考研教育学要点：后现代主义课程论

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教育学考试内容涉及到四门课程：教育学原理、中外教育史、教育心理学和教育研究方法，这是一个庞大的知识网，知识点不仅多而且零碎，复习起来是一个巨大的工程。这就要求考生在复习的时候能够划分重点和非重点考查内容，根据重要性的不同区别对待。教育学原理这一科目是考试考查的重点，考研党在复习的时候不仅要做到理解，更要识记，在考试中灵活地回答相应的选择题和论述题。下面就来学习一下后现代主义课程论的相关内容。 反对课程编制的“目的——手段”范式

后现代主义发轫于文化、建筑、艺术等领域，自利奥塔《后现代主义下的知识状况》一文发表后，后现代的思想逐渐渗入到人文与社会科学领域，并对心理与教育研究产生重要的影响。现代课程设计以泰勒的目标模式为范本，而目标模式是一种典型的“目的——手段”模式。泰勒在《教学设计的原理》一书中指出了课程设计的四个基本原理：一是了解学生应该掌握哪些经验，二是教室如何组织这些经验，三是这些经验如何传授给学生，四是如何通过有效的评价来检查这些经验是否有效传授给了学生。泰勒的目标模式被作为课程编制的“主导范式”对课程开发起着重要的作用，但由于其主张的课程体系范式的封闭性而收到了批评。真正从根基上对其进行批评的是后现代主义关于课程设计的主张。多尔针对泰勒目标模式的四个基本原理提出关联性、循环性、严密性和丰富性。

反对封闭式、提倡开放式的课程编制

在后现代主义看来，课程编制不仅仅是教育学专家的专利，也不是行政部门的特权，而是由实施课程的主题——教师和学生——共同构建、共同参与的活动，这样的课程模式是开放式的，随着教育活动双主题的互动交往过程而不断展开、调整，不断发现、探索新的活动内容和形式的课程，这种课程是不断“生成”的，而不是固定不变的。课程目标是师生一起建立的，课程目标应该随着教育活动的具体情况而改变，因而课程目标具有动态特性。 反对片面、狭隘地理解“课程”

后现代主义者指出影响学生发展的不仅是学校，而且更重要的是其赖以生长的各种环境，包括家庭和社区。后现代课程论专家舒伯特指出课程不是单数，而是复数，意在指明课程不仅是学校之中的教育活动与内容安排，而且包含与学生生活紧密相连的各种小环境，如社区也可能为幼儿提供相应的方案支持计划。

对于教育学原理这门课的复习，最重要的是要有整体框架，把重点都标注出来，然后逐一解析，并反复强化巩固。这样不仅可以对知识点形成联系贯穿，而且对考生加深记忆，简单化复习有很大的帮助。考研人，拿出你的决心和毅力吧，去拼一个青春无悔！

小提示：目前本科生就业市场竞争激烈，就业主体是研究生，在如今考研竞争日渐激烈的情况下，我们想要不在考研大军中变成分母，我们需要：早开始+好计划+正确的复习思路+好的辅导班（如果经济条件允许的情况下）。2017考研开始准备复习啦，早起的鸟儿有虫吃，一分耕耘一分收获。加油！

后现代主义课程

观后现代主义是一个涉及领域相当广泛、内部观点歧义杂陈、影响波及整个世界的一种反思和批判现代主义的学术思潮。自十八世纪启蒙运动以来所定型的现代主义精神，渗透于人类日常与非日常生活的方方面面，它创造了许多“现代性的神话”，譬如中心性、基础性、唯一性、精确性、直线性、对立性、独霸性等，而这些神话又借助“科学”的光环获得了不可动摇的神圣性与合法性。后现代主义思想家以其敏锐的洞察力、复杂的思维方式和宽阔的理论视野对现代主义所崇奉的“宏大叙事”给予了无情的解构、批判与超越。 现代主义内在地具有全球同质化的倾向，由于后现代主义是对现代主义的批判与反思，因而它不可避免地具有了全球的性质。后现代消解中心，揭露“中心意识”的垄断性、封闭性和排他性，以开放的观点重新认识边缘的价值，强调边缘而非中心对创新价值的历史贡献；后现代质疑神圣，揭露“二元哲学”的控制性、直线性和权力性，以非线性的观点重新认识多元的价值，强调认可和尊重“他者的他者性”和“多元对话”对世界共存文明的意义；后现代反对统整，揭露“宏大叙事”的虚假性、矛盾性和特殊性，以过程的观点重新认识复杂的价值，强调事物“不确定性”和“撒播状态”的流动、转变特征。20世纪70年代以来，后现代主义课程理论家运用后现代精神对课程领域的现代主义进行了无情地批判，诸如新马克思主义、概念重建主义、女性主义、多元文化主义、政治理论主义、后结构主义课程观等，都可以划归到后现代主义的阵营之下。其中，“多元文化主义”和“过程转变主义”课程观典型地展示了全球化的取向。多元文化主义课程观源于多元文化教育，它认为全球化的课程既不是全球普世性的课程，也不是一个封闭的体系，它是开放的、多元的和多样的。全球化表征的是世界各部分之间的相互关系，表征的是一种结构，各种文化只有在关系中才能确证自己的存在，才更加有活力，所以全球化课程只有多元化才能真正地体现全球性。由于在全球的课程势力中，第三世界或文化弱势国家处于边缘地位，所以后现代主义对边缘性课程给予了足够的重视，譬如女性文化课程、民族文化课程等在后现代主义者的视野中都是有待发现的、富有独特内在价值的课程存在。文化多元主义课程哲学不仅批判强势文化国家课程的理论、政策和结构的中心性、霸权性和宰制性，强调各民族国家特别是文化弱势国家课程的独特性和不可替代性，而且还积极倡导“文化间主义”和“跨文化主义”的课程建设，主张在不同文化的课程之间建立起理解和宽容的精神，尊重并欣赏不同民族的语言、文化、哲学和思维方式，铲除夜郎自大式的中心论诉求。譬如国际理解课

