语文部编版八年级上册《六单元 22.古文二则 生于忧患,死于安乐》优课导学案_6

《生于忧患，死于安乐》教学设计

一、教材分析

《生于忧患，死于安乐》是语文版义务教育教科书八年级上册第六单元22《古文二则》中的第一则。孟子是我国古代重要的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊称为“亚圣”。《语文课程标准》强调在语文教学过程中，

要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”孔孟思想影响了中国两千多年的历史。

《生于忧患，死于安乐》是历代传诵的议论文名篇，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点。文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。学习这篇课文，可以使学生继承古人注重修身的传统，感受感受中华文化的博大精深，激发热爱古代灿烂文化的情怀。

二、学情分析

八年级同学进入了青春逆反期，同学们认为自己长大了，有强烈的自我意识，想摆脱约束，渴望支配自己的事情。一部分同学对老师或者家长的管教产生了反感，常常在行为上表现出:要我这样我偏要那样，你说这个好我非说那个好，让我相信这个我偏相信那个。如果我们老师在教学中不适应同学们的心理需求，舍不得放手，强迫他们接受自己的观点，那么一定会出现事与愿违的情景，就不能围绕“学”来开展自己的教学。还有一部分同学不能适应学科增加的节奏，会出现被动学习的情况。其实，不管是“要我学”还是“我要学”，都属于同学们正常的情感。我们老师需要晓之以理，动之以情，循循善诱，让学生树立正确的人生观、价值观。

八年级的学生对孟子的思想不可能深入理解，只要让他们了解课文所讲的道理即可。在教学中，以读为主，以讲为辅,既要注意培养学生的理解能力，又要注意学科特点和学生情况，听、说、读、写都需要训练。

三、教学目标

根据课程标准提出的“注重培养学生的语文素养，提高学生的听说读写能力。”这一要求以及对教材的分析，我确定了以下教学目标：知识与技能：

1、认读生字，准确而流畅的朗读并背诵课文。

2、积累一些常用的文言词语和用法，会翻译课文。

3、理解“生于忧患，死于安乐”这一古训的意义。

过程与方法：

从听说读写入手，训练和提高学生的理解和概括能力。

情感态度与价值观：

1、要想获得成功，就要有一颗勇敢的心，积极进取。

2、我们要有忧患意识，不忘初心，敢于吃苦。

四、教学重难点

重点：

1、准确而流畅地朗读课文。

2、积累一些常用的文言词语和用法，会翻译课文。

3、理解“生于忧患，死于安乐”这一古训的意义。

难点：

由“生于忧患，死于安乐”这个道理引起的共鸣。

五、教学方法

1、诵读法：“三分诗七分读”，“书读百遍，其义自见”，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，以此落实教学目的。

2、“五步三查法”：用新课改理念支撑自己的思想，灵活运用“五步三查法”，围绕“学”来开展教学活动，实现学生的课堂主体性地位。在教学过程中，自主学习与合作探究相结合，做一个有“灵魂”的教师，引导学生全员参与、积极参与、有效参与，让学生充满学习的激情，体现教育的温度。

3、提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高

对短文整体的把握能力，我设计了问题在教学过程中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过工具单表现出来。

4、练习法：控制论告诉我们，要实现有效控制就必须要有反馈，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。教法的根本是学法，只有“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受用无穷”。在本课教学中，我将注意指导学生的学习方法，如诵读法、讨论法、独立思考法、竞赛法等，从而、培养学生的诵读、理解、背诵和合作学习的能力，进而完成学习任务。

教具：课本、多媒体、工具单、标卡。

六、学习方法

叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导。”在学习过程中，要充分调动学生的积极性，充分发挥学生的主观能动性，让学生真正成为学习的主人。以下几种学法不可少。一是自主学习法，二是诵读品味法，三是合作探究法，四是展示法。

七、教学策略

在教学过程中，运用多媒体和“三单”开展课堂教学活动。把预设的问题留给学生合作探究，以学生发展为本，教师精讲。拓展学生思维，体现语文学科特点，有计划地给予学生学习方法的指导和重难点的疏导。

八、教学过程

教学过程的指导思想：以学生自主学习为主，基础知识学生自主探究。重难点知识老师引导，学生合作探究，相互纠错。以“五步三查”为平台，落实小组教学。课堂上引导学生全员参与、积极参与、有效参与。

（一）温故知新承上启下

用与本课题非常吻合的哲理小故事激趣导入，（展示卧薪尝胆的

视频）。越王勾践卧薪尝胆的故事告诉我们面对挫折，只有不忘初心，勇于进取，最终才能有所作为。这正如孟子说的：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。下面，让我们一起走进课文《生于忧患，死于安乐》，看看古代思想家、教育家孟子是怎样谈论“生于忧患，死于安乐”的人生哲学。

