兵法》：“凡战者，以正合，以奇(ji)胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。” 古代的成语典故与出处精选篇二：百川归海的故事 西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封为淮南王。他爱好鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、医学、历算、

来源于历史故事的成语详解

来源于历史故事的成语详解 成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。中国有很多的成语都来自于历史故事。今天小编在这给大家整理了来源于历史故事的成语，接下来随着小编一起来看看吧! 来源于历史故事的成语(一) 【一国三公】故事的主人公 申生(?——公元前656年)，姬姓，名申生，晋献公与夫人齐姜所生之子，春秋时期晋国太子。 重耳，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主。 夷吾，春秋时期法家代表人物，是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。 【一国三公】是什么意思? 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 【一国三公】出处 先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从?” 【一国三公】词语辨析： 【一国三公读音】：yī guó sān gōng 【一国三公的近义词】：政出多门 【一国三公用法】：偏正式;作宾语、定语;含贬义 【一国三公】典故 春秋初，晋国吞并了附近的一些小国，成为一个大国。有一年，晋献公在战争中夺得美女骊姬，带回去立为夫人。不久，骊姬生了个儿子，取名奚齐。 骊姬是个很有心计的女人。她既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比，竞想废去太子申生，改立奚齐为太子。这本是骊姬的心愿，但她顾忌群臣不服。又故作姿态，劝献公不要再行废立。这样，献公更宠爱她了。

骊姬还有一个顾忌。那就是太子申生与他两个异母兄长重耳、夷吾关系亲密。于是，她暗中和献公的宠臣梁王、东关王等密谋，离间这三位公子，最后再让自己的儿子奚齐继承王位。经过多次商议，他们决定先设法使三公子离开献公身边，疏远他们父子间的感情。梁王和东关王向献公进言说，让太子去坐镇先君宗庙所在地的曲沃，而让重耳、夷吾两位公子分别去坐镇边疆要地蒲和屈。这样，国君居中指挥，三公子分守重镇，国上万元一失。 经不起两人如簧之舌的巧辩，献公终于同意这样做。由于蒲地和屈地一片荒野，使命士芬负责营造蒲、屈两城。士芬揣测到，这必定是骊姬为了使奚齐被立为太子而施出的一条计谋，所以故意胡乱营造，草草完工。公子夷吾对此不理解，向献公告了一状，说他办事不力。献公把士芬召来，问他为什么修得马马虎虎，士芬回答说：“我听说没有悲哀的原因而悲哀，悲哀必定会到来;没有战争而筑城，城必定会被敌人利用。现在我奉命为两位公子修城，若是不修筑得坚固，要承担对公子不敬的罪名;而若是修筑得坚固，则为敌人提供了阵地，要承担对君主不忠的罪名。如果我失去了忠和敬，还怎么能为大王作事呢?” 说到这里，士芬又引了《诗经》中的一首诗：”怀德惟宁，宗子惟城。”意思是用贤德来安定国家，子孙后代才会像城那样坚固。最后他说：“我以为三年之后，那里将打仗呢。”，回到家里，士芬又作了一首诗。诗的意思是这样的：“穿狐皮衣服的贵人多得像龙的茸毛一样，一个国家有三个君主，我应该听从谁的呢?”士芬的预言没有错。后来，献公听信骊姬的坏话，逼死了太子申生。重耳和夷吾被诬为太子的同党，献公发兵攻打蒲地和屈地。两位公子被迫逃亡国外。骊姬阴谋得逞，奚齐做了晋国的太子。不过，骊姬的好日子也不长。献公死后，继位的奚齐被大臣里克杀掉，骊姬不久也被逼得投河自杀，从此晋国大乱。晋公子重耳在外流亡了十九年后，终于回国继位。这就是春秋时著名的晋文公。 来源于历史故事的成语(二) 【黄绢幼妇】故事的主人公： 曹娥(公元130-143)，是东汉上虞人。