课程与教学论专业研究生阅读参考书目

课程与教学论专业研究生阅读参考书目 方法类 1、【美】艾尔·巴比著，邱泽奇译：《社会研究方法手册》（第八版），华夏出版社，2004年。 2、陈向明著：《质的研究方法与社会科学研究》，教育科学出版社，2002年。 3、【美】梅雷迪斯·D·高尔、沃尔特·R·博格、乔伊斯·P·高尔著，许庆豫等译：《教育研究方法导论》，江苏教育出版社，2002年。 思想类 1、【美】乔纳森·特纳著，邱泽奇等译：《社会学理论的结构》（上、下），华夏出版社，2001年。 2、【法】皮埃尔·布迪厄、【美】华康德著，李猛、李康译：《实践与反思----反思社会学导引》，中央编译出版社，2004年。 3、【美】克利福德·格尔茨著，韩莉译：《文化的解释》，译林出版社，1999年。 4、【法】埃米尔·涂尔干著，《社会学方法的规则》，华夏出版社，1999年。 5、李亦园著：《文化的视野》，上海文艺出版社，1996年。 教育类 1、【德】赫尔巴特著，李其龙译：《普通教育学》，人民教育出版社，1993年。 2、【美】杜威著，王承绪译：《民本主义与教育》，人民教育出版社，1990年。 4、【巴西】保罗·弗莱雷著，顾建新、赵友华、何曙荣译《被压迫者教育学》，华东师范大学出版社，2004年。 5、黄济、王策三主编：《现代教育论》，人民教育出版社，1996年。 6、胡德海著：《教育学院理》，甘肃教育出版社，1999年。 课程与教学论类 1、【捷克】夸美纽斯著，傅任敢译：《大教学论》，人民教育出版社，1984年。 *2、拉尔夫·泰勒著，施良方译：《课程与教学论的基本原理》，人民教育出版社，1994年。 3、【美】加里·D·鲍里奇著，易东平译，吴康宁校：《有效教学方法》（第四版），江苏教育出版社，2002年。 4、Thomas L.Good and Jere E,Brophy 著，陶志琼、王凤、邓晓芳等译：《透视课堂》，中国轻工业出版社，2002年，第50页。 5、【日】佐藤学著，忠启泉译：《课程与教师》，教育科学出版社，2003年。 6、【前苏联】赞科夫著，俞翔辉、杜殿坤译：《教学论与生活》，教育科学出版社，2001年。 7、【日】佐藤正夫著，钟启泉译：《教学原理》，教育科学出版社，2001年。 8、【英】丹尼尔·劳顿著，张渭城译：《课程研究的理论与实践》，人民教育出版社，1985年。 9、【加】马克斯·范梅南著，李树英译：《教学机智------教育智慧的意蕴》，教育科学出版社，2001年。 10、【美】埃金、考切克、哈德著，王维城等译：《课堂教学策略》，教育科学出版社，1990年。 11、【日】佐藤学著，李季湄译：《静悄悄的革命------创造活动的、合作的、反思的综合学习课程》，长春出版社，2003年。 12、【美】威廉F·派纳、威廉M·雷诺兹、帕特里克·斯莱特里、彼得M·陶伯曼著，张华等译：《理解课程》（上、下），教育科学出版社，1991年。

试论后现代主义课程观下的学生评价观

试论后现代主义课程观下的学生评价观 作者：张晓 班级：2002级大专中文一班 指导教师：李德林 【论文摘要】 本文通过对教育评价的解析和对后现代主义课程观的借鉴，反思教育评价现状并对学生评价观作了重建。 【论文提纲】 引言 本论 一、解析教育评价（三种观点） （一）教育评价是对教育活动进行价值判断的过程 （二）教育评价是提供评价信息的过程 （三）教育评价是一种共同建构的过程 二、借鉴后现代主义课程观（诠释与特点） （一）丰富性（二）回归性 （三）关联性（四）严密性 三、重建学生评价观 （一）反思 （二）建构 1、在理念上，关注人性 2、在方法上，注重质性 3、在实施中，提倡创新 【关键词】后现代主义课程观学生评价

试论后现代主义课程观下的学生评价观 教育评价作为教育实施的“瓶颈”，成为关注的焦点。笔者在对教育评价三种观点解析的基础上，借鉴后现代主义课程观及其丰富性、回归性、关联性、严密性四个特点，通过对教育评价现状的反思，提出了自己的后现代主义取向的学生评价观。 一、解析教育评价 教育评价自产生到现在，已有七十多年的发展历史，在它产生、发展、繁荣到专业化等不同的历史时期，人们对它的认识和理解也在不断加深。人们从不同的角度出发提出了不少颇有见地的主张，为教育评价的发展和繁荣做出了积极的贡献。总的来说，对教育评价的认识和理解有以下三种观点。 （一）教育评价是对教育活动进行价值判断的过程。 这种观点在教育评价研究中一直占据着主导地位。它最早可以追溯到现代教育评价产生初，有“现代教育评价之父”之称的泰勒，明确提出“评价过程本质上是一个确定课程与教学计划实际达到教育目标的程度的过程。但教育目标本质上是指人的行为变化，因此，评价是一个确定行为发生实际变化的程度的过程”。这一最早的对教育评价的表述虽然没有直接谈到价值及价值判断的内容，但它通过课程及教学计划与教育目标的关系，间接地把价值判断的内涵提了出来。在此以后，教育评价是价值判断的观点得到了许多研究者的认可。 （二）教育评价是提供评价信息的过程。 这是从二十世纪六十年代开始出现，对教育评价研究产生较大影响的一种观点。美国学者克龙巴赫（L.Cronbach）认为，“评价能完成的最大贡献是确定教程需要改进的地方”。他还进一步提出：所谓教育评价是指为获取教育活动的决策资料，对参与教育活动的各个部分的状态、机能、成果等的情况进行收集、整理和提供相关信息的过程。继克龙巴赫之后，美国著名教育评价专家斯塔弗尔比姆（D.L stufflebeam）提出：“评价最重要的意图不是为了证明，而是为了改进”。在此基础上，他把评价界定为“为决策提供有用信息的过程”。七十年代，以斯塔弗尔比姆为首的美国全国评价研究委员会进一步发展了教育评价的定义，提出：评价是一种确定、获取及提供叙述性与判断性信息的过程。这些信息涉及研究对象的目标、设计、实施及结果的价值与优缺点，以便指导如何决策，如何符合绩效的要求，并增加对研究对象的了解。