（设计意图：创设与本课题相关的情景，巧妙的把学生引入情境之中，导入新课。）

（二）任务一：预习检查

（1）、检查课前预习情况，小组反馈。

（设计意图：让学生学会自主预习，“不预习不上课”。）

(2)、学习目标

知识与技能：

1、准确而流畅地朗读课文。

2、理解“生于忧患，死于安乐”的道理。（重点）

过程与方法：

围绕“学”进行听说读写训练。

情感态度与价值观：

不忘初心，有忧患意识，不怕苦、肯吃苦。 (难点）

（3）学生展讲，教师矫正。

1、了解作者及作品

2、议论文相关知识

（设计意图：能准确的识记文学常识，提高语文素养。）

3、解释下列加点的字词。（我会记）

（1）傅说举．于版筑之间被启用，被举用

（2）必先苦．其心志使……劳累

（3）人恒．过犯错误

（4）入则无法家拂．士“拂”通“弼”辅弼，辅佐

（设计意图：夯实基础，积累字词，触类旁通，举一反三。）

4、注意下列句子的翻译:（我会译）

（1）故天将降大任于是人也。

译：所以上天将把重大责任降临给这样的人。

（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

译:（一个国家）国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。

（3）然后知生于忧患，而死于安乐也。

译：这样以后才知道，忧愁祸患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。

（设计意图：夯实基础，会翻译课文，特别是重点句子的翻译必须准确，进一步理解课文内容。）

（三）（我会听我会读）

生于忧患，死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

（设计意图：首先听录音，然后通过多种形式的朗读训练：齐读、自读、男女分开读，教师示范读等，引导学生读准字音、读出停顿、读出抑扬顿挫的气势和美感。最后达到让同学们熟读成诵，进一步深入理解课文的目的。）

（四）任务二（我会说）

为了完成学习目标，我们将进行以下问题的探究（小组合作探究）。

1、找出本文的中心论点。

2、文中“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”一句，常常被后人作为座右铭以激励自己。联系生活实际，谈谈你的理解。

（设计意图：进一步明确本文的中心论点，引导学生结合课文内容，联系学习和生活实际畅所欲言，和同学分享自己的理解和心得。最终达到情感教育的目的。）

（五）拓展训练（我会悟）

欣赏视频《寒门出贵子》，并联系孟子两千多年前的名言“生于忧患，死于安乐。”说说引起了你什么样的共鸣？

（设计意图：观看视频，结合视频寒门出贵子的事例，联系课文中六个人物出身卑微的共同点，引导学生联系我们自己的生活现状，进一步体会“生于忧患，死于安乐”所蕴含的教育意义。培养学生的忧患意识。领悟到努力学习的重要意义。激发学生不忘初心，积极进取，敢于吃苦的情怀。）

（六）课堂小结（我会小结）

美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。所以我们生活上要有不怕

吃苦，勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上，积极进取。 要想获得成功，就要有一颗勇敢的心，积极进取， 还要有忧患意识，不忘初心。

（设计意图：首先学生小结，然后教师总结。通过独学、对学、群学，展讲等，培养学生的概括能力，总结学了本课内容有哪些收获。）

（七）（我会做）小试牛刀

（设计意图：设置课堂训练单，检测重难点，让学生学有所获。）

（八）布置作业：课后巩固单

（设计意图：结合本课内容进行巩固训练，温故知新，拓展学生思维，同时为下一节课做铺垫。）

板书设计

22、生于忧患，死于安乐

《孟子》

中心论点：生于忧患，死于安乐。

生于忧患 ，

死于安乐 理解：敢于吃苦，勇于吃苦

不忘初心，积极进取。

九、设计意图

本节课围绕“学”来开展教学。以学生自主学习为主，基础知识学生自主探究。重难点知识老师引导，学生合作探究，相互纠错。以“五步三查”为平台，落实小组教学。课堂上引导学生全员参与、积极参与、有效参与。引导学生整体把握文章内容，通过对《孟子》

谈论的“生于忧患，死于安乐”的人生哲学的理解，培养学生有忧患意识，不忘初心，积极进取。有一颗勇敢的心，努力学习，不怕吃苦，敢于吃苦。

十、课堂评价与反思

结合本课“生于忧患，死于安乐”这一主题，教会学生有一颗勇敢的心，有忧患意识，不忘初心。我努力从文章中寻找突破点、兴趣点。经过用心思考，精心设计，从教材内容和学生生活入手，注重情感教育。情感互动在整个教学实施过程中都有体现。具体反思如下：（1）本节课充分体现了新课改理念，围绕“学”来开展教学活动，体现了学生的主体意识。学生思维活跃，冲破樊篱，充分解放了他们的思想，让他们成为学习的主人，体现了学生的主体地位。