成语典故的出处和解释

成语典故的出处和解释 成语是语言世界的重要组成部分，无论是对现实应用还是学术研究都有着积极的意义。下面是店铺为您整理的成语典故的出处和解释，希望对你有所帮助! 成语典故的出处和解释篇一：画龙点睛的故事 南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇[yóu]，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。 传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。 张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。” 大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒.唐，墙上的龙怎么会飞走呢? 日子长了，很多人都以为他是在说谎。 张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。 过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。 【出处】唐·张彦远《历代名画记》：“武帝崇饰佛寺;多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙;不点眼睛;每云：‘点睛即飞去’。人以为妄

成语故事了解常用成语的来源与意义

成语故事了解常用成语的来源与意义成语是汉语中的瑰宝，它们在日常交流中被广泛使用，有着丰富的 文化内涵和深刻的意义。本文将通过讲述一些成语故事，帮助读者了 解常用成语的来源与意义。 一、牛郎织女 传说在遥远的古代，有位牛郎和织女相爱，但他们却因身份差异无 法在一起生活。于是，织女被迫返回天界。听闻此事的鹊群感到不忍，织女之巧妙织绣被鹊群抢走，从而使织女无法回到世间。为了满足他 们的爱情，天上的皇帝决定让织女和牛郎每年的七夕相会。 这个故事就是成语“牛郎织女”的来源。它形容分离的爱侣，或暂时 团聚的情侣。 二、画蛇添足 相传，一个画蛇的人画了一条自然逼真的蛇，但他却觉得这还不够，于是画上了一双脚。结果，这条本来完美无缺的蛇因为多了不必要的 东西而变得荒谬可笑。 这个故事就是成语“画蛇添足”的来源。它指的是在本已完美的事物 上做无用的增补，反而起到了负面的作用。 三、锦上添花

相传，宋代文豪苏东坡曾经在一幅画上题了一首诗，画中本来已经 有了美丽的花朵，但是苏东坡觉得还不够，于是他用诗歌来为这幅画 锦上添花。 这个故事就是成语“锦上添花”的来源。它指的是在本来已经很好的 基础上再添一些更好的事物，以提高其价值和美观。 四、守株待兔 相传，古代有个农夫在路边种菜，无意间他看到一只兔子被树枝绊倒，于是他捉住了这只兔子。在捉到这只兔子之后，他便坐在树上等 待其他兔子主动撞树。 这个故事就是成语“守株待兔”的来源。它用来形容死守着一种机会，等待着奇迹发生，却不主动去争取或寻找其他可能。 以上只是成语故事中的一部分，常用成语源远流长，每一个成语背 后都蕴藏着丰富的文化底蕴和智慧。 总结： 通过了解成语故事的来源与意义，我们可以更好地理解和使用这些 成语。这些富有故事性的成语不仅丰富了汉语的表达方式，也反映了 中国古代文化的深厚底蕴。因此，我们在学习成语的过程中，不仅要 注重记忆它们的字面意义，更要了解背后的寓意和故事，以丰富我们 的语言运用能力。希望通过本文的介绍，读者能够对常用成语有更深 入的了解，正确运用成语，进一步提升汉语水平。

来源于历史故事的成语及典故

来源于历史故事的成语及典故 来源于历史故事的成语(一) 【炙手可热】故事的主人公： 杜甫(公元712年——公元770年)，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 杨贵妃(公元719年——公元756年)姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。 杨钊，唐中期权臣，奸臣。专权误国，排挤忠良，起用奸佞，败坏朝纲。杨贵妃同曾祖兄，张易之之甥。 【炙手可热】是什么意思? 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。 【炙手可热】出自哪里? 唐·杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。” 【炙手可热】词语辨析： 【炙手可热读音】：zhì shǒu kě rè 【炙手可热的近义词】：烜赫一时、望而生畏、敬而远之 【炙手可热的反义词】：平易近人、和蔼可亲 【炙手可热用法】：兼语式;作谓语、定语;含贬义 【炙手可热】如何造句： 1.吸引猎婚族在日本也已成为一个炙手可热的行当，这与近年来日本不婚族大增的趋势密切相关。 2.这是个炙手可热的人物，攀附他的人不知有多少。 3.随着电子商务的蓬勃发展，域名的商业价值炙手可热，成为众多商家关注的焦点和诱发域名纠纷的重要因素。 4.美联社纽约电现在轮到中国成了气候问题炙手可热的焦点了。 5.专业知识加上流利的英语，足以让你成为社会上炙手可热的人才!

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