《现代教育学》第二版。复习提纲,

现代教育学复习提纲 第一章教育与教育学 教育的概念 ?广义的教育是有意识地以影响人的身心为首要和直接目标的社会活动。 ?狭义的教育是由专门的教育机构所承担的、由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有 组织的，以影响学生的身心发展为首要和直接 目标的教育活动。 教育学的概念 ?宏观（作为教育科学总称的）教育学是以教育活动为研究对象，以揭示教育规律为宗旨的科 学。 ?中观（作为单独学科的）教育学是一门对教育与社会、教育与人的发展的相互关系以及学校 教育的各个方面进行研究的教育科学。 ?微观（作为师范院校学生专业基础课程的）教育学是以广义教育的理论知识和学校教育的实 践规范为主要内容的课程。 教育的产生 ?产生的原因：人类自身生存和发展的需要。 ?产生的条件：人类劳动的进行和语言的形成。 ?原始社会的一般特征：教育的无阶级性；教育的非独立性；教育的原始性。 ?学校教育出现的原因和条件： ?学校产生的历史基础：生产力的发展和奴隶制国家的形成。 ?学校产生的客观条件：体脑分工和专职教师的出现。 ?学校产生的重要标志：文字的产生和应用。 教育思想 ?孔子 1.重视教育的作用。孔子认为教育对社会发展有重 要作用，是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。 2.教育对象的“有教无类”。孔子创办私学后，首先 在招生对象上进行了相应的革命，实行“有教无类” 的办学方针，这也是孔子教育实践和教育理论的重要组成部分。 3.教育的目的。孔子教育的基本目的是培养志道和 弘道的志士和君子。“学而优则仕”包容多方面的意思：学习是通向做官的途径，培养官员是教育最主要的政治目的，而学习成绩优良是做官的重要条件，如果不学习或虽学习而成绩不优良，也就没有做官的资格。4.教学内容。一曰：“子以四教：文、行、忠、信。”以文学、品行、忠诚和信实教育学生，是指教学内容包括四个基本方面；二曰：礼、乐、射、御、书、数等“六艺”，是指孔子教学的主要科目；三曰：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六书”，是奴隶主的文化典籍，是孔子所使用的基本教材。 5.教学特点。因材施教；学思结合，知行统一；启发诱导，循序渐进。 6.树立教师的典范。学而不厌，温故知新，诲人不倦，以身作则，教学相长。 ?蔡元培 1.关于“五育”并举的教育方针。他认为“教育有两大别：曰隶属于政治者，曰超轶乎政治者。”前者有军国民教育、实利主义教育、公民道德教育，分别相当于体育、智育和德育；后者有世界观教育。前者以追求现世幸福为目的，后者以追求实体世界的最高境界为目的。而美育则是联系二者的纽带。 2.改革北大及其高等教育思想。整顿校风，改变学生观念；整顿教师队伍，广招人才；改革管理体制，提倡教授治校；改革教学体制；改革高校办学体制——论学与术。 3.论教育独立。蔡元培认为，教育独立的内涵应该包括：第一，经费独立，要求政府划出某项固定收入，专作教育经费，不能移用。第二，教育行政独立，要求各省设立专管教育的司，不能附设于政府部门之下，由懂得教育的人充任，教育总长不能因政局而变动。第三，教育思想独立，要执行一定的方针。第四，教育内容独立，能自由编辑、自由出版、自由采用教科书。第五，以传教为主的人，不得参与教育事业。 ?柏拉图 1. 论国家管理教育。柏拉图的哲学和社会学思想反映在教育上，就是教育应为国家培养哲学家和军人。2．论学前教育。儿童在3岁以前，由女仆专职负责饮食起居；教育则由国家最优秀的公民来监督实施。3—6岁的儿童要集中到神庙的儿童游戏场上，由国家选派公民监督教育，饮食起居由女奴负责。教育内容主要是讲故事、做游戏、学音乐等。 3．论普通教育。柏拉图提出了强迫儿童受教育的主张，儿童6岁开始入男女分校学习，接受同样的教育，并且根据各人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。16岁毕业后，大多数人，尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳动者。而奴隶主子弟在17—20岁期间要接受较高一级的教育，培养他们的意志和勇敢，使之成为保卫国家的军人。 4．论高等教育。国家对极少数具有金质潜能的奴隶

西南大学教育学考研经验贴

西南大学教育学考研经验贴 西南大学教育学考研经验分享 考研总分：397分。教育学基础综合（666）250分，英语76，政治71分。初试成绩专业排名第二。 首先我想说的是最后的考试本身真的并不难，难的是这个过程，坚持和心态。最开始我自己也是很纠结要不要考研，因为毫无疑问，考研是一场持久战，我不喜欢自己做事半途而废，所以要么不要开始，要开始就撑到最后。在经过深思熟虑之后，我决定拼一把。 因为本科是英语师范，而考的是教育学，所以算是半跨专业吧。我开始的时间比较晚，2016年5月到6月利用课外时间把参考书全部看了一遍。6月到7月中旬就只是准备期末考试+玩，完全没看书，7月中旬找学姐买了背诵宝典就直接开始背资料。当然暑假是留在学校的，天天和室友一起跑图书馆，上午8：00—11；30背专业课；12:30—1：30午休；2:00—4:00做英语考研真相；4:00—5:30政治（每天看一单元肖秀荣的精讲精练，再做对应的那一章的题）；6:00—9:00完成政治题。差不多暑假就是这样过的。 到了九月开学，朋友们都返校了，学校又变得热闹。此时，我的心也开始变得躁动，一天去图书馆呆一两个小时就忍不住想回寝室或者想和朋友约着出去各种嗨（因为我本身就是一个喜欢耍的人）。所以，这一个月的状态特别不好，耍耍学学，甚至到了10月国庆节，还和朋友去了成都耍了5天，本想着回来过后就静下心来与世隔绝，谁料回来过后整个人更累，完全没有精力去学习，也就是在这个时候