(2)本节课还体现了学生的合作、探究精神。俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，学生通过合作探究、讨论展讲，使许多不能解答的问题得到了解答，使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。

（3）在充分体现“以人为本”的教学理念的同时，还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨。读贯穿整个教学中，且形式多样，在读中赏美点，在读中研难题，在读中获知识，在读中明道理。重视学生情感态度价值观的培养。

十一、工具单(另附页)

语文部编版八年级上册《六单元 22.古文二则 生于忧患,死于安乐》优课导学案_6

《生于忧患，死于安乐》教学设计 一、教材分析 《生于忧患，死于安乐》是语文版义务教育教科书八年级上册第六单元22《古文二则》中的第一则。孟子是我国古代重要的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊称为“亚圣”。《语文课程标准》强调在语文教学过程中，

要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”孔孟思想影响了中国两千多年的历史。 《生于忧患，死于安乐》是历代传诵的议论文名篇，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点。文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。学习这篇课文，可以使学生继承古人注重修身的传统，感受感受中华文化的博大精深，激发热爱古代灿烂文化的情怀。 二、学情分析 八年级同学进入了青春逆反期，同学们认为自己长大了，有强烈的自我意识，想摆脱约束，渴望支配自己的事情。一部分同学对老师或者家长的管教产生了反感，常常在行为上表现出:要我这样我偏要那样，你说这个好我非说那个好，让我相信这个我偏相信那个。如果我们老师在教学中不适应同学们的心理需求，舍不得放手，强迫他们接受自己的观点，那么一定会出现事与愿违的情景，就不能围绕“学”来开展自己的教学。还有一部分同学不能适应学科增加的节奏，会出现被动学习的情况。其实，不管是“要我学”还是“我要学”，都属于同学们正常的情感。我们老师需要晓之以理，动之以情，循循善诱，让学生树立正确的人生观、价值观。 八年级的学生对孟子的思想不可能深入理解，只要让他们了解课文所讲的道理即可。在教学中，以读为主，以讲为辅,既要注意培养学生的理解能力，又要注意学科特点和学生情况，听、说、读、写都需要训练。 三、教学目标 根据课程标准提出的“注重培养学生的语文素养，提高学生的听说读写能力。”这一要求以及对教材的分析，我确定了以下教学目标：知识与技能：

《生于忧患,死于安乐》知识讲解(部编人教版八年级语文上册第22课)

《生于忧患，死于安乐》知识讲解 梳理运用 作者与背景 孟子，名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。生于公元前372年，卒于公元前289年，是战国时期的大思想家、教育家和散文家。他本是鲁国贵族孟孙氏的后代，曾受学于孔子的孙子子思，是继孔子之后儒家学派的一位大师，被后世尊为“亚圣”。在政治上，他主张法先王，行仁政；在学术上，他推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。后世常“孔孟”并称。孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时具有进步意义，对后世的政治思想也有积极的影响。《孟子》相传是孟子及其弟子所作，记录了孟子的言论、活动，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇，计261章，约3.5万字，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，文章气势磅礴，语句流畅，持论说理，善于雄辩，用辞精辟，比喻精当，富有说服力，具有很高的文学价值，对后世散文的发展有着很大的影响。 孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”，人民是“仰不足事父母，俯不足蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用，主张残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他，强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张，孟子的这些思想、言论及政治主张被记录成书，即《孟子》。 知识积累 重点实词 1.城：内城。（三里之城．） 2.郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 3.环：围。 4.池：护城河。 5.兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。 6.委：放弃。 7.去：离开。 8.域：这里是限制的意思。（域．民不以封疆之界） 9.至：极点。 10.亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 11.畔：通“叛”。 12.顺：归顺，服从。 13.君子：指上文所说的“得道者”。 14.发：起，指被任用。 15.畎．（quǎn）亩：田地、田间。畎，田间小沟。 16.举：被任用，举用。 17.版筑：筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。 18.士：狱官。 19.市：集市。 20.任：责任，使命。

最新部编版八年级语文上册22 《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 说课稿

《生于忧患，死于安乐》说课稿 我今天说课的内容是八年级上册第六单元《孟子》三章中的《生于忧患，死于安乐》。下面我将从六个方面对本课的教学加以说明：一、教材分析；二、学情分析；三、教学目标；四、教学过程；五、板书设计；六、教学理论。 一、教材分析： 《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”《生于忧患，死于安乐》是孟子的经典之作，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点。文章感情强烈、论述严密、观点鲜明，思想深刻，读后发人深省，具有重要的现实意义。 二、学情分析： 本篇课文面对的是八年级上的学生，经过之前的学习，学生已经正式学习过文言文，有了一定的文言文基础。在议论文方面，学生也已基本掌握了议论文的文体知识。但是接触文言议论文还是首次。本文是文言文中的经典议论文，且部分语句比较晦涩，这就给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点放在“疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想”上，而不在文体阅读上浪费时间。 三、教学目标 1、知识与能力：积累文学常识，正确朗读课文，疏通文意。