我脑袋里面出现了放弃的念头，那时的我多么羡慕那些可以自由玩耍的小伙伴们，虽然国庆我在玩，但是心里都是不安的，感觉像犯罪一样。不过，我还是选择了继续。为了排除一切干扰，我后面就开始不带手机了，每天都是一个人6点半起床然后找一个空教室复习到晚上10点半，就这样一直到了考试的前一晚。下面我分享一下我的复习经验： 专业课：毫无疑问，专业课肯定是最重要的，单科就300分，政治英语再怎么拉分也最多10分之内，但是专业课的差距就可能很大，如果你的专业课只考100多或者200左右，就算你总分还将就，那你政治英语考得再好也是很吃亏的。所以，各位考研的友友们，首先必须要重视专业课。我的专业课主要是背的买的资料，对于文科类的专业，不背绝对不行。我的专业课250分，虽然不太好，但是也还将就，而我的秘诀就一个字——背、背、背。说实话，我的记忆力是班上公认数一数二的，从小记忆力就好，所以背书就我来说不是难事。但是背也是要讲究方法的，首先，在第二天早上背之前肯定要花一两个小时重新去记忆昨天背过的，然后再背新的，实在背不下来的就先放着，后面再返回来背。也许你背完第一遍之后，再去背第二遍的时候感觉又忘了，这是很正常的，我那是也是这样的，我甚至都怀疑自己的记忆力，但是这些都是正常现象，每个人都会忘记，而你需要做的就是再去一遍一遍的重新背，一遍两遍三遍.......虽然我背的比较晚，但是我最后背了应该有10遍。到了后面，一上午就可以直接背完中外史的内容。相信我，遗忘最怕的就是不断重复。

浅析后现代主义设计理念

摘要自后现代这一艺术思潮诞生的那天起，评论界对它评判就没有停止过，这其中褒贬不一：多样化、人性化、模糊化、非理性、叛逆性、颠覆性等等，许多评论的词汇表明了每个关注它的人的观点。正是由于它还在发展变化中，因此，学术界还很难做出最恰当的评论。 关键词后现代主义设计双重译码功能 后现代主义运动是在20世纪70年代前后在建筑中产生 的设计运动。“后现代主义”这个词的含义非常复杂，从字面 上看，是指现代主义以后的各种风格，或者某种风格，因此，它 具有向现代主义挑战、或者否认现代主义的内涵。 一、后现代主义设计的出现 20世纪60年代， 西方进入“丰裕社会”时代，人们的消费观念从讲究结实耐用转向求新求异。现代主义设计风格长期 以单调、沉闷、冷漠的形式充斥城市，已不能适应多元化市场 的需求和商业竞争，人们渴望出现变化。反叛主流设计运动 在此时兴起了，其激进的思想对设计的冲击是不可磨灭的，设 计开始朝向强调个性以及表现不同消费群体的生活意象、强 调人情化和象征意味的方向转变。后现代主义设计遂应运而 生。它认为产品设计不仅要有良好的技术和功能，还要具有 丰富的个性和多样的形式，并注重人情化和象征意味。目的 就是建立一种适应后工业社会的社会文化环境和生活方式的 设计原则。 在今天看来，后现代主义设计作为一个模糊、非特定的概 念，它不是一个具体的艺术风格流派，并没有一个统一的设计 艺术风格和设计理念，而是包括观念、态度、知识、行为、思维 变化而形成的具有时代性的文化思潮，整体是对现代主义的 反叛。后现代的设计风格纷繁复杂，但是，他们都有一个特 征：非理性。后现代设计中大量地引用矛盾修饰法、讽刺和隐 喻的手法来进行设计，桌子不再是桌子，更是一种概念，一种 符号，甚至是一种政治态度。这种多样化风格现象的出现是 对现代主义的最大挑战，它抹杀了现代主义设计的纯洁性和 至上性，将设计带入到一种可以是“很多”的状态。这种现象 还不能一概而论地评述它的好坏，一方面因为它既有进步的 一面，又有它反动的特征；另一方面，这种潮流本身还只是处 于探索的阶段，所以还不能过早地为它盖棺定论。 二、历史上一些后现代主义的认识观点 建筑设计家查尔斯?詹克斯在《什么是后现代主义》中 说：“我所观察和定义的后现代，其解释如下：一种职业性根基 的、同时是大众的建筑艺术，它已新技术和老式样为基础。‘双 重译码’是‘名流——大众’和‘新——老’这两层含义的简 称”。这种“双重译码”的提法使许多评论家把后现代主义设 计看成是“大杂烩”。美国著名建筑师罗伯特?文杜里针对杰 出的现代主义设计大师米斯?凡?德?罗的“少就是多”的设 计原则，提出了“少令人生厌”的观点，鼓吹以杂乱、怪诞、暧昧 为美的建筑学思想，认为建筑师应该向市井文化学习。王受 之在世界现代设计史中将后现代设计归结为后现代主义、解 构主义和新现代主义；然后又将后现代主义分为高科技风格、 过渡高科技风格、减少主义风格、建筑风格、微建筑风格和微 电子风格。 后现代设计的理论界众说纷纭，没有结果，没有定论，有 的只是零散的、片段式的论述。那么，后现代主义设计到底是 什么性质的设计？后现代主义设计到底是现代主义的延续，还是一个新时代设计的开端？三、笔者眼中的后现代主义设计任何一种新事物的出现都不是偶然的，后现代主义设计也是一样。后现代主义设计起源于对两个重大时代问题的思考：1、设计如何与传统展开对话；2、艺术及设计如何与消费文化共处。这两个问题是包豪斯时代的先锋设计师所不曾面对的，它们是二战结束以来率先出现在欧美发达国家其后又逐渐扩散至第三世界国家的新问题，即所谓后现代问题。后现代主义设计虽然无力解决后现代问题，却至少敢于提出并思考这些问题。对这些问题的探索和思考，正是后现代设计理念中所包含的需要我们认真加以对待的成分。很多思潮都影响到后现代的设计风格：朋克、高科技、低技术、极少主义、解构主义以及各种历史主义变体。后现代设计并非设计师孤独的尝试，市场给了他们最有力的支持，同时设计师的名望也是利润的来源。当60、70年代波普、朋克文化、迷幻药文化以及女性主义兴起时，设计师也应这群新人类标新立异的生活方式而大胆地进行各种后现代主义尝试，文化的多元化、生活方式的多元化，新材料、新技术的出现，使设计突破功能主义的束缚而自由的发展。后现代设计也是追求功能的。一些在常人眼中匪夷所思的设计其实不正是这个匪夷所思的年代所需要的艺术形式吗？一些莫名其妙的产品其实也总会有它的市场，因为现代社会人的心理复杂程度远远高于任何一个时代，一切的多元化使得莫名其妙其实就是产品的功能。因为它同样会满足生产者自己或者一部分消费者的心理。后现代主义设计是随意的，不拘一格的，虽然它可以成为反现代主义设计，它的叛逆代表了时代的特色，可是它的挑战都处在设计的风格和形式上，而没有能够涉及到现代主义的思想核心。它缺乏明确的艺术形态宗旨而成为一种文化上的自由放任的设计风格，其薄弱的思想性和形式主义的性格特征使它根本不可能取代现代主义设计。80年代是后现代设计思潮与风格最为活跃的十年，但是却缺乏一种系统的设计理论，或者设计思想。这是在现代主义的长期禁锢下，一旦门户大开，必然会有太多的东西奔涌而出。我不能断定后现代的设计会最终形成一种统一的风格，因为，后现代对于个人的、民族的、特定文化的尊重应该不会让一种风格一统天下的。我们生活在新世纪之初，生机勃勃，一切都在发展和变化之中，激动人心又令人困惑不已，我们期待着即将发生的一切。参考文献：[1]王受之.世界平面设计史.北京：中国青年出版社，2002.[2]李砚祖.视觉传达设计的历史与美学.北京：中国人民大学出版社，2000.[3]查尔斯?詹克斯著.李大夏译.什么是后现代主义.天津：天津科学技术出版社，1988.