2、过程与方法：反复品读，体会作者思想及逐层深入的论证过程。 3、情感与价值观：辩证地认识“生于忧患，死于安乐”的观点，学会勇敢面对生活中的困难。 4、重点：疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想及逐层深入的论证过程。 5、难点：体会文章语言特色。 四、教学过程 （一）导入 一个好的导语能有效创设文化情境，激发学生兴趣。“卧薪尝胆”这个故事所传达的一个很重要的意思就是越王在逆境之中完成大业，与本文所要表达的意思是一致的，所以我用这个故事作为导入。 大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。 （二）诵读 诵读是古诗文教学方法之首选，也是学生感知课文内容的前提和基础，是古诗文教学的关键环节，其成败决定着课堂教学的成败，因此，本节课要充分引领学生诵读。在诵读中，我们力求让学生读出三个层次：一读，读准字音；二读，读对停顿；三读，读出气势和感情。当然，一开始就让学生读出文章气势和感情是不大可能的，这还要依

八年级语文上册 第六单元 第22课《孟子》三章 生于忧患,死于安乐说课稿 新人教版-新人教版初中八年

《生于忧患，死于安乐》 一、说教材： （一）教学内容： 本文是教育部审定的八年级上册第六单元的第一篇文章《孟子》三章中的第二篇，是历代传统的议论文名篇，讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦的环境中造就的，他把造就人才的主、客观条件都说到了，在由个人说到国家进而导出本文中心——“生于忧患，死于安乐”作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。 （二）说教学目标： 1、学习文言文要品读关键词句，深层挖掘作品内蕴这篇文章逻辑严密，观点鲜明，论证有力，气势充沛，语言精辟，读后发人深思，颇受启迪基于这两点，我设计的知识与技能目标是： （1）积累文言实词、虚词。 （2）理解课文大意，进而理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。最后理解课文的论证方法――举例论证、道理论证、正反对比论证，从而达到熟读成诵。 2、在读中品味文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，因此我设计的过程与方法目标是：读出节奏、读中品味，从而加深对课文的理解与感悟。 鉴于课文内容，我设计的情感态度价值观目标是：让学生理解“生于忧患，死于安乐”的含意，并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 （三）说教材的重、难点以及突破重难点的方法： 采用反复读——引导探究——知识拓展的方法来引导学生理解文意，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。 二、说学生： 八年级的学生已经有了一年文言文的积累，具有了阅读文言文的基本能力，对于本文的学习应该说并不存在太大的困难，但还是要加强阅读同时还要培养学生勇敢的面对挫折和忧

部编版八年级语文文言文《生于忧患,死于安乐》(知识梳理含答案)

《生于忧患死于安乐》知识梳理 一、作者作品 1.《生于忧患死于安乐》出自中国著名儒家典籍，题目是后人所加。文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“”的观点。 2、孟子（公元前372－前289），名，字。战国时期著名，代表人物。著有一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，主张，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有之称，与孔子合称为。《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的门人记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。四书指：、、、。 二、课文内容概括。 第一段举例论证：舜发于畎亩，后成为君主，傅说举于版筑为相，胶鬲举于鱼盐之中，后辅佐武王，管夷吾举于士，后任用为相，孙叔敖举于海，成为令尹，百里奚举于市，官居大夫，通过列举六位历史人物的事例，人才必须在艰苦的环境中造就的道理。 第二段在六个事例作为事实论据的基础上，道理论证。 发表议论“故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。”指出人才要在困境中造就。 第三段论述经受磨练的益处，正反对比论证 “人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”个人角度从正面证明生于忧患。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”国家角度从反面证明死于安乐。 第四段：总结全文，归纳中心论点中心论点：生于忧患，死于安乐。 三、字音字形 舜（）畎（）亩胶鬲（）曾益（）拂士（） 四.词语汇总 （一）重点词语。 舜发于畎亩之中： 傅说举于版筑之间：

管夷吾举于士： 百里奚举于市： 故天将降大任于是人也：降: 任: 人恒过 行拂乱其所为： 所以动心忍性： 困于心： 衡于虑： 而后作： 征于色： 发于声： 而后喻： （二）通假字 1. 曾益其所不能 2. 衡于虑 3. 入则无法家拂士 （三）词类活用 1.使动用法： 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 动心忍性 行拂乱其所为 2.动作状： 入则无法家拂士

部编版语文八年级上册《生于忧患,死于安乐》文言文知识梳理

《生于忧患，死于安乐》 考点清单 一、基础知识梳理 原文参考译文段层精解 舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚（xī）举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kònɡ）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。舜在历山耕田，后被尧任用，成为尧的继承人。傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。管仲（名夷吾）被从狱官手中释放出来，进而得到任用。孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。秦穆公用五张公羊皮把百里奚从集市上赎出来，用他为大夫。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他的才干。第一段：造就人才的客观因素。一连列举了六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心

忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。第二段：造就人才的主观因素。从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，提出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 【文学常识】《孟子》是中国儒家典籍中的一部，在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。《孟子》长于修辞，善用比喻说理，其文气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有很大影响。本文选自《孟子·告子下》。 【文章主旨】本文通过列举六位历史人物经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为的例子，说明了忧患可以激励人奋发向上，从而阐明了“生于忧患，死于安乐”的观点。 【写作特色】运用举例论证、类比论证等方法和排比的修辞手法，层层深入，使文章气势磅礴，富有说服力。如文章开头“舜发于畎亩之中……百里奚举于市，”用同样的句式连举六例，构成排比，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。（P130“课后习题三”） 【成语】生于忧患，死于安乐、畎亩之中 【现实意义】要想成才，一定要先经历磨难，只有经历了磨难，才会有所作为；在物质生活日益丰富的今天，我们不应养尊处优，耽于安

第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》教学设计 部编版语文八年级上册

生于忧患死于安乐 教学目标 1．积累常用的文言字词的意义和用法。 2．把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。 教学重点 积累常用的文言字词的意义和用法。 教学难点 把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。 一、导语设计 大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《生于忧患，死于安乐》中去寻找答案。 二、初读课文，整体感知 1．朗读课文，读准字音。 畎亩(quǎn) 傅说．(yuè) 胶鬲．(gé) 拂．乱(fú) 曾．益(zēng) 拂．士(bì) 忧患．(huàn) 2．把握朗读节奏。 示例：舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂/乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 3．反复朗读，并结合课文注释，感知文义。 4．教师引导梳理文章大意，梳理文言现象。 【通假字】

曾．益其所不能(曾，同“增”，增加) 衡．于虑(衡，同“横”，梗塞、不顺) 入则无法家拂．士(拂，同“弼”，辅佐) 【使动用法】 必先苦．其心志(使……痛苦) 劳．其筋骨(使……劳累) 饿．其体肤(使……饥饿) 注释 (1)舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。 (2)发：起，指任用。 (3)畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。 (4)傅说（fùyuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。 (5)举：选拔。 (6)版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。 (7)胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。 (8)鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。

初中语文 人教部编版八年级上册第22课《孟子三章——生于忧患 死于安乐》说课稿

《生于忧患死于安乐》说课稿 一、说教材 （一）教学内容 本文是历代传统的议论文名篇，讲的是造就人才和治理国家的问题孟子认为人才是在艰苦的环境中造就的他把造就人才的主、客观条件都说到了，在由个人说到国家进而导出本文中心——“生于忧患，死于安乐”作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。 （二）说教学目标 1、学习文言文要品读关键词句，深层挖掘作品内蕴这篇文章逻辑严密，观点鲜明，论证有力，气势充沛，语言精辟，读后发人深思，颇受启迪基于这两点，我设计的知识与技能目标是： （1）理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。 （2）理解课文的论证方法――举例论证、道理论证、正反对比论证、类比论证 （3）背诵课文 2、在读中品味文言韵味，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑探疑解疑，因此我设计的过程与方法目标是： 读出节奏、读出积累、读出自己对课文的理解与感悟、读后拓展 （三）说教材的重、难点以及突破重难点的方法 采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。 二、说学生 初三的学生已经有了两年文言文的积累，具有了阅读文言文的基本能力，对于本文的学习应该说并不存在太大的困难，但还是要加强阅读同时还要培养学生勇敢的面对挫折和忧患意识 三、说教法 理解阅读来理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法拓展阅读来领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理我的多媒体课件的制作突出了精美与实效的特点，处处对学生的学习活动予以指引，并配以声音，辅助教学 四、说教学过程 （一）了解作者 （二）读准字音，读出节奏 师：要学好文言文就要“读好”。（师板书：读好。）