华南师范大学课程与教学论考研经验贴

华南师范大学课程与教学论考研经验贴 这是我考研前一晚在酒店复习的时候拍的，那时我依旧在背书背英语模板，还特意订了一个安静的房间，很有纪念意义。 我本科双非，是一所普通师范院校。从小怀有成为一名优秀教师的抱负。大三上学期开始有了考研的想法，本科是英语专业，但是由于自己一直以来都对教育更感兴趣，同时希望英语成为自己的优势，所以选择了课程与教学论这个专业。这个专业很火，不好考，特别对我这样跨考的学生来说，其实难度挺大的。后来偶然的机会吧，我考研的决心就订下来了。华师离家里近，也是211院校，地理位置也比较优越，就这样，我的学校，专业就确定了。 3、报班备考： 有很多人可能都会纠结要不要报班，毕竟在经济上也不是一笔小数目。在各类辅导机构丛生的今天，许多人也害怕被骗。我也有过这样的担忧。我报了高分VIP-A班，费用不小，跟父母说的时候，爸妈也担心这是不是骗人的。但是老师让我感觉很放心，他也主动联系了我爸爸，还给出了一些勤思工作的图片，也就消除了我们一些疑虑。再加上网上也搜集了一些资料，了解到勤思有很多年的教育学辅导经验，最后决定报班。 在这里得说明一下，有些同学会问，报班是不是就是走后门，会有一些内部资料?答案绝对是否定的。报班其实就跟你交学费学习是一样的，只不过他是一种额外的辅导。但是走后门，有内幕这种绝对是无稽之谈。任何事情得得靠自己的努力，辅导班是很好的学习渠道，但是不是保障。如果你能利用好，报班就会让你受益颇多;如果你只想着交钱就能成功，那是不太可能的。 4、考研经历和复习经验： 一.初试 1. 公共课： A. 英语：由于我本科是英语专业，所以我对英语还是比较有信心的，但是我今年新题型10分全错了，大家这一题还是要多训练，毕竟这种题目错一个就是错一堆啊，下面是我的一些英语复习安排： 早上7点-8点记单词 下午2点-5点做英语真题

浅论后现代主义教育观

浅论后现代主义教育观 韩立福 [内容摘要] “后现代主义”是西方哲学最新发展的几个思潮或倾向的总称，强调反思与批判现代性；反对中心主义，提升非理性主义；倡导多视角、多元化的方法；语言范式取代意识范式。后现代主义教育观主要包括教育目的观、课程观、师生观、教育研究观、教育评价观等。教育目的观着重于追求的‘发展’理念”；课程观强调丰富性、循环性、关联性和严肃性；师生观鼓励教师和学生发展一种平等的对话关系；教育研究观关注教育活动的差异性，使教育研究从现代性下解放出来，从—元转向多元；教育评价观强调人文化的评价方式，重视所有参与者的看法，并通过协商、对话的方式来消除分歧而得出结论，从而调动被评价者的积极性，保证评价的真实性和公平性。 [关键词]后现代主义教育观 [作者简介] 韩立福（1963—），男，中央教育科学研究所博士、副教授，主要从事教育评价、新课程有效教学、教师专业发展研究。 所谓“后现代主义”是西方哲学最新发展的几个思潮或倾向的总称。它既包括“新实用主义”、“后分析哲学”、又包括欧陆的“后结构主义”、“解构主义”等理论取向。“现代主义”肇始于笛卡儿和康德，“在本质上表现为理性启蒙精神，它强调人通过对自然的理性把握和技术征服而确证人的主体性和本体力量”。“后现代主义”的涵义有广义和狭义之分，狭义的“后现代主义”特指西方20世纪60年代以来所出现的对“现代哲学思维方式”（以及近代哲学思维方式）进行反思与超越的哲学思潮，其主要思潮有：以拉康、福柯、德里达为代表的后结构主义或解构主义，以罗蒂、奎因为代表的新实用主义，以格里芬为代表的的“建设性后现代主义”。广义的“后现代主义”泛指 19世纪以来所有对现代理性展开批判和超越的哲学学派或思潮，它所实现的是“近代哲学思维方式”向“现代哲学思维方式”的转变。实际上，狭义的“后现代主义”是广义的“后现代主义”的一部分，我们在一般文献中所看到的“后现代主义”，主要是狭义的“后现代主义”。在“现代主义”和“后现代主义”的关系的认识上，后现代哲学家利奥塔指出：“后现代主义是现代主义的一部分。”“现代”与“后现代”、“现代主义”与“后现代主义”之间的这种统一是建立在对立的基础上的。他曾专门解释过“后”字的涵义，“‘后现代’的‘后’字并不意味着一个恢复、闪回或反馈的运动，也就是说，不是一种重复的运动，而是一种 ‘ana-’（ana-乃一法语前缀，有‘从头到尾’、‘彻底’‘向上’等义——引者注）的过程：一种分析、回忆、神秘解释、变形的过程，以详述一种‘原初的遗忘’。”由此看来，“后现代”的“后”字表征一种质的飞跃。美国“建设性后现代主义”哲学家大卫"格里芬历史而辨证地做出解释，“后现代”与“前现代”也有质的区别；“后现代”不是彻底的抛弃“现代”，而是对“现代”所做出的根本的超越。 当下西方世界流行的“后现代主义”，主要有两种风格：一种是以福柯、德里达、拉康、利奥塔等为代表的激进的或解构性的“后现代主义”，主要流行于欧洲大陆，如法国；一种是以罗蒂为代表的新实用主义以及格里芬等为代表的“温和的