第22课《＜孟子＞三章：生于忧患,死于安乐》课堂实录 2021-2022学年部编版语文八年级上册

《生于忧患，死于安乐》课堂实录 一、人物导入：在我国古代历史文化长廊中，有这样一个人。他，是一位政治上的旅行者——辗转诸国，四处宣讲；他，是战国说客中的佼佼者，——唇枪舌战，才思敏捷；他，是百家争鸣的儒家亚圣，——民贵君轻，圣者境界。他就是———孟子。孟子，作为一代亚圣，儒家宗师,著书讲学，将其思想见解凝结为《孟子》一书。《史记．孟荀列传》中说:与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。今天我们一起学习其中的名篇《生于忧患，死于安乐》。 二、学习目标： ①素读，步步为营。 ②译读，明文解意。 ③悟读，准情酌理。 师：文言文的学习，读是第一要义。首先用读的方式走进这篇文章。 三、素读，步步为营。 1.素读，步步为营·读准字音师：在预习时我们读了文章，现在谁能给大家读一下课文（指定一生读。）读错的同学批注一下。接下来，我们读本课的生字生词。我们要特别注意一下蓝色字体这几个字的读音。（屏显，生齐读。）师：朱熹曾说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”我们再读一次课文，看看能不能读得更准确响亮。（生齐读。） 2. 素读，步步为营·读出节奏。师：再给大家提一个小建议——要读出领起字的拖音。老师来做个示范，“故——天将降大任于是人也”。谁来说一下，这两句应该怎么读？（屏显。）所以动心忍性。然后知生于忧患而死于安乐也。 生：“所以——动心忍性。” 生：“然后知——生于忧患而死于安乐也。”

师：还要读出语法结构的停顿。请同学们在文中批注全文停顿，自己一边读一边划分。 3. 素读，步步为营·读出气势。 师：再给大家增加一点难度，就是要读出文章的气势。（师范读。生齐读。）师：明太祖朱元璋早年特别讨厌孟子，认为他不配称“亚圣”，还下令取消了他配享的圣庙之位。但他晚年读到“故天将降大任于是人也......” 时，禁不住拍案叫好，立马恢复了孟子配享的圣庙之位。由此可见，这句至理名言是多么的震撼人心啊！这句，我们也要读出抑扬顿挫的美感和排山倒海的气势。同学们一起来读。“舜发于畎亩之中”，预备，起——（生齐读。）4. 素读，步步为营·读出抑扬。 师：第2段要读出说理的抑和扬。抑，就是要读得低沉；扬，就是要读得振奋。比如，“人恒过”要读得低沉；“然后能改”要读得声音上扬。同学们先读一读，然后我们分角色一块读。男生读抑，女生读扬，合读最后一句。（抑）人恒过，（扬）然后能改；（抑）困于心，衡于虑，（扬）而后作；（抑）征于色，发于声，（扬）而后喻。（抑）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（扬）然后知生于忧患而死于安乐也。 师：全班一起读全文，要读出雄辩的气势和说理的抑扬。（生齐读全文。） 四、译读，明文解意“博观而约取，厚积而薄发”，学习文言文重在积累。请同学们结合课下注释，一边通译全文，一边把文言现象和疑点、难点记录下来。（先自主学习，圈点批注，再小組合作整理疑点难点。） （屏显。）集一组通假字：找一群活用词：析一个虚词的用法：译一个重点的句子：答疑后检测：傅说举于版筑之间苦其心志劳其筋骨行拂乱其所为曾益其所不能入则无法家拂士

部编版2019年秋八年级语文上册 第6单元 21第二课时学习《生于忧患,死于安乐》

第二课时学习《生于忧患，死于安乐》 情景导入生成问题 有一个经典故事，说的是有一只青蛙，第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样锅里也煮着水，不同的是，水没煮开，青蛙觉得挺舒服：这个热水澡洗得好呀！结果青蛙被煮熟了！也就是说青蛙在开水里逃生，在温水中却死亡了，这是什么原因呢？今天我们共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典中寻求答案吧！ 自我研学生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。 舜．(shùn) 孙叔敖．(áo) 畎．亩(quǎn) 傅说．(yuè) 鬲．(gé) 奚．(ī) 拂．士(bì) 2．记住文中重点词语的词义。 发：起，指被任用。 畎亩：田地。 士：狱官。 市：集市。 空乏：财资缺乏。 行拂乱 其所为：违背；扰乱。 ．． 恒过：常常犯错误。 而后作．：奋起，指有所作为。 而后喻．：了解，明白。

入：在国内。 出：在国外。 敌：匹敌，相当。 3．通假字 曾．益其所不能：通“增”，增加 衡．于虑：通“横”，梗塞，不顺 法家拂．士：通“弼”，辅佐 4．词类活用 苦．其心志：使……痛苦，使动用法 劳．其筋骨：使……劳累，使动用法 饿．其体肤：使……饥饿，使动用法 空乏．其身：使……资财缺乏，使动用法 所以动．心忍．性：使……惊动，使动用法；使……坚韧，使动用法人恒过．：犯错误，犯过失，名词作动词 5．一词多义 国国．恒亡(国家) 固国．不以山溪之险(国防) 去国．怀乡(国都) 拂行拂．乱其所为(违背) 法家拂．士(同“弼”辅佐) 于舜发于．畎亩之中(从) 天将降大任于．是人也(给) 死于．安乐(在)

初中八年级语文教案-生于忧患,死于安乐-国赛一等奖

语文八年级上人教2022课标版（部编）21课 《生于忧患死于安乐》教学设计 辉县市第一民族学校王红星 一、教学内容分析 《生于忧患，死于安乐》是八年级上人教2022课标版（部编）21课中的一篇课文。《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生‚感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。《生于忧患，死于安乐》是孟子的经典之作，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了‚生于忧患，死于安乐‛的观点。文章感情强烈、论述严密、观点鲜明，思想深刻，读后发人深省，具有重要的现实意义。 二、教学目标 知识目标： 1、掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇 2、了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色 3、把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理。 能力目标： 1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 德育目标： 理解“生于忧患死于安乐”，人才需要经过艰苦的磨练才能成就一番伟业，在现实生活中一定要有忧患意识。 三、教学策略选择与设计 通过教师启发诱导，引导学生独立解读文章，体现学生自主学习的生本教育理念。反复诵读课文，在诵读的基础上疏通文意，理解文章内容，通过合作探究理清文章思路，找出文章的论点、论据、论证方法。引导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培养一定的文言语感。 四、教学重点及难点 重点：疏通文意，理解重点词句意思，积累文言词汇。 难点：体会作者的思想，把握文章主旨。 五、教学过程 一、创设情境，导入新课

有一个故事，想必大家都比较熟悉吧，说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢——青蛙熟了！也就是说青蛙在开水里逃生，青蛙在温水里死亡这是什么原因呢今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典当中寻找答案吧（教师板书课题）。 二、检查预习： 1、介绍孟子及《孟子》 2、多媒体出示词语 3、自由朗读，读顺课文。 三、结合课后注释和有关资料，疏通重点字词意思、文意。 1、要求小组合作，疏通文章的重要字词的含义，生生互动，探究解决。在理解主要字词的基础上试着翻译全文，自主翻译，学生借助课下注释，逐词逐句把文章翻译成现代汉语。 2、教师组织全班同学合作学习，讨论学习之中存在的问题。 3、师徒合作疏通重点字词含义，进而疏通文章内容。 4、学生提出不会翻译的地方，由其他学生帮助解决。实在解决不了的，教师再讲解。 四、合作探究： 小组讨论：（对于上述问题先独立解决，代表展示的同时进行讨论，形成组内意见。） 1、文章开头举了古代几个人物，运用什么样的句式作者举这些事例想说明什么观点 2、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难第三段分别从哪两方面进行论证的 3、本文主要阐述了作者的什么观点在论证这一观点时运用了哪些论证方法 五、展示评价: 1列举了六位圣贤，运用排比，都出身贫寒，都经历磨练，都成就了不平凡的事业。 2苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 个人----- 国家 3生于忧患，死于安乐。举例论证，道理论证，对比论证。 六、质疑问难：本文的论证思路 文章在论证上采用层层推理的方法，首先开头运用举例论证列举6个事例，接着由个别到一般运用道理论证，提出担任治国重任的人才必须经历磨练的观点，并由此引申发挥，从正反两方面进行推理，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。

语文版八年级上26古文二则生于忧患,死于安乐全国公开课一等奖

《生于忧患，死于安乐》教学设计 一、教学目标 1．理解课文阐述的道理——人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。 2．理解课文说理的方法——举事例、提观点、作阐述、得结论。 3．背诵课文。 二、教学过程 第1课时 （一）导入课题并板书：《生于忧患死于安乐》 （二）投影简介作者 孟子,是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”，记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子•告子》。 （三）明确学习目标 （四）放录音范读课文 （五）指导学生结合注释理解梳通文意 （六）反复朗读，体会文意，为分析理解课文做好充分准备。 第2课时 （一）分析课文 1．指名读第一段 提问： （1）本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？ 教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事

实根据。 2．指名读第二段 （1）理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？ “故”收束上文，归纳论证。“也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用 （2）请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？ 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的 （3）“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？ 归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能。过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进一步的阐述，看第三段。 3．指名读第三段 提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争） 文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑） 这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声） 教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。教师引导学生理解：可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样?（胡作非为，独断专行……）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒淫……）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦其心志……所为，即经过艰苦的磨炼） 过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。 （二）反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。 （三）作业 1．结合现实生活，谈谈你对“生于忧患”的理解？ 2．现代人认为“顺境也能成才”，你有什么看法?