现代教育学专题一

现代教育学专题一：教育是什么与为什么要有教育 教育学的初始问题有二：其一，教育是什么？其二，理想的教育是什么？这两个问题实际上无法分开。此外我们还要讨论关于教育的起源、历史发展与现代教育的特征。 专题一是上面两个问题的准备部分。主要讨论三个问题： 第一，人为什么一定要受教育？第二，人为什么一定要受由教育者精心设计的教育？第三，人不受这种教育会怎么样？ 案例一:英国有一少年，他在计算机方面很有天赋，14岁就为一家电脑公司做编程，薪水比一般职员高很多，为此他放弃了学业。他知道这个领域技术更新很快，竞争也很激烈，但他并不打算工作一辈子。他的人生目标是：三十或四十岁以前挣足养老的钱，然后退休，周游世界。案例一的讨论题：如果你也有这种天赋，你是否会做同样的选择？如果你是这少年的父母，你是否同意他的选择？如果你是这少年的老师，你是否赞成他的选择？如果你是这少年所在学校的校长，你会就此事发表怎样的评论？ 案例二:有个家长来找你，他的孩子很聪明，但玩心重，不喜欢学习，怎么说他都没有用。家长知道你是师范院校毕业的，所以想请你做他孩子的思想工作。你也想一试身手，所以答应下来。 最初，你运用心理学有关激发学习动机的知识，与这个孩子交谈。但不久你发现这没有用。因为这个孩子不仅讨厌上学、写作业和考试，而且他好象看透了你的来意，他问你这样一个问题：人迟早都是要死的，为什么还要做自己不喜欢的事？ 案例二的讨论题：这个问题你自己想过吗？假定你的理由是：“少小不努力，老大徒伤悲”。但那孩子反问你：你的意思是应该少小总伤悲、老大常享福吗？假定你的理由是：大家都是这样过来的。但那孩子反问你：大家这样，我就该这样吗？假定你的理由是：现实如此，不这样将来必后悔。但那孩子反问你：“你究竟是想让我喜欢学习，还是想让我

我的教育学考研经验(专业课256分)

我今年一月份参加了研究生入学考试教育学全国统考，总分375分，其中专业课考了256分。回顾整个备考过程，我觉得确实有不少的经验与心得，尤其是在专业课这一块。所以，在这里我愿意与大家分享一下，让大家在备考的过程中能够少走一点弯路。 由于我本科并非师范专业，所以在备考之前，教育大综合的基础可以说为零，而在整个备考过程中自己真正完全主宰时间的时候并不是很多，可以说最后能够取得不错的成绩除了一路坚持以外，更重要的是选择好的方法。 我决定报考教育学大概是在四月份，当时学校还要上课，所以并不能全身心的投入，现在回头看看，真正给力的复习还是要到九月份以后。我觉得，在十月份以前大家多少会感到焦虑，因为这时候心里都还没底。我建议在七月暑假来临之前，可以先粗略的浏览每门科目的教材（下文我也推荐了教材清单），尤其是教育学原理和教育心理学这两门需要好好理解的科目。建议非教育类专业的同学，或者之前没有学过教育学原理及教育心理学这两门科目的同学从中外教育史部分开始看起。因为如果你直接从教育学原理或是教育心理学这两门比较难理解的科目开始看，很可能会觉得吃力，这样难免打击了积极性。在看教育史部分时，也需要自己现有一个宏观的认识，按图索骥，争取形成自己的知识结构，这样对后期的集中记忆很有好处。比如在看中国教育史的时候，在大概浏览过一遍教材后，至少在头脑里要清楚，中国教育史总体上分为那么几段，可以以年代为线来记忆，但是我觉得最好的方法还是以人名为主线，某一朝发生的某件教育事件为辅线这样来记忆。总之在暑假之前请记住，别太累，因为首先此时你费再多的精力，把书背的再熟，到了十月、十一月估计还是会忘得差不多了，这个时候应该追求广度，即广泛涉猎教材，不用刻意去追求教材上的内容是否在考试大纲中有规定，你要相信，等你仔细研究过这几年的真题以后就会发现，假如你想拿高分，“超纲”的东西太多了。所以还是好好看教材吧，不求能记得多少，但至少要专心看过，能有个大概印象。 到了七八月，也就是暑假的时候，这时候时间相对充足，很多人这个时候会面临一个问题，就是纠结于到底是在学校复习呢还是回家去复习。我本人以及我的研友们得出来的一个普遍的结论便是，暑假是一个关键期，但是很多人并没有好好的把握住，这其中又以回家复习的人居多。以我自己为例吧，我在暑假来临之前是这么想的，回家要舒服一点，当时的心境便是回家要心无旁骛，闭关修炼两个月，等到九月份能够有一个很大的提高。但是实际的情况是，等回到家里，电脑就在旁边，很多时候忍不住要去上个网，即使能够忍住不去碰电脑，但是想做到专心复习还是很难。总之我觉得，即使意志够坚强，效率仍然比不上在学校的自习室，周围都是考研复习的同学那样效率要高。所以我的建议就是，如果你的目标比较高，不容有任何懈怠的话，还是留在学校复习吧，你的收获一定更大！ 至于暑假复习的内容，在教育学部分，我建议大家开始看高教版的大纲解析，那本书不厚，暑假足够你仔仔细细的来回看三四遍。当然，光看是不行的，还要注意方法。我的方法具体可以说明如下，大家可以根据自己的实际情况来参考：

浅析后现代主义艺术

浅析后现代主义艺术 【摘要】后现代艺术是在二十世纪六七十年代逐渐蓬勃发展起来的一种新兴的艺术形式，在众多艺术家的参与和努力下壮大起来，从内容和形式上都突破了传统，一系列优秀的作品给我们带来全新的视觉审美和享受。“后现代主义”（Post modernism）一词，对于新一代设计师而言，并不陌生。然而，对于它的含意和概念却往往含糊不清。它涉及到艺术、设计、文学、语言、历史、政治、伦理、哲学等观念形态等诸多领域。 【关键词】后现代主义艺术形象 在人类艺术历史的长河中，历经了各种艺术思潮的变迁和转换，从浑厚气魄的古罗马艺术到追求完美、寻求比例谐和统一的希腊艺术，到欧洲文艺复兴时期以美为基础的理想艺术，到追求宏伟和朝向理性辉煌炫耀的古典主义艺术，到十九世纪的充满幻想和激情、直觉的浪漫主义艺术，到追求光线氛围视觉上细微变化的印象主义……随着时间的推移，来到二十世纪的近现代，人类的艺术又发生了天翻地覆的变化，全新的艺术形式出现了，它就是后现代主义艺术。它的种类繁多而又复杂，表现形式也是多种多样，包括大地艺术、涂鸦艺术、拼贴艺术、行为艺术等等。 一、后现代主义艺术的环境背景 在历经二战的灾难之后，在全球经济化的进程中信息开始迅速发展，新的科学技术不断涌现，后现代在文化上则表现为多元化、开放性和对传统的观念的反叛。设计领域中的后现代主义设计首先兴起于建筑界，而后迅速波及到其他设计领域。这时候后现代主义已经从一种特定的文化圈层中扩张出来，进入了人们的日常生活，成为了消费品。这个背景改变着人们的意识和生活形态，渗透到各个领域中去，作为引导时代潮流和走在时代前沿的艺术同样不能避免，很多艺术家不愿再回到人们以往熟悉的艺术样式上去了，这时候甚至连单纯的形式都显得复杂多余。后现代主义艺术就在这个含混复杂而又多变的氛围里诞生了，它既具有传统的魅力又富于新鲜的生机，再创并展现了新时代艺术的辉煌。 二、后现代主义艺术的形象特征 二十世纪六十年代现代主义艺术结束后，用绘画表达自己思想的艺术家观念上发生了很多变化。他们试图找回某些东西，比如形象、图像、叙事、诗意以及对传统的敬意，来平衡自己的艺术作品。“后现代主义设计”在设计实践上表现出复杂多样的特征，但没有一个占主导趋势的流派或思想。同时遵循人在设计生活中主导作用，具有个性化、散漫化、自由化、人性化的特征。 在艺术媒介方面,后现代主义容纳了范围宽广的风格、主题和形式,从传统上

课程与教学论硕士生参考书目

课程与教学原理硕士生参考书目 简要说明：对课程与教学原理专业的人才培养，我还思考不深，仅从自己 的学习体会来说，首先需要培养自己的理论思维能力，最好学习一些西方哲学 著作或教育哲学课程。其次要有教育史的基础，及比较教育的眼光。最后需要 结合某个具体学科方向的课程与教学实践来参照、思考。下面的书目仅就自己 熟悉的做罗列，供参考。 一 柏拉图《理想国》，卢梭《爱弥尔》，杜威《民主主义与教育》，雅斯贝 尔斯《什么是教育》，夸美纽斯《大教学论》，洛克《教育漫话》，《皮亚杰 教育论著选》，文德尔班或罗素《西方哲学史》，卡西尔《人论》，怀特海 《教育的目的》，马丁?布伯《我与你》，以及我国的《学记》,《进学解》等等，如还能接触康德哲学就更好。 二 黄济，《教育哲学通论》，山西教育出版社，1998. 张楚廷，《教育哲学》，教育科学出版社，2006. 陆有铨，《现代西方教育哲学》，河南教育出版社，1993. 石中英等，《教育的哲学基础》，轻工业出版社，2006. 石中英，《知识转型与教育改革》，教育科学出版社，2010. 陈向明，《教师如何作质的研究》，教育科学出版社，2001. 高平叔,《蔡元培教育论著选》，人民教育出版社，1991. 钟启泉,《基础教育课程改革纲要（试行）解读》，华东师范大学出版社，2002. 苏霍姆林斯基，《给教师的100条建议》（或修订本《给教师的教 育》），教育科学出版社，2005. 孙喜亭，《教育原理》，北京师范大学出版社，2003. 黄济、王策三，《现代教育论》，人民教育出版社，1996.

叶澜，《教育概论》，人民教育出版社，2006. 全国十二所重点师范大学编写，教育学基础，教育科学出版社，2014. 陈桂生，《教育学的建构》，湖南教育出版社，1998.（陈桂生先生是研究教育学的著名学者，他的书值得学习。） （日）筑波大学教育学会编，《现代教育学基础》，上海教育出版社，2003. 叶澜，《教育研究方法论初探》，上海教育出版社，1999. 李政涛，《做有生命感的教育者》，北京师范大学出版社，2010. 李政涛，《倾听着的教育》，华东师范大学出版社，2017. 李政涛，《教育常识》，华东师范大学出版社，2012. 三 [美]拉尔夫.泰勒，施良方译,《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社，1994. [美]拉尔夫.泰勒，罗康、张阅译,《课程与教学的基本原理》（英汉对照版），中国轻工业出版社，2016. [美]约翰.富兰克林.博比特，刘幸译，《课程》，教育科学出版社，2017. 施良方, 《课程理论》, 教育科学出版社,1996. 李定仁、徐继存，《课程论研究二十年（1979-1999）》，人民教育出版社，2004年第1版。 吕达，《中国近代课程史论》，人民教育出版社，1994． 施良方,《教学理论：课堂教学的原理、策略与研究》,教育科学出版社1999． 钟启泉, 《现代课程论》, 上海教育出版社,1989. 张楚廷,《课程与教学哲学》，人民教育出版社,2003. 郝德永，《课程研制方法论》，教育科学出版社，2000. 郝德永，《课程与文化——一个后现代的检视》，教育科学出版社，2000. 张华，《课程与教学论》，上海教育出版社，2000年第1版。 张华，《经验课程论》，上海教育出版社，2000年第1版。 靳玉乐、于泽元, 《后现代主义课程理论》, 人民教育出版社，2005.