部编版语文八上《生于忧患,死于安乐》注释译文赏析

部编版语文八上《生于忧患，死于安乐》注释译文赏析 生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 译文

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 注释 此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

舜发于畎（quán）亩之中：舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。发，兴起，指被任用。畎亩，田地。 傅说（yuè）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相，举，选拔、任用。版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土在用杵（chǔ）夯（hāng）实。筑，捣土用的杵。 胶鬲举于鱼盐之中：胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。 管夷吾举于士：管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公）争夺君位失败，管仲被作为罪人押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。士，狱官。举于士，从狱官手中释放出来，进而得到任用。 孙叔敖举于海：孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他的才能，用他为相。 百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞（yú）国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。市，集市。 饿其体肤：使他经受饥饿之苦。

第23课《生于忧患,死于安乐》知识梳理-部编版语文八年级上册

部编版语文八年级上册教材文言文知识梳理 《生于忧患，死于安乐》 考点清单 一、基础知识梳理 原文参考译文段层精解 舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚（xī）举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kònɡ）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。 舜在历山耕田，后被尧任用，成为 尧的继承人。傅说原在傅岩为人筑墙， 因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。 胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王） 把他举荐给纣王。管仲（名夷吾）被从 狱官手中释放出来，进而得到任用。孙 叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能， 用他为相。秦穆公用五张公羊皮把百里 奚从集市上赎出来，用他为大夫。所以， 上天将要下达重大使命给这样的人，一 定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳 累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困 之中，使他做事不顺，（这些）使他的心 受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断 增加他的才干。 第一段： 造就人才的客 观因素。一连 列举了六位历 史上著名人物 的事例，说明 这些人虽出身 贫贱，但他们 在经受了艰苦 磨炼之后，终 于成就了不平 凡的事业。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法 一个人常常犯错误，然后才能改正； 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作 为；（一个人的想法）表现在脸色上，流 露在言谈中，才能被人们了解。（一个国 第二段： 造就人才的主 观因素。从正 反两方面进一

家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。家）在国内如果没有守法度的大臣和辅 佐君王的贤士，在国外没有势力、地位 相当的国家和外患的侵扰，这个国家就 往往容易灭亡。了解到这一切之后，就 会明白常处忧愁祸患之中可以使人生 存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 步论证经受磨 炼的好处，提 出中心论点 “生于忧患， 死于安乐”。 【文学常识】《孟子》是中国儒家典籍中的一部，在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。《孟子》长于修辞，善用比喻说理，其文气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有很大影响。本文选自《孟子·告子下》。 【文章主旨】本文通过列举六位历史人物经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为的例子，说明了忧患可以激励人奋发向上，从而阐明了“生于忧患，死于安乐”的观点。 【写作特色】运用举例论证、类比论证等方法和排比的修辞手法，层层深入，使文章气势磅礴，富有说服力。如文章开头“舜发于畎亩之中……百里奚举于市，”用同样的句式连举六例，构成排比，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。（P130“课后习题三”） 【成语】生于忧患，死于安乐、畎亩之中 【现实意义】要想成才，一定要先经历磨难，只有经历了磨难，才会有所作为；在物质生活日益丰富的今天，我们不应养尊处优，耽于安乐，而应该有忧患意识，面对现代生活日益激烈的竞争，要有所作为。 1．通假字 （1）曾．益其所不能 ________同________，意思是：__________

[k12精品]八年级语文上册第六单元22古文二则优秀获奖教案语文版18

古文二则 大家都知道四书、五经指的是那些书吗？(四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)非常正确，同学们都很博学。今天我们要学的这篇文章就选自两千多年前的《孟子》和《礼记》。请随我一同走近课文——《生于忧患，死于安乐》《教学相长》。 1．掌握文中重点词句的含义，能够朗读、翻译、背诵全文。 2．学会文章运用层层深入的论证方法来增强论证力量的方法。 3．把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理，正确认识“教”与“学”的关系，树立正确的学习态度，激发文言文学习的兴趣。 第一课时 《生于忧患，死于安乐》 一、新课导入 有这样一个故，事叫《温水煮青蛙》，说的是有一只青蛙不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；又有一次，另一只青蛙犯了同样的错误，掉进了那口锅中，同样的，锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：泡个热水澡吧！结果呢？——青蛙熟了！听了这个故事，你想到了什么？两只青蛙都掉进正煮着的水里，为什么结局会不一样呢？今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典当中寻找答案吧。 二、自学指导(一)——预习与交流 1．朗读课文，圈点课文中的生字词。 舜．(shùn)畎．亩(quǎn)傅说．(yuè) 胶鬲．(gé) 孙叔敖．(áo) 百里奚．(xī) 拂．乱(fú) 拂．士(bì) 曾．益(zēng) 动心忍．性(rěn) 2．听老师范读，划出朗读的停顿。 “舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。 人恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡。 然后/知/生于忧患，而死于安乐也。 3．积累文言词汇。 (1)一词多义 发①舜发．于畎亩之中(起) ②征于色，发．于声(表现)

八年级语文上册《生于忧患死于安乐》教案

八年级语文上册《生于忧患死于安乐》教案 （经典版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作总结、工作计划、演讲致辞、策划方案、合同协议、规章制度、条据文书、诗词鉴赏、教学资料、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as work summaries, work plans, speeches, planning plans, contract agreements, rules and regulations, doctrinal documents, poetry appreciation, teaching materials, other sample essays, etc. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!