考研教育学要点：后现代主义课程论

凯程考研保录班，为学生引路，为学员服务！ 第 1 页 共 1 页 考研教育学要点：后现代主义课程论 教育学考试内容涉及到四门课程：教育学原理、中外教育史、教育心理学和教育研究方法，这是一个庞大的知识网，知识点不仅多而且零碎，复习起来是一个巨大的工程。这就要求考生在复习的时候能够划分重点和非重点考查内容，根据重要性的不同区别对待。教育学原理这一科目是考试考查的重点，考研党在复习的时候不仅要做到理解，更要识记，在考试中灵活地回答相应的选择题和论述题。下面就来学习一下后现代主义课程论的相关内容。 反对课程编制的“目的——手段”范式 后现代主义发轫于文化、建筑、艺术等领域，自利奥塔《后现代主义下的知识状况》一文发表后，后现代的思想逐渐渗入到人文与社会科学领域，并对心理与教育研究产生重要的影响。现代课程设计以泰勒的目标模式为范本，而目标模式是一种典型的“目的——手段”模式。泰勒在《教学设计的原理》一书中指出了课程设计的四个基本原理：一是了解学生应该掌握哪些经验，二是教室如何组织这些经验，三是这些经验如何传授给学生，四是如何通过有效的评价来检查这些经验是否有效传授给了学生。泰勒的目标模式被作为课程编制的“主导范式”对课程开发起着重要的作用，但由于其主张的课程体系范式的封闭性而收到了批评。真正从根基上对其进行批评的是后现代主义关于课程设计的主张。多尔针对泰勒目标模式的四个基本原理提出关联性、循环性、严密性和丰富性。 反对封闭式、提倡开放式的课程编制 在后现代主义看来，课程编制不仅仅是教育学专家的专利，也不是行政部门的特权，而是由实施课程的主题——教师和学生——共同构建、共同参与的活动，这样的课程模式是开放式的，随着教育活动双主题的互动交往过程而不断展开、调整，不断发现、探索新的活动内容和形式的课程，这种课程是不断“生成”的，而不是固定不变的。课程目标是师生一起建立的，课程目标应该随着教育活动的具体情况而改变，因而课程目标具有动态特性。 反对片面、狭隘地理解“课程” 后现代主义者指出影响学生发展的不仅是学校，而且更重要的是其赖以生长的各种环境，包括家庭和社区。后现代课程论专家舒伯特指出课程不是单数，而是复数，意在指明课程不仅是学校之中的教育活动与内容安排，而且包含与学生生活紧密相连的各种小环境，如社区也可能为幼儿提供相应的方案支持计划。 对于教育学原理这门课的复习，最重要的是要有整体框架，把重点都标注出来，然后逐一解析，并反复强化巩固。这样不仅可以对知识点形成联系贯穿，而且对考生加深记忆，简单化复习有很大的帮助。考研人，拿出你的决心和毅力吧，去拼一个青春无悔！ 小提示：目前本科生就业市场竞争激烈，就业主体是研究生，在如今考研竞争日渐激烈的情况下，我们想要不在考研大军中变成分母，我们需要：早开始+好计划+正确的复习思路+好的辅导班（如果经济条件允许的情况下）。2017考研开始准备复习啦，早起的鸟儿有虫吃，一分耕耘一分收获。加油！

现代教育学》试题库及答案

现代教育学》试题库及答案

绪论 一、单选题 1．标志教育学成为一门学科是的出版。 A．培根的《论科学的价值与发展》B．夸美纽斯的《大教学论》 C．洛克的《教育漫话》D．赫尔巴特的《普通教育学》 2．“人类教育心理学化”，这一观点是首先提出的。 A．裴斯泰洛齐B．卢梭C．杜威D．赫尔巴特 3．提出完整的绅士教育理论体系的是 A．培根B．格斯纳C．洛克D．克伯屈 4．“把一些事物教给一切人类的全部艺术”指的是 A．卢梭的《爱弥儿》B．夸美纽斯的《大教学论》 C．赫尔巴特《普通教育学》D．裴斯泰洛齐的《林哈德与葛笃德》 5．被誉为世界上最早的教育专著是 A．《大学》B．《论语》C．《学记》D．《礼记》 二、判断题（正确的用“√”，错误的用“×”） 1．《论语》是孔子所写的有关哲学、政治、伦理和教育的著作。（）2．赫尔巴特在论述教育的途径、方法和手段时是以心理学作为其理论基础的。（） 3．德国教育学家梅伊曼和拉伊主张教育研究要“科学化”（） 三、材料分析题 “所谓现代教育学就是现代社会的教育学”。 四、论述题 1．教育学经历了哪些不同的发展阶段，不同阶段的特点是什么？ 2．你认为现代教育学的研究对象是什么？ 第一章现代教育的本质 一、单选题 1．西方近代关于教育起源问题的第一个具有代表性的观点是。 A．教育的生物起源论B．教育的心理起源论 C．教育的劳动起源论D．教育的生活起源论 2．“君子忧道不忧贫”，故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这反映了。

A．古代教育具有鲜明的阶级性；B．古代教育具有鲜明的等级性 C．古代教育脱离生产劳动D．古代教育形式简单 3．教育本质的“双重属性说”认为，教育本来具有双重性质。 A．上层建筑和生产力B．上层建筑和为阶级斗争服务 C．为阶级斗争服务和为发展经济服务D．为发展经济服务和为传递文化和促进人的发展服务 4．教育起源于。 A．人类早期的心理摹仿；B．人类的生产劳动； C．生物界老动物对幼小动物的照料D．本问题还有待于进一步研究 5．在教育阶段，教育与生产劳动是完全分离的。 A．古代B．近代C．现代D．当代 6．在有史以来的教育中，除以外，都具有阶级性的特征。 A．三代教育B．近代教育C．现代教育D．原始教育 7．对于教育学的发展阶段，国外比较典型的三分法是把它分为三个阶段。 A．萌芽阶段、形成阶段、科学阶段B．萌芽阶段、独立阶段、科学阶段C．萌芽阶段、独立阶段、发展阶段D．形成阶段、独立阶段、理论深化阶段 8．“学而时习之”、“学而不思则罔，思而不学则怠”等有关教育的论述见之于对后世影响极大的。 A．《学记》B．《论语》C．《大学》D．《孟子》 9．早在古希腊时期，著名思想家就提出了“什么是教育”的问题，针对雅典关心培养具有什么类型身心教养市民所发出的议论，进出“美德是否可教”的命题。 A．亚里士多德B．柏拉图C．苏格拉底D．昆体良 10．近代最早的一部对后世有深远影响的教育学著作是《》。 A．学记B．论语C．教育漫话D．大教学论 11．裴斯泰洛齐一生写了许多教育论著，其中最著名的是《》。 A．大教学论B．爱弥尔C．教育漫话D．林哈德与葛笃德 12．教育学真正成为一门学科，标志性的事件是《》的出版。 A．普通教育学B．大教学论C．教育漫话D．民主主义与教育 13．作为专门术语，“范式”这一概念是由在《必要的张力》一书中最先提出的。 A．杜威B．赫尔巴特C．库恩D．柏拉图 二、多选题